第12课 宋元时期的都市和文化 课件(共28张PPT）

(共28张PPT)
时空观念：知道北宋开封、南宋临安、和元朝大都的都市文化繁荣景象
历史解释：了解宋代词的特点和流派，掌握《资治通鉴》的特点和地位
唯物史观：了解宋元都市生活风貌，分析宋元时期都市生活繁华的原因
史料实证：通过解读张择端《清明上河图》，了解北宋开封的都市生活
家国情怀：了解宋元文化，加深对中华民族历史和中华传统文化的热爱
十二到十三世纪的
北上广深
第12课 宋元时期的都市和文化
故都繁华！人物风流！
苏东坡，大江东去，浪淘尽，千古风流人物
辛弃疾，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营
李清照，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚
关汉卿，响珰珰一粒铜豌豆
司马光，鉴于往事，有资于治世
大江东去淘不尽故都繁华，江山如画犹记得人物风流
清明上河，东京梦华
欧洲
＜10%
两宋时东西方城市化对比（%）
问题一：阅读教材，宋元时期有哪些城市是世界上著名的大都市？这些大都市有哪些特征？
北宋开封
南宋临安
元朝大都
宋朝是历代城市人口率最高的一个时代，“通都大邑，不耕而食者十居七八”。
作为城市人口快速增长的标志，宋代出现了独立的城市户口，称坊郭户，与乡村户相对。居住在城市的官员、士绅、商人、小商贩、城市手工业者、雇佣工、一般居民，都计入坊郭户。
宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代……市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。
——詹子庆编《中国古代史参考资料》
问题二：阅读教材，结合材料分析大相国寺的与众不同之处？概括宋朝市民文化生活的繁荣还体现在哪些方面？
大相国寺，场地宽阔，可容万人，每月举办多次庙会。寺内外人流如潮，进行各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。
元宵节时，相国寺的大殿前设乐棚，供皇家乐队演奏，吸引着众人前来观赏，热闹非凡。
商业活动
娱乐活动
饮食
古玩
药材
剃头
相面
算卦
瓦子
字画
繁荣
丰富
说书
杂剧
蹴鞠
唱曲
杂技
瓦子：娱乐兼经营商业的场所
勾栏：瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称勾栏
角抵
蹴鞠
杂剧
占卜
说书
傀儡戏
宋元时期杂剧的主要形式是杂剧，它形成于宋，兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺。元朝时，演出活动遍及城乡各地，为广大民众所喜爱。
唐一代节日有近30个。宋代几乎继承了唐代的所有节日名称，并新创了许多新节日，如花朝节、踏青节、开炉节、交年节、诸庆节等，节日数量有近70个。 ——魏华仙《宋代节日消费研究》
春节
元宵
端午
问题三：阅读教材，结合材料分析宋元时期都市文化生活繁荣的原因有哪些？
宋朝是中国社会市民阶层正式产生的时代……市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。
——詹子庆编《中国古代史参考资料》
大江东去，家国往事
市民文化
士人文化
问题一：宋词是宋代主要的文学艺术之一，阅读教材，概括宋朝的代表词人和他的创作特色？
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
——唐·李白《月下独酌》
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
——宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》
词是一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱，成为宋代主要文学形式之一。
唐诗对仗工整，整齐划一
宋词参差不齐，句式不一
《念奴娇·赤壁怀古》
北宋·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
……
“ 豪放派 ”代表
豪迈而飘逸，写景、抒情、议论融为一体
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》
南宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
“豪放派”代表
雄奇阔大、气势磅礴、震撼人心
《声声慢·寻寻觅觅》
两宋之交·李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？
守着窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
“ 婉约派 ”代表
委婉细腻、风格清秀，多描写儿女情长
问题二：元朝戏剧空前发达，出现了元曲，阅读教材，概括元曲的主要特点？元曲的代表人物和代表作品？
元曲是散曲、杂剧和南戏等的合称。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，是一种综合性的艺术。关汉卿、马致远、郑光祖、白朴四人在明代以后被誉为“元曲四大家”。
郑光祖 关汉卿 白朴 马致远
通过对窦娥医生悲惨遭遇的描写，揭示了封建社会残酷、黑暗的一面。借助窦娥的悲剧来谴责现实，反映出作者伸张正义、惩治邪恶的愿望。表达了作者对广大受压迫的普通民众的同情和对封建统治的强烈控诉和不满。
我是个蒸不烂、煮不熟捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。
司马温公，编年通史
问题一：阅读教材，司马光编撰了哪一部史学著作？编撰这部史书的目的是什么？
司马光曾患历代史籍浩繁，学者难以遍览，因欲撮取其要，撰纪传体史。目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。1066年，宋英宗诏置书局于崇文院，编撰该书。宋神宗即位后赐书名为《资治通鉴》，并序以奖之。
鉴于往事
有资于治世
问题二：阅读教材，史学巨著《资治通鉴》的体例是什么？主要内容有哪些？史学地位如何？
司马光主持编写的《资治通鉴》，是一部编年体通史巨著。共300多万字，记述了从战国到五代共1300多年的历史，纵贯中国16朝代。
司马光的《资治通鉴》文字优美，叙事生动，具有相当高的文学价值，与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著，他们也被后人称为“史学两司马”。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。中华民族五千年文化源远流长，我们不仅要传承和弘扬，更要坚定信心，为国家文化的繁荣兴盛、中华民族伟大复兴坚定自信的立场。
宋元时期的都市和文化
清明上河，东京梦华：宋元都市，瓦舍勾栏，繁华气象
大江东去，家国往事：苏辛豪放，清照婉转，元曲四家
司马温公，编年通史：史学巨著，鉴于往事，资于治世
文化自信，文化强国：中华文化，源远流长，传承创新