河南省淅川县九重二中2013-2014学年八年级下学期第一次月考语文试题（附答案）

2014年春八年级语文月考试卷
一积累与运用（25分）
１、根据拼音写汉字或给加点字注音。（5分）
对喜欢旅游的我来说，多么期待能有一天到重建后的马尔代夫去看看，去看看美丽的沙滩，去看看湛（ ）蓝的海水，去看看那在海边 (xī)戏的各色人种……真的希望那时候又能看见曾被海 （xiào）无情吞噬（ ）的 (wān)蜒、动人的海岸线啊！
２、课文默写。（10分）
（1）它没有 ，没有 。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是 。
（2）有一个名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”由此，我们联想到韩愈的《马说》中的一句话“________________，________________。”
（3）淮南秋雨夜，________________。（唐代·_________《闻雁》）
（4）________________，怅望青田云水遥。（唐代·白居易《池鹤》）
（5）巢成雏长大，___________ _____。（__ __代·葛天民《迎燕》）
3、下列说法有错误的一项是（ ）（2分）
A、《白杨礼赞》是一篇抒情散文。文章运用象征手法，托物抒情，借白杨树的形象，赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民，质朴、坚强、力求上进的精神，抒发了作者对抗日军民的崇敬之情。
B、《海燕》中“大海”象征革命高潮时广大人民群众的力量。
C、小说《石榴》选自《丁东草》，作者是郭沫若，郭沫若原名郭开贞，是我国著名的作家、诗人、历史学家、古文字学家。
D、《敬业与乐业》开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：我确信“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。主体部分别论述了“敬业”和“乐业”的重要。
4、请修改下面句子的错误。(4分)
（1）在身体虚弱和严重缺氧的情况下，登山队员摸黑进行高山行军，这不仅相当危险，而且很困难。
修改方法：
（2）糖就像烟草和酒精一样，是一种有潜在危害且容易让人上瘾。
修改方法：
5．阅读下面材料，按要求回答问题。（4分）
近年来，随着经济的快速发展，我国的汉语方言有些已趋于萎缩和衰亡。
为了抢救和保护各地的方言，中国语言资源有声数据库启动。对此举措，同学们有着自己的看法。甲同学说：“我觉得我家乡如东的方言是世界上最动听的语言。有效保护，将使她永远年轻。”乙同学说：“应当大力推广普通话，‘抢救方言’没有必要。”丙同学说：“都什么时代了，还讲方言？太土气了！”
（1）用简要的语言概括以上材料的主要信息。（2分）
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（2）在经济快速发展的今天，你觉得“方言”应该保护，还是应该摒弃呢？请发表你的看法，并说说理由。（4分）
二阅读（32分）
（一）课内阅读
阅读下列文字，回答文后问题。（17分）
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”
孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
6．选文作者的观点是什么？（2分）
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7．什么是“敬”？ ．为什么该敬业？（3分）
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8作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？（3分）________________________________________________________________________________________________________________________
9．怎样理解画线句子？请结合实例谈谈。（2分）
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10作者引用了庄子和孔子的名言，去掉一个好不好？为什么？（2分）
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11．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。（3分）
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阅读下面一篇文章，回答问题（15分）
谈自立
①常言说大树底下好乘凉，然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样，人也是如此，不求自立是不会成才的。
②自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途。世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。他十三四岁时为了建造实验室，常常到车站卖报，同时还在自己的后院里种植蔬菜，收获时再拿到市场上去卖。他用这些钱为自己建造了一间实验室，在此基础上他的发明也层出不穷。由此可见，自立对一个人的成功多么重要，要想成才，先得自立。
③相反，一个人如果不自立，样样都依赖别人，那么他是不会成大器的。球王贝利曾说过这样一句话：“我能成为球王，而我的儿子是不会成为球王的。”他说的话是有道理的。贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领，而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神，这就决定了球王的儿子永远成不了球王。
④球王贝利认识到了这一点，可是，在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。含辛茹苦的家长们为子女们样样操心，尽力为子女们减轻一切负担，然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯。殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代，肩负着历史的重任。视子如宝的家长们，你们应该还自己子女一份自由，让他们自立，为他们将来建设祖国打下基础。
⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的。想成才的青年朋友们，让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧！
12、本文中心论点是什么？主要运用了哪两种论证方法？（4分）
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13、请用简洁的语言叙述本文论证的过程。（4分）
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14、请以“自立”为比喻的本体，仿照示例写一个句子。（2分）
示例：自立，是那荒山上挺拔的松柏，四季常青。
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15、“富二代”指的是我国改革开放以来，最早一代民营企业家“富一代”们的子女，他们靠继承家产来拥有丰厚的财富。“富二代”在《鲁豫有约》栏目粉墨登场后已经成为一个社会热词，但随着一部分“富二代”的负面新闻事件曝光，“富二代”几乎成了堕落、炫富的负面词汇。请结合本文思考，你认为当今的“富二代”们应当怎样做才能真正健康地发展？（5分）
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三古文与古诗阅读
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
【注释】：耽：极爱好。 斗储：一斗粮食的贮存。
意怡如：内心还是安适愉快的。 哂：讥笑。
16.解词（2分）
（1）有仙则名（ ） （2）无案牍之劳形（ ）
（3）不营产业 （ ） （4）欢守志弥固（ ）
17翻译（3分）
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
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（2）欢守志弥固，遂为通儒。
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18.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。（2分）
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19.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？（3分）
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宣州谢朓楼饯别校书叔云①
李白
弃我去者昨日之日不可留，
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨②，中间小谢又清发③。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
注：
①此诗是天宝末年李白在宣城期间饯别秘书省校书郎李云之作。李白称之为叔。
②蓬莱文章建安骨：蓬莱文章，指美好的文化。蓬莱为传说中的路上仙山，据说仙府的图书典籍都藏在这里。建安骨，即建安风骨。三曹父子以及建安七子等人的诗作，能够反映社会现实，有着刚健遒劲的共同风格，人称为“建安风骨”。
③中间小谢又清发：中间，指汉魏至唐之间，即六朝时期。小谢，谢朓。世称谢灵运为大谢，谢朓为小谢。
20．诗人在这首诗中表达的思想核心是一个字：__________________________。（2分）
21．开头两句诗表现了作者什么样的心情？
答_________________________________________________________________________
四作文
苏联作家高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”中国古代儒家代表孔子说过：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”相信你读书也有许多感悟，写出来大家共同分享。
读书，让我__________________________
答案
1、Zhàn 嬉 啸 shi 蜿 2、略 3、C
4、（1）将“相当危险”和“很困难”调换位置。（2）在句末加上“的物质”（或“的东西”或“的物品”等）。
5、（1）是否要保护方言，同学们看法不一。（2分）
（2）示例一：应该保护方言。因为方言不仅是人们交流思想的工具，还承载着丰富的历史内涵和多彩的地域文化。 示例二：应该保护方言。因为保护方言就是保护语言的多样性。
示例三：应该摒弃方言。因为方言的使用会影响普通话的推广。 实例四：应该摒弃方言。因为摒弃方言可以消除寓言隔阂，更好促进各地区的交流。（看法1分，理由1分，言之有理即可，共2分）
6．我们要敬业。7．凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。8．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。9．道理从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点（答对意思即可）。10．一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职业的神圣，没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思考如何做好，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满意，结果自己害了自己。比如教师如果不敬业，就不会认真研究教材、大纲，也教不好学生，得不到学生的尊重，自己当然很痛苦。11．不好，因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。12．示例：看大门的尹师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。
15、中心论点：人不求自立是不会成才的。论证方法：举例论证 对比论证。
16、开篇使用俗语引出论点，接着从正反两方面进行对比论证，最后归纳强调论点。
17、示例：（1）自立，是那石缝间翠绿的小草，坚韧顽强。（2）自立，是那波浪中高扬的风帆，乘风破浪。（符合题目要求，符合句式特点即可）
18、答题要点：要有吃苦的心理准备和精神，要自立、自强，要摆脱父辈的庇护；要树立正确的人生观和价值观，要感恩社会和报效国家；要学好文化知识，练好创业本领，科学地、发展地继承家业、创新家业等。（能围绕自立自强答出其中一点即可给满分）
古文阅读
1.（1）出名、著名（2）是身体劳累（3）经营、谋求（4）更2.（2）王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。3.不简陋，因为居室环境雅，生活 情趣雅，主人品德高尚。4.甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。
参考答案：
１．愁　
2．显示出诗人郁结之深，忧愤之烈，心绪之乱。
学校 班级 姓名 学号
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