第17课 短文两篇之《爱莲说》-教学课件（共49张PPT）

(共49张PPT)
第17课 爱莲说
周敦颐
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荷花、水芙蓉、芙蕖、莲花、碗莲、缸莲、菡萏（hàndàn）（古人称未开的荷花为菡萏）
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荷花也称莲花，历来是诗人画家笔下的常见题材。
汉乐府有“江南可采莲，莲叶何田田。”
王昌龄写有“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”
白居易写到“冷碧新秋水，残荷半破莲。”
杨万里写到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
…… 宋代的哲学家周敦颐更是写下了传世名篇《爱莲说》，今天，我们就来学习这篇文
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01 链接作者
PART
周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，道州营道（今湖南道县人），北宋理学家，文学家、哲学家，北宋五子之一。少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。在亲友资助下，谋了些小官，不久辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。
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01 链接作者
PART
周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。但是他生前官位不高，学术地位也不显赫，在他死后，弟子程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。谥号“元公”，著《周敦颐集》《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
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02 文章写作背景
PART
北宋熙宁四年(公元1071年)，著名的哲学家周敦颐来南康(今江西星子县)任南康知军。他清廉正直，平生酷爱莲花。周敦颐来南康后，在知军衙门东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。每当公余饭后，或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗。周敦颐凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，于是写下了这篇脍炙人口的《爱莲说》。
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03 文体知识
PART
"说"是文言文的一种文体。与现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。
内容：大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，常具有以小见大的特点；
形式：上表现为叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。
代表作有《爱莲说》《马说》。
"说"就是"谈谈"的意思，《爱莲说》的意思就是说说喜爱莲的原因，说说喜爱莲的道理。
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04 读准生字词
PART
màn
蔓
蕃
fán
淤泥
yū
濯
zhuó
清涟
lián
不蔓不枝
màn
亵玩
xiè
隐逸
yì
鲜有闻
xiǎn
yī
噫
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05 准确理解词义
PART
(一)古今异义：
亭亭净植
古义：立；
今义：种植。
古义：当。和乎连用，有当然的意思；
今义：合适，应当。
宜乎众矣
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05 准确理解词义
PART
(二)一词多义
香远益清
动词，远播。
远
可远观而不可亵玩焉
形容词作状语，从远处。
水陆草木之花
助词，的。
之
予独爱莲之出淤泥而不染
用于主谓之间，取消句子的独立性。
菊之爱，陶后鲜有闻
宾语前置的标志。
虚词“之”的用法
①代词
②结构助词“的”
③标明前置宾语
④主谓之间，取消句子独立性
⑤助词，无义
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05 准确理解词义
PART
(二)一词多义
水陆草木之花，可爱者甚蕃
……的东西。
者
莲，花之君子者也
判断句的标志。
莲之爱，同予者何人
……的人。
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05 准确理解词义
PART
（三）词类活用
不蔓不枝：
名词用作动词，生枝蔓。
名词用作动词，长枝节。
不蔓不枝：
香远益清：
形容词作动词，远播，远远地传送出去。
香远益清：
形容词作动词，显得清幽。
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05 准确理解词义
PART
(四)文言句式
3.①予谓菊，花之隐逸者也。 ② 牡丹，花之富贵者也。
1.菊之爱 宾语前置，译为“对于菊花的喜爱”。
特殊句式：文言句中句尾有“者也”“者”“也”“……者，……也”，
为判断句的标志，翻译为“……是……”。
2.予独爱莲之出淤泥而不染
省略句：“出”后省略介词“于”，
可补充为“予独爱莲之出（于）淤泥而不染”
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06 感知全文，朗读通译
PART
朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。
朗读课文，点我
爱莲说
周敦（dūn）颐（yí）
水陆草木/之花，可爱者/甚蕃（fán）。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/盛爱牡丹。予（yú）独爱/莲之出淤（yū）泥/而不染，濯（zhuó）清涟（lián）/而不妖，中通/外直，不蔓（màn）/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵（xiè）玩焉。
予（yú）/谓菊，花之隐逸（yì）者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī），菊之爱，陶后/鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
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06 感知全文，朗读通译
PART
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
助词，的
多
唯独
很
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06 感知全文，朗读通译
PART
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。
认为
品德高尚的人
常用人称代词
第一人称：“予” “吾” “孤” “余”等。
第二人称：“卿” “尔” “汝”（“女”）、“乃”、“若”等。
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06 感知全文，朗读通译
PART
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
唉，对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
感叹词
少
应当
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06 感知全文，朗读通译
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课文可以分为两部分：
第一部分（1）：从生长环境、外形、气质描写莲花的形象，说明自己爱莲的原因。
第二部分（2）：评述三种花，揭示三种花的比喻义，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的感叹。
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07 主旨探究
PART
1.文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
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07 主旨探究
PART
看出：
读出：
悟出：
描写美、语音美、情感美
画面美、形态美、神态美
品格美、气质美、高洁美、正直美、风度美、清高美、质朴美
2.从这句话中你能够看出、读出或者悟出多少个美来？
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07 主旨探究
PART
3. 找出描写莲的语句，作者分别是从哪些方面进行描写的？
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
生长环境
体态
中通外直
不蔓不枝
香远益清
香气
亭亭净植
可远观而不可亵玩也
风度
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07 主旨探究
PART
莲，花之君子者也。
4.最能概括莲的形象的句子是哪句（原文）
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07 主旨探究
PART
5.从作者的描写中，莲和君子有什么共性的地方？
莲 莲的特点 君子品德
出淤泥而不染 洁净 洁身自好，不与世俗同流合污
濯清涟而不妖 质朴 洁净、不孤高自许，
不向达官贵人献媚
中通外直 正直 正直不苟，特立独行
不蔓不枝 不攀附权贵
香远益清 芳香 美名远扬
亭亭净植 雅致 端庄 独立高洁、庄重
可远观而不可亵玩焉 自尊自爱，令人敬畏
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07 主旨探究
PART
作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。
托物言志
莲
君子
爱莲
要做一个君子
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08 写法探究
PART
1.作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？作者对它们的态度是什么？
水陆草木之花
菊
牡丹
可爱者甚蕃
陶渊明独爱
世人甚爱
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08 写法探究
PART
爱菊
爱牡丹
爱莲
（鲜）
（众）
（独）
隐逸者
离世隐居
富贵者
追名逐利
君子
身居浊世
洁身自好
惋惜，不赞成
厌恶
鄙弃
爱
赞美
2.课文除了写莲，还写了菊和牡丹，作者对它们分别是什么态度？
作者既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
正衬
反衬
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08 写法探究
PART
反问。表面上感叹爱莲者少，实际感叹与自己一样不慕名利、洁身自好者太少了。
3. “莲之爱，同予者何人”，这句话运用了什么修辞方法，有什么表达作用？
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08 写法探究
PART
趋炎附势，追求富贵的社会现象
宜乎众矣
厌弃的态度
4. 文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象？作者对这种现象什么态度？
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08 写法探究
PART
5.为什么在篇末将前文菊、牡丹、莲的写作顺序改为了菊、莲、牡丹
前文将菊、牡丹放在前面，是为了突出作者对莲的喜爱；
篇末将牡丹移到最后，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更突出作者对当时追名逐利的世态的鄙弃，深化文章主旨。
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08 写法探究
PART
6.纵观全文,文章采用了怎样的写法？
托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。
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08 写法探究
PART
7.本文在做人方面给了我们什么启示？
无论环境怎样，都要保持高洁的人格，有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。
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08 品味语言
PART
1. 再读课文，想一想“为什么作者在第一段连用两个“独”字？ ”
①说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；
②作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。
连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。
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08 品味语言
PART
2.理解莲“出淤泥而不染”的人生境界？
体现的是一种高洁、不与世俗同流合污的高尚境界，莲在污泥中生长，却不被污泥沾染，如同君子被浑浊的世俗中不被污染的高尚品质。
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08 品味语言
PART
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
中通外直，不蔓不枝，
香远益清，亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉。
骈句
铺陈排比
散句
骈散结合
朗读指导：
骈句：读出节奏声韵之美，重读“染”、“妖”。
铺排句：读出语势和情感的逐层推进，前三句语速稍快，最后一句重读缓读。
散句：语速放缓，重读强调“亵玩”
句式之美
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08 写法探究
PART
liyongqiang
语气之美
噫 ！
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
感叹语气
陈述语气，惋惜之情
疑问语气，概叹之意
感叹语气，鄙视厌弃
朗读指导：读出不同语气，重读缓读标红色字
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09 写作特色
PART
1.托物言志。
文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反映出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理。
2.运用衬托、对比的手法。
作者在文中着意写莲花,但他不是静止孤立地描写,而是通过对比映衬,烘云托月般展现莲花高洁傲岸的品格。如文章开头,以陶渊明爱菊,世人爱牡丹作陪衬,突出“予独爱莲”,表现作者对莲花的倾慕之情。结尾把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，起到了突出中心、加深立意的作用。
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09 写作特色
PART
比较《陋室铭》和《爱莲说》 在思想内容、艺术手法和语言风格上的异同。
相同点：
1.思想内容：两文都借具体的“物”表达了自己的高洁志趣。
2.艺术手法：两文都运用了托物言志的手法。
3.语言风格：两文的语言都骈散结合。
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09 写作特色
PART
比较《陋室铭》和《爱莲说》 在思想内容、艺术手法和语言风格上的异同。
不同点：这两篇短文所言志向不同，所托之物不同，语言风格侧重不同。
①《陋室铭》借“陋室”表达了自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣，而《爱莲说》借“莲”表达了自己洁身自好、不慕名利的态度，以及对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
②《陋室铭》还使用了类比的手法和比喻、引用反问等修辞手法，而《爱莲说》着重运用衬托和象征的手法来表现主题。
③《陋室铭》以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。
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09 写作特色
PART
三种手法（托物言志、象征、衬托）
三种类型（隐逸者，富贵者，君子）
两个陪衬（菊，牡丹）
一种志趣（洁身自好，不慕名利）
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10 课文主旨
PART
《爱莲说》描写莲花的可爱，意在借花喻人，通过对莲花的赞美，歌颂坚贞的气节，表达了作者淡泊名利、洁身自好的人生态度，委婉地批判了社会上追求功名利禄、趋炎附势的恶浊世风。
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11 板书设计
PART
生长环境：洁身自好
体态香气：正直高尚
气质风度：清高庄重
爱 莲 说
菊花（正衬）：隐逸者
莲
牡丹（反衬）：富贵者
托
物
言
志
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12 拓展延伸
PART
荷花、水芙蓉、芙蕖、莲花、碗莲、缸莲、菡萏（hàndàn）（古人称未开的荷花为菡萏，即花苞）、芬陀利花、花苞、六月春、中国莲、藕花、灵草、玉芝，天仙花、红蕖、碧环鞭蓉、鞭蕖。
一、以其生长习性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝。由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为“水”字起头。
二、以荷花圣洁高雅的气质命名：君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。
三、古时江南风俗，阴历六月二十四日为荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅号。
四、为了表达对荷花高洁形态的赞赏，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的难得。
五、溪客、静客都是强调荷花的生长环境和安静娴雅的状态。而翠钱则是新荷的雅称，红衣是荷花瓣的别称，宫莲是莲花瓣的美称，佛座须是莲花蕊的别名。
荷花别名
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13 课后习题
PART
1．下列加点字注音正确的一项是（ ）A．陋室（lòu） 噫（yī） 苔痕（tāi）B．鸿儒（hóng） 濯（zhuó） 鲜有闻（xiān）C．蕃（fān） 清涟（lián） 亵玩（xiè）D．案牍（dú） 淤泥（yū） 德馨（xīn）
【答案】D【详解】A. 苔tāi——tái；B. 鲜xiān——xiǎn；C. 蕃fān——fán；故选D。
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13 课后习题
PART
2．下列加点字的读音有误的一项是（ ）A．陶后鲜有闻（xiǎn） 惟吾德馨（xīn） 溯流逆上矣（sù）B．愿为市鞍马（wèi） 赏赐百千强（qiáng） 可爱者甚蕃（fān）C．可汗大点兵（hán） 啮沙为坎穴（niè） 僧募金重修（mù）D．湮于沙上（yān） 康肃忿然曰（fèn） 可远观而不可亵玩焉（xiè）
【答案】B【详解】B. 愿为市鞍马（wéi）、可爱者甚蕃（fán）。故选B。
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13 课后习题
PART
3．文中写菊花和牡丹的用意是什么？理解正确的一项是（ ）A．文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，突出了莲花的美好形象。B．文章通过菊花，牡丹与莲花的对比描述，突出它们各自的德行品格。C．这两种花，人们都很熟悉，容易引起人们的联想。D．这两种花，一直为前人所钟爱，由前人所爱说到自己的所爱，有强烈的比较效果。
【答案】A【详解】这是运用了衬托的手法，菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。衬托，就是为了使某事物的特色更加突出，用别的东西来陪衬和对照的手法。用菊和牡丹来衬托，突出了莲的美好形象和高洁品质。
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13 课后习题
PART
4．下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（ ）A．文中以“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度，身处污浊环境而不同流合污。B．本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。C．本文以“牡丹之爱”和“菊之爱”作衬托，表明作者不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名利禄。D．本文托物言志，借莲花抒发感想，行文自然活泼，语言精练，句式长短相间，错落有致。
【答案】AA．“中通外直，不蔓不枝”意思是它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。以此来象征君子的正直不阿。表现“身处污浊环境而不同流合污”的句子应是“出淤泥而不染”一句。故选A。
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13 课后习题
PART
5．翻译下面的句子。①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。②亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6．解释下列各句中加横线的词语。①晋陶渊明独爱菊________②出淤泥而不染________③濯清涟而不妖________④香远益清________⑤亭亭净植________⑥宜乎众矣________
【答案】①它从淤泥中生长出来，却不沾染污秽；经过清水的洗涤但不显得妖艳。
②洁净地挺立，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近玩弄。
【答案】仅，只； 沾染； 洗涤；
更（更加）； 竖立； 当然