(共21张PPT)
公元前12世纪
公元前 8世纪
荷马时代
公元前2850年
公元前1450年
公元前2000年
公元前1150年
克里特文明
迈锡尼文明
395年
476年
1453年
公元前9世纪
公元前323年
古希腊文化
古罗马文化
西欧基督教文化
东欧拜占庭文化
公元9世纪
俄罗斯文化
欧洲文化发展脉络
近代文化
上古时期
中古时期
395年:罗马帝国分裂为东、西两部分。
476年:日耳曼入侵,
西罗马帝国灭亡
1453年,君士坦丁堡被奥斯曼帝国攻陷,东罗马帝国灭亡,欧洲中世纪结束
第4课 欧洲文化的形成
课程标准:
1.了解古代欧洲的区域文化,理解世界文化的多样性;
2.认识欧洲对人类文化发展所做出的贡献。
目 录
CONTENT
一.古典希腊文化与罗马文化
二.中古西欧文化
三.拜占庭文化
——欧洲文化的源头
——基督教神学的禁锢
——古典正统的继承
四.俄罗斯文化
——欧亚的接合的东欧文化
一.古典希腊文化与罗马文化
光荣属于希腊!
(一)古典希腊文化:
?
位于巴尔干半岛最南端、南隔地中海与非洲大陆相望,海岸线长约15000公里,境内多山,沿海有平原,最大半岛是伯罗奔尼撒半岛,最大岛屿为克里特岛。属亚热带地中海式气候。主要矿产有铝矶上、褐煤、石油、大理石等。
1.时空
以巴尔干半岛南部为中心区域
空间:
古希腊不是一个国家的名称,而是那片地区的通称,其地理范围包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。
时间:
BC5世纪——BC4世纪上半叶
“古典时代”文化发展的鼎盛时期
地理环境特征:
山多地少 三面环海、港湾众多、岛屿众多
政治:形成小国寡民的古希腊城邦
民主政治的建立和发展
经济:工商业经济的发展,奴隶制经济繁荣。
文化:人们意识的觉醒,开始对宗教产生怀疑,开始探究世界 的本来面目( 对自然和社会问题的知识追求,力图用理性的思维方式认识世界和解释世界)
一.古典希腊文化与罗马文化
2.文化成就
(一)古典希腊文化:
1.时空
(1)哲学
懵
懂
神
自然哲学的产生
自然
智者学派的出现
社会
希腊三贤
苏格拉底
有思想力的人是万物的尺度
知识即美德
认识人自己
柏拉图
鼓励独立理性思考
创建“学园”
《理想国》
将哲学和数学知识融会贯通,在几何学发展方面做出了重要贡献
亚里士多德
真理高于一切
百科全书式的学者,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
人生哲理和社会伦理(人自己)
② 代表及成就:
创立逻辑学
古希腊哲学的特点:哲学与数学紧密联系,注重理性思维、逻辑思维
一.古典希腊文化与罗马文化
(一)古典希腊文化:
根据教材P21—22,梳理古希腊文学、雕塑、建筑、史学领域取得的代表性成就。
1.时空
2.文化成就
(2)文学
早期代表《荷马史诗》 ——后世西方文学创作的源泉
史诗:
戏剧:
悲剧、喜剧 ——古希腊文学的最高成就
《被缚的普罗米修斯》
神人同形同性
反映人文主义,人本精神的特点
一.古典希腊文化与罗马文化
(一)古典希腊文化:
1.时空
2.文化成就
(3)雕塑
米隆《掷铁饼者》
—人物雕塑的典范
(4)建筑
雅典卫城的帕特农神庙
—建筑艺术的代表
帕特农神庙
希腊人的神庙建筑气势恢宏,华美壮丽。方顶柱式结构,是他们的一大创造。
(5)史学
希罗多德《历史》
—开创了叙事体的撰史题材
修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
—西方史学的经典之作
他之所以要把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘……特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。
——希罗多德《历史》
影响:开创了叙事体的撰史体裁
《伯罗奔尼撒战争史》古希腊史学家修昔底德创作的历史著作,全书讲述了以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场战争,几乎涉及了当时整个希腊世界。
修昔底德,提出“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的日益增长引起斯巴达人的恐惧”,这一现象被概括为“修昔底德陷阱”
一.古典希腊文化与罗马文化
(二)古罗马文化:
罗马征服了希腊,但希腊文化征服了罗马。
——古罗马诗人贺拉斯
——继承并发展古希腊文化
伟大属于罗马!
文学
史学
建筑
历法
卢克莱修、西塞罗和维吉尔
——罗马时期最杰出的文学家
李维《罗马史》、塔西佗《编年史》
——代表古罗马史学最高成就
万神殿、大竞技场
凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。
儒略历是由罗马共和国独裁官儒略·凯撒颁布的一种历法。一年被划分为12个月,大小月交替;四年一闰,平年365日,闰年366日,年平均长度为365.25日。
因为恺撒七月出生,故将此月改为恺撒的名字“儒略”(July)。
因为屋大维生于八月,故将此月改为大月,并改名为他的称号“奥古斯都”(August)。
一.古典希腊文化与罗马文化
(二)古罗马文化:
法律
《十二铜表法》——古罗马第一部成文法
依据材料并结合所学概括《十二铜表法》的特点和影响。
材料一:《十二铜表法》内容庞杂,包括民法、刑法和诉讼程序,基本上是习惯法的汇编。它不仅是罗马法从习惯法演进为成文法的里程碑,也成为后世罗马法的渊源,对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。 ——摘自李红《浅谈古代罗马法的形成与发展》
材料二: 第五表:死者的财产需按其遗嘱进行处理
第三、第八表: 债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决,直到将其戴上 足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。
第八表:如有人打断自由人的骨头,他必须偿付300阿司罚金;如被打断骨头的是奴隶,罚金可以减半。
第九表:任何人非经审判,不得处死刑。 ——《十二铜表法》
内容广泛、条文明晰
维护私有财产和奴隶主贵族利益
法律至上
影响:
①限制了贵族滥用权力,一定程度上保障了平民的利益;
②成为后来一系列公民法的基础,适应了社会发展的需要;
③对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。
依据材料并结合所学概括古罗马文化繁荣的原因?
政治:建立疆域辽阔君主专制大帝国
经济:工商业经济及海外贸易发达;奴隶制经济繁荣
文化:利用宗教加强对人民的思想控制
法律:注重以法律的方式加强对帝国的管理与统治
罗马人热爱集体,讲求实效,他们富有军事和组织的天才。他们不事幻想,处处显示重具体、务实际的实用主义风格。……他们不大热衷于科学和哲学的理论探索,而更注重于自身语言的发展和传播,更倾向于军事、法律、交通、建筑等方面的文化建设。
——杨共乐《罗马文化:古典文明的光辉》
古希腊民主和思想
希腊留下的民主与哲学,成为个人自由的依据;罗马留下了法律与政绩,则成为社会秩序的基础。
——威尔·杜兰
古罗马的法律制度
基督教文化
西方近现代文明的三大支柱
古典希腊与罗马文化欧洲文化的源头
1.理性的思维方式和知识系统
2.古代的自由观念和人本精神
3.维护私有财产的法律体系
二.中古西欧文化
古典时代
中古时期(中世纪)
近现代
“中世纪”(约5C-15C) 是指从476年西罗马奴隶制帝国灭亡到14世纪欧洲文艺复兴产生的历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义文明产生之间的一段历史。
政治:封君封臣制度
世俗王权和基督教会的权力长期并立
经济:庄园与农奴制
结合《中外历史纲要下》根据图片说说中古西欧政治经济的主要特征
在中古时期,西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。
二.中古西欧文化
——基督教神学的禁锢
1世纪
基督教于罗马帝国产生
392
基督教成为
罗马国教
罗马帝国分裂
395
西罗灭亡
476
496年
法兰克皈依基督教
赋予基督教会多项特权
公元751年,法兰克王国的宫相丕平在罗马教皇的支持下篡夺王位,创建加洛林王朝。丕平即位后,为了酬谢教会相助, 两次出兵意大利。 公元756年,丕平把他夺到的意大利中部一部分土地,包括罗马周围地区,送给罗马教皇,史称“丕平献土”。
“丕平献土”,加强了国王和教会的联系,使教权凌驾于王权之上,奠定了教皇国的基础。
1077年1月,德皇亨利四世冒着风雪严寒,前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇格列高利七世“忏悔罪过”。三天三夜后,教皇才给予亨利四世一个额头吻表示原谅,而这位教皇出身于皮鞋手工制作之家,这就是“卡诺莎之辱”。此后,“卡诺莎之辱”在西方世界成为屈辱投降的代名词。同时也说明罗马教权势力达到顶峰。
西欧封建社会是二元社会,以国王为代表的王权和与以基督教会为代表的教权互相依存,共同维护封建秩序。王权与教权既依存又斗争。基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号
出生后首先在神父的主持下接受洗礼
结婚时在教堂由神父主持婚礼
临终,为了灵魂升天堂,请神父主持涂香油仪式,死后的葬礼也在教堂举行,葬礼结束后,死者直接埋入教堂附属的墓地
二.中古西欧文化
——基督教神学的禁锢
(2)基督教会控制着西欧社会的精神生活
?
载体:《圣经》以及研究教义的神学
目的:神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治。
影响:思维方式源自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响
(3)《圣经》对西欧文学艺术有重要的影响
1.基督教文化
二.中古西欧文化
2.文学艺术
中世纪《圣母子》
宗教题材:来自《圣经》的历史传说和神话。
骑士文学:反映封建时代骑士阶层的道德和理想
《罗兰之歌》片段:
罗兰答道:“我的斗志只能更坚。面对上帝和他神圣的天使,法兰西岂能因此而丧失荣誉?宁可死也不愿蒙受耻辱!我们作战勇耿,大帝喜欢我们。”
市民文学:反映城市复兴时期的社会生活。
科技:文化受到教会控制,少有成就
【历史纵横】p23 骑士文学与市民文学
二.中古西欧文化
——基督教神学的禁锢
材料一 托马斯·阿奎那神学体系奉行亚里士多德主义的哲学,充分利用了古典文化遗留下来的理性资源为信仰服务,强调信仰是出发点和目的,理性是手段和途径,确立了中世纪特有的精神文化形态——基督教神学和经院哲学。
——《中世纪古希腊文化对基督教文化的影响》
材料二基督教神学是中世纪人们唯一的意识形态,在知识领域里拥有无可置疑的影响力。哲学、法学、文学、政治学、科学一类学问,无不成了神学的附庸和婢仆,最终都是为神学服务的。
根据材料结合所学概况中古西欧文化的影响?
积极:继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,
为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
消极:中古西欧文化受到教会控制,少有科学成就。
三.拜占庭文化
——古典正统的继承
拜占庭地处欧、亚、非三洲交界处,由古希腊、罗马文化、基督教文化和西亚北非的东方文化交融而成,形成独具一格的拜占庭文化。拜占庭不仅是古典希腊罗马文化的继承者,而且是古典希腊罗马文化的传播者。
根据材料结合所学分析拜占庭文化产生的背景、特点?
6-7世纪的拜占庭帝国
三.拜占庭文化
——古典正统的继承
1.背景
①罗马帝国分裂:
395年罗马帝国分裂,东罗马帝国以君士坦丁堡因其首都旧称拜占庭,又称“拜占庭帝国”
②基督教分裂:
1054年,基督教正式分裂为以罗马为中心的天主教和以君士坦丁堡为中心的东正教。
③由于地处欧、亚、非三洲交界处
2.特点
★包容性,开放性,
★与宗教密切联系
★融汇东西方文化,
★古典文明和中世纪文明传承的纽带,
★是东西方文化交流的桥梁和媒介。
①宗教:东正教是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东正教的中心
3.成就
三.拜占庭文化
——古典正统的继承
①宗教:东正教是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东正教的中心
罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次则以法律,……而第三次的征服也许是其中最为平和,最为持久的征服。
——德国法学家耶林
②法律:拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》是欧洲第一部完整的法律汇编为传承罗马法作出了贡献,对欧洲的法学思想、法制影响深远。
拜占庭文化的标志性成就
③艺术:拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍,其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。
④建筑:矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名继承了古希腊罗马的遗产并有所发展
拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新世界——希腊的古代;在它的光辉的形象面前,中世纪的幽灵消逝了;意大利出现了前所未见的艺术繁荣,这种艺术繁荣好像是古典古代的反照,以后就再也不曾达到了。
——恩格斯
圣索非亚大教堂
穹窿顶
拜占庭皇室的主教堂,拜占庭建筑最光辉的代表,东正教的中心教堂。1453年后被土耳其人改为清真寺。教堂屋顶以穹隆覆盖,其中的中央大穹隆,直径32.6米,穹顶离地54.8米。
四.俄罗斯文化
——欧亚的接合的东欧文化
拜占庭帝国纹章
俄罗斯国徽
圣瓦西里大教堂
根据材料结合所学分析俄罗斯文化产生的背景、特点?
1.背景
2.特点
①俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响
②10世纪中叶,基辅罗斯的统治者接受了基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈。
深受拜占庭文化的影响,欧亚结合部文明
3.成就
①宗教:
10世纪,进入基督教文化圈。拜占庭灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯,东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。
②文学:
③建筑:
史诗《伊戈尔远征记》
俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑,被视作东正教的象征
欧洲文化的形成
古希腊文化
古罗马文化
源
流
西欧基督教文化
东欧拜占庭文化
俄罗斯文化
★理性的思维方式和知识系统
★古代的自由观念和人本精神
★维护私有财产的法律体系
第一次世界大战前,俄罗斯媒体大肆宣扬:“所有斯拉夫人应当只使用一种语言——俄罗斯语,只有一种信仰——东正教,只有一个领袖——沙皇。”东正教与沙皇统治之间关系如何( )
A.俄罗斯是王权与教权并立的二元政治格局
B.沙皇与东正教之间没有任何关联
C.东正教是沙皇专制统治的工具
D.东正教是俄罗斯主要的宗教信仰
C
(2019·全国Ⅱ卷高考·32)公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到( )
A.神 B.自然 C.人 D.政治
C