北京市昌平区三年（2020-2022）中考语文模拟分题型分层汇编-02古诗文阅读（含解析）
文档属性
| 名称 | 北京市昌平区三年（2020-2022）中考语文模拟分题型分层汇编-02古诗文阅读（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 250.3KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-02-25 21:12:55 | ||
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文档简介
北京市昌平区三年（2020-2022）中考语文模拟分题型分层汇编-02古诗文阅读
一、诗歌鉴赏
（2020·北京·统考一模）阅读下面古诗，完成下面小题。
过零丁洋
[宋]文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
1．这是一首回忆往昔历程抒发爱国情怀的诗篇。前四句诗人回顾了自己的身世浮沉，既有苦读经书后的仕途成功，又有国难当头时的①____；后四句先巧用双关描述自己曾经的苦闷煎熬，再阐明心志，以②____的崇高精神激励自己，表现出大义凛然的英雄气概。（每空不超过4个字）
2．从下面两幅画中选择一幅，用《过零丁洋》中的一联为其题诗，请结合诗句和图画内容，说明用此联题诗的理由。
【甲】 【乙】
选择：______
题诗：_________________________________________
理由：_________________________________________
（2020·北京昌平·统考二模）阅读《卖炭翁》，完成下面小题。
卖炭翁
白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
3．《卖炭翁》是一首叙事诗，通过完整的故事情节和人物描写，揭露了_________，表达了______。
4．“翩翩”一词，本意是轻快洒脱的意思，但在文中则是用来形容宫使______________的形象。
5．诗中对卖炭老人的肖像、心理、动作描写非常精彩，请你任选一方面结合具体诗句做简要分析。
（2021·北京·统考一模）阅读《白雪歌送武判官归京》，完成下面小题。
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
6．《白雪歌送武判官归京》堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。诗的前八句写了奇丽的雪景和①_____；中间四句写了边塞景象的壮阔和饯别宴会的盛况，其中“②____”（限填一字）既是写景，又是写情，自然引出送别；最后六句，写傍晚送别友人踏上归途，抒发了③___之情。
7．提到写“雪”的佳句，除了本诗中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，人们往往还会想到韩愈《春雪》中的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”。两首诗都把“雪花”比作了“春花”，但表达的情感却不相同，请你做简要分析。
（2021·北京昌平·统考二模）阅读《赤壁》，完成下面小题。
赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
8．这首诗是一首怀古咏史之作。诗的首句由______引发了诗人对前朝人物及其事件的慨叹。后两句诗人把战争胜利的原因归之于________，似有借______以吐其胸中抑郁不平之意。
9．“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句，诗人巧妙假设了东吴失败可能遭受的屈辱后果，极富形象性。在历代古诗中，形象性的诗句比比皆是，请从下面两组诗句中选择其一，说说你的理解。
（1）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）
（2）谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）
（2022·北京昌平·统考二模）阅读《雁门太守行》，完成下面小题。
雁门太守行
（唐）李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
10．这首诗是一首以战争为背景的抒情诗，写出了战争的艰苦，渲染了悲壮的气氛。以“黑云压城”表现敌军云集而来；以“塞上燕脂”表现①____；以“②____”写乘夜奔袭之状。
11．《雁门太守行》和《登幽州台①歌》都写到了黄金台，请你说说诗人借“黄金台”分别表达了怎样的情感。
注：①幽州台：即黄金台
答．____________
二、课内阅读
（2020·北京·统考一模）阅读下面文言文，完成下面小题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子译注》）
12．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．舍生而取义者也 同舍生皆被绮绣 屋舍俨然
B．故患有所不辟也 出则无敌国外患者 患得患失
C．所识穷乏者得我与 得之心而寓之酒也 各得其所
D．是亦不可以已乎 鞠躬尽瘁，死而后已 争论不已
13．翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ）
A．非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
翻译：不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。
理解：孟子认为，人人都有向善之心，人人都能有行善之举，只不过“贤者”能保有求生的本性。
B．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
翻译：轻蔑地、呵叱着给别人（吃），过路的饥民也不肯接受；用脚踩过给别人（吃），乞丐也不愿意接受。
理解：一碗饭食，事关生死，但也关乎尊严，有志气的人在两难之中，选择了宁可饿死也要保持尊严，这一事例生动地说明了有的人把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义。
14．孟子善于运用类比说理，使抽象的道理变得浅显易懂。请谈谈这种写法在选文和链接材料中分别是怎样运用的。
【链接材料】
橘生①淮南则为橘，生于淮北则为枳②，叶徒相似，其实③味不同，所以然者何④？水土异也。今民生长于齐⑤不盗，入楚则盗，得无⑥楚之水土使民善盗耶？
（节选自《晏子使楚》）
注：①［生］生长。②［枳（zhǐ）］一种灌木类植物，果实味道酸苦。③［其实］它们的果实。④［所以然者何］这样的原因是什么呢？⑤［齐］指春秋时期的齐国，后边的“楚”即楚国。齐国使者晏婴出使楚国，楚王命人捆绑一个盗贼从大家面前经过，说这盗贼是齐国人而羞辱晏婴，晏婴以此答对。⑥［得无］莫非。
（2020·北京昌平·统考二模）阅读《愚公移山》，完成下面小题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
15．下列选项中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．且焉置土石 年且九十 穷且益坚
B．始一反焉 举一反三 反客为主
C．汝之不惠 小惠未遍 小恩小惠
D．汝心之固 固不可彻 顽固不化
16．翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( )
【甲】以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
翻译：凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？
理解：愚公的妻子认为，仅凭愚公一个人的力气很难把太行山、王屋山挖平，应该大家团结起来一起挖平大山。
【乙】子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
翻译：子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？
理解：愚公从人与自然的关系中认识到人力是无穷的，只要世代坚持，就能移走大山，从而有力地反驳了智叟。
17．阅读选文和下面材料，说说你从中悟出了什么道理，并结合两文内容做简要分析。
鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。
【注】①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。
（2022·北京昌平·统考二模）阅读《出师表》节选，完成下面小题。
①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
18．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．计日而待 斤斤计较 千方百计 国计民生
B．不求闻达 耳闻目睹 骇人听闻 充耳不闻
C．三顾草庐 奋不顾身 顾此失彼 义无反顾
D．斟酌损益 徒劳无益 受益匪浅 开卷有益
19．翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ）
A．先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
翻译：先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。
理解：因为桓帝、灵帝亲近小人，远离贤臣，造成了东汉的衰败灭亡，所以刘备与诸葛亮每当谈到此事时都很后悔。
B．后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
翻译：后来遇到兵败，在战事失败的时候接受任命，在危机患难期间受到委任，至今已有二十一年了。
理解：因为刘备三顾茅庐，对诸葛亮有知遇之恩，所以诸葛亮感奋激发，答应为先帝奔走效劳，与先帝患难与共。
C．受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
翻译：接受遗命以来，每到深夜都忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。
理解：诸葛亮叙述了“受命以来”的工作，抒发了对陛下的感激之情，表达了誓死效忠的决心。
20．“忠诚、爱民、公正”是自古以来的为官之道，请你结合上文和下面两则【链接材料】，说说诸葛亮、苏轼和孔祯分别践行了哪一方面。
【链接材料一】
（苏轼）既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒①，易②米以救饥者。明年春，又减价粜③常平米，多作饘粥④药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。
（节选自《宋史·苏轼列传》）
【链接材料二】
（孔）祯，高宗时为苏州长史。曹王明为刺史，不循法度，祯每进谏。明曰：“寡人天子之弟，岂失于为王哉！”祯曰：“恩龙不可恃⑤，大王不奉行国命，恐今之荣位非大王所保，独⑥不见淮南之事乎？”明不悦，明左右有侵暴⑦下人者，祯捕而杖杀之。
（节选自《旧唐书·文苑传》）
注：①[牒dié]文书。②[易]交换。③[粜tiào]卖出。④[饘zhān粥]稀饭。⑤[恃]依赖；凭仗。⑥[独]岂，难道。⑦[侵暴]侵犯暴掠。
答：____________
三、对比阅读
（2021·北京·统考一模）阅读《愚公移山》，完成下面小题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《列子 汤问》）
21．下列选项中加点字的意思全都相同的一项是（ ）
A．指通豫南 才通人 政通人和 北通巫峡
B．达于汉阴 不求闻达 词不达意 知书达理
C．渤海之尾 跳往助之 汝之不惠 何陋之有
D．无穷匮也 日暮途穷 无穷无尽 理屈词穷
22．文中两处画线句意思相近，结合全文内容进行比较，你认为下列选项中理解最恰当的一项是（ ）
【甲】愚公的妻子和智叟都认为：愚公年龄太大，力气太弱，曾经不能削减过小山丘，甚至动不了山上的一根草木，又怎么可能去移山呢？
【乙】愚公的妻子和智叟都不支持愚公移山：妻子是因为愚公年龄太大，力气太弱，家离渤海又太远；智叟是因为他觉得愚公是在做傻事。
【丙】愚公的妻子和智叟都对移山将挖出的土石安置问题产生了疑问：妻子是担心土石无法安置，事情做不成；智叟是嘲笑愚公办事不切实际。
23．文学作品常常通过运用对比来突出被表现事物的特征，加强艺术效果。请结合上文和下面两则寓言，完成文后表格。
弈秋①
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴②而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
（《孟子 告子上》）
多言何益
子禽③问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙黾④，日夜恒鸣，口干舌擗⑤，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”
[（清）孙诒让《墨子后语》]
[注]①弈：下围棋。秋：人名，因他善于下棋，所以被称为弈秋。②弓缴：弓箭。缴：古时指带有丝绳的箭。③子禽：人名，墨子的学生。④黾（měng）：金线蛙，蛙的一种。⑤擗：同“敝”，困、疲劳。
题目 对比对象 寓意
《愚公移山》 愚公和智叟 ①
《弈秋》 ② 专注是做成事情的基础。
《多言何益》 整天叫个不停的虾蟆、蛙黾和按时啼叫的雄鸡 ③
（2021·北京昌平·统考二模）阅读《送东阳马生序》，完成各题。
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
24．下列选项中加点字意思都相同的一项是（ ）
A．无从致书以观 致电慰问 学以致用 错落有致
B．故余虽愚 故作镇静 明知故犯 无故缺席
C．未尝稍降辞色 不辞辛苦 善于言辞 不辞而别
D．益慕圣贤之道 相得益彰 精益求精 多多益善
25．翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( )
【甲】录毕，走送之，不敢稍逾约。
翻译：抄写完毕，跑着把书送还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。
理解：“走”，写行动的急促；“不敢”，表守信的真诚。
【乙】色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
翻译：（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话。
理解：从脸色、礼节、语言三方面反映害怕接受“先达”的“叱咄”。“愈恭”“愈至”，承上文“俯身倾耳”而言。
26．自古以来，中华民族就有“崇智尚学”的优良传统。阅读下面的链接材料并结合上文，说说宋濂和纪昌学有所成的共同原因及其各自表现。（答出一点即可）
【链接材料】
纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬①，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机②下，以目承③牵挺。二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞卫，飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著④，而后告我。”昌以氅悬虱于牖⑤，南面而望之。旬日之间，浸⑥大也。三年之后，如车轮焉。以睹余物皆丘山也。乃以燕角之弧朔蓬之竿射之，贯虱之心而悬⑦不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺⑧曰：“汝得之矣！”
（节选自《列子·汤问》）
注：①[瞬]眨眼睛。②[机]织布机。③[以目承牵挺]用眼睛盯着织布机的踏板。④[著]明显。⑤[以氅悬虱于牖]用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上。⑥[浸]渐渐地。⑦[悬]悬挂虱子的牛毛。⑧[拊膺]拍胸。
27．古诗文中，有不少涉及学习方面的语句。你能联想到的两句是：________，________。（本试卷已出现的语句除外，每空中允许有一个不会写的字用拼音替代）
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1． 示例：①命运坎坷（或“痛苦飘零”“抗敌失利”等） ②捐躯报国（或“舍生取义”等） 2． 示例一：甲 人生自古谁无死？留取丹心照汗青 画中人物被锁链束缚，却依然执笔题诗，器宇轩昂，坚贞不屈，正符合这两句慷慨赴死、忠心报国的意思。
示例二：乙 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁 画中人物伫立滩头，面对波涛翻滚的洋流，孤独落寞，正符合这两句曾经在滩头感到惶恐、在洋中感慨伶仃的意思。
【解析】1．本题考查学生对诗歌内容的理解分析能力。结合写作背景理解，诗歌前四句中，“辛苦遭逢起一经”写诗人通过科举入仕，“干戈寥落四周星”写诗人在荒凉冷落的战争环境里度过了四年，“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”写国家命运和个人命运紧密相连，写出了国难当头的痛苦飘零之感。后四句中，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，诗人巧借地名一语双关，描述自己曾经的苦闷煎熬；“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，表达了诗人舍生取义的崇高精神和以死明志的民族气节。据此分析填空作答即可。
2．本题考查学生对画面内容和诗句情感的理解能力。完成此题首先要理解诗歌中每一句表达的情感，然后结合画面中人物的处境和环境的特点选择贴切的诗句作答。甲图中是一个人物，他身穿一袭白衣，身体被锁链束缚，却执笔题诗，神态镇定泰然，坚贞不屈，符合诗句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”所表达的以死明志的决心和崇高的民族气节。乙图主体画面是一片汪洋，画中人物伫立在大洋的岸边，面对翻滚的波涛，显得孤独落寞，符合诗句“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”的内容和表达的惶恐孤独之感。据此分析作答即可。
3． ①“宫市”的掠夺本质（统治阶层剥削、压迫人民的社会现实） ②诗人对劳动人民深切同情 4．趾高气扬 5．示例一“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”这一肖像描写，把卖炭老人灰尘满面，十指熏黑的形象刻画得极为传神。两鬓花白与“十指黑”的对比，见其年高与劳苦，让人为之心酸。
示例二“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是对卖炭老人心理活动的描写，身上衣单与“愿天寒”形成不合情理的鲜明对比，“心忧炭贱”又使之完全可以理解，读之催人泪下。
示例三“晓驾炭车辗冰辙”这一动作描写，写出卖炭老人早起驾车，踏雪辗冰的艰辛，画面感颇强，读之如在眼前。
【解析】3．本题考查内容分析。结合“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”可知，“宫使”把百姓辛苦烧的炭、运来的炭非常轻易的掠夺而走，不顾百姓的死活，揭露了“宫市”的掠夺本质。在作者对“宫使”蛮横无情的行为和老汉艰难求生的描写中流露出诗人对劳动人民深切同情。
4．本题考查词语赏析。结合“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”可知，“宫使”用半匹红纱和一丈绫换走了卖炭老翁辛苦烧和运来的炭，没有公平，没有一丝同情，有的是强权和掠夺，故“翩翩”这个词褒义贬用，表面上写宫使的风采，和卖炭老翁的“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”形成对比，实际上是一种反讽，讽刺宫使的趾高气昂、强取豪夺，故“翩翩”形容了宫使的趾高气昂的形象。
5．本题考查赏析。答题思路：找到相应的句子，判断是哪一种描写手法，结合句子分析展现了卖炭翁的怎样的心理、形象，表达了作者怎样的感情。示范：牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。是动作描写，“泥中歇”这一动作，写卖炭翁烧炭、运来炭之后的疲惫，只能随意的倒在泥水中歇息，突出了卖炭翁的狼狈，表现了百姓生活的艰苦，流露了作者对他们境遇的同情。
【点睛】译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
6． 要点：①边塞的奇寒（边塞生活的艰苦） ②愁 ③对友人的依依惜别 7．要点：岑参写的是“初雪”，突如其来的大雪使奇寒的塞外呈现出春意盎然之美，对此诗人充满了惊喜之情；韩愈写的是“春雪”，白雪嫌春色来得太晚，有意化作花儿在庭树间穿飞，表达诗人对春天的期盼之情。
【分析】6．本题考查诗歌内容分析。
诗歌前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷。
中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，着一“愁”字，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。
最后六句为第三部分，写傍晚送别友人踏上归途。“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。描写了对友人惜别之情。
7．本题考查诗歌情感分析。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开：仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花竞相开放。挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。写出了大漠雪景的奇丽。 “忽如”一词形象、准确地表现了诗人早晨起来突然看到雪景时的惊喜之情。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花：白雪却嫌春色来得太晚了，故意化作花儿在庭院树间穿飞。这两句诗运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，给人以春的气息，渲染了热闹的喜悦气氛，表达诗人对春天的期盼之情。
8． 一件古物、旧时兵器 东风 史事、历史故事 9．答案示例一：我选择（1），诗人用“冰塞川”、“雪满山”这样形象性的诗句象征人生道路上的艰难险阻。
答案示例二：我选择（2），诗人用小草对于春光的感谢，形象地写出了父母的恩情深重，难以报答。
【分析】8．本题考查赏析诗歌的能力。诗中“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。句中由一件沉埋在沙中的旧兵器断戟，点出了此地曾有过历史风云，这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫；“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”句意是倘若不是东风给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。可见后两句是议论，诗人把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利的原因归之于偶然东风，意在于作者自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。
9．本题考查对诗歌内容的理解把握和对比分析能力。结合诗句谈理解时注意要结合原诗的整体内容及情感进行把握。
(1)“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，意思是想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。此句紧承上句“心茫然”，正面写“行路难”，诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。
(2)“谁言寸草心，报得三春晖”句意是谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖般普泽的父母恩情？这两句作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？形象的比喻、对比，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
10． 战争的惨烈 半卷红旗 11．陈子昂登临黄金台抒发自己生不逢时，壮志难酬的悲愤之情。李贺借“黄金台”的典故，表达了自己渴望建功立业、誓死报国的爱国热情。（或：表达了将士们为报答君王的知遇之恩而誓死报效朝廷的决心）
【解析】10．考查词句赏析。
“塞上燕脂凝夜紫”意为：边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。此句从色的方面进一步渲染战争的惨烈。此时战场之上鲜血遍染，在暮霭凝聚下呈现出暗紫色，为这个画面抹上了一层悲壮的色彩。此空可填“战争的惨烈”。
“半卷红旗临易水”意为：红旗半卷，援军赶赴易水。“半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”：“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。此空可填“半卷红旗”。
11．考查比较阅读。
“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的意思是：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。其中“黄金台”是用战国时燕昭王曾筑台置干金于其上以延揽人才的典故。黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下人才。“玉龙”唐人用以称剑。这里直接写出将上们报效朝廷的决心，只为报答君王的恩遇，握着宝剑奋力厮杀，视死如归。歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。
陈子昂《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落真情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人壮志难酬的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
12．D 13．B 14．示例：选文以人对食物的取舍来类比人对“生”与“义”的取舍，浅显易懂地阐明了人具有“舍生取义”之心的道理。链接材料以地域对果实味道的影响来类比环境对人的影响，以此回击楚王，暗示齐人到楚国做盗贼是因为楚国环境不如齐国好。
【解析】12．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。
A．舍：舍弃∕屋舍∕屋舍；
B．患：祸患、灾难∕祸患、灾难∕担心；
C．得：通“德”，感激∕领会∕得到；
D．已：停止∕停止∕停止；
故选D。
13．本题考查学生对文言句子的理解和判断能力。A项对“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”一句的理解有误，“是心”指的是这种本性，即重义之心。这句话意思是不仅贤人有这种重义之心，人人都有，只不过贤人能够保有重义之心不丧失罢了。故正确的一项是B。
14．本题考查学生对文言文类比说理的理解分析能力。选文开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，用“鱼和熊掌不可兼得”的例子引出应当“舍生取义”的观点，取意浅近，既使道理易于接受，又使文章富有文学趣味。链接材料中用“地域不同，种出的果实味道也不同”的例子类比“环境对人的影响”，生动形象地揭示了齐人到楚国做盗贼的原因是楚国环境不好，通过类比说理，回击了楚王。据此分析作答即可。
选自《孟子》 作者：孟子 年代：战国
参考译文：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果没有礼貌地吆喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种行为难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。
15．D 16．乙 17．答案示例： 做事要有坚定的目标和坚持不懈的精神，只有如此才能有所收获。选文中的愚公为了挖走大山不怕困难，尽管“寒暑易节，始一反焉”但仍然坚持，并且要世代坚持，终于感动天帝，搬走大山。而链接材料中的鲁公，有修建园子的想法，但遭到父、妻等人质疑时，不想着如何解决问题反而畏难退缩，最终园子没有修建成功。所以通过两篇文章中两位主人公行为和做事结果的对比，我悟出此道理。
【解析】15．这道题考查对文言词语的理解。
A．况且/将近/表顺承，那么；
B．同“返”，往返/类推/反过来；
C．惠，同“慧”，聪明/恩惠/好处；
D．顽固；
故选D。
16．这道题考查对文言语句的翻译和理解。
甲：“应该大家团结起来一起挖平大山”表述有误。正确理解是：愚公之妻是从“献疑”的角度说的。“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是真实的想法。她不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的重要问题：“焉置土石”。故选乙。
17．这道题考查对比阅读的能力。根据甲文的“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉”可知，愚公为了挖走家门口的两座大山，不怕困难，尽管“寒暑易节，始一反焉”但仍然坚持，并且要世代坚持，最终感动天帝，搬走了大山。根据链接材料中的“父曰：‘无地置土。’……公犹夷不能决，事又寝”可知，鲁公想修一个园子，但当父亲、妻子等人质疑时，不想着如何解决问题反而犹豫不决、畏难退缩，最终园子没有修建成功。由甲文愚公因持之以恒移走了大山和乙文鲁公因畏难退缩最终没有修成园子两个故事可以感悟到：做事要有坚定的目标和坚持不懈的精神，只有如此才能有所收获。
【点睛】译文：
太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
链接材料翻译：
鲁公修建一个园子，想要凿出一个池子。他的父亲说：“没有地方放土。”鲁公于是停下来了。有人说：“土可以堆成山。”鲁公认为（这个意见）不错，想按照他的方法去做。他的妻子说：“你就不怕小女儿跌倒吗 ”鲁公又停下来了。（又）有人说：“如果你修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担心的呢？”鲁公听从了他的话，又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他说：“园子修好了，必定要添仆人(打理)，（给仆人住的下房）没有了，值得考虑啊。”鲁公犹豫不决，（修园这件）事情就停下来了。
18．D 19．B 20．诸葛亮：“忠诚”——积极献言；举荐贤臣；出师北伐；临危受命……
苏轼：“爱民”——请命减少供米；以文书换米；熬粥煎药，派人带医生到各处救治。
孔祯：“公正”——多次劝谏；杖杀李明身边欺凌百姓的人。
【解析】18．本题考查一词多义。
A.计算＼计算＼计谋；计策＼计划；
B.闻名＼听说＼听到＼听到；
C.拜访＼顾念；关心＼顾念；关心＼回头看；
D.都是“好处”；
故选D。
19．本题考查文言翻译辨析。
A.“所以刘备与诸葛亮每当谈到此事时都很后悔”有误，应为：所以刘备与诸葛亮每当谈到此事时都很痛心遗憾；
C.“夙夜”翻译为“每到深夜”有误，应为：早晚，日日夜夜。“抒发了对陛下的感激之情”有误，应为：抒发了对先帝的感激之情；
故选B。
20．考查分析人物形象。
《出师表》第①段，作者向后主提出了“亲贤远佞”的建议，希望他亲近贤臣，疏远小人。并向他推荐了几位贤臣。第②段中作者回顾与二十一年来的经历，表达了对先帝知遇之恩的感激。第③段作者提出希望，希望后主命令他出师北伐。其中的“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”直接表现他对刘氏父子的忠诚。
根据链接材料一中的“轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众”可知，苏轼到了杭州以后，遇到了大旱。他请求朝廷减少供米，用僧牒换米，减价卖米，熬粥煎药，派人带医生到各处救治。这些举措表现了他的爱民。
根据链接材料二中的“曹王明为刺史，不循法度，祯每进谏”和“明左右有侵暴下人者，祯捕而杖杀之”可知，孔祯多次劝谏明王，明王身边的人犯法，他依法处置。这些表现了他的公正。
【点睛】参考译文：
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。
我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
【链接材料一】：苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。
【链接材料二】：孔祯，唐高宗时任苏州长史。曹王李明为刺史，不照法令，孔祯常常进谏。李明说：“寡人是皇上的弟弟，难道还怕丢失王位吗！”孔祯说：“恩宠不可倚仗，大王如果不奉行国家法令，恐怕今天的荣位，不是大王所能保住的，难道没看到汉代淮南王的事吗？”李明听后不高兴。李明身边的人欺凌老百姓，孔祯逮捕并用杖刑处死了他。
21．D 22．丙 23．要点：①做事要目光长远，不畏艰险，并坚持不懈。②专心听弈秋讲学的人和另一个不专心听讲的人 ③说话要切合时机。
【分析】21．本题考查一词多义。
A.通：通向/通过/通达/通向；
B.达：到达/显达/到达/通达；
C.之：的/代指愚公他们/用于主谓之间，取消句子的独立性，不译/宾语前置的标志，不译；
D.穷：都是“穷尽”的意思；
故选D。
22．本题考查文章内容分析。
从文中“其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”和“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”可以看出，愚公的妻子认为，愚公年龄太大，力气太弱，曾经不能削减过小山丘，面对太行、王屋这样高山，力量太小；她是支持丈夫移山的，只是需要在移山的时候解决现实的问题“焉置土石”。
智叟认为，愚公年龄太大，力气太弱，甚至动不了山上的一根草木，又怎么可能去移山呢？他的话语充满了嘲讽，讥笑愚公不自量力；
故选丙。
23．本题考查内容对比分析。
第一空：《愚公移山》中通过“河曲智叟笑而止之曰……河曲智叟亡以应”的对比，显示了愚公的长远目标，“子孙孙无穷匮也，而山不加增”，只要努力，坚持下去，总有一天会挖平大山的。告诉我们做事要目光长远，不畏艰险，并坚持不懈。
《弈秋》中通过“其一人专心致志……一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至”的描写，把专心致志听弈秋讲棋与三心二意地听的人作对比，突出做事要专心致志的道理。
《多言何益》中，“墨子曰：‘虾蟆、蛙黾，日夜恒鸣，……今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动”把虾蟆、蛙黾与晨鸡的叫声做对比，突出“多言何益？唯其言之时也”的道理，告诉我们，说话不在于多少，关键是要切合时机。
【点睛】译文：
《愚公移山》：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
《弈秋》：弈秋，是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟一心一意，聚精会神，完全按照弈秋说的去做；另一人（样子）虽然也在听讲，心里却以为有天鹅将要飞来，想拿起弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！
《多言何益》：子禽问道：“多说话有好处吗 ”墨子答道：“虾蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢 重要的是话要说得切合时机。”
24．D 25．甲 26．答案示例一：
①嗜学（勤奋刻苦好学）②宋濂喜欢学习，幼时借书抄书读，成年后去百里外求师问学；③纪昌好学体现在他追随名师飞卫学习射箭，三年苦练目力，经过几年坚持不懈的努力练习，终于成为射箭高手
答案示例二：
①尊师重教。②宋濂去百里外求师，对老师十分地尊敬。③纪昌听从老师的教导，按照老师的要求，勤学苦练。 27． 答案示例：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时； 少壮不努力，老大徒伤悲；敏而好学，不耻下问。
【分析】24．考查文言词语的理解。
A.致：买/给予/达到/情趣；
B.故：所以/故意/故意/缘故，原因；
C.辞：言辞/推辞/文书，即写下来的文学作品或文字/告辞；
D.益：都是“更加”的意思。
故选D。
25．考查句子的翻译和对内容的理解。语句“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”表明宋濂谦恭好学，并不是“害怕接受‘先达’的‘叱咄’”。【乙】项的理解是错误的。【甲】项的译文和理解是正确的。故选【甲】。
26．考查对文章内容的理解。从“余幼时即嗜学”“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；……俟其欣悦，则又请焉”等内容，可见宋濂之所以学有所成，是因为他勤奋好学、虚心求教。【链接材料】，叙写纪昌学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“尔先学不瞬，而后可言射矣”；二是“必学视而后可。视小如大，视微如著”。纪昌用了几年的时——坚持不懈，按照老师的要求，苦心练习，最终成了射箭能手。据此理解，依据题目要求概括作答。
27．考查学生的日常积累。从积累的古诗文中选择与“学习”相关的语句填写作答。如：非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 敏而好学，不耻下问。——孔子 少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿。答案不唯一，符合题目要求即可。
【点睛】参考译文：
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
链接材料：
纪昌向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，瞪着眼睛看织布机上的梭子练习不眨眼睛。练了两年以后，即使锥子尖扎到他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。”纪昌用牦牛的一根长毛系住一只虱子，悬挂在窗口，面向南远远地看着它。十天之后，看虱子渐渐大了；几年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。用这种方法看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角当弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的中间，但牛毛却没有断。纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得手舞足蹈，拍着自己的胸脯说：“你已经掌握了射箭的诀窍了！”
答案第1页，共2页
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一、诗歌鉴赏
（2020·北京·统考一模）阅读下面古诗，完成下面小题。
过零丁洋
[宋]文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
1．这是一首回忆往昔历程抒发爱国情怀的诗篇。前四句诗人回顾了自己的身世浮沉，既有苦读经书后的仕途成功，又有国难当头时的①____；后四句先巧用双关描述自己曾经的苦闷煎熬，再阐明心志，以②____的崇高精神激励自己，表现出大义凛然的英雄气概。（每空不超过4个字）
2．从下面两幅画中选择一幅，用《过零丁洋》中的一联为其题诗，请结合诗句和图画内容，说明用此联题诗的理由。
【甲】 【乙】
选择：______
题诗：_________________________________________
理由：_________________________________________
（2020·北京昌平·统考二模）阅读《卖炭翁》，完成下面小题。
卖炭翁
白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
3．《卖炭翁》是一首叙事诗，通过完整的故事情节和人物描写，揭露了_________，表达了______。
4．“翩翩”一词，本意是轻快洒脱的意思，但在文中则是用来形容宫使______________的形象。
5．诗中对卖炭老人的肖像、心理、动作描写非常精彩，请你任选一方面结合具体诗句做简要分析。
（2021·北京·统考一模）阅读《白雪歌送武判官归京》，完成下面小题。
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
6．《白雪歌送武判官归京》堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。诗的前八句写了奇丽的雪景和①_____；中间四句写了边塞景象的壮阔和饯别宴会的盛况，其中“②____”（限填一字）既是写景，又是写情，自然引出送别；最后六句，写傍晚送别友人踏上归途，抒发了③___之情。
7．提到写“雪”的佳句，除了本诗中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，人们往往还会想到韩愈《春雪》中的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”。两首诗都把“雪花”比作了“春花”，但表达的情感却不相同，请你做简要分析。
（2021·北京昌平·统考二模）阅读《赤壁》，完成下面小题。
赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
8．这首诗是一首怀古咏史之作。诗的首句由______引发了诗人对前朝人物及其事件的慨叹。后两句诗人把战争胜利的原因归之于________，似有借______以吐其胸中抑郁不平之意。
9．“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句，诗人巧妙假设了东吴失败可能遭受的屈辱后果，极富形象性。在历代古诗中，形象性的诗句比比皆是，请从下面两组诗句中选择其一，说说你的理解。
（1）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）
（2）谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）
（2022·北京昌平·统考二模）阅读《雁门太守行》，完成下面小题。
雁门太守行
（唐）李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
10．这首诗是一首以战争为背景的抒情诗，写出了战争的艰苦，渲染了悲壮的气氛。以“黑云压城”表现敌军云集而来；以“塞上燕脂”表现①____；以“②____”写乘夜奔袭之状。
11．《雁门太守行》和《登幽州台①歌》都写到了黄金台，请你说说诗人借“黄金台”分别表达了怎样的情感。
注：①幽州台：即黄金台
答．____________
二、课内阅读
（2020·北京·统考一模）阅读下面文言文，完成下面小题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子译注》）
12．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．舍生而取义者也 同舍生皆被绮绣 屋舍俨然
B．故患有所不辟也 出则无敌国外患者 患得患失
C．所识穷乏者得我与 得之心而寓之酒也 各得其所
D．是亦不可以已乎 鞠躬尽瘁，死而后已 争论不已
13．翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ）
A．非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
翻译：不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。
理解：孟子认为，人人都有向善之心，人人都能有行善之举，只不过“贤者”能保有求生的本性。
B．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
翻译：轻蔑地、呵叱着给别人（吃），过路的饥民也不肯接受；用脚踩过给别人（吃），乞丐也不愿意接受。
理解：一碗饭食，事关生死，但也关乎尊严，有志气的人在两难之中，选择了宁可饿死也要保持尊严，这一事例生动地说明了有的人把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义。
14．孟子善于运用类比说理，使抽象的道理变得浅显易懂。请谈谈这种写法在选文和链接材料中分别是怎样运用的。
【链接材料】
橘生①淮南则为橘，生于淮北则为枳②，叶徒相似，其实③味不同，所以然者何④？水土异也。今民生长于齐⑤不盗，入楚则盗，得无⑥楚之水土使民善盗耶？
（节选自《晏子使楚》）
注：①［生］生长。②［枳（zhǐ）］一种灌木类植物，果实味道酸苦。③［其实］它们的果实。④［所以然者何］这样的原因是什么呢？⑤［齐］指春秋时期的齐国，后边的“楚”即楚国。齐国使者晏婴出使楚国，楚王命人捆绑一个盗贼从大家面前经过，说这盗贼是齐国人而羞辱晏婴，晏婴以此答对。⑥［得无］莫非。
（2020·北京昌平·统考二模）阅读《愚公移山》，完成下面小题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
15．下列选项中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．且焉置土石 年且九十 穷且益坚
B．始一反焉 举一反三 反客为主
C．汝之不惠 小惠未遍 小恩小惠
D．汝心之固 固不可彻 顽固不化
16．翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( )
【甲】以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
翻译：凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？
理解：愚公的妻子认为，仅凭愚公一个人的力气很难把太行山、王屋山挖平，应该大家团结起来一起挖平大山。
【乙】子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
翻译：子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？
理解：愚公从人与自然的关系中认识到人力是无穷的，只要世代坚持，就能移走大山，从而有力地反驳了智叟。
17．阅读选文和下面材料，说说你从中悟出了什么道理，并结合两文内容做简要分析。
鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。
【注】①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。
（2022·北京昌平·统考二模）阅读《出师表》节选，完成下面小题。
①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
18．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．计日而待 斤斤计较 千方百计 国计民生
B．不求闻达 耳闻目睹 骇人听闻 充耳不闻
C．三顾草庐 奋不顾身 顾此失彼 义无反顾
D．斟酌损益 徒劳无益 受益匪浅 开卷有益
19．翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ）
A．先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
翻译：先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。
理解：因为桓帝、灵帝亲近小人，远离贤臣，造成了东汉的衰败灭亡，所以刘备与诸葛亮每当谈到此事时都很后悔。
B．后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
翻译：后来遇到兵败，在战事失败的时候接受任命，在危机患难期间受到委任，至今已有二十一年了。
理解：因为刘备三顾茅庐，对诸葛亮有知遇之恩，所以诸葛亮感奋激发，答应为先帝奔走效劳，与先帝患难与共。
C．受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
翻译：接受遗命以来，每到深夜都忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。
理解：诸葛亮叙述了“受命以来”的工作，抒发了对陛下的感激之情，表达了誓死效忠的决心。
20．“忠诚、爱民、公正”是自古以来的为官之道，请你结合上文和下面两则【链接材料】，说说诸葛亮、苏轼和孔祯分别践行了哪一方面。
【链接材料一】
（苏轼）既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒①，易②米以救饥者。明年春，又减价粜③常平米，多作饘粥④药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。
（节选自《宋史·苏轼列传》）
【链接材料二】
（孔）祯，高宗时为苏州长史。曹王明为刺史，不循法度，祯每进谏。明曰：“寡人天子之弟，岂失于为王哉！”祯曰：“恩龙不可恃⑤，大王不奉行国命，恐今之荣位非大王所保，独⑥不见淮南之事乎？”明不悦，明左右有侵暴⑦下人者，祯捕而杖杀之。
（节选自《旧唐书·文苑传》）
注：①[牒dié]文书。②[易]交换。③[粜tiào]卖出。④[饘zhān粥]稀饭。⑤[恃]依赖；凭仗。⑥[独]岂，难道。⑦[侵暴]侵犯暴掠。
答：____________
三、对比阅读
（2021·北京·统考一模）阅读《愚公移山》，完成下面小题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《列子 汤问》）
21．下列选项中加点字的意思全都相同的一项是（ ）
A．指通豫南 才通人 政通人和 北通巫峡
B．达于汉阴 不求闻达 词不达意 知书达理
C．渤海之尾 跳往助之 汝之不惠 何陋之有
D．无穷匮也 日暮途穷 无穷无尽 理屈词穷
22．文中两处画线句意思相近，结合全文内容进行比较，你认为下列选项中理解最恰当的一项是（ ）
【甲】愚公的妻子和智叟都认为：愚公年龄太大，力气太弱，曾经不能削减过小山丘，甚至动不了山上的一根草木，又怎么可能去移山呢？
【乙】愚公的妻子和智叟都不支持愚公移山：妻子是因为愚公年龄太大，力气太弱，家离渤海又太远；智叟是因为他觉得愚公是在做傻事。
【丙】愚公的妻子和智叟都对移山将挖出的土石安置问题产生了疑问：妻子是担心土石无法安置，事情做不成；智叟是嘲笑愚公办事不切实际。
23．文学作品常常通过运用对比来突出被表现事物的特征，加强艺术效果。请结合上文和下面两则寓言，完成文后表格。
弈秋①
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴②而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
（《孟子 告子上》）
多言何益
子禽③问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙黾④，日夜恒鸣，口干舌擗⑤，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”
[（清）孙诒让《墨子后语》]
[注]①弈：下围棋。秋：人名，因他善于下棋，所以被称为弈秋。②弓缴：弓箭。缴：古时指带有丝绳的箭。③子禽：人名，墨子的学生。④黾（měng）：金线蛙，蛙的一种。⑤擗：同“敝”，困、疲劳。
题目 对比对象 寓意
《愚公移山》 愚公和智叟 ①
《弈秋》 ② 专注是做成事情的基础。
《多言何益》 整天叫个不停的虾蟆、蛙黾和按时啼叫的雄鸡 ③
（2021·北京昌平·统考二模）阅读《送东阳马生序》，完成各题。
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
24．下列选项中加点字意思都相同的一项是（ ）
A．无从致书以观 致电慰问 学以致用 错落有致
B．故余虽愚 故作镇静 明知故犯 无故缺席
C．未尝稍降辞色 不辞辛苦 善于言辞 不辞而别
D．益慕圣贤之道 相得益彰 精益求精 多多益善
25．翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( )
【甲】录毕，走送之，不敢稍逾约。
翻译：抄写完毕，跑着把书送还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。
理解：“走”，写行动的急促；“不敢”，表守信的真诚。
【乙】色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
翻译：（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话。
理解：从脸色、礼节、语言三方面反映害怕接受“先达”的“叱咄”。“愈恭”“愈至”，承上文“俯身倾耳”而言。
26．自古以来，中华民族就有“崇智尚学”的优良传统。阅读下面的链接材料并结合上文，说说宋濂和纪昌学有所成的共同原因及其各自表现。（答出一点即可）
【链接材料】
纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬①，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机②下，以目承③牵挺。二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞卫，飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著④，而后告我。”昌以氅悬虱于牖⑤，南面而望之。旬日之间，浸⑥大也。三年之后，如车轮焉。以睹余物皆丘山也。乃以燕角之弧朔蓬之竿射之，贯虱之心而悬⑦不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺⑧曰：“汝得之矣！”
（节选自《列子·汤问》）
注：①[瞬]眨眼睛。②[机]织布机。③[以目承牵挺]用眼睛盯着织布机的踏板。④[著]明显。⑤[以氅悬虱于牖]用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上。⑥[浸]渐渐地。⑦[悬]悬挂虱子的牛毛。⑧[拊膺]拍胸。
27．古诗文中，有不少涉及学习方面的语句。你能联想到的两句是：________，________。（本试卷已出现的语句除外，每空中允许有一个不会写的字用拼音替代）
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1． 示例：①命运坎坷（或“痛苦飘零”“抗敌失利”等） ②捐躯报国（或“舍生取义”等） 2． 示例一：甲 人生自古谁无死？留取丹心照汗青 画中人物被锁链束缚，却依然执笔题诗，器宇轩昂，坚贞不屈，正符合这两句慷慨赴死、忠心报国的意思。
示例二：乙 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁 画中人物伫立滩头，面对波涛翻滚的洋流，孤独落寞，正符合这两句曾经在滩头感到惶恐、在洋中感慨伶仃的意思。
【解析】1．本题考查学生对诗歌内容的理解分析能力。结合写作背景理解，诗歌前四句中，“辛苦遭逢起一经”写诗人通过科举入仕，“干戈寥落四周星”写诗人在荒凉冷落的战争环境里度过了四年，“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”写国家命运和个人命运紧密相连，写出了国难当头的痛苦飘零之感。后四句中，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，诗人巧借地名一语双关，描述自己曾经的苦闷煎熬；“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，表达了诗人舍生取义的崇高精神和以死明志的民族气节。据此分析填空作答即可。
2．本题考查学生对画面内容和诗句情感的理解能力。完成此题首先要理解诗歌中每一句表达的情感，然后结合画面中人物的处境和环境的特点选择贴切的诗句作答。甲图中是一个人物，他身穿一袭白衣，身体被锁链束缚，却执笔题诗，神态镇定泰然，坚贞不屈，符合诗句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”所表达的以死明志的决心和崇高的民族气节。乙图主体画面是一片汪洋，画中人物伫立在大洋的岸边，面对翻滚的波涛，显得孤独落寞，符合诗句“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”的内容和表达的惶恐孤独之感。据此分析作答即可。
3． ①“宫市”的掠夺本质（统治阶层剥削、压迫人民的社会现实） ②诗人对劳动人民深切同情 4．趾高气扬 5．示例一“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”这一肖像描写，把卖炭老人灰尘满面，十指熏黑的形象刻画得极为传神。两鬓花白与“十指黑”的对比，见其年高与劳苦，让人为之心酸。
示例二“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是对卖炭老人心理活动的描写，身上衣单与“愿天寒”形成不合情理的鲜明对比，“心忧炭贱”又使之完全可以理解，读之催人泪下。
示例三“晓驾炭车辗冰辙”这一动作描写，写出卖炭老人早起驾车，踏雪辗冰的艰辛，画面感颇强，读之如在眼前。
【解析】3．本题考查内容分析。结合“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”可知，“宫使”把百姓辛苦烧的炭、运来的炭非常轻易的掠夺而走，不顾百姓的死活，揭露了“宫市”的掠夺本质。在作者对“宫使”蛮横无情的行为和老汉艰难求生的描写中流露出诗人对劳动人民深切同情。
4．本题考查词语赏析。结合“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”可知，“宫使”用半匹红纱和一丈绫换走了卖炭老翁辛苦烧和运来的炭，没有公平，没有一丝同情，有的是强权和掠夺，故“翩翩”这个词褒义贬用，表面上写宫使的风采，和卖炭老翁的“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”形成对比，实际上是一种反讽，讽刺宫使的趾高气昂、强取豪夺，故“翩翩”形容了宫使的趾高气昂的形象。
5．本题考查赏析。答题思路：找到相应的句子，判断是哪一种描写手法，结合句子分析展现了卖炭翁的怎样的心理、形象，表达了作者怎样的感情。示范：牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。是动作描写，“泥中歇”这一动作，写卖炭翁烧炭、运来炭之后的疲惫，只能随意的倒在泥水中歇息，突出了卖炭翁的狼狈，表现了百姓生活的艰苦，流露了作者对他们境遇的同情。
【点睛】译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
6． 要点：①边塞的奇寒（边塞生活的艰苦） ②愁 ③对友人的依依惜别 7．要点：岑参写的是“初雪”，突如其来的大雪使奇寒的塞外呈现出春意盎然之美，对此诗人充满了惊喜之情；韩愈写的是“春雪”，白雪嫌春色来得太晚，有意化作花儿在庭树间穿飞，表达诗人对春天的期盼之情。
【分析】6．本题考查诗歌内容分析。
诗歌前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷。
中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，着一“愁”字，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。
最后六句为第三部分，写傍晚送别友人踏上归途。“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。描写了对友人惜别之情。
7．本题考查诗歌情感分析。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开：仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花竞相开放。挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。写出了大漠雪景的奇丽。 “忽如”一词形象、准确地表现了诗人早晨起来突然看到雪景时的惊喜之情。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花：白雪却嫌春色来得太晚了，故意化作花儿在庭院树间穿飞。这两句诗运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，给人以春的气息，渲染了热闹的喜悦气氛，表达诗人对春天的期盼之情。
8． 一件古物、旧时兵器 东风 史事、历史故事 9．答案示例一：我选择（1），诗人用“冰塞川”、“雪满山”这样形象性的诗句象征人生道路上的艰难险阻。
答案示例二：我选择（2），诗人用小草对于春光的感谢，形象地写出了父母的恩情深重，难以报答。
【分析】8．本题考查赏析诗歌的能力。诗中“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。句中由一件沉埋在沙中的旧兵器断戟，点出了此地曾有过历史风云，这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫；“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”句意是倘若不是东风给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。可见后两句是议论，诗人把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利的原因归之于偶然东风，意在于作者自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。
9．本题考查对诗歌内容的理解把握和对比分析能力。结合诗句谈理解时注意要结合原诗的整体内容及情感进行把握。
(1)“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，意思是想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。此句紧承上句“心茫然”，正面写“行路难”，诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。
(2)“谁言寸草心，报得三春晖”句意是谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖般普泽的父母恩情？这两句作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？形象的比喻、对比，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
10． 战争的惨烈 半卷红旗 11．陈子昂登临黄金台抒发自己生不逢时，壮志难酬的悲愤之情。李贺借“黄金台”的典故，表达了自己渴望建功立业、誓死报国的爱国热情。（或：表达了将士们为报答君王的知遇之恩而誓死报效朝廷的决心）
【解析】10．考查词句赏析。
“塞上燕脂凝夜紫”意为：边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。此句从色的方面进一步渲染战争的惨烈。此时战场之上鲜血遍染，在暮霭凝聚下呈现出暗紫色，为这个画面抹上了一层悲壮的色彩。此空可填“战争的惨烈”。
“半卷红旗临易水”意为：红旗半卷，援军赶赴易水。“半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”：“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。此空可填“半卷红旗”。
11．考查比较阅读。
“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的意思是：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。其中“黄金台”是用战国时燕昭王曾筑台置干金于其上以延揽人才的典故。黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下人才。“玉龙”唐人用以称剑。这里直接写出将上们报效朝廷的决心，只为报答君王的恩遇，握着宝剑奋力厮杀，视死如归。歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。
陈子昂《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落真情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人壮志难酬的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
12．D 13．B 14．示例：选文以人对食物的取舍来类比人对“生”与“义”的取舍，浅显易懂地阐明了人具有“舍生取义”之心的道理。链接材料以地域对果实味道的影响来类比环境对人的影响，以此回击楚王，暗示齐人到楚国做盗贼是因为楚国环境不如齐国好。
【解析】12．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。
A．舍：舍弃∕屋舍∕屋舍；
B．患：祸患、灾难∕祸患、灾难∕担心；
C．得：通“德”，感激∕领会∕得到；
D．已：停止∕停止∕停止；
故选D。
13．本题考查学生对文言句子的理解和判断能力。A项对“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”一句的理解有误，“是心”指的是这种本性，即重义之心。这句话意思是不仅贤人有这种重义之心，人人都有，只不过贤人能够保有重义之心不丧失罢了。故正确的一项是B。
14．本题考查学生对文言文类比说理的理解分析能力。选文开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，用“鱼和熊掌不可兼得”的例子引出应当“舍生取义”的观点，取意浅近，既使道理易于接受，又使文章富有文学趣味。链接材料中用“地域不同，种出的果实味道也不同”的例子类比“环境对人的影响”，生动形象地揭示了齐人到楚国做盗贼的原因是楚国环境不好，通过类比说理，回击了楚王。据此分析作答即可。
选自《孟子》 作者：孟子 年代：战国
参考译文：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果没有礼貌地吆喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种行为难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。
15．D 16．乙 17．答案示例： 做事要有坚定的目标和坚持不懈的精神，只有如此才能有所收获。选文中的愚公为了挖走大山不怕困难，尽管“寒暑易节，始一反焉”但仍然坚持，并且要世代坚持，终于感动天帝，搬走大山。而链接材料中的鲁公，有修建园子的想法，但遭到父、妻等人质疑时，不想着如何解决问题反而畏难退缩，最终园子没有修建成功。所以通过两篇文章中两位主人公行为和做事结果的对比，我悟出此道理。
【解析】15．这道题考查对文言词语的理解。
A．况且/将近/表顺承，那么；
B．同“返”，往返/类推/反过来；
C．惠，同“慧”，聪明/恩惠/好处；
D．顽固；
故选D。
16．这道题考查对文言语句的翻译和理解。
甲：“应该大家团结起来一起挖平大山”表述有误。正确理解是：愚公之妻是从“献疑”的角度说的。“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是真实的想法。她不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的重要问题：“焉置土石”。故选乙。
17．这道题考查对比阅读的能力。根据甲文的“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉”可知，愚公为了挖走家门口的两座大山，不怕困难，尽管“寒暑易节，始一反焉”但仍然坚持，并且要世代坚持，最终感动天帝，搬走了大山。根据链接材料中的“父曰：‘无地置土。’……公犹夷不能决，事又寝”可知，鲁公想修一个园子，但当父亲、妻子等人质疑时，不想着如何解决问题反而犹豫不决、畏难退缩，最终园子没有修建成功。由甲文愚公因持之以恒移走了大山和乙文鲁公因畏难退缩最终没有修成园子两个故事可以感悟到：做事要有坚定的目标和坚持不懈的精神，只有如此才能有所收获。
【点睛】译文：
太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
链接材料翻译：
鲁公修建一个园子，想要凿出一个池子。他的父亲说：“没有地方放土。”鲁公于是停下来了。有人说：“土可以堆成山。”鲁公认为（这个意见）不错，想按照他的方法去做。他的妻子说：“你就不怕小女儿跌倒吗 ”鲁公又停下来了。（又）有人说：“如果你修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担心的呢？”鲁公听从了他的话，又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他说：“园子修好了，必定要添仆人(打理)，（给仆人住的下房）没有了，值得考虑啊。”鲁公犹豫不决，（修园这件）事情就停下来了。
18．D 19．B 20．诸葛亮：“忠诚”——积极献言；举荐贤臣；出师北伐；临危受命……
苏轼：“爱民”——请命减少供米；以文书换米；熬粥煎药，派人带医生到各处救治。
孔祯：“公正”——多次劝谏；杖杀李明身边欺凌百姓的人。
【解析】18．本题考查一词多义。
A.计算＼计算＼计谋；计策＼计划；
B.闻名＼听说＼听到＼听到；
C.拜访＼顾念；关心＼顾念；关心＼回头看；
D.都是“好处”；
故选D。
19．本题考查文言翻译辨析。
A.“所以刘备与诸葛亮每当谈到此事时都很后悔”有误，应为：所以刘备与诸葛亮每当谈到此事时都很痛心遗憾；
C.“夙夜”翻译为“每到深夜”有误，应为：早晚，日日夜夜。“抒发了对陛下的感激之情”有误，应为：抒发了对先帝的感激之情；
故选B。
20．考查分析人物形象。
《出师表》第①段，作者向后主提出了“亲贤远佞”的建议，希望他亲近贤臣，疏远小人。并向他推荐了几位贤臣。第②段中作者回顾与二十一年来的经历，表达了对先帝知遇之恩的感激。第③段作者提出希望，希望后主命令他出师北伐。其中的“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”直接表现他对刘氏父子的忠诚。
根据链接材料一中的“轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众”可知，苏轼到了杭州以后，遇到了大旱。他请求朝廷减少供米，用僧牒换米，减价卖米，熬粥煎药，派人带医生到各处救治。这些举措表现了他的爱民。
根据链接材料二中的“曹王明为刺史，不循法度，祯每进谏”和“明左右有侵暴下人者，祯捕而杖杀之”可知，孔祯多次劝谏明王，明王身边的人犯法，他依法处置。这些表现了他的公正。
【点睛】参考译文：
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。
我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
【链接材料一】：苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。
【链接材料二】：孔祯，唐高宗时任苏州长史。曹王李明为刺史，不照法令，孔祯常常进谏。李明说：“寡人是皇上的弟弟，难道还怕丢失王位吗！”孔祯说：“恩宠不可倚仗，大王如果不奉行国家法令，恐怕今天的荣位，不是大王所能保住的，难道没看到汉代淮南王的事吗？”李明听后不高兴。李明身边的人欺凌老百姓，孔祯逮捕并用杖刑处死了他。
21．D 22．丙 23．要点：①做事要目光长远，不畏艰险，并坚持不懈。②专心听弈秋讲学的人和另一个不专心听讲的人 ③说话要切合时机。
【分析】21．本题考查一词多义。
A.通：通向/通过/通达/通向；
B.达：到达/显达/到达/通达；
C.之：的/代指愚公他们/用于主谓之间，取消句子的独立性，不译/宾语前置的标志，不译；
D.穷：都是“穷尽”的意思；
故选D。
22．本题考查文章内容分析。
从文中“其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”和“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”可以看出，愚公的妻子认为，愚公年龄太大，力气太弱，曾经不能削减过小山丘，面对太行、王屋这样高山，力量太小；她是支持丈夫移山的，只是需要在移山的时候解决现实的问题“焉置土石”。
智叟认为，愚公年龄太大，力气太弱，甚至动不了山上的一根草木，又怎么可能去移山呢？他的话语充满了嘲讽，讥笑愚公不自量力；
故选丙。
23．本题考查内容对比分析。
第一空：《愚公移山》中通过“河曲智叟笑而止之曰……河曲智叟亡以应”的对比，显示了愚公的长远目标，“子孙孙无穷匮也，而山不加增”，只要努力，坚持下去，总有一天会挖平大山的。告诉我们做事要目光长远，不畏艰险，并坚持不懈。
《弈秋》中通过“其一人专心致志……一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至”的描写，把专心致志听弈秋讲棋与三心二意地听的人作对比，突出做事要专心致志的道理。
《多言何益》中，“墨子曰：‘虾蟆、蛙黾，日夜恒鸣，……今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动”把虾蟆、蛙黾与晨鸡的叫声做对比，突出“多言何益？唯其言之时也”的道理，告诉我们，说话不在于多少，关键是要切合时机。
【点睛】译文：
《愚公移山》：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
《弈秋》：弈秋，是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟一心一意，聚精会神，完全按照弈秋说的去做；另一人（样子）虽然也在听讲，心里却以为有天鹅将要飞来，想拿起弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！
《多言何益》：子禽问道：“多说话有好处吗 ”墨子答道：“虾蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢 重要的是话要说得切合时机。”
24．D 25．甲 26．答案示例一：
①嗜学（勤奋刻苦好学）②宋濂喜欢学习，幼时借书抄书读，成年后去百里外求师问学；③纪昌好学体现在他追随名师飞卫学习射箭，三年苦练目力，经过几年坚持不懈的努力练习，终于成为射箭高手
答案示例二：
①尊师重教。②宋濂去百里外求师，对老师十分地尊敬。③纪昌听从老师的教导，按照老师的要求，勤学苦练。 27． 答案示例：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时； 少壮不努力，老大徒伤悲；敏而好学，不耻下问。
【分析】24．考查文言词语的理解。
A.致：买/给予/达到/情趣；
B.故：所以/故意/故意/缘故，原因；
C.辞：言辞/推辞/文书，即写下来的文学作品或文字/告辞；
D.益：都是“更加”的意思。
故选D。
25．考查句子的翻译和对内容的理解。语句“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”表明宋濂谦恭好学，并不是“害怕接受‘先达’的‘叱咄’”。【乙】项的理解是错误的。【甲】项的译文和理解是正确的。故选【甲】。
26．考查对文章内容的理解。从“余幼时即嗜学”“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；……俟其欣悦，则又请焉”等内容，可见宋濂之所以学有所成，是因为他勤奋好学、虚心求教。【链接材料】，叙写纪昌学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“尔先学不瞬，而后可言射矣”；二是“必学视而后可。视小如大，视微如著”。纪昌用了几年的时——坚持不懈，按照老师的要求，苦心练习，最终成了射箭能手。据此理解，依据题目要求概括作答。
27．考查学生的日常积累。从积累的古诗文中选择与“学习”相关的语句填写作答。如：非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 敏而好学，不耻下问。——孔子 少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿。答案不唯一，符合题目要求即可。
【点睛】参考译文：
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
链接材料：
纪昌向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，瞪着眼睛看织布机上的梭子练习不眨眼睛。练了两年以后，即使锥子尖扎到他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。”纪昌用牦牛的一根长毛系住一只虱子，悬挂在窗口，面向南远远地看着它。十天之后，看虱子渐渐大了；几年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。用这种方法看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角当弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的中间，但牛毛却没有断。纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得手舞足蹈，拍着自己的胸脯说：“你已经掌握了射箭的诀窍了！”
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