第12课 辽宋夏金元的文化 课件（共33张ppt）

(共33张PPT)
第12课
辽宋夏金元的文化
目录
壹
贰
叁
肆
儒学的复兴
科技
少数民族文字
文学艺术
壹
儒学的复兴
拓展知识
应运而生
百家争鸣
春秋
儒家思想的演变
魏晋南北朝
正统思想
遭到打击
西汉武帝
秦朝
战国
宋明
面临挑战
隋唐
三教合一
明清之际
新体系—理学
批判继承，构建起具有时代特色的新思想体系
1、儒学复兴的背景
(2)内容：
①挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
②提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。
(1)背景：
①从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。
②从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。
朴素的理性之光
“理学”概念
理
“天地未分之前 , 已有礼也。 礼者 , 理也 , 其用以治, 则与天地倶兴。 ”——《礼记》
先秦时期
理：社会伦理道德原则
北宋时期
“天者，理也。神者，妙万物而为言者也。帝者，以主宰事而名。”
“且说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此。”
—— 程颢 程颐
理：万物之源，即“天道”，是宇宙万物和社会人伦的最高原则
费正清
费正清(3张)
邵雍
周敦颐
张载
程颢
程颐
朱熹
北宋五子
集大成者
程 朱 理 学
理学的发展——陆王心学
陆九龄
陆九渊
王守仁
朴素的理性之光
邵雍
周敦颐
张载
建立了庞大严密的理学体系，
是理学集大成者，在儒学地位上仅次于孔孟。
1.地位
2.思想观点
3.儒学教育
合编“四书”并予以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。
朴素的理性之光
理学集大成者
①宇宙观
②人生观
③认识论
1.宇宙观（核心）
2.人生观
3.认识论、方法论
“理”（天理）是自然界和社会的根本原则（宇宙万物的本原）
“三纲五常”“存天理,灭人欲” （通过修养克服过度的欲望）
“格物致知”——探究万物，认识天理
一、儒学复兴：程朱理学
思想观点
什么是“理”
怎样遵循“理”
怎样把握 “理”
客观唯心主义
材料一：“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。
材料二：问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”曰：“饮食，天理也，山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”
—《朱子语类》
课堂探究：你如何看待“存天理，灭人欲”？
天理指的是正常的人性，仁义道德。理学注重气节品德的修养，讲究以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，凸显了人性的庄严，对塑造中华民族品格起到了积极作用。人欲是过度的欲望，不符合社会道德准则的行为。“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到圣人的精神境界。
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
——宋·文天祥
粉身碎骨浑不怕
要留清白在人间
——明·于谦
苟利国家生死以
岂因祸福避趋之
——清·林则徐
粉身碎骨寻常事
但愿牺牲报国家
——清·秋瑾
积极：注重自我约束、自强进取，讲究气节、崇尚道德；强调人的社会责任和历史使命、忧患意识；凸显人性尊严，对塑造中华民族性格起了积极作用。
评价理学
三从四德
“三从” 在家从父、出嫁从夫、夫死从子
“四德” 妇德、妇言、妇容、妇功
饿死事小，失节事大
消极：用“三纲五常”维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利；压制和扼杀人的自然欲求。
评价理学
贰
文学艺术
阅读课本第二子目，完成上面表格
二、文学艺术
长短不等
豪放派
婉约派
白话小说　
散曲
元杂剧
更加追求个性，不拘法度
山水画
风俗画
平民化、世俗化
（1）两宋以来商品经济和城市的繁荣；
（2）市民阶层扩大及生活水平的提高。
宋词
元朝文学
宋元艺术
婉约派
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
豪放派
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋词赏析
代表人物：
苏轼
辛弃疾
代表人物：
李清照
柳永
宋词
元朝文学
宋元艺术
繁荣的宋代城市
①婉约派：其风格委婉含蓄，细腻感人，内容以咏叹个人身世、写景抒情为主。
②豪放派：风格豪放激愤，气势雄伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨。
思考：为什么词会在宋朝流行起来？反应了怎样的时代特征？
时代特征：①经济上：商业发展，城市繁荣。②阶级上：市民阶层扩大，精神需求较大。③政治上：两宋时期阶级、民族矛盾尖锐。
关汉卿的《窦娥冤》、
马致远的《汉宫秋》、
白朴的《梧桐雨》
纪君祥的《赵氏孤儿》。
宋词
元朝文学
宋元艺术
元曲（散曲和杂剧）
-散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。
-将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，形成了杂剧。
-元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。
元曲四大家
关汉卿、白朴、马致远、郑光祖
元曲四大悲剧
关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》
白朴《梧桐雨》纪君祥《赵氏孤儿》
易错点提示
元曲≠元杂剧，元曲包括散曲与杂剧，杂剧=散曲*n+音乐、舞蹈、表演、对白
说书：宋元城市中，说书演出非常盛行。宋代市民娱乐活动中，说书是必不可少的内容。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说，它是宋元小说的主要形式。
元朝杂剧演出壁画
书法艺术
特点：追求个性，不拘法度
代表人物：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
绘画艺术
成就：山水画最为突出，花鸟画、人物画水平也很高
特点：不强调写实，注重意境和笔墨情趣
宋词
元朝文学
宋元艺术
书法-行书——“宋四家”
苏轼
黄庭坚
米芾
蔡襄
特点：
追求个性，
不拘法度。
宋词
元朝文学
宋元艺术
宋徽宗赵佶，在中国画史上，是位杰出的画家。
书法“瘦金体”，影响颇大。
他的艺术成就最高的是花鸟画。
宋词
元朝文学
宋元艺术
宋代重文轻武，而理学的兴起使人们更注重内心的修养。画家从追求写实变为更加注重意境。山水画成为画寄托思绪情怀的方式。
北宋范宽《溪山行旅图》
北宋李成《晴峦萧寺图》
北宋王希孟《千里江山图》（局部）
北宋 张择端《清明上河图》局部
宋朝文化高度繁荣的原因
1 政治:北宋结束了五代十国的分裂割据局面,加强了中央集权,使中原和南方出现了相对安定的政治局面,有利于文化的发展。
2 经济:经济的高度发展为科技、文化繁荣奠定了物质基础。
3 政策:统治者重文轻武政策,两宋政府重视教育,推动了文化的繁荣。宋朝科举取士条件放宽,也推动了教育和文化的发展。
4 民族关系:各民族之间相互交融、相互学习和交流日益频繁,促进了少数民族的进步，丰富了中华民族的文化
5 市民阶层:随着商品经济的发展,市民对文化的需求增加。
6 科技:印刷技术的进步,书籍增多,便宜易得,促进了文化教育事业的发展。
知识拓展
叁
科技
1.印刷术（四大发明之一）
雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。
2.火药（四大发明之一）
火药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。
3.指南针（四大发明之一）
利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南针，并且广泛应用于航海。
这三大发明在宋朝基本成熟，为人类文明的进步作出了重要贡献
◎活字印刷术
◎铜火铳（北宋）
◎罗盘
“火药、罗盘针、印刷术—这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大的发明。”
——马克思
指南针
印刷术
火药
促进了新航路开辟/地理大发现
推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放。
成为资产阶级战胜封建骑士阶层的武器
促进了西欧社会从封建社会向资本主义社会过渡
4.沈括（北宋）
代表作是《梦溪笔谈》，记载和总结了当时的许多科技成果。
◎沈括与《梦溪笔谈》书影
沈括
5.郭守敬（元朝）
设计和监制多种天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。
◎简仪
6.王祯（元朝）
编撰《农书》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。
《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。
郭守敬在天文、历法、水利和数学等方面都取得了卓越的成就。他历时四年，制订出了通行三百六十多年的《授时历》，成为当时世界上最先进的一种历法。
《王祯农书》在中国古代农学遗产中占有重要地位。这本书在前人著作基础上，第一次对所谓的广义农业生产知识作了较全面系统的论述，提出中国农学的传统体系。
肆
少数民族文字
四、少数民族文字
成吉思汗统一草原前夕，命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，这是汉语拼音化的最早尝试。
模仿汉字；
拼音符号
课堂总结