2021-2022学年江西省吉安市吉安县高二(下)期中语文试卷(含解析)

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名称 2021-2022学年江西省吉安市吉安县高二(下)期中语文试卷(含解析)
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科目 语文
更新时间 2023-02-25 23:46:40

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2021-2022学年江西省吉安市吉安县高二(下)期中语文试卷
一.选择题(共3小题,满分9分,每小题3分)
1.(3分)下列说法不正确的一项是(  )
A.《诗经》和《楚辞》在我国文学史上地位崇高,影响深远,后人将其艺术精神概称为“风骚”。“风骚”一词后来可泛指文学。
B.《孔雀东南飞》“奄奄黄昏后”一句中,“黄昏”为十二时辰之一,即戌时,相当于现在的19时至21时。
C.李白的《蜀道难》一诗透露出诗人对社会的某种忧虑和关切,反映了诗人那种关注社会关注人生的一贯诗风。
D.柳永的《望海潮》与姜夔的《扬州慢》均以城市为表现对象,一颂升平,一伤离乱,一铺张华丽,一曲折深婉,情感主旨与表达方式有着显著的差别。
2.(3分)下列文句中的引号与例句中引号作用相同的一项是(  )
例:有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
A.(阿Q)本来几乎是一个“完人”了。
B.譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子,未庄叫“长凳”。
C.这“假洋鬼子”近来了。
D.但真所谓“塞翁失马安知非福”罢,阿Q不幸而赢了一回。
3.(3分)下列各组加点词意思相同的一项是(  )
A.桑之未落,其叶沃若 门庭若市
B.贫贱有此女,始适还家门 削足适履
C.谢家事夫婿,中道还兄门 敬谢不敏
D.屈心而抑志兮,忍尤而攘诟 怨天尤人
二.现代文阅读(共2小题,满分30分,每小题15分)
4.(15分)阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一:
随着经济全球化时代的到来,“文化全球化”的论调甚嚣尘上。事实上,文化既有时代性又有民族性和地域性,其发展离不开自身所处的时代和固有的文化传统,所谓“文化全球化”是一个具有欺骗性的伪命题。
文化是一个民族、一个国家的灵魂,民族文化是长期发展和积累起来的,是一个民族的根脉。由于人口种族、地理环境和社会生产方式等存在差异,不同民族和国家在历史发展中形成了不同的思维方式、价值取向、风俗习惯,造就了多元文化,而且每一种文化都具有不可替代性和不可复制性。承认文化差异、实现文化共存,是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础。否认这种差异,盲目推动趋同,不但会导致人们自我身份认同的弱化甚至消失,而且将导致民族文化衰落和国家衰亡。
西方一些人鼓吹“文化全球化”,其实质是向全世界兜售以美国为代表的西方文化。消费主义是西方文化的核心内容之一。一个人如果认同西方文化,就会更加乐于消费其商品、接受其制度规则。这有利于西方国家按照自己的方式塑造世界经济政治格局,从而实现自身利益最大化。正因如此,以美国为代表的西方国家才不遗余力地向发展中国家推广自己的文化,企图让所谓落后民族和国家的文化消融在单一西方文化中,实现西方文化全球化。
所谓“文化全球化”极具欺骗性,危害甚大。借助国际经济、科技、教育、影视、传媒、艺术等交流互动,西方国家不仅向发展中国家倾销物质商品,而且强力输出新闻报道、影视作品和图书读物等文化产品。发展中国家的一些人尤其是青年人,潜移默化地接受和认同西方文化,甚至把西方文化奉为更先进、更高级的文化样式,竭力学习模仿以求趋同,最终抛弃自己的文化传统。应当认识到,一些西方国家鼓吹“文化全球化”,目的是要加速垄断资本的全球扩张和资本主义价值观的全球渗透,以攫取更多的经济、政治和文化利益。
进入新时代,我们应以高度的文化自觉和文化自信,廓清“文化全球化”的迷雾,在保持自身文化独立性和自主性的同时,积极同世界不同民族和国家开展文化交流对话,在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力。
(摘编自刘焕明《“文化全球化”是一个伪命题》,《人民日报》)
材料二:
经济全球化是当代世界经济的重要特征,为世界经济发展提供了强劲动力。经济全球化使地域文化不再相互隔离,促进了文化领域的交流互动。不同文化间的交流和互动促使人们开始寻找某些共同的文化价值和评判标准,文化全球化已成为一种趋势。
经济全球化与文化全球化可以相互交织,但并非完全重合。经济全球化是人类发展的必然趋势,而文化的交融也将成为一种趋势。但是,并不能因此而否定文化的多元性现实。
文化全球化过程中充满着矛盾和冲突,但更多地包含着跨文化的对话和交流。它不可能是文化的彻底“西方化”,而是多种文化通过冲突和对话形成新的文化格局。文化交流的过程,有人称之为文化的“濡化”,即任何两个不同文化的群体甲、乙发生接触时,甲可能从乙那里撷取文化要件,乙也可能从甲那里撷取文化要件,当这两个文化不断发生接触而扩散时,便是“濡化”。
由于不同国家、民族和地域文化的差异性,文化全球化遇到不少问题。一些人认为,文化的全球化意味着文化的殖民化,部分发达的西方国家强行推销自己的文化产品和价值观念,以便在文化和思想上影响甚至同化相对落后的国家。但在具有强大内聚力的地域文化那里,西方文化并不容易占主导地位,地域文化所具有的民族性特质,决定了地域文化的非屈服性。文化全球化不可能、也无法淹没地域文化,反而更加有利于地域文化的创新和发展,而且对地域文化提出了更高的目标和要求。
中国现代哲学家张岱年曾指出:新型世界文明的主要潮流,是东西方文明的交流对话、综合创新,从而创造多元文化并存的世界文明。
在经济全球化的背景下,不同的文化开始趋向全球化,但全球化并不代表着地域文化的消融,文化多元成为一种必然。当然,地域文化要想健康发展,不仅要坚守自我,也要积极吸收全球文化先进、科学的内容。
(摘编自方浩范《对文化全球化与边缘文化的思考》,《长白学刊》)
(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是    
A.“文化全球化”成为具有欺骗性的伪命题,是因该论调脱离了文化的民族性、地域性和固有的文化传统。
B.否认文化差异,推动文化趋同,不仅会泯灭人们对自我身份的认同,还会导致民族文化衰落和国家衰亡。
C.文化全球化是世界发展的一种趋势,文明间的矛盾冲突与对话交流都是形成新文化格局必不可少的途径。
D.全球化的时代中,人们开始寻找跨文化的共同价值和评价标准,这不可遏制地造成地域文化特质的丧失。
(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是    
A.材料一认为,“文化全球化”只是一个具有欺骗性的伪命题,它并没有成为生活中的真实现象。
B.一个人如果认同西方文化,就会更加乐于消费其商品、接受其制度规则,成为消费主义的拥趸。
C.材料二认为,在经济全球化的必然趋势下,文化间的交融和文化的多元化现实都是真实存在的。
D.跨文化的交流与互动难以避免,地域文化想要健康发展既不能抛弃文化传统,也不能固步自封。
(3)下列不属于文化“濡化”现象的一项是    
A.唐时长安成为国内外的政治文化中心,域外音乐传入中原,唐《十部乐》中八部来自国外,并为唐代社会各阶层接受。
B.日本以《德国民法典》和法国《拿破仑法典》为主要法律渊源,编制本国《民法典》,结合日本社会实际进行多次修改。
C.二十世纪的三四十年代,九叶派的诗人尝试以古典诗词传统去消化融汇西方现代诗艺,孕育了他们别具一格的现代诗风。
D.2012年春节,时任英国首相的大卫 卡梅伦用汉语说“恭喜发财”,向在英国、中国以及全球的华人发出新春的祝福。
(4)材料一的论证思路是什么?请简要分析。
(5)两则材料对“文化全球化”论述的侧重点有何不同?为什么?
5.(15分)阅读下面的文字,完成问题。
品质
[英]约翰 高尔斯华绥
我很年轻时就认识他了。他和他哥哥合开一家店,店房有两间打通的铺面——那座店房有某种朴素安静的特色,门面上没有注明任何为王室服务的标记,只有包含他自己日耳曼姓氏的“格斯拉兄弟”的招牌。大约十四岁那年,我够格跟他定做成年人靴子的时候,对他们两兄弟的品格就有了模糊的印象。
我清楚地记得:有一天,我把幼小的脚伸到他跟前时,羞怯地问道:“格斯拉先生,做靴子是不是很难的事呢?”
他回答说:“这是一种手艺。”从他的红胡根上,突然露出了一丝的微笑。
他本人有点儿像皮革制成的人:脸庞黄皱皱的,头发和胡子是微红和鬈曲的,双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹,话音很单调。只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度,好像在迷恋着理想。
人们不可能时常到他那里去,因为他所做的靴子非常经穿,一时穿不坏的——他好像把靴子的本质缝到靴子里去了。
人们走进他的店堂,心平气和地像走进教堂那样。来客坐在那张仅有的木椅上等候,过了一会儿,可以看到他的或他哥哥的面孔从店堂里二楼楼梯口往下边张望——楼梯口是黑洞洞的,同时透出沁人脾胃的皮革气味。
于是我就说:“你好吗,格斯拉先生?你可以给我做一双俄国皮靴吗?”
他会一声不响地离开我,退回到原来的地方去,或者到店堂的另一边去。不久后,他回来了,细瘦多筋的手里拿着一张黄褐色皮革。他眼睛盯着皮革对我说:“多么美的一张皮啊!”等我也赞美一番以后,他就继续说:“你什么时候要?”我回答说:“啊!你什么时候方便,我就什么时候要。”于是他就说:“半个月以后,好不好?”如果答话的是他的哥哥,他就说:“我要问问我的弟弟。”
然后,我会含糊地说:“谢谢你,再见吧,格斯拉先生。”我向门口走去的时候,就又听到他的趿拉着木皮拖鞋的踢踏声把他送回到楼上做他的靴子的梦了。
有一天,我有机会跟他谈了一件事。我对他说:“格斯拉先生,你晓得吗,上一双在城里散步的靴子咯吱咯吱地响了。”
他看了我一下,没有做声,好像在盼望我撤回或重新考虑我的话,然后他说:
“那双靴子不该咯吱咯吱地响呀。”
“对不起,他响了。”
“你是不是在靴子还经穿的时候把它弄湿了呢?”
“我想没有吧。”
他听了这句话以后,蹙蹙眉头,好像在搜寻对那双靴子的回忆。
“把靴子送回来!”他说,“我想看一看。”
他慢慢地说,“如果我不能把它修好,就不收你这双靴子的工钱。”
有一次(也只有这一次),我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子,漫不经心地走进他的店铺。他细看我脚上的次等皮革。他最后说:“那不是我做的靴子。”
他的语调里没有愤怒,也没有悲哀,连鄙视的情绪也没有,不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。为了讲究时髦,我的左脚上的靴子有一处使人很不舒服。他把手伸下去,用一个手指在那块地方压了一下。
“这里痛吧,”他说,“这些大公司真不顾体面。可耻!”我听到他议论他的职业上的情况和艰难,这是唯一的一次。“他们把一切垄断了,”他说,“我们热爱靴子,但是他们抢去了我们的生意。事到如今——我们很快就要失业了。”我看看他满是褶皱的面孔,他的红胡子好像突然添上好多花白须毛了!
后来,我很惊奇地发现:他的店铺外边的两个橱窗中的一个漆上了另外一个人的名字——也是个靴匠的名字,当然是为王室服务的啦。在里面,现在已缩成了一小间,店堂的楼梯井口比以前更黑暗、更充满着皮革气味。
“啊!格斯拉先生!”我说:“你要晓得,你的靴子实在太结实了!看,这双还很像样的呢!”我把脚向他伸过去。他看了看这双靴子。
“是的,”他说,“人好像不要结实靴子了。你要做靴子吗?”
虽然我只需两双,我却向他定做了三双,并很快就离开了那里。
过了好几个月以后,我又到他的店铺里去,他正在整理一张皮革。
“啊!格斯拉先生,”我说,“你好吗?”
“我过得很好,”他慢慢地说,“但是我哥哥死掉了。”
我这才看出来,他多么苍老,多么消瘦啊!我吃了一惊,所以喃喃地说:“啊!我为你难过!”
“的确,”他回答说,“他是个好人,他会做好靴子;但是他死掉了。”
我定做了几双靴子。过了很久,靴子才送到——但是这几双靴子比以前的更结实,简直穿不坏。不久以后,我到国外去了一趟。
过了一年多,我才又回到伦敦。我所去的第一个店铺就是我的老朋友的店铺。我离去时,他是个六十岁的人,我回来时,他仿佛已经七十五岁了,显得衰老、瘦弱,不断地发抖。
他细看我这双俄国皮靴,看了很久,脸上似乎恢复了镇静的气色。他把手放在我的靴面上说:“这里还合脚吗?我记得,费了很大劲才把这双靴子做好。”
“你要做靴子吗?”他说,“我很快就可以做好;现在我的生意很清淡。”
我回答说:“劳神,劳神!我急需靴子——每种靴子都要!”
我对这几双靴子并不存什么指望,但有一天晚上靴子送到了。我打开包裹,一双一双地试穿这几双靴子。不论在式样或尺寸上,在加工或皮革质量上,这些靴子都是他给我做过的最好的靴子。在那双城里散步穿的靴口里,我发现了他的账单。我吓了一跳。他从来没有在四季结账日以前把账单开来的。我飞快地跑下楼去,填好一张支票,而且马上亲自把支票寄了出去。
一个星期以后,当我走近他的店铺所在地时,我发现他的姓氏不见了。在那两间门面的店堂里——现在两间门面又合二为一了——只有一个长着英国人面貌的年轻人。
“格斯拉先生在店里吗?”我问道。
“不在,先生,”他说,“他死掉了!可怜的老头儿是饿死的,慢性饥饿。你要晓得,他想把店铺撑下去,但是除了自己以外,他不让任何人碰他的靴子;他从早到晚坐在那里做靴子,他从不让自己有吃饭的时间;店里从来不存一个便士,所有的钱都用在房租和皮革上了。他接了一份定货后,要费好长时间去做它。他是个怪人。但是他做了顶好的靴子。”
(有删改)
(1)下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是    
A.顾客到格斯拉的店铺像走进教堂一样心平气和,这可以看出格斯拉对鞋子品质的追求受到了顾客的认可。
B.面对穿出问题的靴子,格斯拉说修不好就不收新定制靴子的工钱,这表明他要对自己制作的靴子质量负责到底。
C.小说中的“我”只需两双靴子,却定做三双,多定制靴子,一是信赖格斯拉先生的手艺;二是同情,想给予帮助。
D.格斯拉骂大公司“不顾体面”“可耻”,是因为大公司抢了他的生意,让他面临失业危机,生活艰难。
(2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是    
A.本文结构圆融,多处内容照应文章标题,如“我”十四岁就对他们的品格有了印象,“他好像把靴子的本质缝到靴子里去了”,突出了主题。
B.文章注重以细节展现人物的变化,先后提到格斯拉的红胡子,前面注重展现他的自豪与自信,后面则展现了他面临失业的焦虑、愤怒和苍老。
C.文章最后用侧面描写的手法,通过年轻人的话再次展现了格斯拉对品质的执着追求,同时也暗示了“我”对格斯拉不能因时而变的否定。
D.小说以小见大,通过记述格斯拉兄弟的悲剧,再现了现代化工业对手工业者造成巨大冲击的残酷现实,表达了作者对底层百姓的深切同情。
(3)结合文本,试分析格斯拉先生的形象。
(4)文章多次描写格斯拉先生的店铺,请分析店铺经历了怎样的变化,并说明作者为什么这么写。
三.文言文阅读(共1小题,满分15分,每小题15分)
6.(15分)阅读下面的文言文,完成各题。
莫孝肃公诗集序
白鸿儒
唐宣宗大中五年,龙集辛未,设科求贤。合天下士对策于大延,胪传以莫公宣卿为第一。公字仲节,广南封州人也。所产之乡曰文德,所居之里曰长乐。厥考讳曰让仁,虽不任,亦有隐德。蚤年不禄,公母梁氏,恐公孤立无倚,改适。继父亦莫氏,讳及芝,乃开建籍也。公随母往,并而为昆仲者三。长曰莫俦,次曰莫群。公年最少,乃其季也。继父亦乐善好施,岁歉则出粟以周邻里。尝遣二兄习读,公幼在侧,天性迥异,闻言即悟。甫七岁资识豁然手不释卷过目辄成诵时人目为神童入郡庠从游于梁明甫先生。梁母尤氏严于内训。试于有司,荐于大延。对扬清问,首魁天下。初典翰林,未服官政。后以母老,具表陈情。乞官外补,以便就养。上可其奏,赐官台州别驾。归省迎母,未至官所,而寻卒故里。葬之于文德乡锣鼓冈。威通九年,封州刺史李邦昌上其事于朝,钦奉上敕为唐正奏状元莫孝肃公,祀以庙食,表其里居曰文德。蠲其赋税,以充烝尝之需,永为常典。公自幼以至登第,所撰词赋诗歌,皆操笔立成。诵而咏之,如真全美玉,不落形迹。如化工生物,不事妆点,而生气宛然如在也。及今公族子姓言动气象,犹有公之遗风。虽乡曲五尺童子与夫田野愚夫愚妇,皆重公名,莫不喜谈乐道之。凡游于庠序者,罔不贤其贤。守其宗祀者,莫不亲其亲。得非状元公神化之所感也耶?是请也,公之嫡孙莫立之,郡之庠生也。述公行实以告,且请予为记,以垂悠久。余无似,叨治公郡,恨弗获睹公而徒慕公也,因以为记云。时有唐乾符五年,岁在甲午秋仲望日。
(选自《全唐文 第09部卷八百十七))
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是   
A.甫七岁/资识豁然/手不释卷/过目辄成/诵时人目为神童/入郡庠/从游于梁明甫先生
B.甫七岁/资识豁/然手不释卷/过目辄成诵/时人目为神童/入郡庠/从游于梁明甫先生
C.雨七岁/资识豁/然手不释卷/过目辄成/诵时人目为神童/人郡庠/从游于梁明甫先生
D.甫七岁/资识豁然/手不释卷/过目辄成诵/时人目为神童/入郡庠/从游于梁明甫先生
(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项   
A.对策,古时就政事、经义等设问,由应试者对答,自汉起为取士考试的一种形式。
B.考,本义为年老,先秦时“考”常用作对父母的称呼,今人则称死去的父母为考。
C.状元,科考第一名为“元”,乡试第一称解元,会试第一称会元,殿试第一称状元。
D.秋仲夏历每个季度的三个月用孟、仲、季表示,因此秋季第二月叫仲秋或秋仲。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是   
A.莫宣卿自幼天性聪慧,过目不忘。他父亲莫让仁曾经让莫宣卿的两个哥哥温习诵读,当时莫宣卿也在一旁,他听过哥哥们读过的内容以后当即就能领悟理解了。
B.莫宣卿事母至孝,让人感佩。初任翰林后,他还没有被安排国事政务,后来他就以母亲年老为由上表朝廷陈情乞求到地方补缺任职,以便于就近奉养老母。
C.莫宣卿词赋诗歌不事妆点、浑然天成。其创作思如泉涌,能操笔立成;其作品纯洁得如真金美玉,不落形迹,又如造化自然之物,栩栩如生,仿佛活的一般。
D.莫宣卿声名远播,泽被后世。他去世后历代莫氏子孙的言行气质,还留有莫公的流风余韵,即使是乡里五尺小儿、田野的村夫村妇无不仰重莫公美名。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①蚤年不禄,公母梁氏,恐公孤立无倚,改适。
②凡游於庠序者,罔不贤其贤。守其宗祀者,莫不亲其亲。
(5)莫宣卿的成功既有其聪明颖悟的内在原因,也与其生活教育的环境因素密不可分。请联系原文简要说明促进其成长的外部因素有哪些。
四.诗歌阅读(共1小题,满分10分,每小题10分)
7.(10分)阅读下面这首宋诗,完成下列各题。
清明日狸渡道中①
范成大
洒洒沾巾雨,披披侧帽风。
花燃山色里,柳卧水声中。
石马立当道,纸鸢鸣半空。
墦②间人散后,乌鸟正西东。
[注]①范成大在绍兴二十四年(1154)任徽州司户参军。此诗作于离开家乡赴任途中。②墦,坟墓。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是    
A.首联运用叠词,生动形象写出了空中飘零的飞雨在春风中舞动的样子,音韵和谐,读起来朗朗上口。
B.颔联“燃”“卧”二字化静为动、虚实结合,写出了繁花的明艳和柳树的风姿,非常富有表现力。
C.颔、颈两联写景顺序由地面转到空中,在空间上富有层次感,为读者描绘出一幅清明时节立体春景图。
D.诗歌在描写清明春景时,匠心独运,运用多种艺术手法展现了大自然的勃勃生机,和尾联形成对照。
(2)简要分析尾联的含意。
五.默写(共1小题,满分14分,每小题14分)
8.(14分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)   ,肇锡余以嘉名。《离骚》
(2)引壶觞以自酌,   。《归去来兮辞》
(3)臣密言:臣以险衅,   。《陈情表》
(4)心非木石岂无感?   。《拟行路难》
(5)盘飧市远无兼味,   。《客至》
(6)羌管弄晴,菱歌泛夜,   。《望海潮》
(7)李白在《蜀道难》中用“   ,   ”描写水石激荡、山谷轰鸣如雷的惊险场景,产生了排山倒海的艺术效果。
(8)诸葛亮正当盛年之时,即在五丈原病逝军中,苦心经营的兴复大业也付之东流,让人痛惜不已。杜甫在《蜀相》中用“   ,   ”两句直抒胸臆,表达对诸葛亮的悼念。
(9)“表”是一种应用文体,不容易写出真情实感。李密的《陈情表》却写得极为感人,“   ,   ”两句借助典故,表达了他对晋武帝生死都要相报的忠心。
(10)《登快阁》中“   ”一句,巧用阮籍的典故,表达黄庭坚仅能以美酒为知己的孤独之意。
(11)《青玉案 元夕》中,辛弃疾在人群中寻找千百遍后突然回首,发现自己的心上人站立在“   ”。
六.语言文字应用(共2小题,满分12分,每小题6分)
9.(6分)阅读下面的文字,完成下面小题。
持续了一千三四百年之久的浑盖之争,是中国天文学史上的一件大事,它贯串于这个时期中国天文学的发展过程之中,促成了与之相关的众多重要科学问题的解决,促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。例如,(  );又如,在中国历史上 的“两小儿辩日”问题,是在浑盖之争过程中得到了合理的解答;再如,在中国数学史上著名的“勾股定理”以及相关的测高望远之术,是在浑盖之争中为发展天文测算方法而形成的;更如,唐代僧一行组织的天文大地测量,是为了解决浑盖之争的一个重要命题而得以实施的;还如,中国天文仪器的发展,亦与浑盖之争 ;……类似例子, ,这表明浑盖之争在中国历史上有着延续时间长、参与人员多、涉及面广、讨论内容丰富、后续影响大等特点,它表现了中国古人对宇宙问题的关注程度,体现了中国古人对待科学问题的态度。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。我们完全有理由说,浑盖之争,作为中国历史上最 的学术论争之一,将永载中华文明发展的史册。
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是    
A.赫赫有名 休戚相关 不胜枚举 有目共睹
B.声名显赫 息息相关 俯拾皆是 有目共睹
C.赫赫有名 息息相关 不胜枚举 引人注目
D.声名显赫 休戚相关 俯拾皆是 引人注目
(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是    
A.《太初历》就是浑盖之争的直接产物,被后人奉为中国古代历法的圭臬
B.被后人奉为中国古代历法的圭臬的《太初历》,是浑盖之争的直接产物
C.《太初历》被后人奉为中国古代历法的圭臬,是浑盖之争的直接产物
D.浑盖之争的直接产物《太初历》,被后人奉为中国古代历法的圭臬
10.(6分)阅读下面的的文字,完成各题。
在二十四节气倒计时里,北京冬奥会迎来惊艳开场。这刷新流量的“中国式浪漫”的背后,离不开多个团队的分工协调作为支撑。
总导演张艺谋领衔的、拥有让这场开幕式载入史册的绝妙构思的主创团队就是对“中国式浪漫”理解最深刻的人。“中国式浪漫”的实现也离不开制作团队默默无闻的付出。《立春》节目从创意到完成,就是众人接力、攻坚克难的过程。制作团队经过无数次试验,找到材质、操控方式等都能满足要求的方案,将柔性发光杆从图纸变为实物。高达9.5米的柔性发光杆,普通人连拿稳都成问题,400多人的表演团队却要拿着它完成各种动作的配合。中华武校的同学们经过4个多月的艰苦训练,终于在开幕式上凭着丝丝入扣的表演完美展现中国传统美学的意蕴。
正是参与开幕式的每一个团队、每一个人的共同努力,让天马行空的巧思得以落地,让冬日的浪漫永远成为人们美好的回忆。
(1)文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是    
A.这刷新流量的“中国式浪漫”,离不开多个团队的分工协调作为支撑。
B.这刷新流量的“中国式浪漫”的背后,离不开多个团队的分工协调。
C.支撑这刷新流量的“中国式浪漫”的,离不开多个团队的分工协调。
D.支撑着这刷新流量的“中国式浪漫”的,正是多个团队的分工协调。
(2)改写文中画横线的句子,以进一步强调主创团队的地位以及绝妙构思的重要性。要求:使用设问、反问两种修辞,可适当增删词语,但改后句子要保持连贯,不得改变原意。
七.作文(共1小题,满分60分,每小题60分)
11.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
古人将下围棋的经验技术归纳为“围棋十诀”,其中包括:
“不得贪胜”,即要稳定心态,量力而行,不因贪心求胜而盲目进子,造成被动局面;
“弃子争先”,即要把握机会,及时出手,必要时宁愿舍弃部分棋子,也要力争抢占先机;
“逢危须弃”,即遇危局时要勇于断臂求生,舍局部以保大局,避免患得患失而致全败;
“动须相应”,即要有整体视野,不搞孤军作战,每动一子都要与周边他子和全局相呼应。
人们常说世事如棋,棋如人生,下棋的道理可以给我们多方面的启示。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2021-2022学年江西省吉安市吉安县高二(下)期中语文试卷
参考答案与试题解析
一.选择题(共3小题,满分9分,每小题3分)
1.(3分)下列说法不正确的一项是(  )
A.《诗经》和《楚辞》在我国文学史上地位崇高,影响深远,后人将其艺术精神概称为“风骚”。“风骚”一词后来可泛指文学。
B.《孔雀东南飞》“奄奄黄昏后”一句中,“黄昏”为十二时辰之一,即戌时,相当于现在的19时至21时。
C.李白的《蜀道难》一诗透露出诗人对社会的某种忧虑和关切,反映了诗人那种关注社会关注人生的一贯诗风。
D.柳永的《望海潮》与姜夔的《扬州慢》均以城市为表现对象,一颂升平,一伤离乱,一铺张华丽,一曲折深婉,情感主旨与表达方式有着显著的差别。
【分析】本题考查学生对相关文学常识表述的判断能力。答题时要有一定的知识积累,仔细比对各个选项,作出正确的选择。
【解答】C.“关注社会关注人生的一贯诗风”错误。李白诗中尽管确实有一些是“关注社会、关注人生”的内容,但这并不是其“一贯诗风”。
故选C。
【点评】文学常识从广义上是指涵盖文化的各种常见问题,包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯等。
2.(3分)下列文句中的引号与例句中引号作用相同的一项是(  )
例:有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
A.(阿Q)本来几乎是一个“完人”了。
B.譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子,未庄叫“长凳”。
C.这“假洋鬼子”近来了。
D.但真所谓“塞翁失马安知非福”罢,阿Q不幸而赢了一回。
【分析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目时,首先应明确题干的要求,然后根据自己的识记,浏览选项结合语境准确辨析,排除有错误的句子即可。
【解答】“慈祥”,双引号的作用是反讽否定。
A.否定讽刺。
B.特定称谓。
C.特定称谓。
D.直接引用。
故选:A。
【点评】答标点符号题可以从以下几方面分析:
1.分清语句或段落的层次,大致确定句中点号和句末点号;
2.反复读,分清句子内部的各种关系,判断顿号、逗号、分号、冒号使用是否正确;
3.认真揣摩语句所传达的感情,根据语气确定句末点号是否正确,即分清所给文句是陈述句、疑问句还是感叹句、祈使句,准确判断句号、问号和叹号使用是否正确;
4.仔细辨析,注意前后关照,准确判断句中标号和句末点号是否正确,如,引号、括号等标号和句末句号或问号的位置是否正确。
3.(3分)下列各组加点词意思相同的一项是(  )
A.桑之未落,其叶沃若 门庭若市
B.贫贱有此女,始适还家门 削足适履
C.谢家事夫婿,中道还兄门 敬谢不敏
D.屈心而抑志兮,忍尤而攘诟 怨天尤人
【分析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。要在平时多积累和巩固。
【解答】A.词缀,用于形容词后,表示……的样子”,也可不译出。句意:桑树还没落叶的时候,桑叶像水浸润过一样有光泽。动词,像。句意:门前和院子里好像集市一样热闹。
B.动词,出嫁,嫁。句意:我们贫贱人家养育了这个女儿,刚出嫁不久便被赶回家里。
动词,适应,符合。句意:指把脚削去一块来凑合鞋的大小;比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。
C.动词,推辞,拒绝。句意:兰芝的母亲回绝了媒人:“女儿早先已有誓言不再嫁,我这个做母亲的怎敢再多说?”
动词,推辞。句意:恭敬地表示自己能力不足,不能够接受做某事。多作推辞做某事的婉辞。
D.名词,埋怨,责骂。句意:心灵受屈精神压抑啊,强忍指责把侮辱承担。
动词,怨恨,归咎。句意:遇到不顺心的事,就怨恨天命,责怪别人。
故选C。
【点评】文言实词重在积累,要多巩固,重点放在一词多义、词类活用、古今异义、通假字等上面,勤于巩固,适当练习。
二.现代文阅读(共2小题,满分30分,每小题15分)
4.(15分)阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一:
随着经济全球化时代的到来,“文化全球化”的论调甚嚣尘上。事实上,文化既有时代性又有民族性和地域性,其发展离不开自身所处的时代和固有的文化传统,所谓“文化全球化”是一个具有欺骗性的伪命题。
文化是一个民族、一个国家的灵魂,民族文化是长期发展和积累起来的,是一个民族的根脉。由于人口种族、地理环境和社会生产方式等存在差异,不同民族和国家在历史发展中形成了不同的思维方式、价值取向、风俗习惯,造就了多元文化,而且每一种文化都具有不可替代性和不可复制性。承认文化差异、实现文化共存,是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础。否认这种差异,盲目推动趋同,不但会导致人们自我身份认同的弱化甚至消失,而且将导致民族文化衰落和国家衰亡。
西方一些人鼓吹“文化全球化”,其实质是向全世界兜售以美国为代表的西方文化。消费主义是西方文化的核心内容之一。一个人如果认同西方文化,就会更加乐于消费其商品、接受其制度规则。这有利于西方国家按照自己的方式塑造世界经济政治格局,从而实现自身利益最大化。正因如此,以美国为代表的西方国家才不遗余力地向发展中国家推广自己的文化,企图让所谓落后民族和国家的文化消融在单一西方文化中,实现西方文化全球化。
所谓“文化全球化”极具欺骗性,危害甚大。借助国际经济、科技、教育、影视、传媒、艺术等交流互动,西方国家不仅向发展中国家倾销物质商品,而且强力输出新闻报道、影视作品和图书读物等文化产品。发展中国家的一些人尤其是青年人,潜移默化地接受和认同西方文化,甚至把西方文化奉为更先进、更高级的文化样式,竭力学习模仿以求趋同,最终抛弃自己的文化传统。应当认识到,一些西方国家鼓吹“文化全球化”,目的是要加速垄断资本的全球扩张和资本主义价值观的全球渗透,以攫取更多的经济、政治和文化利益。
进入新时代,我们应以高度的文化自觉和文化自信,廓清“文化全球化”的迷雾,在保持自身文化独立性和自主性的同时,积极同世界不同民族和国家开展文化交流对话,在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力。
(摘编自刘焕明《“文化全球化”是一个伪命题》,《人民日报》)
材料二:
经济全球化是当代世界经济的重要特征,为世界经济发展提供了强劲动力。经济全球化使地域文化不再相互隔离,促进了文化领域的交流互动。不同文化间的交流和互动促使人们开始寻找某些共同的文化价值和评判标准,文化全球化已成为一种趋势。
经济全球化与文化全球化可以相互交织,但并非完全重合。经济全球化是人类发展的必然趋势,而文化的交融也将成为一种趋势。但是,并不能因此而否定文化的多元性现实。
文化全球化过程中充满着矛盾和冲突,但更多地包含着跨文化的对话和交流。它不可能是文化的彻底“西方化”,而是多种文化通过冲突和对话形成新的文化格局。文化交流的过程,有人称之为文化的“濡化”,即任何两个不同文化的群体甲、乙发生接触时,甲可能从乙那里撷取文化要件,乙也可能从甲那里撷取文化要件,当这两个文化不断发生接触而扩散时,便是“濡化”。
由于不同国家、民族和地域文化的差异性,文化全球化遇到不少问题。一些人认为,文化的全球化意味着文化的殖民化,部分发达的西方国家强行推销自己的文化产品和价值观念,以便在文化和思想上影响甚至同化相对落后的国家。但在具有强大内聚力的地域文化那里,西方文化并不容易占主导地位,地域文化所具有的民族性特质,决定了地域文化的非屈服性。文化全球化不可能、也无法淹没地域文化,反而更加有利于地域文化的创新和发展,而且对地域文化提出了更高的目标和要求。
中国现代哲学家张岱年曾指出:新型世界文明的主要潮流,是东西方文明的交流对话、综合创新,从而创造多元文化并存的世界文明。
在经济全球化的背景下,不同的文化开始趋向全球化,但全球化并不代表着地域文化的消融,文化多元成为一种必然。当然,地域文化要想健康发展,不仅要坚守自我,也要积极吸收全球文化先进、科学的内容。
(摘编自方浩范《对文化全球化与边缘文化的思考》,《长白学刊》)
(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是  C 
A.“文化全球化”成为具有欺骗性的伪命题,是因该论调脱离了文化的民族性、地域性和固有的文化传统。
B.否认文化差异,推动文化趋同,不仅会泯灭人们对自我身份的认同,还会导致民族文化衰落和国家衰亡。
C.文化全球化是世界发展的一种趋势,文明间的矛盾冲突与对话交流都是形成新文化格局必不可少的途径。
D.全球化的时代中,人们开始寻找跨文化的共同价值和评价标准,这不可遏制地造成地域文化特质的丧失。
(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是  B 
A.材料一认为,“文化全球化”只是一个具有欺骗性的伪命题,它并没有成为生活中的真实现象。
B.一个人如果认同西方文化,就会更加乐于消费其商品、接受其制度规则,成为消费主义的拥趸。
C.材料二认为,在经济全球化的必然趋势下,文化间的交融和文化的多元化现实都是真实存在的。
D.跨文化的交流与互动难以避免,地域文化想要健康发展既不能抛弃文化传统,也不能固步自封。
(3)下列不属于文化“濡化”现象的一项是  D 
A.唐时长安成为国内外的政治文化中心,域外音乐传入中原,唐《十部乐》中八部来自国外,并为唐代社会各阶层接受。
B.日本以《德国民法典》和法国《拿破仑法典》为主要法律渊源,编制本国《民法典》,结合日本社会实际进行多次修改。
C.二十世纪的三四十年代,九叶派的诗人尝试以古典诗词传统去消化融汇西方现代诗艺,孕育了他们别具一格的现代诗风。
D.2012年春节,时任英国首相的大卫 卡梅伦用汉语说“恭喜发财”,向在英国、中国以及全球的华人发出新春的祝福。
(4)材料一的论证思路是什么?请简要分析。
(5)两则材料对“文化全球化”论述的侧重点有何不同?为什么?
【分析】(1)本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。
(3)本题考查学生对文本的论点论据的分析能力,答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容,明确文章的观点是什么,文章从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,然后结合选项所给的材料进行分析,找出符合题干的选项。
(4)本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型。
(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
【解答】(1)A.概括不全,忽略了时代性,原文为“事实上,文化既有时代性又有民族性和地域性”。B.“推动文化趋同”错误,原文是“盲目推动”。D.“这不可遏制地造成地域文化特质的丧失”错误,表述绝对化,全球化并不代表着地域文化的消融。
(2)B.消费主义是西方文化的核心内容之一,认同西方文化不等于一定认同消费主义。原文为:消费主义是西方文化的核心内容之一。一个人如果认同西方文化,就会更加乐于消费其商品、接受其制度规则。
(3)D.大卫 卡梅伦用汉语说“恭喜发财”只是个人表达对节日的祝贺,并不属于“濡化”。
(4)以驳为主,驳立结合,文章鲜明表明自己的观点,“事实上,文化既有时代性又有民族性和地域性,其发展离不开自身所处的时代和固有的文化传统,所谓‘文化全球化’是一个具有欺骗性的伪命题”。
“承认文化差异、实现文化共存,是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础。否认这种差异,盲目推动趋同,不但会导致人们自我身份认同的弱化甚至消失,而且将导致民族文化衰落和国家衰亡”,这是结合文化的民族性提出“承认文化差异、实现文化共存,是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础”的观点。
“西方一些人鼓吹‘文化全球化’,其实质是向全世界兜售以美国为代表的西方文化。消费主义是西方文化的核心内容之一”“所谓‘文化全球化’极具欺骗性,危害甚大”,然后从“文化全球化”的实质与危害两个方面进行反驳。
“进入新时代,我们应以高度的文化自觉和文化自信,廓清‘文化全球化’的迷雾,在保持自身文化独立性和自主性的同时,积极同世界不同民族和国家开展文化交流对话,在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力”,最后提出正确做法,进一步重申观点。
(5)“事实上,文化既有时代性又有民族性和地域性,其发展离不开自身所处的时代和固有的文化传统,所谓‘文化全球化’是一个具有欺骗性的伪命题”,材料一旗帜鲜明地反对“文化全球化”,实质是为了反驳西方某些别有用心的人鼓吹的“西方文化全球化”,反对的是文化霸权。
“经济全球化是当代世界经济的重要特征,为世界经济发展提供了强劲动力。经济全球化使地域文化不再相互隔离,促进了文化领域的交流互动。不同文化间的交流和互动促使人们开始寻找某些共同的文化价值和评判标准,文化全球化已成为一种趋势”,材料二作为学术论文,认可“文化全球化”,认可的是对维护关系到人类社会共同利益的基本文化价值的追求的认可。
“但在具有强大内聚力的地域文化那里,西方文化并不容易占主导地位,地域文化所具有的民族性特质,决定了地域文化的非屈服性”“在经济全球化的背景下,不同的文化开始趋向全球化,但全球化并不代表着地域文化的消融,文化多元成为一种必然”,在此基础上,提出多元文化并存的必然性与长期性。
两文立场不同,所以观点不同。
答案:
(1)C
(2)B
(3)D
(4)以驳为主,驳立结合。首先旗帜鲜明地反驳“文化全球化”;然后结合文化的民族性提出“承认文化差异、实现文化共存,是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础”的观点;接着从“文化全球化”的实质与危害两个方面进行反驳;最后提出正确做法,重申观点。
(5)侧重点不同:材料一主要分析某些人鼓吹的“文化全球化”的实质和可能带来的危害,侧重点在“文化全球化”论调下的政治博弈;材料二主要分析了“文化全球化”作为一种发展趋势的特点、实质和表现方式,地域文化应该如何应对“文化全球化”的挑战等。
立场不同:材料一发表于《人民日报》。《人民日报》作为国家重要机关报刊,会站在国家社会的整体立场上,分析“文化全球化”的论调,维护我国文化传统和国家利益不受文化霸权损害。材料二是发表于学术期刊的论文,是从学术的角度认可“文化全球化”语境下对人类命运共同体的根本价值的追求,并指出了多元文化必然存在的现实。
【点评】信息筛选题的答题步骤是:①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。
5.(15分)阅读下面的文字,完成问题。
品质
[英]约翰 高尔斯华绥
我很年轻时就认识他了。他和他哥哥合开一家店,店房有两间打通的铺面——那座店房有某种朴素安静的特色,门面上没有注明任何为王室服务的标记,只有包含他自己日耳曼姓氏的“格斯拉兄弟”的招牌。大约十四岁那年,我够格跟他定做成年人靴子的时候,对他们两兄弟的品格就有了模糊的印象。
我清楚地记得:有一天,我把幼小的脚伸到他跟前时,羞怯地问道:“格斯拉先生,做靴子是不是很难的事呢?”
他回答说:“这是一种手艺。”从他的红胡根上,突然露出了一丝的微笑。
他本人有点儿像皮革制成的人:脸庞黄皱皱的,头发和胡子是微红和鬈曲的,双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹,话音很单调。只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度,好像在迷恋着理想。
人们不可能时常到他那里去,因为他所做的靴子非常经穿,一时穿不坏的——他好像把靴子的本质缝到靴子里去了。
人们走进他的店堂,心平气和地像走进教堂那样。来客坐在那张仅有的木椅上等候,过了一会儿,可以看到他的或他哥哥的面孔从店堂里二楼楼梯口往下边张望——楼梯口是黑洞洞的,同时透出沁人脾胃的皮革气味。
于是我就说:“你好吗,格斯拉先生?你可以给我做一双俄国皮靴吗?”
他会一声不响地离开我,退回到原来的地方去,或者到店堂的另一边去。不久后,他回来了,细瘦多筋的手里拿着一张黄褐色皮革。他眼睛盯着皮革对我说:“多么美的一张皮啊!”等我也赞美一番以后,他就继续说:“你什么时候要?”我回答说:“啊!你什么时候方便,我就什么时候要。”于是他就说:“半个月以后,好不好?”如果答话的是他的哥哥,他就说:“我要问问我的弟弟。”
然后,我会含糊地说:“谢谢你,再见吧,格斯拉先生。”我向门口走去的时候,就又听到他的趿拉着木皮拖鞋的踢踏声把他送回到楼上做他的靴子的梦了。
有一天,我有机会跟他谈了一件事。我对他说:“格斯拉先生,你晓得吗,上一双在城里散步的靴子咯吱咯吱地响了。”
他看了我一下,没有做声,好像在盼望我撤回或重新考虑我的话,然后他说:
“那双靴子不该咯吱咯吱地响呀。”
“对不起,他响了。”
“你是不是在靴子还经穿的时候把它弄湿了呢?”
“我想没有吧。”
他听了这句话以后,蹙蹙眉头,好像在搜寻对那双靴子的回忆。
“把靴子送回来!”他说,“我想看一看。”
他慢慢地说,“如果我不能把它修好,就不收你这双靴子的工钱。”
有一次(也只有这一次),我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子,漫不经心地走进他的店铺。他细看我脚上的次等皮革。他最后说:“那不是我做的靴子。”
他的语调里没有愤怒,也没有悲哀,连鄙视的情绪也没有,不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。为了讲究时髦,我的左脚上的靴子有一处使人很不舒服。他把手伸下去,用一个手指在那块地方压了一下。
“这里痛吧,”他说,“这些大公司真不顾体面。可耻!”我听到他议论他的职业上的情况和艰难,这是唯一的一次。“他们把一切垄断了,”他说,“我们热爱靴子,但是他们抢去了我们的生意。事到如今——我们很快就要失业了。”我看看他满是褶皱的面孔,他的红胡子好像突然添上好多花白须毛了!
后来,我很惊奇地发现:他的店铺外边的两个橱窗中的一个漆上了另外一个人的名字——也是个靴匠的名字,当然是为王室服务的啦。在里面,现在已缩成了一小间,店堂的楼梯井口比以前更黑暗、更充满着皮革气味。
“啊!格斯拉先生!”我说:“你要晓得,你的靴子实在太结实了!看,这双还很像样的呢!”我把脚向他伸过去。他看了看这双靴子。
“是的,”他说,“人好像不要结实靴子了。你要做靴子吗?”
虽然我只需两双,我却向他定做了三双,并很快就离开了那里。
过了好几个月以后,我又到他的店铺里去,他正在整理一张皮革。
“啊!格斯拉先生,”我说,“你好吗?”
“我过得很好,”他慢慢地说,“但是我哥哥死掉了。”
我这才看出来,他多么苍老,多么消瘦啊!我吃了一惊,所以喃喃地说:“啊!我为你难过!”
“的确,”他回答说,“他是个好人,他会做好靴子;但是他死掉了。”
我定做了几双靴子。过了很久,靴子才送到——但是这几双靴子比以前的更结实,简直穿不坏。不久以后,我到国外去了一趟。
过了一年多,我才又回到伦敦。我所去的第一个店铺就是我的老朋友的店铺。我离去时,他是个六十岁的人,我回来时,他仿佛已经七十五岁了,显得衰老、瘦弱,不断地发抖。
他细看我这双俄国皮靴,看了很久,脸上似乎恢复了镇静的气色。他把手放在我的靴面上说:“这里还合脚吗?我记得,费了很大劲才把这双靴子做好。”
“你要做靴子吗?”他说,“我很快就可以做好;现在我的生意很清淡。”
我回答说:“劳神,劳神!我急需靴子——每种靴子都要!”
我对这几双靴子并不存什么指望,但有一天晚上靴子送到了。我打开包裹,一双一双地试穿这几双靴子。不论在式样或尺寸上,在加工或皮革质量上,这些靴子都是他给我做过的最好的靴子。在那双城里散步穿的靴口里,我发现了他的账单。我吓了一跳。他从来没有在四季结账日以前把账单开来的。我飞快地跑下楼去,填好一张支票,而且马上亲自把支票寄了出去。
一个星期以后,当我走近他的店铺所在地时,我发现他的姓氏不见了。在那两间门面的店堂里——现在两间门面又合二为一了——只有一个长着英国人面貌的年轻人。
“格斯拉先生在店里吗?”我问道。
“不在,先生,”他说,“他死掉了!可怜的老头儿是饿死的,慢性饥饿。你要晓得,他想把店铺撑下去,但是除了自己以外,他不让任何人碰他的靴子;他从早到晚坐在那里做靴子,他从不让自己有吃饭的时间;店里从来不存一个便士,所有的钱都用在房租和皮革上了。他接了一份定货后,要费好长时间去做它。他是个怪人。但是他做了顶好的靴子。”
(有删改)
(1)下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是  D 
A.顾客到格斯拉的店铺像走进教堂一样心平气和,这可以看出格斯拉对鞋子品质的追求受到了顾客的认可。
B.面对穿出问题的靴子,格斯拉说修不好就不收新定制靴子的工钱,这表明他要对自己制作的靴子质量负责到底。
C.小说中的“我”只需两双靴子,却定做三双,多定制靴子,一是信赖格斯拉先生的手艺;二是同情,想给予帮助。
D.格斯拉骂大公司“不顾体面”“可耻”,是因为大公司抢了他的生意,让他面临失业危机,生活艰难。
(2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是  C 
A.本文结构圆融,多处内容照应文章标题,如“我”十四岁就对他们的品格有了印象,“他好像把靴子的本质缝到靴子里去了”,突出了主题。
B.文章注重以细节展现人物的变化,先后提到格斯拉的红胡子,前面注重展现他的自豪与自信,后面则展现了他面临失业的焦虑、愤怒和苍老。
C.文章最后用侧面描写的手法,通过年轻人的话再次展现了格斯拉对品质的执着追求,同时也暗示了“我”对格斯拉不能因时而变的否定。
D.小说以小见大,通过记述格斯拉兄弟的悲剧,再现了现代化工业对手工业者造成巨大冲击的残酷现实,表达了作者对底层百姓的深切同情。
(3)结合文本,试分析格斯拉先生的形象。
(4)文章多次描写格斯拉先生的店铺,请分析店铺经历了怎样的变化,并说明作者为什么这么写。
【分析】(1)本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。
(2)本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。
(3)本题考查学生对人物形象的概括分析能力。要把握人物的形象,注重分析人物的具体做法、心理以及神态、肖像等描写手法涉及的具体内容。要提取文本相关信息,力求全面;然后细心筛选,力求准确;最后加以整合,力求简洁。
(4)本题考查学生筛选信息、分析文章重要语段的作用的能力。解答本题要审清题干要求,结合相关内容具体分析即可。
【解答】(1)ABC.正确。
D.有误,“是因为大公司抢了他的生意,让他面临失业危机,生活艰难”说法不准确,结合原文“我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子,漫不经心地走进他的店铺。他细看我脚上的次等皮革”,格斯拉骂大公司“不顾体面”“可耻”不仅是因为大公司抢了他的生意,还有就是大公司不追求品质,与他的理念是背道而驰的。
故选:D。
(2)ABD.正确。
C.有误,“对格斯拉不能因时而变的否定”错,结合原文“他是个怪人。但是他做了顶好的靴子”可知,我对格斯拉不能因时而变的否定这种理解于文无据,最后一段恰表现了作者对他的敬佩和同情,并非否定。
故选:C。
(3)①结合“人们不可能时常到他那里去因为他所做的靴子非常经穿,一时穿不坏的——他好像把靴子的本质缝到靴子里去了”分析可知,格斯拉做的靴子结实耐穿,可见他手艺高超。
②结合“脸庞黄皱皱的,头发和胡子是微红和鬈曲的,双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹,话音很单调。只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度”“他会一声不响地离开我,退回到原来的地方去,或者到店堂的另一边去”分析可知,他平时言语不多、朴实严肃,将所有的时间和精力都用在了制作靴上。
③结合“门面上没有注明任何为王室服务的标记,只有包含他自己日耳曼姓氏的‘格斯拉兄弟’的招牌”,虽然遭遇生意困境,但他做的靴子“过了很久,靴子才送到——但是这几双靴子比以前的更结实简直穿不坏”分析可知,虽然手艺精良但他们从来不做任何广告,即使生存艰难,仍然不改追求品质的风格,可见其扶着坚守的性格。
④结合“他想把店铺撑下去,但是除了自己以外,他不让任何人碰他的靴子:他从早到晚坐在那里做靴子,他从不让自己有吃饭的时间:店里从来不存一个便士,所有的钱都用在房租和皮革上了”分析可知。他不让任何人碰他的靴子,花长时间来打磨,对自己制作的靴子质量负责到底,可见其敬业诚信的性格。
(4)本题分两问,第一问是“店铺经历了怎样的变化”,解答此问要到文中寻找店铺出现变化的语段,第一处是“我很惊奇地发现:他的店铺外边的两个橱窗中的一个漆上了另外一个人的名字——也是个靴匠的名字,当然是为王室服务的啦。在里面,现在已缩成了一小间,店堂的楼梯并口比以前更黑暗、更充满着皮革气味”。这是第一次变化,由原来的两间铺面变成了一小间;出让的那一间打上了显眼的广告一为王室服务;原本朴素安静、透着沁人脾胃的皮革味的店堂环境变得更加黑暗,狭窄,充满皮革味。第二处是“当我走近他的店铺所在地时我发现他的姓氏不见了。在那两间门面的店堂里——现在两间门面又合二为一了——只有一个长着英国人面貌的年轻人”,原来的一间铺面又变成了两间,但是没有了他们兄弟的名字,到此时,他们的店铺彻底消失了。
本题第二问是“作者为什么这么写”,解答此问要从小说人物塑造、情节、主旨等角度探究。人物塑造角度:店铺的变化,体现了格斯拉的境遇变化,这样的境遇他们始终坚持做靴子的品质,体现了人物坚持、执着的品格。
情节角度:店铺的变化,体现了格斯拉的境遇变化,为后文格斯拉悲惨死去做铺垫。
主旨角度:店铺的变化,反映了当时社会大环境的变革,工业的发展,使很多手工业者无法生存,批判了工小垄断逼迫手工业者走上绝路的残酷现实。
答案:
(1)D
(2)C
(3)①手艺高超(或追求品质):格斯拉做的靴子结实耐穿。
②朴实严肃:平时言语不多,将所有的时间和精力都用在了制作靴子上。
③执着坚守:从来不做任何广告,即使生存艰难,仍然不改追求品质的风格。
④敬业诚信:他不让任何人碰他的靴子,花长时间来打磨,对自己制作的靴子质量负责到底。
(4)变化:①第一次变化,由原来的两间铺面变成了一小间:出让的那一间打上了显眼的广告一为王室服务;原本朴素安静、透着沁人脾胃的皮革味的店学环境变得更加黑暗,狭窄,充满皮革味。
②第二次变化,原来的一间铺面又变成了两间、但是没有了他们兄弟的名字﹣他们的店铺彻底消失了。
原因:作者写店铺的变化,是通过环境的变化暗示格斯拉的境遇变化,为后文格斯悲惨死去做铺垫:同时以小环境的变化反映社会大环境的变革,表达对工业垄断逼迫手工业者走上绝路的残酷现实的批判。
【点评】考查理解分析文学类文本结尾的能力。解答此类题型,首先要了解小说结尾的几种不同类型:一、出人意料的结尾:二、令人伤感的悲剧结尾:三、令人喜悦的大团圆结尾;四、戛然而止的结尾。其次是要了解这四种不同结尾各自的作用。概括起来,都可以从结构安排、人物形象、情节发展、主题烘托、表达效果这几个角度去分析、作答。答题时一定要注意结合文本的具体内容作分析,不能将答案套路化、生硬化。
三.文言文阅读(共1小题,满分15分,每小题15分)
6.(15分)阅读下面的文言文,完成各题。
莫孝肃公诗集序
白鸿儒
唐宣宗大中五年,龙集辛未,设科求贤。合天下士对策于大延,胪传以莫公宣卿为第一。公字仲节,广南封州人也。所产之乡曰文德,所居之里曰长乐。厥考讳曰让仁,虽不任,亦有隐德。蚤年不禄,公母梁氏,恐公孤立无倚,改适。继父亦莫氏,讳及芝,乃开建籍也。公随母往,并而为昆仲者三。长曰莫俦,次曰莫群。公年最少,乃其季也。继父亦乐善好施,岁歉则出粟以周邻里。尝遣二兄习读,公幼在侧,天性迥异,闻言即悟。甫七岁资识豁然手不释卷过目辄成诵时人目为神童入郡庠从游于梁明甫先生。梁母尤氏严于内训。试于有司,荐于大延。对扬清问,首魁天下。初典翰林,未服官政。后以母老,具表陈情。乞官外补,以便就养。上可其奏,赐官台州别驾。归省迎母,未至官所,而寻卒故里。葬之于文德乡锣鼓冈。威通九年,封州刺史李邦昌上其事于朝,钦奉上敕为唐正奏状元莫孝肃公,祀以庙食,表其里居曰文德。蠲其赋税,以充烝尝之需,永为常典。公自幼以至登第,所撰词赋诗歌,皆操笔立成。诵而咏之,如真全美玉,不落形迹。如化工生物,不事妆点,而生气宛然如在也。及今公族子姓言动气象,犹有公之遗风。虽乡曲五尺童子与夫田野愚夫愚妇,皆重公名,莫不喜谈乐道之。凡游于庠序者,罔不贤其贤。守其宗祀者,莫不亲其亲。得非状元公神化之所感也耶?是请也,公之嫡孙莫立之,郡之庠生也。述公行实以告,且请予为记,以垂悠久。余无似,叨治公郡,恨弗获睹公而徒慕公也,因以为记云。时有唐乾符五年,岁在甲午秋仲望日。
(选自《全唐文 第09部卷八百十七))
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 D 
A.甫七岁/资识豁然/手不释卷/过目辄成/诵时人目为神童/入郡庠/从游于梁明甫先生
B.甫七岁/资识豁/然手不释卷/过目辄成诵/时人目为神童/入郡庠/从游于梁明甫先生
C.雨七岁/资识豁/然手不释卷/过目辄成/诵时人目为神童/人郡庠/从游于梁明甫先生
D.甫七岁/资识豁然/手不释卷/过目辄成诵/时人目为神童/入郡庠/从游于梁明甫先生
(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项 B 
A.对策,古时就政事、经义等设问,由应试者对答,自汉起为取士考试的一种形式。
B.考,本义为年老,先秦时“考”常用作对父母的称呼,今人则称死去的父母为考。
C.状元,科考第一名为“元”,乡试第一称解元,会试第一称会元,殿试第一称状元。
D.秋仲夏历每个季度的三个月用孟、仲、季表示,因此秋季第二月叫仲秋或秋仲。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A 
A.莫宣卿自幼天性聪慧,过目不忘。他父亲莫让仁曾经让莫宣卿的两个哥哥温习诵读,当时莫宣卿也在一旁,他听过哥哥们读过的内容以后当即就能领悟理解了。
B.莫宣卿事母至孝,让人感佩。初任翰林后,他还没有被安排国事政务,后来他就以母亲年老为由上表朝廷陈情乞求到地方补缺任职,以便于就近奉养老母。
C.莫宣卿词赋诗歌不事妆点、浑然天成。其创作思如泉涌,能操笔立成;其作品纯洁得如真金美玉,不落形迹,又如造化自然之物,栩栩如生,仿佛活的一般。
D.莫宣卿声名远播,泽被后世。他去世后历代莫氏子孙的言行气质,还留有莫公的流风余韵,即使是乡里五尺小儿、田野的村夫村妇无不仰重莫公美名。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①蚤年不禄,公母梁氏,恐公孤立无倚,改适。
②凡游於庠序者,罔不贤其贤。守其宗祀者,莫不亲其亲。
(5)莫宣卿的成功既有其聪明颖悟的内在原因,也与其生活教育的环境因素密不可分。请联系原文简要说明促进其成长的外部因素有哪些。
【分析】(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
(2)本题考查识记古代文化常识,答题的关键在于平时的积累与识记。
(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思,注意将选项与原文作细致比较。
(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到词达句顺。
(5)本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容,在仔细理解的基础上,抓住关键信息,仔细概括。
【解答】(1)根据句意断句。“豁然”为一个词,不能断开,排除BC;“目为神童”的主语是“时人”,指当时的人,应在“时人”前断句,排除A.故选D.译文:刚满七岁,他的天资见识就能豁然开通,手不释卷,过目就能成诵,当时的人把他当做神童。入学后,拜师于梁明甫先生。
(2)B.“常用作对父母的称呼,今人则称死去的父母为考”有误。先秦时“考”常用作对父亲的称呼。今人则称死去的父亲为考,称死去的母亲为“妣”。
(3)A.“莫让仁曾经让莫宣卿的两个哥哥温习诵读”错。据原文“继父亦莫氏,讳及芝,乃开建籍也……尝遣二兄习读”可知,文中让莫宣卿的两个哥哥温习诵读的是莫宣卿的继父莫及芝。
(4)①“蚤”,通“早”,早年;“不禄”,没有俸禄(没有做官);“适”,女子出嫁。译文:莫让仁早年没有俸禄(没有做官),莫公的母亲梁氏担心莫公孤独无助,没有依靠,就改嫁(他人)。
②“庠”,学校;“罔”,没有;“莫”,没有谁,第一个“亲”,意动用法,把……当作亲人。译文:凡是在学校游学的人,没有一个不称赞他的贤才;守护宗庙的人,没有一个不把他的亲人当做自己的亲人(祭祀)。
(5)原文说到“厥考讳曰让仁,虽不任,亦有隐德”,他的生父莫让仁,虽没做官,但也有隐德;原文说到“蚤年不禄,公母梁氏,恐公孤立无倚,改适”,母亲梁氏担心莫公孤独无助,没有依靠,就改嫁(他人);原文说到“继父亦乐善好施,岁歉则出粟以周邻里”,他的继父乐善好施,庄稼歉收他就捐出粟米来周济邻里;原文说到“入郡庠,从游于梁明甫先生。梁母尤氏严于内训”,他拜师于梁明甫先生,梁母尤氏内训严格。
答案:
(1)D
(2)B
(3)A
(4)①莫让仁早年没有俸禄(没有做官),莫公的母亲梁氏担心莫公孤独无助,没有依靠,就改嫁(他人)。
②凡是在学校游学的人,没有一个不称赞他的贤才;守护宗庙的人,没有一个不把他的亲人当做自己的亲人(祭祀)。
(5)①他的生父莫让仁,虽没做官,但也有隐德。②他的母亲梁氏,担心他孤苦无助,改嫁他人。③继父乐善好施周济乡邻。④受教于梁明甫先生,梁母尤氏严于内训。
参考译文:
唐宣宗大中五年,这一年是辛未年,贤者云集,(朝廷)开设科举选拔贤才。汇集天下士子在朝廷对策应试,胪传以莫公莫宣卿为第一名。莫公字仲节,是广南封州人。他出生的地方叫文德乡,居住的地方叫长乐里。他去世的父亲叫莫让仁,虽然没进入仕途,也有隐德。莫让仁早年没有俸禄,莫公的母亲梁氏担心莫公孤独无助,没有依靠,就改嫁(他人)。他的继父也姓莫,叫莫及芝,籍贯是开建。莫公随母亲改嫁,兄弟排行共有三人。长子叫莫俦,次子叫莫群。莫公年龄最小,是最小的弟弟。他的继父亦乐善好施,庄稼歉收他就捐出粟米来周济邻里。继父曾经命两位哥哥温习诵读,莫公尚幼,在旁伴读,他天性聪慧,听到内容当即就能领悟。刚满七岁,他的天资见识就能豁然开通,手不释卷,过目就能成诵,当时的人把他当做神童。入学后,拜师于梁明甫先生。梁母尤氏内训严格。莫公经官府测试,向朝廷推荐他。对策答问,清晰明了,格调高扬,策试天下第起初被任命为翰林,没有任职。后因母亲衰老,上表陈情。后乞求到外地补缺任职,以便就近赔养母亲。皇上允许他的奏请,赐官他为台州别驾。回家省亲并迎接母亲,还未到官所,不久在老家去世。葬在文德乡锣鼓冈。成通九年,封州刺史李邦昌向朝廷上奏他的事迹,皇帝亲自敕封其谥号为唐正奏状元莫孝肃公,享受宗庙祭祀,表奏他所居乡里叫文德。减免其赋税,来补充饮食之需,并作为常规尊从。莫公从年幼到登第,所写的词赋诗歌,都是挥笔而成。朗诵咏唱起来,就像真金美玉,不留形迹。也像造化滋生万物,不事妆点,但是气韵生动像在眼前一样。一直到现在莫公家族子弟言辞生动的气象,还有莫公的遗风。即使是乡里的五尺童子以及田野村夫村妇,都看重莫公名声,没有不喜欢谈论他的。凡是在学校游学的人,没有一个不称赞他的贤才;守护宗庙的人,没有一个不把他的亲人当做自己的亲人(祭祀)。难道不是状元公神灵英气的感染吗?这次请求的人士,是莫公的嫡孙莫立之,他是郡里官学的学生。他把莫公的事迹据实告诉我,并且请我为他写作序文,以让莫公事迹流传久远。我愚钝,在本郡任职,遗憾的是未能亲眼目睹莫公的风采而徒生羡慕之意,于是就写了这篇序文。时间是唐乾符五年,也就是在甲午年中秋八月十五这一天。
【点评】掌握正确的阅读文言文的方法﹣﹣遵循三个步骤:
在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:
第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把它全部读懂,很少人能够办到;
第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干的要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;
第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。
四.诗歌阅读(共1小题,满分10分,每小题10分)
7.(10分)阅读下面这首宋诗,完成下列各题。
清明日狸渡道中①
范成大
洒洒沾巾雨,披披侧帽风。
花燃山色里,柳卧水声中。
石马立当道,纸鸢鸣半空。
墦②间人散后,乌鸟正西东。
[注]①范成大在绍兴二十四年(1154)任徽州司户参军。此诗作于离开家乡赴任途中。②墦,坟墓。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是  B 
A.首联运用叠词,生动形象写出了空中飘零的飞雨在春风中舞动的样子,音韵和谐,读起来朗朗上口。
B.颔联“燃”“卧”二字化静为动、虚实结合,写出了繁花的明艳和柳树的风姿,非常富有表现力。
C.颔、颈两联写景顺序由地面转到空中,在空间上富有层次感,为读者描绘出一幅清明时节立体春景图。
D.诗歌在描写清明春景时,匠心独运,运用多种艺术手法展现了大自然的勃勃生机,和尾联形成对照。
(2)简要分析尾联的含意。
【分析】(1)本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。
(2)本题考查对诗歌内容的理解。先准确地答出含意,再分析使用了怎样的手法,传达了诗人怎样的感情。
【解答】(1)B.没有使用“虚实结合”,都为实景。
(2)尾联写的是在清明节上坟的人散去之后,有乌鸦在四处寻找祭品。最后一句为写景句,以景结情,抒情更加含蓄委婉,写出了长眠于地下的亲人的寂寞之感。结合注解可知,此时诗人正值离开家乡赴任途中,写出了诗人因在清明节远离亲人而生的失落、怅惘之情。
答案:
(1)B
(2)①坟墓前祭祀的亲人离开之后,令人憎恶的乌鸦之类则活跃起来,上下翻飞,四处觅食。②末句采用以景结情的抒情手法暗示出长眠地下的死者亡灵的寂寞。③反映出范成大在清明节离乡赴任远行途中,心头泛起怅惘、失落之感。
译文:
雨水沾满纶巾,头发散乱,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
赏析:
诗人范成大就清明山行道中所见景象,一路叙来。山风、细雨,花燃,柳卧,唯独不见一个人影,在这样空廓的背景上.大自然显得颇有活力,但这只是一种艺术的对照。后四句写坟地上扫墓的人散去,只剩下石马、纸鸢这些没有生命的东西作伴。而令人憎恶的乌鸦之类则活跃起来,上下翻飞,四处觅食,暗示出长眠地下的死者亡灵的寂寞。反映出范成大离乡远行途中,心头泛起的一种怅惘、失落之感。
【点评】如何鉴赏诗歌:
(一)关注标题,明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。
(二)关注作者,知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
(三)关注注释隐含义
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。
(四)关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
(五)关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。
五.默写(共1小题,满分14分,每小题14分)
8.(14分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 皇览揆余初度兮 ,肇锡余以嘉名。《离骚》
(2)引壶觞以自酌, 眄庭柯以怡颜 。《归去来兮辞》
(3)臣密言:臣以险衅, 夙遭闵凶 。《陈情表》
(4)心非木石岂无感? 吞声踯躅不敢言 。《拟行路难》
(5)盘飧市远无兼味, 樽酒家贫只旧醅 。《客至》
(6)羌管弄晴,菱歌泛夜, 嬉嬉钓叟莲娃 。《望海潮》
(7)李白在《蜀道难》中用“ 飞湍瀑流争喧豗 , 砯崖转石万壑雷 ”描写水石激荡、山谷轰鸣如雷的惊险场景,产生了排山倒海的艺术效果。
(8)诸葛亮正当盛年之时,即在五丈原病逝军中,苦心经营的兴复大业也付之东流,让人痛惜不已。杜甫在《蜀相》中用“ 出师未捷身先死 , 长使英雄泪满襟 ”两句直抒胸臆,表达对诸葛亮的悼念。
(9)“表”是一种应用文体,不容易写出真情实感。李密的《陈情表》却写得极为感人,“ 生当陨首 , 死当结草 ”两句借助典故,表达了他对晋武帝生死都要相报的忠心。
(10)《登快阁》中“ 青眼聊因美酒横 ”一句,巧用阮籍的典故,表达黄庭坚仅能以美酒为知己的孤独之意。
(11)《青玉案 元夕》中,辛弃疾在人群中寻找千百遍后突然回首,发现自己的心上人站立在“ 灯火阑珊处 ”。
【分析】此题考查了默写常见的名句名篇,能力层级为A,高考时,以《考试说明》规定的篇目为主,文体侧重于诗歌和散文,完成此类型题目,主要是靠同学们平时的积累,同时也要注意突破关键字(生僻字,通假字,同义异形字,语气助词等),避免错别字的出现,做题时,书写要工整清晰,留意语句的出处和具体的语境(情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查,学生要在理解文意的基础上进行识记)。
【解答】故答案为:
(1)皇览揆余初度兮(重点字:揆)
(2)眄庭柯以怡颜(重点字:眄)
(3)夙遭闵凶(重点字:闵)
(4)吞声踯躅不敢言(重点字:踯、躅)
(5)樽酒家贫只旧醅(重点字:醅)
(6)嬉嬉钓叟莲娃(重点字:叟)
(7)飞湍瀑流争喧虺 砯崖转石万壑雷(重点字:虺)
(8)出师未捷身先死 长使英雄泪满襟(重点字:捷)
(9)臣生当陨首 死当结草(重点字:陨)
(10)青眼聊因美酒横(重点字:聊)
(11)灯火阑珊处(重点字:阑、珊)
【点评】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性。
六.语言文字应用(共2小题,满分12分,每小题6分)
9.(6分)阅读下面的文字,完成下面小题。
持续了一千三四百年之久的浑盖之争,是中国天文学史上的一件大事,它贯串于这个时期中国天文学的发展过程之中,促成了与之相关的众多重要科学问题的解决,促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。例如,(  );又如,在中国历史上 的“两小儿辩日”问题,是在浑盖之争过程中得到了合理的解答;再如,在中国数学史上著名的“勾股定理”以及相关的测高望远之术,是在浑盖之争中为发展天文测算方法而形成的;更如,唐代僧一行组织的天文大地测量,是为了解决浑盖之争的一个重要命题而得以实施的;还如,中国天文仪器的发展,亦与浑盖之争 ;……类似例子, ,这表明浑盖之争在中国历史上有着延续时间长、参与人员多、涉及面广、讨论内容丰富、后续影响大等特点,它表现了中国古人对宇宙问题的关注程度,体现了中国古人对待科学问题的态度。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。我们完全有理由说,浑盖之争,作为中国历史上最 的学术论争之一,将永载中华文明发展的史册。
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是  C 
A.赫赫有名 休戚相关 不胜枚举 有目共睹
B.声名显赫 息息相关 俯拾皆是 有目共睹
C.赫赫有名 息息相关 不胜枚举 引人注目
D.声名显赫 休戚相关 俯拾皆是 引人注目
(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是  B 
A.《太初历》就是浑盖之争的直接产物,被后人奉为中国古代历法的圭臬
B.被后人奉为中国古代历法的圭臬的《太初历》,是浑盖之争的直接产物
C.《太初历》被后人奉为中国古代历法的圭臬,是浑盖之争的直接产物
D.浑盖之争的直接产物《太初历》,被后人奉为中国古代历法的圭臬
【分析】(1)本题考查学生正确使用成语的能力。正确理解与运用常见成语则需要了解成语的基本含义和所携带的故事意义,辨析常见成语在不同语言环境中的不同意义;判断成语使用的正误;辨析常用成语的感彩等。
(2)本题考查学生语言表达之连贯的能力。以选填衔接句的方式出现,填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。
【解答】(1)赫赫有名:形容声非常显赫。声名显赫:形容名声盛大。“两小儿辩日”是一个故事,应选“赫赫有名”;休戚相关:形容关系密切,利害一致。息息相关:彼此呼吸都相互关联,形容关系非常密切。这里指天文仪器的发展与浑盖之争关系及其密切,应选“息息相关”;俯拾皆是:只要低下头来捡取,到处都是,形容多而易得。不胜枚举:无法一个一个全举出来,形容同一类的人或事物很多。这里指“类似的例子”,应选“不胜枚举”;有目共睹:人人都可以看到,极其明显。引人注目:形容人或事物很具特色,引起人们的注意。浑盖之争引起人们的极大关注,应选“引人注目”。故选C。
(2)AD都强调的是《太初历》“被后人奉为中国古代历法的圭臬”,与话题“浑盖之争”不一致;排除AD;括号后面也是举例,且几个例子的句式为“……的……,是……”,C项句式表达与后文不一致,排除C。故选B。
答案:
(1)C
(2)B
【点评】要全面地掌握一个词语,应从读音、字形、意义、运用四个大的方面去把握。要尽量在语言环境中学习词语的运用,在阅读课内和课外的文章中去体会词语。抓住整个句子,由整体到局部,准确把握词语的含义。要弄懂成语的意义,可以了解成语的来源,掌握成语之间词义的差别、使用对象的不同、感彩的区别、词义的轻重、是否符合语境等,考查是否望文生义、张冠李戴、褒贬失当、不合逻辑、表意重复等。
10.(6分)阅读下面的的文字,完成各题。
在二十四节气倒计时里,北京冬奥会迎来惊艳开场。这刷新流量的“中国式浪漫”的背后,离不开多个团队的分工协调作为支撑。
总导演张艺谋领衔的、拥有让这场开幕式载入史册的绝妙构思的主创团队就是对“中国式浪漫”理解最深刻的人。“中国式浪漫”的实现也离不开制作团队默默无闻的付出。《立春》节目从创意到完成,就是众人接力、攻坚克难的过程。制作团队经过无数次试验,找到材质、操控方式等都能满足要求的方案,将柔性发光杆从图纸变为实物。高达9.5米的柔性发光杆,普通人连拿稳都成问题,400多人的表演团队却要拿着它完成各种动作的配合。中华武校的同学们经过4个多月的艰苦训练,终于在开幕式上凭着丝丝入扣的表演完美展现中国传统美学的意蕴。
正是参与开幕式的每一个团队、每一个人的共同努力,让天马行空的巧思得以落地,让冬日的浪漫永远成为人们美好的回忆。
(1)文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是  D 
A.这刷新流量的“中国式浪漫”,离不开多个团队的分工协调作为支撑。
B.这刷新流量的“中国式浪漫”的背后,离不开多个团队的分工协调。
C.支撑这刷新流量的“中国式浪漫”的,离不开多个团队的分工协调。
D.支撑着这刷新流量的“中国式浪漫”的,正是多个团队的分工协调。
(2)改写文中画横线的句子,以进一步强调主创团队的地位以及绝妙构思的重要性。要求:使用设问、反问两种修辞,可适当增删词语,但改后句子要保持连贯,不得改变原意。
【分析】(1)本题考查学生辨析病句的能力。此类试题的解答,要求学生掌握高考命题辨析病句的六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等,根据类型特征去排除错误选项。学生还需掌握一定的语法知识。
(2)本题考查学生改写句子的能力。改写句子有两个原则:一是必须服从表达效果的需要,二是不可改变句子的原意。要求考生根据题目要求,规范作答。
【解答】(1)原句语病有二:一为搭配不当,“背后”与“离不开”或“作为支撑”主谓均无法搭配,应该搭配“是……分工协调”或“是以……作为支撑的”二为结构混乱,“离不开……作为支撑”句式杂糅,应改为“离不开……分工协调”或“以……作为支撑”。只有D项修改正确。故选D。
(2)原句表达了两种意思,一是主创团队是对“中国式浪漫”理解最深刻的人;二是他们拥有让开幕载入史册的绝妙构思。可以分别针对这两种意思,进行设问、反问的改写。第一种:“总导演张艺谋领衔的……主创团队就是对中国式浪漫理解最深刻的人”可以改为设问方式,“谁是……的人?当然是……”。第二层含义则可改写为反问,“如果没有他们的绝妙构思,怎么能让这次开幕式载入史册”。第二种:先设问,“谁拥有让这场开幕式载入史册的绝妙构思?当然是………主创团队”。再反问,“他们难道不是对‘中国式浪漫’理解最深刻的人”也可以有其他类型的改写,但注意不能遗漏信息,前后衔接要通顺,不改变原意。
答案:
(1)D
(2)谁是对“中国式浪漫”理解最深刻的人?当然是总导演张艺谋领衔的主创团队。如果没有他们的绝妙构思这次开幕式怎么能载入史册?
【点评】解答病句题,首先,掌握基本的语法知识;其次,掌握高考常考的病句类型;最后,对号入座,抓住问题,修改。解答变换句式题,注意掌握常见句式特征,答题时注意对原文的概括总结要准确。
七.作文(共1小题,满分60分,每小题60分)
11.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
古人将下围棋的经验技术归纳为“围棋十诀”,其中包括:
“不得贪胜”,即要稳定心态,量力而行,不因贪心求胜而盲目进子,造成被动局面;
“弃子争先”,即要把握机会,及时出手,必要时宁愿舍弃部分棋子,也要力争抢占先机;
“逢危须弃”,即遇危局时要勇于断臂求生,舍局部以保大局,避免患得患失而致全败;
“动须相应”,即要有整体视野,不搞孤军作战,每动一子都要与周边他子和全局相呼应。
人们常说世事如棋,棋如人生,下棋的道理可以给我们多方面的启示。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【分析】本题考查学生写作的能力。本题是一道材料作文题。材料中阐述了“围棋十诀”的四诀,并提出“棋如人生”,就是要我们思考这四决中蕴含的人生道理,及对自己为人处世的思考。
“不得贪胜”,引申到做人,可以指尽量低调,低调为的是徐徐发展,不可因招摇而树敌,对已取得的成绩应珍借其来之不易,对未来的计划应基于现有的基础,不可想空中楼阁之事。
“弃子争先”指我们应当把握好机会。人生中,我们遇到的那些转折或机遇往往只有那么几次,而且,每一个选择都会影响到我们整个人生。因此,遇到机会,我们应当勇敢抓住。
“逢危须弃”,指人生要学会放弃,当弃时必须果断弃之,不要因为还有些割舍不下而犹犹豫豫,这样很可能会因小失大,失去了最重要的东西。
“动须相应”,可指为人或做事要有全局观念,不可限于一隅,有时候一件小事往往与其他大事牵连在一起,不可不察。
因此,我们在写作时,应当懂得从上述棋局中找到人生奥义。我们可以抓住这四决中的任意一个,展开自己的思考。我们也可以将其中有关联的几则联系起来,比如从“不得贪胜”和“弃子争先”中思考“急与缓”“得与失”的关系,从“逢危须弃”和“动须相应”中思考“部分与整体”的关系等。
参考立意:
1.于当缓处缓,于当急处急。
2.切莫陷于一隅而失三隅。
3.牵一发而动全身。
【解答】
人生如棋
车行线、马走日、象飞田、炮打隔山子,卒子一去不复返。俯瞰棋盘,经经纬纬,方方正正,纵横捭阖,车来马往。一河隔二域,布阵排兵,各显神通。
这是棋的风采。
可是我认为,人生如棋,世事如棋局。从下棋中我们也能悟出许多相同的人生哲理。
小卒过河能定乾坤。卑微的出生或许注定了他的人生并不会为鲜花掌声所簇拥,但是他一步一个脚印,踏踏实实地向着他的理想进发,他不惜生命追求着“跨越河界”的辉煌,将自己从那不起眼的砂砾到磨炼地金光闪闪。我们也要像卒那样,回首往事,无怨无悔。古语云:不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。人生的轨迹就是一个个脚印组成的,每一步对于我们来说都是重要的。面对人生的每一步,我们都要脚踏实地地走好,只有这样,我们才能看到人生不一样的美丽。
将军抽车预示着放弃也是一种智慧。当你面对这种情况时,“弃车保帅”才是唯一的方法。生活也是如此,适当的放弃也是必要的。其实人生就像一张弓,而弓都有一定的承受限度。当你想把箭射得更远时,那么弦定会崩地更紧。但是,当弦的承受能力超过极限时,弦必定会断。下棋,做事都是如此,当你想要得到的东西超过你所能捕捉到的极限时,你将会回到一无所有的原始状态,到时候也只能是竹篮打水一场空。所以说,“弃车保帅”在生活中也未尝不是一个明智的选择。
连环马让我们懂得合作的重要性。两个马相互帮助形成了牢不可破的屏障,进可进攻,退又可防守,获得了双赢。生活也是一样,圣地亚哥曾经坚定地告诉我们:“人可以被毁灭,但不可以被打败”,为什么?因为只要有人在,就有抗争,人们会一起为着心中的目标奋斗,合作是一个团体的灵魂。若是人们能像连环马一样紧密相连,还有什么样的困难能够阻挡的了前进的脚步?
在年幼的孩子眼中,一盘棋仅是一场游戏;在忙碌的白领眼中,一盘棋多少能看出企业的一些商机;在饱经风霜的老者眼中,一盘棋就是人生的无数奥秘……
只有运筹帷幄,下好人生的每步棋,我们的人生才能在棋盘上走得丰富多彩!
【点评】材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
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