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咸阳
秦
公元前221年
前229年
前228年
前225年
前223年
前222年
前221年
完成统一
六 国 论
苏洵
部编版高中必修下册
学习目标
1. 细读文本理解课文大意。
2. 思考作者对历史的反思,领会其中所表现的古代士人家国天下的情怀。
3. 鉴赏《六国论》论证结构,弄清论点和论据的关系,感受文章的雄辩力量和充沛气势。
目 录
01 作者简介
02 写作背景
03 预习检测
04 整体感知
05 细读文本
06 总 结
作者简介
PART 01
苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,一说自号老泉,汉族,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。
苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。
写作背景
PART 02
《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。
知识链接——论
论是一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也。”《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误。”如《六国论》、《过秦论》等。
预习检测
PART 03
六国破灭,非兵不利,战不善,弊(bì)在赂(lù)秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑(yì),大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥(jué)先祖父,暴霜露,斩荆棘(jīnɡ jí),以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予(yǔ)人,如弃草芥(jiè)。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠(diān)覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
六 国 论
读准字音
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴(yínɡ)而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆(jīnɡ)卿为计,始速祸(huò)焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎(jì)牧以谗(chán)诛,邯郸(hán dān)为(wéi)郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆(dài)尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削(xuē)月割,以趋(qū)于亡。为国者无使为积威之所劫(jié)哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
整体感知
PART 04
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;
重点字词及译文
赠送财物
有人说
相继灭亡
全都,一概
形作动,保全
用攻战(的方法)取得
古义:那实际情况
今义:实际上,副词
形作名,小的方面,大的方面
否定判断,“非”表判断
其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
相当于“其”
暴,同“曝”。
决定,确定
古义:泛指祖辈、父辈
今义:父亲的父亲
古义:灭亡
今义:翻到
名作动,侍奉
名作状,按道理,从道理上讲
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
灭亡
亲附亲近
长远的谋略
及,等到
较量
古义:没有出发
今义:不可以
名作动,坚持正义
名作状,在……之后
使动,使……退却
形作动,坚持到底
状后句,赵尝于秦五战
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
积久而成的威势
胁迫,挟持
旧事
降低身份
名作动,以礼相待
名作状,一天天地,一月月地
名作状,向西
1、第1段中,那一句是本文地中心论点?在提出自己的论点之前,作者先否定了历史上的哪两种看法?
本文的中心论点是“六国破灭……弊在赂秦也”。这个观点,是在否定了“兵不利”“战不善”两个普遍观点的基础上提出来的。
2、作者在第1段中说“赂秦而力亏,破灭之道也”,第2段是怎样来证明这个分论点?
通过对比进行论证。
先以秦“攻取”获得土地于受赂所得土地进行对比,再以诸侯赂秦所亡与“战败而亡”作对比,说明“赂秦”造成的严重后果;
接着以六国祖先创业的艰辛与子孙的无能作对比,说明割地赂秦是有愧祖先的事,同时也反映了诸侯中以地事秦的情况;
接着以“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”作对比,以“奉之弥繁”与“侵之愈急”作对比,说明以地赂秦对国家安危没有什么好处。
这段论述,从情与理两个方面证明了赂秦是不可取的。
3、从文中分析看“赂秦而力亏”表现在哪些方面?“暴秦之欲无厌”又表现在什么地方?
(1)概括地说,赂秦使诸侯地土地急剧减少,国力迅速衰弱,秦的土地迅速增强。
(2)从“起视四境,而秦兵又至矣”“奉之弥繁,侵之愈急”中可以看出秦的“欲无厌”。
细读文本
PART 05
1、本文的中心论点是什么?这符合历史的真实情况吗?试结合所学知识分析作者这样写的原因。
本文的中心论点是:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”
这不符合历史的真实情况,但苏洵不是就事论事,而是借古论今。
从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是因为政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国以“远交近攻”的手段各个击破。
另一方面,秦孝公任用商鞅实行变法,使秦国国力大增,具备了统一的实力,加上长期战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。
苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此劝谏北宋统治者,不要用贿赂的方法对待辽、西夏,要用武力,要抵抗。
①举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;
②道理论证:用经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(包括引用论证)
③对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;
④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
知识链接——议论文论证方法
⑤归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。
⑥演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。
⑦类比论证,是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从特殊到特殊的论证方法。
⑧因果论证:它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。
2、本文运用了哪些论证方法?这样论证有什么好处?
① 举例论证。如“与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣”,通过列举具体史实,充分论述了“盖失强援,不能独完”的道理,从而论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点,用铁的事实说话,使论证更有说服力。
② 引用论证、比喻论证。如“古人云:‘以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭’”,作者用这一形象的比喻,雄辩地论证了“赂秦而力亏,破灭之道也”这一分论点。
③ 对比论证。如“赂者”与“不赂者”对比,秦与诸侯双方土地得失对比,赂秦之频与“一夕安寝”对比,六国与北宋对比。作者通过运用对比论证,说明北宋如果赂敌而求安,实在是下策。这样对比,孰舍孰取,非常鲜明。
3、这篇史论论证严密,请简析本文的论证结构。
开头第一句话开门见山地提出中心论点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”然后提出两个分论点:第一个分论点是“赂秦而力亏,破灭之道也”,第二个分论点是“不赂者以赂者丧”。
第2段论证了第一个分论点“赂秦而力亏,破灭之道也”,主要是用举例子和引用的方法,针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。
第3段论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。
第4段又以假设进一步申说,如果不赂秦,则六国不至于灭亡,从反面加以论证,从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断。
最后,借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。
4、《六国论》语言具有辩论性、说理性,足以体现苏洵的文风特征,请结合文本加以分析。
①故用设问,立论周密。
②善用夸张,感染力强。
③巧用比喻,说理透彻。
④对比鲜明,论证有力。
总 结
PART 06
结构图解
赂秦力亏
不赂者以赂者丧
数量上
程度上
道理上
赵亡之悲剧
燕亡之教训
齐亡之事实
为国者无使为积威之所劫哉
毋从六国破亡之故事
(第4段)
(总分)
(递进)
(第5段)
并列
(总分)
(第3段)
(第2段)
(总分)
(过渡)
本文借古讽今,通过评论六国灭亡原因,说明“六国破灭”,“弊在赂秦”,讽谏北宋王朝以六国为鉴,不能一味贿赂以求苟安,而要奋起御侮(wǔ ),积极谋求“不赂而胜之”之道。
课堂小结