上海市杨浦区三年（2020-2022）中考语文模拟卷分题型分层汇编-04现代文阅读（含解析）
文档属性
| 名称 | 上海市杨浦区三年（2020-2022）中考语文模拟卷分题型分层汇编-04现代文阅读（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 92.7KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-02-27 12:13:38 | ||
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文档简介
上海市杨浦区三年（2020-2022）中考语文模拟卷分题型分层汇编-04现代文阅读
一、现代文阅读
（2020·上海杨浦·统考三模）阅读下文，完成小题
快乐是一种能力
①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么 因为快乐是一种能力。
②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对 要 、对 要 、对 要 。
③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好:“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也;亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样:以已为喻， 方能设身处地， 推已及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成现的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。《论话》 中说:“宽则得众。”得众者得快乐得成功。
④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿,但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常,但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样:沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信,事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。
⑤人不能没有信仰。缺失信仰,精神就会空虚,灵魂就无所依存。今天我们信仰的是中国特色社会主义,走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退,遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒,照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照祥奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破重重关山最终实现。事情就是这样:只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联,具有钢铁般的强度，既坚硬无比,有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。
⑥快乐是能力，能力兴于细微。只要日复一日，年复一年， ，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。
1．(1)下列作为本文的中心论点最恰当的一项是( )
A．快乐是一种能力
B．快乐是能力，能力兴于细微。
C．实现快乐的能力是逐步形成并不断发展提高的。
D．快乐能力的形成过程和外在表现，都是多方面的。
(2)第①段划线句在文中的作用是
____________________________________
2．联系全文，在第②段横线上填入恰当的内容。
对_____要_____、对_____要_____、对_____要_____。
3．(1)下列内容填入第⑥段横线最恰当的一项是( )
A．慎思不断，好学不倦，笃行不变，明辨不止
B．笃行不变，慎思不断，好学不倦，明辨不止
C．好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变
D．明辨不止，慎思不断，笃行不变，好学不倦
(2)请简析这样选填的理由。
______________________________________
4．下列相关链接内容，可用作第 段的事实论据。请用简洁的语言概括。（不超过15个字）
[相关钵接] 1896年.居里夫妇立志向放射性研究领域进军、在一间原来用作贮藏闭塞潮湿的房子里，利用极其简单的装置开始工作。2年的潜心研究，终于发现了放射性元素钋和镭。但研究成果并未得到科学界的承认。为此，以后的4年，不论寒冬酷署，还是繁重的劳动，毒烟的熏烤，居里夫妇对事业的执着追求使艰辛的工作变成了生活的真正乐趣，百折不挠的毅力使他们终于在1902年，从7吨沥青铀矿的炼渣中提炼出0.12克的纯净的氯化镭,并测得镭的原子量为225。使那些持怀疑态度的科学家不得不在事实面前低下头。
（2020·上海杨浦·统考三模）阅读下文，完成小题
理解的幸福
叶广萃
①7岁那年的一天，我从外面玩回来，母亲见到我，哭了。母亲说：“你父亲殁了。”我一下子懵了。父亲突发心脏病，倒在彭城陶瓷研究所他工作的岗位上。母亲是个没有主意的家庭妇女，不识字，临此大事，她只知道哭。当时母亲身边有4个孩子，最大的15岁，最小的3岁。弱息孤儿惟指父亲，今生机已绝，待哺何来！
②人的长大是突然之间的事。经此变故，我zhì nèn__________的肩膀开始分担家庭的忧愁。就在这一年，我带着一身重孝走进了北京方家胡同小学，认识了我的班主任马玉琴，一个梳着短发的美丽女人。
③在学校，我整天一句话也不讲，也不跟同学们玩，课间休息的时候就一个人或在教室里默默地坐着，或站在操场旁边望着天边发呆。我最怕同学们谈论有关父亲的话题，只要谁一提到他爸爸如何如何，我的眼圈马上就会红。我的忧郁、孤独、敏感很快引起了马老师的注意。有一天课间操以后，她向我走来，马老师靠在我的旁边低声问我：“你在给谁戴孝 ”我说：“父亲。”马老师什么也没说，她把我接进地的怀里。我的脸紧紧贴着我的老师，我感觉到了从她身上散发出来的温热而好闻的气息。我想掉眼泪，但是我不想让别人看见我的泪，就强忍着，喉咙像堵了一大块棉花，只是抽搐，发哽。老师什么也没问，轻轻用手拍着我的背，末了，她低声告诉我：“我的父亲也不在了”。一年级期末，我被评上了三好学生。
④为了生活，母亲不得不进了一家街道小厂去糊纸盒，每月可以挣18块钱，于是每天下午放学后将3岁的妹妹从幼儿园接回家便成了我的任务。有一天轮到我做值日，打扫完教室天已经很晚，我匆匆赶到幼儿园，小班教室里已经没人了，我以为母亲将妹妹接走了，就心安理得回家了。到家一看，门锁着，母亲加班，我这才感觉到不妙，赶紧转身朝幼儿园跑。从我们家到幼儿园足有4站的路程，直跑得我两眼发黑，进了幼儿园差点没一头栽倒在地上。进了小班的门，我才看见坐在门后的妹妹，她一个人一声不吭地坐在那儿等我，阿姨把地交给了看门的老头，自己下班了，那个老头又把这事忘了。看到孤单的小妹一个人害怕地缩在墙角，我为自己的粗心感到内疚，我说：“你为什么不使劲哭哇 ”妹妹噙着眼泪说：“你会未接我的。
⑤那天我蹲下来，让妹妹趴到我的背上。我要背着她回家，我发誓不让她走一步路，以补偿我的过失。我背着她走过一条又一条胡同，妹妹几次要下来我都不允许，这使她有了较我更甚的不安，她开始讨好我，在我的背上为我唱她那天新学的儿歌，我至今还记得那儿歌：
洋娃娃和小熊跳舞，跳呀跳呀一二一。
小熊小熊点点头呀，小洋娃娃笑嘻嘻。
⑥路灯亮了，天上有寒星在闪烁，胡同里没有一个人，只有葱花炝锅的香味飘出。我背妹妹一步一步地走，我们的影子映在路上，一会儿变长，一会儿变短。两行清冷的泪顺着我的脸颊流下，淌进嘴里，那味道又苦又涩。
⑦妹妹还在奶声奶气地唱：洋娃娃和小熊跳舞，跳呀跳呀一二一……是第几遍的重复了，我不知道。但我知道那是为我而唱的，送给我的歌。
⑧这首歌或许现在还在为孩子们所传唱，但我已听不得它，那欢快的旋律总让我有种强装欢笑的误解，一听见它，我的心就会锁紧，就会发颤。
⑨是平平淡淡的生活，是太一般的小事，但于我却是一种心的感动，是一曲纯洁的生命乐章，是一片珍贵的温馨。忘不了，怎能忘记呢？
（有删改）
5．（1）在第②段的横线上根据拼音写汉字。
zhì nèn ____________________
（2）请简析第①段在文中的作用。
6．下列对第③段内容分析恰当的是（ ）：
A．“我”总是在教室里默默地坐着，是因为始终深深思念着逝去的父亲。
B．因为敏感，“我”只要有谁一提到他爸爸如何如何，眼圈马上就会红，
C．“喉咙像堵了一大块棉花”一句，是运用了比喻，形象表现我的悲伤。
D．马老师为了使我不再自卑孤独，一年级期末时，评我当上了三好学生。
7．第⑥段划线句的环境描写富有语言表现力，请赏析。
8．请说说对第⑦段划线句“那欢快的旋律总让我有种强装欢笑的误解”的理解。
9．请简析本文标题“理解的幸福”的含义。
①：_________________；②_________________；③_________________。
（2020·上海杨浦·统考三模）在这个流行“速食”的时代，越来越多的人喜欢在“饿了么”本地生活平台订餐，为了了解原因，体悟“饿了么”企业文化，小明准备展开调研，请你参加。
材料一:“饿了么”以Make Everything 30min为使命，致力打造全球领先的本地生活平台。
2017年3月1日，”食安服务”APP上线。“饿了么”可在App上将涉嫌食安违规的餐厅同步至监管部门，监管范围覆盖上海所有餐厅。
同年6月14日，“饿了么”推出冷热双温箱，同时满足热菜和冷食两种食物的配送保温条件。
材料二:扶摔伤老人、护受伤婴儿背晕倒路人、夺歹徒利刃、救落水儿童……在云南保山、宁夏、长沙等地，“饿了么”骑手频频出手仗义助人，他们古道热肠，善良、勇敢、乐观，默默穿梭于街巷，可爱的“饿了么”蓝衣骑手们被爱称为“外卖侠”,诠释着当代“骑士精神”。
材料三:“饿了么”不断优化用户端和骑手端APP,针对失聪或听陈骑手在配送工作中面临的沟通障碍，新增了即时通讯工具，提供编辑常用语和一键拨打用户电话按钮功能。
“饿了么”开发智能耳机模块，方便骑手通过语音交互操作手机。避免骑手在配送过程中因为频繁使用手机而导致的安全隐患。
日前，“饿了么”宣布获准开辟首批无人机即时配送航线，送餐无人机正式投入商业运营。
10．分析上述材料，你觉得以下最符合“饿了么”企业精神的一项是( )
A．极致 激情 创新 B．至诚品质 至美服务
C．踏实 诚信 执着 D．成就顾客 追求共赢
11．下图为“饿了么”改进的局部logo,其中还藏了很多小秘密:如字母“e”图案的倾斜角度是57°；字母“e”中间的横线与外弧直径的比值是0.618,是黄金分割比等，请你仔细观察，说说设计者的意图(不局限提及的内容)。
如:字母“e”中间的横线与外弧直径的比值是黄金分割比，象征着“饿了么”对完美的追求。
①___________________________ ②___________________________
12．“饿了吗”用科技促就业公平，表现了企业的社会责任感，请你从上述提供的材料中找寻事例加以说明。
（2020·上海杨浦·统考一模）阅读下文，完成各题
石狮为什么不像石狮
①行走在中国的大街小巷，我们常常会看到各式各样的石狮，有的面目狰狞，龇牙咧嘴；有的昂首挺胸，威风凛凛…在很多旧时的宅院、园林、寺庙前，石狮是必不可少的镇宅之物。可是，当我们第一次看到它们时，往往都不敢确定它们是“狮子”。这究竟是为什么呢？
②这需要从狮子的来源讲起。狮子生长在非洲大草原上，对于中原地区来说，狮子是外来之物。中原地区至今没有发现过狮子化石传世文献中也没有任何关于狮子诞生于古代中原地区的记载。
③目前最早能见到“狮子”身影的文献为《汉书》，那时它作为贡品传入中国。“明珠、文甲、通厚、翠洞之珍盈于后宫，蒲梢、龙文鱼目、汗血之马充于黄门，巨象、狮子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”从《汉书》中可大致看出，在张骞通西域之后，狮子开始传入中国。当然，在西汉之前没有关于狮子的文献记载也不能说明狮子没有出现过。
④先秦时期有关于“狻麑”这种动物的记载，《穆天子传》中提道:“名兽使足走千里，狻猊（麑）、野马走五百里。”《尔雅》也描述了这种动物“狻麑，如虦猫，食虎豹”。从这些描述我们可以发现，狻麑与狮子有很多相似之处:跑得很快、凶猛异常。但是狻麑又是传说中的“龙生九子”之一，所以难以分辨狻麑到底存在于现实中还是只存在于神话中。
⑤我们可以想象的是，即便有狮子作为贡品进入中原，那么数量也不会很多。因为古代虽然开通了丝绸之路，但交通仍然极为不便。要远程运送这么一个庞然大物，避开粮草问题不说，路上需要的安全保护措施就是一大难题。
⑥可见，这样的进贡很难发展其规模，再加上这样的猛兽抵达京城之后，民间的工匠、艺术家很少有机会见到一面，所以这与它们存在于传说中，在本质上没有很大的区别。
⑦除了上述原因导致我们现在看到的石狮在外形上更像传说中众多神兽的结合，反而不像狮子之外，随着朝代变迁，石狮的神韵与狮子有所出入也是一大原因。东汉至魏晋南北朝期间，雕匠们在艺术风格的追求上更注重石狮的神似，于是运用丰富的想象力，尽一切可能赋予狮子威武、凶猛的形象。从四川雅安高颐阙前石狮身上的翅膀便可看出一些端倪。
⑧隋唐时期，虽然狮子除了看守陵墓之外，还用来镇守宫殿、大门，但造型上仍然继承了前代的许多特点。宋元时期，石狮的形象虽然仍有唐之遗风，但是唐代狮子那种昂扬雄浑的神韵和狞厉威严的宗教意趣大大减弱了，取而代之的是温驯柔情的世俗意味。造型中的狮子挂铃铛，悬带，飘彩巾，吊红缨，体积也日渐缩小，不再使人望而生畏。
⑨到了元明清时期，石狮的雕刻从宫廷走向民间，发展出很多的风格，地方特色也得到了一定程度的体现。这段时期雕刻出来的石狮更加精致，一些细节（比如颈部的项饰）也开始变得多样。尤其是清代与唐宋狮子相比，神韵不足，精细有余。
⑩清代晚期之后，由于新材料、新技术的出现石狮开始批量生产，失去了它作为工艺品的一些特点，地方特色渐渐消退，神韵大减。我们现在所见到的一些石狮甚至像一种宠物，失去了威风凛凛的感觉。
（11）____________，导致石狮从外形上与狮子相去甚远；_________，导致石狮在神韵上与狮子的相似之处也有所消减，这些都使得现在看到的石狮与狮子形象差别非常之大。
——选自《读写月报》（有删改）
13．请从简析标题“石狮为什么不像石狮”的妙处。
14．（1）第⑦段画线句在文中的作用________________
（2）请根据文意，将下列石狮的艺术风格信息与相关朝代连线。
体积缩小，温驯柔情 魏晋南北朝
地方特色，精细有余 隋唐时期
富有想象，威武凶猛 宋元时期
昂扬雄浑，狞厉威严 明清时期
15．联系全文，请在第段横线上填入合适的内容，以总结全文。
①_________________，导致石狮从外形上与狮子相去甚远；②_________________，导致石狮在神韵上与狮子的相似之处也有所消减，这些都使得现在看到的石狮与狮子形象差别非常之大。
16．有人认为本文第④段不必放入文中，你认为呢？请简述理由。
（2020·上海杨浦·统考一模）阅读下文，完成各题
陪母亲过年
（1）前些年，母亲身体还棒的时候，我们兄弟zǐ mèi _________也都正值意气风发。为了生意，为了理想，为了工作，为了这为了那，我们全国各地四处跑，总是很难凑到一起。而今年，早在一个月前，我们几个已经约定，过年时一定回家。
（2）母亲年轻时守寡，也是一个寡言的女人。而今老了，我们兄妹几个却都不在她身边，她一个人寂寞又孤苦。我们心里都很内疚。
（3）大姐又来电话了，问我:“妹，吃饭了没？”我说还没呢。大姐说:“你猜我做了什么？我做了母亲最爱吃的花生米炖猪脚，给你也留着呢。”临了，大姐又加了一句:“我已给母亲盛了一碗饭了。”
（4）大姐总是这样，无微不至地关怀着我们，像母亲。
（5）我们兄妹几个陆续到家了。聚在大哥的老房子里，加上几个各自的新家庭成员，足足坐了两桌。对着热气腾腾的年夜饭，话匣子便拉开了。
（6）不知谁将话题扯到了母亲最疼谁这个问题上去了大家一致认为，母亲最疼的人是我。原因是:那时，每逢家里来客带来了礼物，母亲给我们分食时，我总能多分一些。还有，每逢我与哥哥姐姐们玩耍时，只要一拉哭腔，母亲就握着鸡毛掸子追得他们满院子跑。
（7）我不服气地说:“谁叫大哥那时候太倔强，每次母亲追打他，他总要梗着脖子、涨红着脸不服气；谁叫二姐跟大姐偷着说，老ㄠ才是亲生的，还联合起来对付我”说到这里，我回头看看母亲，母亲正笑得一脸灿烂。我们几个也都笑了。
（8）其实每个孩子都是母亲手心里的宝。可母亲的精力毕竟有限，所以，她只能把重点放在弱小的孩子身上。那时，我总爱生病，一生病，母亲就会格外照顾我。
（9）另外，还要听母亲的话。家有家规，母亲喜欢讲规矩，在家里，她有很高的威望。母亲要我们做什么，我们就得去做什么。这个是难题可家庭就像一艘大船，总得有协助又听指挥的人，船才能往前走不是？所以，勤快好使唤的孩子，母亲最喜欢。
（10）一阵得意后，我调皮地说:“如果不是长大了，我绝对不会把这些秘密泄露出来的。”哥哥姐姐及孩子们都送上了热烈的掌声。说到这里，我们都不由得抬头去看母亲，母亲正开心地笑着。我们几个也跟着笑了起来。
（11）一直没吭声的大哥终于说话了。他说:“其实，每个孩子都是母亲的心头肉。去年，母亲到我家过年时，她跟我聊天，说的都是你们的事情。母亲说，我们家里，付出最多的就是大姐，而得到最少的也是大姐。因为，那时家里穷大姐读书最少，只能留在农村。”我们一下子都愣住了。是啊，我怎么就从没注意这个细节呢？其实，母亲到我家时，跟我聊得最多的也是大姐呀！因为，我们的大姐，正如母亲所说的那样:付出的最多，得到的最少。
（12）我们___①___地举起了酒杯，望着大姐。一向不上桌的大姐一脸的___②____我们将酒杯举到大姐面前，大声地说:“姐，我们敬你了。”
（13）此时，门外传来了噼里啪啦的鞭炮声，那冲天的烟花映红了窗外的半个天空。
（14）我们都起身，一起跪在了母亲的面前。一个月前，母亲离开了我们。在这个大年夜，她的相框被我们这些儿女们安顿在桌上一堆丰富的水果菜肴后面，她正笑望着我们，那眉目、那神态都与从前一模一样。
（选自《南方农村报》）
17．请在第⑩段横线上根据拼音写汉字。
zǐ mèi______________
18．（1）请在第（12）段的横线上填入恰当的词语。
我们①______地举起了酒杯，望着大姐。大姐一脸的②________
A．三三两两B．惶恐不安C．激动感慨D．不约而同
①____________ ②____________
（2）“母亲”的儿女中，本文对“大姐”着墨很多，细读第（3）（4）（11）（12）段，请说说用意。
19．本文第（7）（10）（14）段三次描写了母亲的笑，请细读（7）（10）两处，说说笑的寓意。
20．下列对第（13）段作用的理解有误的一项是（ ）
A．从听觉视觉角度描绘除夕夜热闹场景。
B．表达了全家人对母亲的无限爱与思念。
C．烘托了一家团圆其乐融融的温馨氛围。
D．隐喻母亲面对孩子的孝顺的欣慰满足。
21．请简述最后一段在文中的作用。
（2020·上海杨浦·统考二模）阅读下文，完成下列小题。
海洋能：诱人的开发前景
冉晓宁
（1）所谓海洋能，狭义地来说是指海水本身所蕴涵的能量。这是一种几乎无穷无尽的可再生能源，通常包括潮汐能、波浪能、温差能、海流能和盐差能5种。
（2）潮汐现象起因于地球、月亮和太阳相对的天体运动。潮汐发电是利用海水潮涨潮落的势能发电。潮汐能主要集中在狭窄的浅海、港湾和海峡。人类利用潮汐发电已有近百年的历史，潮汐发电是海洋能利用中最现实、技术最成熟也是规模最大的一种。中国是世界上建造潮汐电站最多的国家。位于浙江乐清湾的江厦潮汐电站，是我国最大、世界第三的潮汐电站。
（3）海浪是由风对海水的摩擦和推压引起的，因此，海浪发电实际上也是风能的另一种形式。20世纪70年代初，受石油危机影响，英国、日本、挪威等波浪能丰富的国家开始了波浪发电的开发研究。波浪能的利用被称为“发明家的乐园”，现在全世界波浪能利用的机械设计数以千计，获得专利证书的也达数百件。
（4）海表面和海泽深处的海水之间，温度相差很大，这种温度差中蕴藏着能量。将表面海水视为高机斯层海水视为低温热源，热机组成热力循环系统，不断地将冷冻剂蒸发和冷却使涡轮机转动并发电。如同电厂废热发电、低热热水发电、高山-低估温差发电等技术一样，海洋温差发电也属于地温差发电技术的范畴。锯骨机，全球温差发电的可利用功率在20亿千瓦左右，我国可利用的温差能为1.5亿千瓦.
（5）海流，亦称海洋流，是风、海水的热对流、出度差、地球自转的偏转力等许多因素在特定的时间与空间内的综合作用下形成的。海流发电是利用海洋中部分海水沿一定方向流动的海流和潮流的动能发电。由于海流距离海岸较远，海流发电存在一系列的关键技术问题难以解决，因此全世界均无大规模海流发电的成效。加拿大于1979年首先研制成由4个对称翼型直叶片构成的立轴水轮机，通过海流带动发电机旋转发电。直到今天，这方面的技术发展仍十分有限。
（6）江河入海口是淡水和咸水交界的地方，水中盐离子的浓度差异也是可以用来发电的一种能量。盐差发电一般用半透膜隔开淡水和咸水，在盐离子浓度差异的驱动下，淡水可不断向盐水渗透而产生水流，从而可以驱动涡轮机发电。据估计，全球“盐差能”达300亿千瓦，可利用的能量约为26亿千瓦。但总体上，盐差能研究还处于实验室试验水平，离实际应用还有较长的路程。
（7）海洋能的优点如此明显。作为可再生能源，它的再生过程十分迅速、短暂。同时它还是一种洁净的能源，既不会污染大气，也不会带来温室效应。然而，海洋能虽然有着许许多多的好处，但它的利用也是十分困难的。
（8）海洋能总量巨大，可面对海洋这个巨大水体，人们的活动能力（人力、财力、物力）相对说来极其渺小。而且，大尺度液体流动几乎总是“湍流”——具有不稳定和不规则的特性，海洋也不例外。此外，海洋能源在空间上的存在也是不可移动的，它不可能按人类希望的时间或空间来进行主观布局，海洋自然能量的获取只可在水介质及沿岸的立体空间内进行。
（9）随着科学技术的发展进步，海洋能利用的障碍也在一点点被克服。近年来，关于海洋能利用的研究和试验热度也在不断增加。有人说，海洋能将是21世纪的能源，我们期待这样的预言能够真正实现。
（选自《北京日报》，有删改）
22．本文围绕说明对象，依次介绍了海洋能的______、______、______。
23．请结合全文，说说标题“海洋能：诱人的开发前景”的作用。
24．下列对本文内容的理解，正确的一项是（ ）
A．海洋能被认为是一种洁净不可再生能源。
B．我国是世界上建造潮汐电站最早的国家。
C．海浪发电其本质是利用风能来进行发电。
D．海洋能的利用被称为是“发明家的乐园”。
25．（1）第（9）段中加点的“障碍”，在文中具体是指 。
（2）本文第（2）（3）（4）（5）（6）段的顺序能否调换，为什么？
（2020·上海杨浦·统考二模）阅读下文，完成下列小题。
落满尘埃的感动
马国福
（1）寒冬。正午的大街上尽管阳光灿烂，但天气仍然很冷。从书店出来，一个年纪大约十一二岁的流浪儿引起了我的注意。
（2）他满脸污垢，穿着一件宽大得如同麻袋一样的旧衣服，这衣服和他瘦弱的身材极不相称，看上去十分具有戏剧性。他的头发乱得像冬日原野上枯萎得失去精气神的野草，一撮一撮粘在一起。他手里拎着一个破旧的蛇皮袋子，停在一家面包店的门口。
（3）面包店门口不规则地停着几辆自行车，在两辆自行车的空档之间放着一个黑色塑料袋，里面装满了垃圾。面包店的店主坐在门口晒太阳。那个流浪儿怯怯地望着店主，慢慢走到自行车中间，蹲下身子，将那个黑色塑料袋捡起来，往里面看了看，然后放进自己手中的蛇皮袋子。
（4）我站在不远处注视着他。其实，那个塑料袋里并没有什么值得他收集的，我以为他会把有用的废纸什么的捡进蛇皮袋子，把没有用的扔在原地，但是他没有。
（5）面包店的店主也看着那个孩子，然后掉头走进店里拿出一块金黄的面包，用纸包了起来，走出门递给他，然后翘起大拇指对他说：你真棒！
（6）那个孩子接过面包，低下头，腼腆地笑了。憨厚中多了一点可爱。
（7）尽管天很冷，但我感觉因为看到的这一幕，正午的阳光多了一份金色，街道上多了一份美丽。这个世界上落满尘埃的感动昭示着我们，没有一棵草不是花。有爱在，春常留。
（8）有天晚上饭后外出购物。在一家大型商厦门口，一个盲人父亲坐在地上拉二胡，儿子紧紧地依偎在他身边。地上铺着一块白布，白布上面放着一个生锈的铁盒子。布上面写着他们家庭遭遇的种种磨难：上有年迈体弱多病的父母，妻子病故，儿子因为贫困上不起学。
（9）那个盲人父亲聚精会神地拉着阿炳的《二泉映月》，儿子用胆怯而又期待的眼神打量这个繁华而又浮躁的世界。大街上霓虹灯流光溢彩，xī xī rang rǎng的人们谈笑风生……
（10）二胡的琴声悠扬起伏，诉说着他们命运的悲凉和生活的艰辛。进出商场的人们有的围观，对白布上歪歪扭扭的介绍指指点点；有的小声嘀咕：肯定是个骗子，不要上当，这年月这样的例子见多了；有的人将不多的硬币扔进那个铁盒子里。
（11）我听完了一曲，往盒子里放了两元钱就走了。
（12）第二天上午，在去往图书馆的路上，我路过一个广场，广场上人很多，也有几个身体有缺陷的残疾人趴在地上乞讨。他们讨到的只是不多的零钱和人们的冷漠以及轻声的斥责。
（14）就在我离开广场的时候，我看到了昨晚的那对盲人父子，父子俩牵着手缓慢前行，路过趴在地上的乞讨者时，那个小孩子看见了趴在地上下肢瘫痪的那个乞讨者，径直从自己的铁盒子里取出三个一元的硬币，蹲下来恭敬地放进他手中捧着的饭钵里……
（15）坐在图书馆里，我对自己说；任何一种发都有它存在的神圣理由，不要以狭隘的心胸揣度这个世界的深浅，也不要被世俗的云烟这蔽双眼，睁大眼睛吧，世界上最美丽的花往往开在无人注目的角落。
（16）红尘之中，有一种感动落满尘埃、茫茫人世间，有一种金子沾满泥巴。当心灵被浮躁和繁华腐蚀得变得坚硬时，请微笑着想那些心存爱意的人翘起大拇指，给他们小小的善举肯定和敬意。我们的点爱意像黑夜里不起眼的的火、必将在爱的吹拂感染下，燃成燎原之势，这样的爱是一种永不消失的融融春意，这样的樽指是一杆永不降落的猎猎旗帜。
26．（1）请根据拼音在第（9）段横线上填写词语。
xī xī rǎng rǎng______
（2）文中两个小男孩的行为令人感动，请用简洁的语言分别加以概括。
①________；②________
27．（1）请简析第（6）段画线句在文中的作用。
（2）第（14）段加点词“径直”用得好，请简要分析。
28．第（10）段的画线句在文中的作用是______。
29．以下对本文的赏析，正确的一项是（ ）
A．文章第（2）段描写拾荒男孩衣服的破旧及其身体上的脏乱，是侧重交代其出来拾荒的原因。
B．第（9）段画浪线句运用环境描写，在表现城市繁华和浮躁的同时，反衬了盲人父子的落魄。
C．文章叙事具体而生动，抓住人物的肖像、动作、心理来刻画主人公，取得较好表达效果。
D．文章情感真挚，采用先集中叙事，后结尾抒情的方式，表达作者对生活在底层人的关爱。
30．请简要说说文章最后一段的含义。
①________；②________；③________
（2021·上海杨浦·统考一模）阅读下文，完成各题
中国风筝艺术与民俗文化
曹业
①风筝在南方被称为“鹞子”，在北方被称为“纸鸢”。“风筝”最早出现在五代，《询刍录·风筝》中写道：“五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，如鸣争，故名风筝。”关于风筝的起源有根多种说法。有人说因古人崇拜鸟类而发明了风筝，也有人说是因为自然现象的启示使得人类发明了风筝。但无论是哪种说法，它都来源于民间生活。由此可见，中国风筝艺术的产生和发展是劳动人民社会实践的产物。
②民间艺术来源于民族文化，是民俗文化的重要组成部分。而风筝作为民间艺术的一种，它的发展与民俗文化紧密相连。风筝艺术与民俗文化的关系主要体现在岁时节令民俗，民间信仰民俗和民间神话民俗等方面。
③风筝作为飞行器物被发明之后，它能够飞上天空的实际效果符合早已存在的人神沟通的巫术观念的需要。风筝自然而然地与民间迷信思想相结合，它作为人们向天倾诉情感，表达愿望的工具，反映着民间信仰观念。风筝与巫术迷信相结合本身就已经体现出远古的信仰习俗对风筝的影响。王建吾、金铁盒在《风筝谱》中得出结论：尽管各地在放风筝的具体仪式上有所差别，但风筝艺术的信仰习俗不外乎就是“敬之如神”和“嫉之如仇”两个方面。“敬之如神”是指人们认为风筝可以带来福气，风筝顺利放飞而不断线就是吉兆，“嫉之如仇”是指把风筝看作不祥的东西，放风筝就是“放晦气”“放灾”或者是“放病根”。人们把自己的苦恼和灾难都写在风筝上，放飞风筝后把风筝线剪断让它自行飘走，代表把不好的东西放走。
④风筝有它独特的季节性，适宜春秋两季，因而岁时节令是风筝艺术最显著的民俗文化。清明节和重阳节就成了与风筝关系最密切的时节，从唐代开始，寒食节和清明节二者合二为一，形成了一个具有特色的节日，它既有祭扫新坟生死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声。唐代诗人罗隐在《寒食日早出城东》中描写了他寒食日拂晓出城春游时的所见所感：“不得高飞便，回头望纸鸢。“在清明时节，放风筝已经和扫墓、踏青、禁火、荡秋千、打马球、插柳条等活动一样成为一种风俗。
⑤和清明节相比，重阳节本身就是个值得庆贺的日子。古时人们把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日为两九相重，故而叫重阳。古人庆祝重阳节的活动很多，如登高远眺、出游赏景、吃重阳糕、饮菊花酒、遍插茱萸等。而关于重阳节放风筝习俗的记载出现得晚些，在清代的《广西通志》卷十五中有记载：“登高岭在县西一里，九月九日邑人登岭放风筝为乐。”
⑥风筝的世界里有各种各样的神话人物和神话故事，神话故事是风筝图案的一个重要题材，如鲤鱼跳龙门、哪吒闹海、牛郎织女、麻姑献寿、嫦娥奔月、女娲补天等。这些风筝图案有的取材于民间祖灵信仰中的神灵，有的取材于与祖灵信仰有联系的神话，还有的取村于民间传说故事。这些图案无一不和信仰民俗有关。风筝与神话结缘并非偶然。二者有某些共同特质，从某种程度上说，风筝和神话都融合了天与地。神话故事使风筝的世界更加绚丽多彩，它在增加风筝文化底蕴的同时，还使风筝艺术蒙上了一层奇幻色彩，一只只风筝也仿佛在用舞动的身躯yǎn yì__________着一个又一个生动的神话故事。
（有删改）
31．在第⑥段横线上根据拼音写汉字yǎn yì_________
32．阅读以下相关链接内容，思考：文章第①段画线句说“‘风筝’最早出现在五代”，而相关链接内容认为“最早的风筝可上溯到两千多年前的春秋战国时期”，此两种说法是否矛盾？谈谈你的理解。
【相关链接】
最早的风筝可上溯到两千多年前的春秋战国时期，古人以鸟为形，制成可在空中飞行的“木鸢”。据《韩非子·外储说左》记载：“墨子为木鸢，三年而成……”
33．下列诗句放入第⑤段，恰当的一项是（ ）
A．草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
B．柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿辈上青天。
C．纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围，五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。
D．碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托，终共白云飞。
34．本文第③④⑤⑥段的顺序需要调整：
（1）正确的顺序为（ ）
A． ⑥④⑤③ B．④⑤③⑥ C．④⑤⑥③ D．④③⑤⑥
（2）请简述理由：_________________________________
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最后的剃头匠
温秀秀
①第一次见长庚师傅，我年纪还小，那天，见一小老头站在门口喊我太公的名字。小老头穿着一身黑布衫，头戴一顶军绿色的帽子，肩上还挎着个脱皮很厉害的黑色皮袋，眼睛微微眯着，问我太公是否在家。大人说，村子里时常有抓小孩卖的人贩子，我双眼一瞪，对他很提防：“你找我太公做什么？”小老头说：“小囡囡，我是来给常茂公剃头的。”
②我进屋喊太公，告知他剃头的人来了。太公虽然年纪大，但腿脚利索，边走边说：“长庚生，你来了，今天不是十六哇。”“是的，十六那天家里有事，我就提前来了。”小老头说。
③太公剃头很勤快，每月十六雷打不动，长庚师傅都是上门服务。头很快就剃好了，洗干净，用白毛巾擦干水迹。长庚师傅又换了一把剃刀给太公刮脸，动作比刚才慢，神情专注。等长庚师傅用海绵擦拭四周，便开始解开白麻布，一抖，麻布上的碎发全都掉到地上。长庚师傅问：“今天怎么样？”不等太公回话，我便感叹道：“真干净！”长庚师傅冲我一笑，连忙把剃刀和麻布收拾妥了，接过太公给的两块钱，提起那个旧皮袋与我们告别。[A]太公摸了摸光头，满意地回房写毛笔字去了。
④后来，我上学了，少有碰到过长庚师傅上家里来。过了数年，听说长庚师傅如愿抱上孙子了。直到上初中寄宿后，我放假回老家，发现太公的花白头发很茂盛了。看样子长庚师傅已经缺了好几个“十六”了，太公似乎也没有另找他人的意思，[B]经常摸着头喃喃自语。又过了些时日，我终于又看见了长庚师傅那个脱皮的袋子，只是站在天井旁给太公剃头的换成了一个年轻人。
⑤压不住好奇心，我打破了他们之间的静默，问道：“长庚师傅怎么没来？”年轻人声音很轻：“我父亲前段时间过世了。”太公叹了口气：“走得还安稳吗？”年轻人接话：“嗯。半夜他叫我，他没由来地吩咐我，叫我记得每个月十六上常茂公那。我当时困得厉害，就应了他，他才又闭眼。等早上叫他，发现他已经走了。这些年他总是要我给他剃头，说这手艺不能丢了，总还有人需要。”太公抿着嘴，久久没开口。
⑥过了一会儿，年轻人似乎很为难，终于还是开口了：“常茂公，我媳妇今年又生了一个，家里三个娃了，我准备去外面找些事做。您也知道，这些年来我父亲走这么远就来您这一家，别人家早不叫他剃头了。您放心，我父亲吩咐过了，我一定会来，只是，您看能不能两个月来一次？”太公闷声说了一句：“不能。”男子拿着剃刀尴尬地笑着，不知如何是好。“以后别来了，你放心去做事吧！既然是我说的，你父亲定不会怪罪你的！”太公的口气不容拒绝。
⑦那一次，年轻人没有接太公给的钱，太公厉声道：“拿着！”男子接过钱道了谢，拿着皮袋离开了。我走过去默默倒了脸盆里的水，花白的发丝顺着水流淌过长沟。
⑧太公摸了摸光头，走出门去，路上林木葱茏，一如长庚师傅来时的模样。
35．本文围绕长庚师傅叙述了四件事，请概括。
（1）
（2）长庚师傅为太公剃头手法娴熟，一丝不苟；
（3）
（4）
由此可见，长庚师傅是一个__________、_______、_____的人。
36．本文多处写到太公“摸头”动作，请谈谈以下两处相同动作背后的不同情味。
A处：
B处：
37．请说说作者借标题“最后的剃头匠”中“最后”一词所表达的感情。
①______________________；②____________________。
38．选文多次写到长庚师傅的脱皮皮袋，对其作用分析有误的一项是（ ）
A．皮袋是贯穿全文的线索，并更好突显长庚师傅生活贫闲。
B．皮袋是长庚师傅精神的象征，是其执着品质的外显形式。
C．皮袋也暗示了剃头匠这一古老落伍行当的终将消逝。
D．皮袋的老旧脱皮和标题“最后的剃头匠”形成了呼应。
39．请简述最后一段在文中的作用。
（2021·上海杨浦·统考二模）阅读下文，完成小题
做一股清流
徐文秀
①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来，受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。
②文化如此，人生亦然。过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。然而一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装，喜欢背“台词”，有的还入戏很深，成了“戏精”；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，急功近利、心浮气躁，时时想走捷径；有的满足于过“庸懒散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点“意思意思”，奉行“既不出风头，又不落后头”；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则，搞厚黑学、行潜规则，拜码头、结圈子等等。
③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好，“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利，留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍，到铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀……一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。
④清流人生，就是要活出清流的样子。活出清流样子，就是拥有超然脱俗之气，言行有格调，身上散发出与众不同的魅力。活出清流样子，就是活出真实的自我，说真话，道真心，做真事，有所坚守。活出清流样子，就是活出做人的骨气，肩膀硬、腰板直，绝不随波逐流。
⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位，职务和财富可以变，但做人的本色不变。本真不丢、本来不忘，多问问初心是什么，初衷在哪里，多看看当初的模样是什么，如今变得怎么样，偏了则纠一纠，歪了则正一正。源头清，人生这潭“池水“自然也就清澈了。
⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。他们内心有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，做得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。
⑦莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。
40．第②段加点词语“台词”在文中的意思是____________________
41．下方列对本文思路结构划分，正确的一项是（ ）
A．①②③④⑤⑥⑦ B．①②③④⑤⑥⑦
C．①②③④⑤⑥⑦ D．①②③④⑤⑥⑦
42．请简述第②段在文中的作用。
43．第③段横线上列举了同为我国无产阶级革命家、军事家的张爱萍、彭德怀的事例，是否重复？为什么？
44．（2021·上海杨浦·统考二模）文学类文本阅读。
感念老师
阎连科
①有一天，不知从何而来的一只小鸟落在我书房外的窗台上，我正在写作，没有介意它的存在，于是它就渴求地望着我，几声啁啾，待我抬起头来，它却抖抖羽毛，扬飞而去。一切都如一次神谕的暗示，都如羊皮书上留下的一行不可解读的文字。几天之后，一场雨后，当阳光透窗而入时，我看见书房外的窗台裂缝里，横卧着一支羽毛，从羽毛的下面，小心翼翼地长出了一株嫩黄幼小的苗芽。
②我把这株苗芽移栽到了楼下的草地。后来，它竟长成了一棵小树。
③我读小学五年级的时候，遇到了一个老师。他瘦小、干净，讲略带方言的普通话，无论是板书，还是毛笔，再或钢笔的书写，都有魏体的风骨，是那种魏、柳相糅的风派。他不光字好，课也讲得甚好，在我那时的感受中，他的学问不仅在学校，在镇上乃至在全县都是盖世的。
④每年过年时候，村里许多的体面人家，都要请他书写对联。年前的几日几夜，他写对联能写得手腕酸痛。为写对联熬至三更五更，甚或通宵，并不是件稀少的鲜事，和农人在麦季里连夜在场上打麦一样。
⑤从小学升初中后，他还是我的语文老师。课本上有篇文章，题目好像是《列宁祭》，作者千真万确是斯大林。是斯大林写给列宁的一篇祭文，很长，三大段，数千字，是我那时学过的课文中最长的文章。老师用三个课时讲完课文以后，让我们模仿课文写篇作文，我便种瓜得瓜地写了作文，很长，三大段，数千字，是我那时写过的作文中最长的。
⑥过完周末，新一节的语文课上，老师把批改后的作文分发下来，我的作文后面有这样一行醒目的红笔批语：“你的思路开了，但长并不等于好文章。”然而，在之后不久的一次学校组织的全校优秀作文展示中，文好、字好的，都被语文老师推荐上去，挂在校园的墙壁上昭示展出，就像旗帜在旗杆上招展一样。——这其中有我，有我那篇最长的作文。
⑦后来，我的作文写得都很长，因为我“开了思路”。现在，我在努力把文章写短，因为我终于明白，“长并不等于好文章”。
⑧前些时，我回家乡电视台做有关我的人生与写作的电视节目，主持人突然播放片花，片花中有三个人在讲我的过去。讲我过去的学习、读书和劳作。他们分别是我的母亲、战友和我的老师。当我看见这位30年前教过我4年语文的张梦庚老师出现在电视屏幕上时，我猛然哭了，眼泪夺眶而出。
⑨他已经老了，七十多岁，但依然是瘦削、干净，讲略带方言的普通话。
⑩而我，是讲略带普通话的方言。
而我，已人至中年。
从家乡做完节目回到北京，天气酷热，但我楼下的那片草地却还依然旺茂。草地中的那棵小榆树，又长高了许多，在风中摇来摆去，正有几只小鸟在栖枝而歌。
(1)请概括文中详写的张老师的两件往事。
(2)第④段划线句富有语言表现力，请赏析。
为写对联熬至三更五更，甚或通宵，并不是件稀少的鲜事，和农人在麦季里连夜在场上打麦一样。
(3)下列对第⑧段我“眼泪夺眶而出”原因分析错误的一项是（ ）
A．因突然见到三十年前的恩师而激动不已。
B．对老师容颜已老，但形象始终如一的感慨。
C．对当初未能完全理解老师的教诲而遗憾。
D．对时光易逝、岁月催人老的埋怨和悲伤。
(4)根据全文，概括老师的形象。
(5)说说最后一段画线句在文中的作用。
草地中的那棵小榆树，又长高了许多，在风中摇来摆去，正有几只小鸟在栖枝而歌。
（2022·上海杨浦·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
国潮何以成为世界风尚
①曾几何时，年轻人对感恩节、万圣节、圣诞节等“洋节”趋之若鹜。近年来，这些节日已悄然降温。相反，当下青年群体追逐国潮的时尚正在悄然兴起。
②国潮中的“国”特指中国，主要聚焦于文化领域，以中国在历史发展中沉积下来的优秀传统文化为基础，以几千年来熔铸形成的民族精神为内核，包含着中国艺术、中国美学的审美趣味。“潮”是指一种流行趋势与时尚动向，是众人争相热爱某种事物所形成的一种风尚。
③国潮热是对传统文化的重塑与传播。从历史逻辑上看，这股风潮不仅仅是对传统文化的简单继承，其不仅改变了传统文化的外在形式，而且又使传统文化融合了现代科技，使传统文化在当代充分展现了内在魅力；从现实逻辑上看，国潮的传播增强了文化的社会塑造功能，增强了中国对世界文化潮流的引领力。
④国潮热的产生有其内生原因。它是当代国人的一次文化寻根之旅，是国民确立文化身份、寻求文化认同的情感所寄。早年韩潮、日潮、欧美潮席卷中国之时，正是国人渴望与国际接轨之际，他们追逐的不仅是国外的新鲜文化，更是对富裕生活水平的向往。如今的年轻一代成长在大国崛起的时代，拥有了前所未有的强国自信。此时他们渴求在世界文化交流中充分彰显自己的民族身份，而国潮的出现就成了一个绝佳载体。
⑤国潮热折射出的不仅是国人民族文化自信的提升，更彰显出中国综合国力的迅速增强、国际地位的持续提升。国潮热之所以能够成为世界流行风尚，追根溯源是近年来中国综合国力的迅速增强、国际地位的持续提升与国际影响力的不断扩大。正是中国强大的经济、科技实力为国潮这一“软实力”的展示提供了强有力的“硬实力”支撑，加上时代青年的深度参与，国潮得以蓬勃兴起、蔚然成风。
⑥国潮热现象为推动传统文化的创造性表达与创新性发展带来了重要启示。
⑦我们要注重文化的时代性，通过丰富多彩的时尚形式充分展现文化产品本身内蕴的精神内涵。文化如果停留于过去的形式，就容易成为过去式的陈列与摆设。要想使传统文化在当下焕发新机与活力，就必须对其赋予新时代的色彩与样式。
⑧要注重文化的通俗性，让文化贴近人民、贴近生活。文化______需要阳春白雪，______要做到雅俗共赏。文化必须坚持以人为本的价值导向，亲近大众；必须坚持人民在文化创作中的主体地位，不能与大众的现实生活严重脱节，致使曲高和寡、无人应和。
⑨我们要注重文化的国际性，主动吸收外来优秀文化。中华优秀传统文化自古就有广泛包容性的特质，崇尚“兼收并蓄”“海纳百川”等理念。中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化，在与不同文化的交流中推陈出新。
⑩让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。增强文化自信，拓宽国际视野，提升文化活力。在守护中华民族优秀传统文化的基础上，续写中华民族文化的新辉煌。
45．根据上下文，填入第⑧段画线处的词语正确的一项是（ ）
A．因为……所以 B．与其……不如
C．不仅……更 D．虽然……但是
46．文章围绕“国潮热”从三个层次进行论述，请作简要概括。
（1）______（2）______（3）______
47．第⑩段画线句的含义是______
48．有人认为：文章第⑨段可以删去，你是否认同？请简述理由。
（2022·上海杨浦·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
花园里的植物课
①要过年了，日常生活的节奏就自然被中断。比如家中存的旧报纸，平时觉得碍事了，拨一下电话，小区收废品的夫妻就会登门来取。若在年跟前大意了，便会得到“哎呀，我们已经回家过年了”的回音儿。而转年开工的信号，也是首先看到他们的身影在小区出现。北方春暖花开时，我家小区里还会出现一类人的身影，就是为我们打理花园的花工。这些年来打理小区的花工肯定不止一拨。我也记不住。但有一个花工例外，我不仅记住了他，而且他还成为我第一个植物启蒙老师。
②我喜欢花花草草，没事就在花园拍些花草。一天，经过一排海棠树，猛听到头顶一声断喝：拍什么拍？我一惊，只见树丛间冒出一张皱巴巴的窄条脸来。正是他站在木架台上，手拿一把剪枝刀，脸上挂着笑意，原来是在跟我开玩笑。这是我们接触的开始。
③别看我们小区花园不大，但将里面的植物认清，也不是一年两年的功夫。有一次他拿小区角落里两棵树考我，我说不就是椿树吗？他说叫火炬。我将信将疑，一树绿叶子，火炬在哪儿？他说：到时候你就知道了。果真到了秋天，某天散步时望向它们，果实高挂，一树的火红，其形状可不是一枚枚火炬吗？又一次，他新栽了小苗，拿来考我。劈头就问，好像很喜欢看我犯蒙的样子。之后他便启发，“你经常吃它的果实，知道吗？”见我实在猜不出，他便道：桑树苗啊。这类突如其来的考问多了，让我也不得不变得上心起来。在微博上记、在书里查，待他再出考题，我已能迅速作答。他便一笑：哦，这些个你记得啊。还真像位老师。慢慢地，一闭眼，小区里的植物就在我脑海中形成一个植物图谱，植物名也认得越来越多。我服了。
④什么时候剪枝，什么时候浇水，怎样让果树落果，怎样让那些不结果的景观树看起来好看，他都门儿清。花园在他的打理下妥帖着呢，桃树年年结一树小桃，“比大桃甜多了”，他痛快地说，带一种欢畅劲儿。
⑤他的离开，事先没有任何征兆。某天，一队人马突然就进了花园，又是翻地又是整枝。后来渐渐发现，这些人到底和他不一样，他们干一通活后就撤。缺了这天天看护的功夫，那棵结桃的树身上爬满了蚧壳虫，看着好一阵心疼。不由得想起他。
⑥这样的外来工走了，就很难再见。谁能想到今年节后，我刚开始上班，竟与他遇上。那天心里有事，回家气闷，就想外面透透气。刚入花园小径，一个穿黑皮夹克的人站在了面前，我冲口而出：你回来了？他说，没回来，朋友叫过来玩两天。现在哪干活呢？没有，马上要去找。干嘛不继续干这个？不是干得挺好吗？我得找个能挣钱的活儿。什么活儿？翻沙子吧……
⑦我顿了顿，这听来可是个重体力活啊，他一个看着奔五的人，人精瘦精瘦，能拿起来吗？何况一条腿还不利落。会很累吧？我只能这样提醒。那没办法啊，这两年家里走了三个亲人，他们生病都借了钱，如今得还。他顿了一下又说：我可不像别人那样，借着钱还心里踏实。
⑧原来他离开有这个原因。每一个外来工身后，都可能有一个沉甸甸的家庭，以及各种各样的背负。你悠着点儿。不行了再干老行当。那还回这里吗？不回了。我明天要走了，你还不知我姓什么吧？我说不知啊，还真不知。他认真地说，我姓董。你是干什么的？我呀，也很辛苦的，天天对着电脑爬格子。哦，是作家。明儿一早就走了，以后，还真不定能见上呢。他话锋一转，笑着补一句：人挪活，树挪死。我服了。
⑨是的，我们的因缘仅限于一段时间。彼此都觉得对方很清闲，脑子不用搁事。但这都只是我们留给对方的一面而已。每一种职业、每一种生活都有它的不容易，但我们往往只在意自己那部分。只有近前一个人，也把他的这一面敞开，才好像能对照出来自己那份。
⑩如此与自己生活轨迹不同的人，终究还是会出现了又隐去。不过，出现过，终究还是不一样。毕竟，因为这花园里的植物课，我已精进不少，再到花开草长，我肯定会想起他，当然，也会想想自己的生活。
49．第④段加点词“妥帖”在文中的意思是______
50．分析第③段画线句的语言表现力。
51．下列对第⑤段作用的分析错误的一项是（ ）
A．表现董师傅的离去使“我”感到意外，为此心中充满不舍和牵挂。
B．与第④段形成对比，表达“我”对那“一队人马”行为的不满。
C．反衬出董师傅对待工作尽心尽力、认真负责的精神品质。
D．段尾“不由得想起他”，为下文“我”和董师傅的意外相遇埋下伏笔。
52．文中第③段和第⑧段都有“我服了”一句，其原因不同。请简要分析。
第③段：______ 第⑧段：______
53．联系全文，请说说标题“花园里的植物课”的妙处。
（2022·上海杨浦·统考三模）阅读下文，完成各题。
给公园城市一个上海“巧思”
①什么样的城市才是更美好的城市？一个很好的答案就是“公园城市”。
②上海是国际化大都市，人口密度高，寸土寸金。上海的公园城市建设需要因地制宜的本土化营造。目前，建设模式大致可分为两类：一类是“公园＋”建设，将公园与体育、文旅、服务配套等有机融合，真正实现体绿一体、文绿相融；另一类是“＋公园”建设，通过设计将公共空间、公共设施和绿地空间更好耦合，推动城区、街区、社区的品质提升。
③要建设公园城市，需要上海“巧思”。要借助科学、细致的景观规划，打造更多开放共享、功能多元的公共空间。青浦赵巷体育公园占地64000多平方米，设计者把公园划分为运动、生态、社交三种功能区，在各功能区的交汇处打造两种功能景观共存的模式：在运动和社交交汇处设计了一个混合用途运动俱乐部；在运动和生态交叠处，设计了林中瑜伽平台。最终形成了三种不同的富有连续性、空间感的体验性景观。
④建设公园城市，应当进一步整合与利用城市“碎片”。如结合滨水绿化、街头绿化、社区绿化等见缝插针地建设口袋公园。2021年上海新建的120座公园中，有一半为口袋（微型）公园。口袋公园如“沙漠中的绿洲”，能够在一定程度上改善城市环境，同时，部分解决高密度城市中心区市民对公园的需求。长宁区苏州河中环桥下的一块闲置空地经由改造，转变成为以动物形象为主题的网红景点。在配置小型运动场、滨河座椅后，市民可以在此运动、休憩、远眺河景，感受美好城市生活。这些口袋公园的出现改善了城市公共空间的品质。
⑤建设公园城市，还应当注重保护城市原有的历史遗产、文化生态。位于纽约曼哈顿的高线公园，是20世纪30年代由一条运输食品的高架铁轨改建而成的空中公园。为完整保留铁轨的线性特征，设计者顺势而为，建造出独具特色的空中花园走廊。公园不仅为市民提供了更多的户外休闲空间，更因其创意设计成为了地区文化标志。高线公园是国际设计界旧物重建的典范之作，对各国城市建设颇具借鉴意义。同样，对上海而言，如何在建设的同时保护历史建筑、保留历史风貌是一个必须认真思考的问题，有必要坚持“改造优于新建”“微更新优于大拆大建”的理念，要以局部更新替代重新建设，这样不仅会让市民有亲切感和新鲜感相融合的微妙体验，还能最大限度保留城市的历史风貌，保存城市的历史文脉和历史价值。
⑥公园城市建设是城市生态文明建设的一个重要的落脚点，为城市发展打造了新的增长极。上海的公园城市建设更多地关注以人为核心的空间使用效能，更好地为提升市民的生活品质服务。让居住在这座城市里的人们能够拥有更多的获得感和幸福感。
⑦未来，上海计划再建600多座公园，基本实现“出门5至10分钟有绿、骑车15分钟有景、车行30分钟有大型公园”，在公园城市中，无论何种规模或形态的公园，都可以与其周围的城市空间融合发展，成为市民更美好生活的空间依托。
⑧漫步城市中各类公园，那茂盛的树木就是锦绣针线，飞针走线中，城市的绿意渐深，暖意渐浓。公园城市，正诠释着现代都市生活的品质和温度，让上海成为更具活力的美好家园。
54．第④段加点词语“见缝插针”在文中的意思是____________________________
55．本文第②—⑦段依次说明的内容是：
（1）_______________________
（2）_______________________
（3）_______________________
（4）公园城市建设的前景
56．对第③和第④段内容的理解分析，错误的一项是（ ）
A．说明不同规模、形态的公园，功能定位不同，都蕴含着设计者的匠心。
B．说明上海要建设公园城市，需要整体规划，统筹安排，合理设计。
C．说明在上海利用城市“碎片”化土地资源比开发大型公园更为重要。
D．说明上海在建设公园城市的进程中，已有了一些成功的样例与经验。
57．有人认为：文章第⑤段中的例子可以删去，你是否认同？请简述理由。
（2022·上海杨浦·统考三模）阅读下文，完成各题。
我的铁骨柔情的外公
①在我的记忆中，外公每次来我们家，他的银发永远分得清清爽爽。他告诉过我：“每次外出做客，必理个发才去，这叫尊重人。”这习惯，他保持了几十年。
②杨赓德，我的外公，出生于绍兴沥海的书香世家，17岁考入上海美专，师承刘海粟先生。毕业后返回故里，在沥海中学任美术教师直至退休。外公很难得地和我聊过几次他早年的经历：回忆自己在上海美专读书时常有作品被选入各种画展，让同学和老师对他刮目相看；说到家乡白马湖畔春晖中学编辑《上虞声》时，在学校传达室接待了来春晖中学任教的“小个子”朱自清先生，并陪他往夏丐尊先生处……
③外公退休后，为了补贴家用，在学校专司卖菜饭票的工作。听母亲说，外公是一个顶真而又顶真的人。卖菜饭票管得分毫不差。有一回，盘算菜饭票时，少了两分钱，外婆轻描淡写地说：“不就是两分钱嘛，你补上就得了！”平日很少拉下脸孔的他正色道：“我又不是心疼这两分钱！你补上了，账面上可能暂时是平了，但实际账里肯定有差错；今天稀里糊涂地补上了，说不定哪天纰漏就冒出来了……”为此，外公返工算账直到后半夜。幼时的我曾问外公：“有的人卖菜饭票，常会出差错，您为什么管得这么好呢？”他笑眯眯地告诉我：“我只是不贪，用心而已。”
④我喜欢外公，因为外公写的一手漂亮的蝇头小楷。从小学起，我开始练习书法，外公每次来我家，一定会检查我的临帖作业，并让我现场临帖，他细加指点，有时还会亲自示范。考入大学的那一年，外公还把一只包浆醇厚的钧窑笔洗和一方留着老印泥的青花印盒赠送给了我。我知道这两件礼品颇为贵重，这既是外公对我练习书法的奖励，也蕴含着他对我继续努力的期望。而今，我一直坚持临帖，从未辍笔，也算没有辜负当年外公对我的厚望。
⑤晚年的外公，除了去外地走走，会会老朋友，大多时间则是在家里看书写信。外公居住的是一座独门独院的江南民居，他每天差不多有一半以上时间坐在楼上书房里。有次我看见外公写完信，在信纸末端仔细粘上几枚邮票，我问他，您在给谁写信呀？为什么还要粘上邮票呢？外公摸摸我的头，笑着说：因为外公是要婉转地告知对方不要忘了及时回信。我给自己的老师刘海粟先生①和同学关良②写信也都是这样的。
⑥在同学中，他通信最为频繁的要算是关良先生了。当年，就是外公卧室的墙面上挂着的《武松打虎图》和就餐间挂着《东郭先生受教图》，让我开始熟悉关良先生的名字和他的人物画。后来舅舅告诉我：外公走了以后，正是在翻阅他与关良先生的通信中，舅舅知道了关良先生喜欢吃沥海渔民自晒的海虾干和绍兴乡下的梅干菜。因为两位老人突然断了通信，舅舅特地采购了上好的海虾干和梅干菜，依循通信地址找到了关良先生。关良先生哀伤之余，为感谢舅舅的登门通报和所携丰盛礼物，又特地画了一幅画相赠。舅舅说：“当时，关良先生已经封笔，可始料未及的是，他竟然破戒作画以赠，这实属难得。”
⑦很遗憾的是，我对外公的了解并不多。外公去世以后，我才发现作家高志林则曾写道：“1985年，中国当代茶圣吴觉农，在一次文艺座谈会上对夏衍老说：我们上虞是出人才的地方，上虞有名画家，杨赓德就是一位著名画家，我很欣赏他的画的。’”
⑧外公去世后，被安葬在自家院内。高高的粉墙，把喧闹与嘈杂隔在墙外。院里，春来绿意盎然，秋去丹桂飘香，深埋于土的石椁上，没有墓碑，也没有碑文。据说这是外公生前的唯一要求。每次回来凭吊，在哀伤之余，那份静谧、幽香和诗意，总是让我想起外公的精神世界和美学追求。
⑨铁骨柔情的外公离开我们已经整整三十七年了。
【注释】①刘海粟（1896—1994）：现代杰出画家，美术教育家。②关良（1900—1986）：画家，曾任浙江美术学院教授、上海中国画院画师。
58．下列对第⑥段内容的理解分析，错误的一项是（ ）
A．从外公和关良先生频繁通信中可以看出他们之间情谊之深厚。
B．关良是著名画家，我从小就看他的画，受到艺术的熏陶和引导。
C．舅舅特意采购了礼物登门拜访关良先生，体现了他对关先生的尊重。
D．关良先生破戒作画回赠，既是感谢舅舅特意通报，也是对他和外公友谊的纪念。
59．阅读全文，完成表格。
外公 事件 品格
“铁骨柔情” （1）____________________________ 廉洁、认真
在“我”学生时代，外公辅导“我”临帖，并赠送贵重的礼物，鼓励“我”坚持练习书法。 （2）______________
（3）____________________________ （4）______________
60．分析第⑧段画线句的表达作用。
61．联系全文，体会文章结尾段的妙处，
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1． A 引用西方哲学家关于人有趋乐避苦本性的论断,自然引出本文所要论述的话题:快乐;并能引起读者关注和进一步地思考。 2． 对人 宽容以待 对事 辩证思维 对信仰 坚定信念 3． C 先学后思再行动的排列顺序符合人们认知规律；和第②段第2句“只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。”相照应，使论证结构严谨。 4．第⑤段；居里夫妇历时6年，成功提炼出镭。
【解析】1．①寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此题题目就是中心论点，故选A。
②考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用西方哲学家的论断，引出“快乐是一种能力”中心论点，并作为道理论据论点，吸引读者的阅读兴趣。
2．开放性试题，答案不唯一，如，对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。与上文能衔接即可。
3．考查对词语的理解与填空。仔细几个词语是有先后之分的，也就是存在一定的逻辑顺序，一般是先学后思再行动，这样排列顺序符合人们认知事物的规律。再者与前文“靠学习、靠思考、靠分析、靠实践”相照应，故而不能调换。
4．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写的是居里夫妇在极其简陋的条件下，历时6年，从事研究工作，以苦为乐，终于成功提炼出镭的，与第⑤段“有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧……具有钢铁般的强度，既坚硬无比,有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。”相一致。概括时要语言简明，按照人物+事迹+结果的方法。
5． 稚嫩 交代了家中的变故及面临的困境，是故事发生的背景和起因，为下文故事的展开提供合理性(总起下文)。 6．B 7．通过视觉和嗅觉，描写了“路灯”“寒星”“胡同”“葱花炝锅的香味”，突出天色已晚，渲染了姐妹俩夜行时的冷清孤寂，表现此时“我”和妹妹又累又饿，疲惫不堪，烘托此时“我”的苦涩忧伤的心理。 8．那支“洋娃娃和小熊跳舞”的儿歌尽管旋律欢快,但因为会让我想起当年(妹妹唱此歌回报“我”一路背她回家时)情景，因此心中总会充满对妹妹的歉疚及回味那段艰辛岁月带来的心酸，所以会误以为这首儿歌是忧伤的。 9． 在遭遇人生不幸时，老师用温暖的怀抱和感同身受的语言给予我温暖和力量； 因我粗心而被遗忘在幼儿园的妹妹，不仅对“我”充满信任，而且用一遍遍的儿歌回报“我”一路背她回家，使“我”心酸而感动。 表达了作者对师爱和亲情的感恩之情。
【解析】5．①考查对汉字的辨析与书写。“稚”不要写成“锥”。
②本题考查文章开头的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。开头在文中的作用：结构：点题、引出下文、总领全文、为下文作铺垫、设置悬念。内容：突出人物品质/情感。此文第一段写父亲突然去世，母亲是个没有主意的家庭妇女，家里孩子多，又都不大，交代故事发生的背景和起因，引出下文“我”开始分担了家庭的忧愁的叙写。
6．A错误，因为家庭的变故，我变得内向低沉，不爱说话。C错误，“喉咙像堵了一大块棉花”写出强忍泪水的情态。D错误，属于无中有，没有依据。
7．考查景物描写及作用。景物描写的作用一、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景；二、渲染气氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推动情节的发展等等。以上各种作用常常同时出现，景物描写可以同进具有一种或几种表达作用。要根据具体文章具体分析。“路灯亮了，天上有寒星在闪烁，胡同里没有一个人”表现天色已晚，渲染了冷清孤寂气氛。“只有葱花炝锅的香味飘出”通过嗅觉表现人物疲惫饥饿，渲染人物当时的苦涩心情。
8．考查对重要句子的理解。理解句子要结合句子所在的上下文的语境，为了讨好我，在我的背上为我唱她那天新学的儿歌，虽然旋律欢快，但是总有一种因为家庭变故带来的苦涩忧伤，妹妹本该有快乐的童年，可是如今却是如此光景，生出一种对妹妹的愧疚之感。
9．考查文章标题的含义和作者的创作意图。回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。首先，此题题目中的“幸福”的是指家庭2不幸，但老师给予“我”关心和爱护，让“我感受到幸福”，令人温暖和感动。妹妹在寒冷，又累又饿的路上给“我”唱儿歌，妹妹的信任让“我”心酸而感动。同时，表现主题，表达对师恩亲情的感激之情。
10．A 11． 字母“e”图案的倾斜角度是57°，谐音“我吃”，代表了饿了么是一款为吃货而生的应用。 字母“e”也是“饿”的拼音字母，是“饿了么”的另一种表示。 12．“饿了吗”优化用户端和骑手端APP,针对失聪或听障骑手在配送工作中面临的沟通障碍,新增的即时通讯工具提供编辑常用语功能和一键拨打用户电话按钮，这为弱势群体提供有效可行的的就业环境，使得他们和正常人一样，获得平等的就业权。
【解析】10．虽然从整体上看，logo图案并没有产生颠覆性的变化，但那些在细节上的细微调整，却充分显示了饿了么对于“极致”的追求。“饿了么”推出冷热双温箱，同时满足热菜和冷食两种食物的配送保温条件。符合“极致”的意思，把工作做到最好。新增了即时通讯工具，提供编辑常用语和一键拨打用户电话按钮功能。可爱的“饿了么”蓝衣骑手们被爱称为“外卖侠”，诠释着当代“骑士精神”。符合“激情”的意思，工作有激情。符合“创新”的理念，创新的形式，将工作做到更好。故选A。
11．考查图文转换能力。仔细观察图片，Logo中的字母“e”，其实藏了很多小秘密，Logo图案中的字母“e”不仅仅是“饿”的拼音字母，饿了么设计师在设计字母“e”的图案时，还悄悄加入了3个彩蛋：57°倾角谐音“我吃”。在新logo中，字母“e”图案的倾斜角度是57°，谐音“我吃”，代表了饿了么是一款为吃货而生的应用。黄金分割追求完美。字母“e”中间的横线与外弧直径的比值是0.618，也就是黄金分割比，象征着饿了么对完美的追求。连接用户与美食。字母“e”图案代表“用户”，它右侧的小点则代表“美食”，预示饿了么将为连接用户和美食不断努力。
12．考查对材料的理解分析。从社会责任感的角度理解概括，如，针对失聪或听陈骑手在配送工作中面临的沟通障碍，新增了即时通讯工具，提供编辑常用语和一键拨打用户电话按钮功能，为这些有残疾的人提供就业机会。骑手们穿梭于街巷，给身居高楼的老人孩子等弱势群体的考虑送餐到家，一个企业不仅要产生效益，还要担负起一定的社会责任。
13．本文使用“石狮为什么不像石狮”这一标题，第一个“石狮”指的是经过时间的凝练形成的我们现在常见的石狮形象的石狮，第二个“石狮”则是指用石头做的形象应该和非洲狮子相像的狮子。首先，“石狮为什么不像石狮”这一标题，明确地写出了“石狮”这一说明对象，清晰地概括出了本文的说明对象和说明内容；其次，标题运用设问的修辞手法，可以吸引读者的阅读兴趣，读者对“石狮不像石狮”的原因进行思考。 14．（1）本文第⑦段画线句运用“四川雅安高颐阙石狮的翅膀”这一例子来说明东汉至魏晋南北朝期间，石狮的艺术风格更加重视神似，形象威武、凶猛这一事实，使说明更加具体、更加有力，也使文章的表达更加明确、生动形象。（2）宋元时期：体积缩小，温驯柔情明清时期：地方特色，精细有余魏晋南北朝：富有想象，威武凶猛隋唐时期：昂扬雄浑，狞厉威严 15． ①狮子本不诞生在中原，再加上早期传入中国时数量较少，难得一见。 ②而随着石狮雕刻这项技艺特殊的发展过程。 16．第④段不可以删除。首先，第④段中的“狻猊”是中国石狮的原型之一，如果不介绍“狻猊”的存在及其和狮子的相似之处，那么就没有办法说明为什么中国会存在不像石狮的“石狮”，文章结构会不严谨。其次，第④段运用了举例说明的方法，运用“狻猊”的例子更加清晰明确地说明了“石狮”形象不像石狮的原因，使文章说明更加生动形象。
【解析】13．本题考查说明文题目的作用。说明文题目能点明说明对象、引起读者阅读兴趣、生动形象的揭示说明对象、概括说明内容、如问句则是引起读者注意与思考。据此规律作答即可。“石狮为什么不像石狮”从形式上这一标题是个问句，所以能够吸引读者的阅读兴趣，引发读者对“石狮不像石狮”的原因进行思考。结合全文内容可知，本文要说明的就是石狮，而且给读者介绍了石狮不像石狮的原因。所以，此题目有交代说明对象和概括说明内容的作用。
14．（1）考查说明方法及其作用。说明文中常用的说明方法有：列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、作诠释、下定义、摹状貌等。“从四川雅安高颐阙前石狮身上的翅膀便可看出一些端倪”运用了举例子的说明方法，具体充分的说明了前面那句话“东汉至魏晋南北朝期间，雕匠们在艺术风格的追求上更注重石狮的神似，于是运用丰富的想象力，尽一切可能赋予狮子威武、凶猛的形象。”更具体，更形象。
（2）考查对文章内容的理解概括。通读全文，找到对应的段落，找出重点语句进行分析即可。本题范围为7到10自然段。由“东汉至魏晋南北朝期间，雕匠们在艺术风格的追求上更注重石狮的神似，于是运用丰富的想象力，尽一切可能赋予狮子威武、凶猛的形象。”可知魏晋时期特点为“富有想象，威武凶猛”。由“但是唐代狮子那种昂扬雄浑的神韵和狞厉威严的宗教意趣大大减弱了”可知隋唐时期特点为“昂扬雄浑，狞厉威严”。由“宋元时期，石狮的形象虽然仍有唐之遗风，但是唐代狮子那种昂扬雄浑的神韵和狞厉威严的宗教意趣大大减弱了，取而代之的是温驯柔情的世俗意味。造型中的狮子挂铃铛，悬带，飘彩巾，吊红缨，体积也日渐缩小”可知宋元时期特点为“体积缩小，温驯柔情”。由“到了元明清时期，……这段时期雕刻出来的石狮更加精致，一些细节（比如颈部的项饰）也开始变得多样。尤其是清代与唐宋狮子相比，神韵不足，精细有余。”可知明清时期特点为“地方特色，精细有余”。
15．本题考查对文章整体内容的理解和概括。首先通读全文，理清思路，然后结合题目中给出的内容进行概括作答。第一空应该回答“导致石狮从外形上与狮子相去甚远”的原因，由文章2到6段可以概括出原因是狮子本不诞生在中原，而且早期传入中国时数量较少，难得一见。第二空应该回答“导致石狮在神韵上与狮子的相似之处也有所消减，使得现在看到的石狮与狮子形象差别非常之大”的原因，结合7到10段可知，从魏晋到隋唐、宋元、明清，石狮雕刻这项技艺经历了特殊的发展过程，所以到现在看到的石狮与狮子形象差别非常之大。
16．本题考查段落的作用。首先明确自己的观点，然后结合本段的作用说明不能删去的理由。主要从内容角度考虑，作为说明文体，也可以考虑说明方法和说明顺序。这段主要介绍了“先秦时期有关于“狻麑”这种动物的记载”，本文要说明的是为什么中国会存在不像石狮的“石狮”，而据《穆天子传》和《尔雅》记载“狻猊”是中国石狮的原型之一，和狮子有许多相似之处，如果不介绍这些就没办法说明此问题。从说明方法就角度考虑，本段属于举例子的说明方法，用“狻猊”的例子具体明确地说明了“石狮”形象不像石狮的原因。因此本段不能删掉。
17．姊妹 18．（1）D B
（2）文章通过“我”与大姐的对话和饭桌上敬酒的场景，营造出了一家人其乐融融的画面，暗示了母亲的质朴和对孩子的爱护，揭示了文章母慈子孝、家庭团聚、和乐美满的主题，使文章结构更加紧凑。 19．两处的“笑”均是母亲听到儿女们讨论儿时故事时的反应，母亲始终带笑写出了她喜悦、满足的心情，表现了她对儿女们疼爱、关怀和对过去的追忆，使母亲善良质朴的形象更加突出，暗示了文章母慈子孝的主旨，推动故事情节发展。 20．B 21．最后一段写了母亲去世后子女的祭拜沉思，相框上母亲的神情和前文构成照应，表达了孩子们对母亲的思念和不舍之情，揭示文章主题，进一步给读者留下深沉思考：及时行孝，不要留下“子欲养而亲不待”的遗憾。
【解析】17．本题考查汉字书写。汉字书写是语文素养的一项重要内容，平时要养成良好的书写习惯，做到规规矩矩地写字。对于在方框或田字格里书写，要做到布局结构匀称。书写时注意汉字的结构特点。需要注意“姊”的右半部分。
18．（1）考查根据语境选择词语的能力。首先理解词语的意思，然后通读全文，联系上下文，根据文章内容去选择合适的词语。三三两两：三个两个地在一起。形容人数不多。惶恐不安：内心害怕，十分不安。激动感慨：指情感愤激。也指感触,感叹。不约而同：指事先没有约定而相互一致。结合上文可知，“我们”都懂得了大姐的付出的最多，得到的最少，都想向大姐表示感激和敬意，所以选“不约而同”合适。而大姐“一向不上桌”，习惯于付出，没想过回报，面对弟弟妹妹的举动自然“惶恐不安”。故选D、B。
（2）考查对文章内容和主旨的理解。细读指定段落，结合全文内容深入理解。三、四段直接写了大姐对我们的关心，十一段通过弟弟妹妹的谈话突出大姐的付出之多，十二段写了我们向大姐敬酒的举动，这一系列情节都表现出了全家人的幸福和乐美满，突出了母亲对这个家庭的影响，揭示了文章主旨。而多处穿插和大姐有关的情节，也使文章结构紧凑。
19．考查对文章具体细节的把握。首先通读全文，在详细了解文章内容，正确把握文章主旨的基础上进行分析总结。文章三次提到“母亲的笑”：第一处,我们在饭桌前谈论“母亲最疼谁”这个问题时,“母亲正笑得一脸灿烂”；第二处,“我”将童年的小秘密讲出时,“母亲正开心地笑着”。第三处,母亲离世后,相框中的母亲“正笑望着我们”。从情节上分析,前两处的笑是作为串联情节的线索,且与第三处的笑相照应；从主题上分析,是为了表达对母亲的怀念和愧疚之情,表现了她对儿女们疼爱、关怀，使母亲善良质朴的形象更加突出，赞美母爱的伟大与永恒，暗示了文章母慈子孝的主旨。
20．此题考查的是环境描写的作用。环境描写的作用通常是渲染气氛，烘托人物心情，寄托人物的思想感情，反映人物的性格或品质，推动情节的发展等。这段紧承接上文除夕夜全家人欢聚的画面，描绘了除夕夜晚的热闹场景，更让人感受到一家人团聚时的温馨快乐，这种美好的画面也是母亲最愿意看到的，所以母亲也会因此满足。而B选项“表达了全家人对母亲的无限爱与思念”在此段中并不明显。故选B。
21．此题考查的是结尾在文中的作用，结尾的作用通常有：结构上：点题、首尾呼应、总结全文。内容上：突出人物品质/情感、点明中心、深化中心。这段补充交代母亲已经去世，用母亲的笑点明主题，突出母爱的伟大。故事这样结尾，在意料之外又在情理之中，耐人寻味。“她的相框被我们这些儿女安顿在桌上一堆丰富的水果菜肴后面”与前文“大姐又加了一句,我已给母亲盛了一碗饭了”的内容相照应，使文章结构更完整，条理更清晰。用母亲的笑与亲人团聚的欢笑来反衬母亲去世的悲哀，以笑写哀，表达了孩子们对母亲的思念和不舍之情，更具有震撼人心的力量。同时引人深思，要及时尽孝，勿留遗憾。
22． 种类及特点 优点 开发利用遇到的困难（利用的障碍） 23．点明了说明对象——海洋能；揭示了海洋能的主要特征：目前利用还不充分，但因其优点众多，吸引着科学家不断研究和试验，海洋能必将成为21世纪的重要能源 24．C 25．（1）面对海洋这个巨大水体，人们的活动能力（人力、财力、物力）相对说来极其渺小；海洋中的波浪海流是“湍流”——具有不稳定和不规则的特性；海洋能源在空间上的存在也是不可移动的，它不可能按人类希望的时间或空间来进行主观布局
（2）不能。因为（2）—（6）段介绍的5种海洋能及其特点，是按照人们对这几种海洋能开发利用的技术成熟度及程度由高到低，开发利用时间由早到晚来介绍的。从结构上看，第（1）段结尾罗列了五种类型，（2）—（6）段与此句形成照应。
【解析】22．本题考查文本内容的梳理概括。通读文章可知，第1~6段介绍了潮汐能、波浪能、温差能、海流能和盐差能等5种海洋能的特点；第7段主要介绍海洋能再生过程十分迅速、短暂，洁净能源的优势；第8段主要介绍海洋能的利用是十分困难的。据此填写。
23．本题考查说明文标题的作用分析。阅读文本可知，标题中的“海洋能”即为本文的说明对象；结合第7段的介绍，“诱人”是说海洋能具有明显的优点；结合结尾可知，“开发前景”说明海洋能的开发利用还存在障碍，开发还十分有限，但随着技术的进步，海洋能将会成为21世纪的能源，被用来造福人类。
24．本题考查文本内容的理解。
A.海洋能是可再生能源；
B.我国是世界上建造潮汐电站最多的国家而非最早的国家；
D.波浪能的利用被称为“发明家的乐园”；
故选C.
25．（1）本题考查词语含义的理解。依据第8段可知，人们利用海洋能存在三大困难：面对海洋这个巨大水体，人们的活动能力（人力、财力、物力）相对说来极其渺小；大尺度液体流动几乎总是“湍流”——具有不稳定和不规则的特性，海洋也不例外；海洋能源在空间上的存在也是不可移动的，它不可能按人类希望的时间或空间来进行主观布局。这三大困难就是“海洋能利用的障碍”。
（2）本题考查段落之间的逻辑关系。第（2）（3）（4）（5）（6）段依次介绍了潮汐能、波浪能、温差能、海流能和盐差能的特点，这与第1段结尾句“通常包括潮汐能、波浪能、温差能、海流能和盐差能5种”罗列的顺序一致。
26． （1）熙熙攘攘 （2）①流浪儿在面包店门口捡废品时，并没有只捡拾自己需要的，而是将所有的垃圾都带走了。 ②生活艰辛的卖艺盲人的小孩毫不犹豫从自己不多的硬币中拿出三个放在残疾乞讨者的饭钵里。 27．（1）生动表现了拾荒男孩受到面包店主赞赏、奖励时的胆怯、腼腆和内心的感动，表现他憨厚可爱的形象，为下文作者提出的“微笑着向那些心存爱意的人翘起大拇指，给他们小小的善举肯定和敬意”的看法做铺垫。（从侧面佐证了作者所言的“微笑着向那些心存爱意的人翘起大拇指，给他们小小的善举肯定和敬意”的意义和价值。）
（2）“径直”强调了卖艺盲人孩子不顾自己生活的艰辛，给予残疾乞讨者帮助时毫不犹豫，体现了孩子纯正善良的心地。 28．描写了人们面对盲人父子悲惨遭遇时的不同表现，和下文小男孩的善举形成对比，也为下文作者呼吁大家要播种爱、传递爱，让世界充满爱的作铺垫。（交代了作者呼吁大家要播种爱、传递爱，让世界充满爱的原因。） 29．B 30． ①表明了作者感受到了生活在底层的人的善良爱心，深深感动； ②赞美了底层人纯真善良的善举； ③呼吁人们保持柔软之心，大力赞赏和弘扬小小的善举，并在社会上播种和传递，形成燎原之势。（使社会成为盈满爱的春天）。
【解析】26．（1）本题考查汉字的书写。注意“攘”不能写成“揽”。
（2）本题考查文本概括能力。通读文本可知，本文写了两个小孩，一个是捡垃圾的流浪儿，他的事件是：捡垃圾时不但捡起有用的，同时把没用的垃圾也捡走；第二个小孩是乞丐的儿子，他的事件是：虽然生活贫困，却向比自己更困难的乞丐施舍钱财。概括时注意语言简洁即可。
27．（1）本题考查赏析关键句子的作用。第6段划线句对孩子的动作、神态作了描写，这是孩子捡走了所有的垃圾，受到一直在旁边观察他的面包店店主的奖励和夸奖时，感到不好意思而表现出来的动作和神态，表现了孩子的腼腆，也体现孩子淳朴的品质。有了这一场景的铺垫，作者在文章结尾感悟到：当心灵被浮躁和繁华腐蚀得变得坚硬时，请微笑着想那些心存爱意的人翘起大拇指，给他们小小的善举肯定和敬意。就显得水到渠成了。
（2）本题考查关键词语表达效果的赏析。答此类题，要结合语境，先解释加点词的意思：“径直”有“直接向某处前进，不绕道，不在中途耽搁”的意思。此处描写的是乞丐的儿子拿钱帮助瘫痪的乞丐的动作，表现了小孩给钱的毫不犹豫，突出了孩子淳朴善良的品质。
28．本题考查关键语句的作用的赏析。根据前文“二胡的琴声悠扬起伏，诉说着他们命运的悲凉和生活的艰辛”，结合划线所写的内容：对于乞丐父子的凄苦和艰辛，大多数人并不关心，甚至抱着怀疑的态度。这就侧面突出了乞丐父子乞讨的艰难。联系下文看，虽然乞丐父子自己很艰难，但孩子却好不犹豫的拿钱帮助瘫痪的乞丐。这与路人的冷漠形成了鲜明对比。使得孩子淳朴善良的形象更鲜明。据此作答。
29．本题考查对文本内容和写法的赏析。
A. 第（2）段描写拾荒男孩衣服的破旧及其身体上的脏乱，与男孩捡走所有的垃圾的行为形成了鲜明对比，突出了男孩淳朴的品质；
C.本文并未用心理描写来刻画人物；
D. 本文第7段也是抒情，所以本文并非先集中叙事，后结尾抒情；
故选B。
30．本题考查段落含义的理解。结尾段中，“红尘之中，有一种感动落满尘埃、茫茫人世间，有一种金子沾满泥巴”一句，是说作者被生活中的底层人的善良感动了；“当心灵被浮躁和繁华腐蚀得变得坚硬时，请微笑着想那些心存爱意的人翘起大拇指，给他们小小的善举肯定和敬意”，是说我们应该关注那些在我们看来毫不起眼的人，尊重他们，因为他们心怀善良；“我们的这点爱意像黑夜里不起眼的的火、必将在爱的吹拂感染下，燃成燎原之势，这样的爱是一种永不消失的融融春意，这样的樽指是一杆永不降落的猎猎旗帜”是在受到两个孩子的善意的行为感染，从而感悟到：只要人人都献出一点爱，心存善良，这个世界将被爱温暖，将不再冷漠，不再有人与人之间的猜疑。据此理解作答。
31．演绎 32．不矛盾。文中画线句引用了《询刍录·风筝》中的相关内容，说明“风筝”这一名称最早出现在五代；而相关链接的内容说明了风筝的雏形——木鸢最早出现在春秋战国时期。前者说的是“风筝”这一名词出现的时间，后者说的是风筝雏形出现的时间。因此，两者并不矛盾。 33．D 34．B 这四段主要说明了风筝艺术与民俗文化的关系。其中，第④⑤段说明了风筝艺术最显著的民俗文化体现在岁时节令；第③段说明了风筝反映着民间信仰的观念；第⑥段说明风筝反映着民间神话民俗。先说易于理解的风筝与岁时节令民俗的关系，再说与民间信仰民俗与民间神话民俗的关系，符合人们由易到难的认知规律。因此，④⑤段应排在前面。④⑤③⑥的排列顺序是与第②段最后一句话形成照应。
【解析】31．这道题考查字词积累识记能力。“演绎”：展现、表现。注意“演绎”的写法。
32．这道题考查对比阅读的能力。根据第①段划线句“‘风筝’最早出现在五代，《询刍录 风筝》中写道：‘五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，如鸣争，故名风筝。’”可知，这里说的是“风筝”这个词语最早出现在“五代”。根据链接材料“最早的风筝可上溯到两千多年前的春秋战国时期，古人以鸟为形，制成可在空中飞行的‘木鸢’”可知，这里说的是风筝的造型最早可上溯到春秋战国时期。前者强调的是风筝这一名称概念出现的时间，后者强调的是风筝雏形出现的时间，两者并不矛盾。
33．这道题考查对诗句的理解。根据内容可知，第⑤段主要讲的是重阳节与风筝的关系。
A．根据“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”可知，反映的是春天放风筝的景象；
B．根据“柳条”“春风”可知，反映的是春天放风筝的景象；
C．这几句诗的意思是：纸花如同雪一般在天上飞舞，一个女子在秋千上荡来荡去，五颜六色的裙子在风中摆来摆去，比蝴蝶还美丽，在春天来临时，比得上蝴蝶，形容风筝的美丽。据此可知，反映的是春天的景象；
D．这几句诗的意思是：初秋晴朗的天空，风力不大，风筝难以升空高飞；后两句借风筝只有凭借风方可傍云而飞遐想抒怀。根据“秋”一词可知，符合重阳的节令；
故选D。
34．这道题考查对段落顺序关系的理解。
B．根据第③段“风筝自然而然地与民间迷信思想相结合，它作为人们向天倾诉情感，表达愿望的工具，反映着民间信仰观念”可知，第③段主要讲的是风筝与民间信仰的关系；根据第④段“清明节和重阳节就成了与风筝关系最密切的时节”可
一、现代文阅读
（2020·上海杨浦·统考三模）阅读下文，完成小题
快乐是一种能力
①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么 因为快乐是一种能力。
②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对 要 、对 要 、对 要 。
③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好:“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也;亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样:以已为喻， 方能设身处地， 推已及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成现的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。《论话》 中说:“宽则得众。”得众者得快乐得成功。
④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿,但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常,但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样:沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信,事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。
⑤人不能没有信仰。缺失信仰,精神就会空虚,灵魂就无所依存。今天我们信仰的是中国特色社会主义,走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退,遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒,照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照祥奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破重重关山最终实现。事情就是这样:只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联,具有钢铁般的强度，既坚硬无比,有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。
⑥快乐是能力，能力兴于细微。只要日复一日，年复一年， ，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。
1．(1)下列作为本文的中心论点最恰当的一项是( )
A．快乐是一种能力
B．快乐是能力，能力兴于细微。
C．实现快乐的能力是逐步形成并不断发展提高的。
D．快乐能力的形成过程和外在表现，都是多方面的。
(2)第①段划线句在文中的作用是
____________________________________
2．联系全文，在第②段横线上填入恰当的内容。
对_____要_____、对_____要_____、对_____要_____。
3．(1)下列内容填入第⑥段横线最恰当的一项是( )
A．慎思不断，好学不倦，笃行不变，明辨不止
B．笃行不变，慎思不断，好学不倦，明辨不止
C．好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变
D．明辨不止，慎思不断，笃行不变，好学不倦
(2)请简析这样选填的理由。
______________________________________
4．下列相关链接内容，可用作第 段的事实论据。请用简洁的语言概括。（不超过15个字）
[相关钵接] 1896年.居里夫妇立志向放射性研究领域进军、在一间原来用作贮藏闭塞潮湿的房子里，利用极其简单的装置开始工作。2年的潜心研究，终于发现了放射性元素钋和镭。但研究成果并未得到科学界的承认。为此，以后的4年，不论寒冬酷署，还是繁重的劳动，毒烟的熏烤，居里夫妇对事业的执着追求使艰辛的工作变成了生活的真正乐趣，百折不挠的毅力使他们终于在1902年，从7吨沥青铀矿的炼渣中提炼出0.12克的纯净的氯化镭,并测得镭的原子量为225。使那些持怀疑态度的科学家不得不在事实面前低下头。
（2020·上海杨浦·统考三模）阅读下文，完成小题
理解的幸福
叶广萃
①7岁那年的一天，我从外面玩回来，母亲见到我，哭了。母亲说：“你父亲殁了。”我一下子懵了。父亲突发心脏病，倒在彭城陶瓷研究所他工作的岗位上。母亲是个没有主意的家庭妇女，不识字，临此大事，她只知道哭。当时母亲身边有4个孩子，最大的15岁，最小的3岁。弱息孤儿惟指父亲，今生机已绝，待哺何来！
②人的长大是突然之间的事。经此变故，我zhì nèn__________的肩膀开始分担家庭的忧愁。就在这一年，我带着一身重孝走进了北京方家胡同小学，认识了我的班主任马玉琴，一个梳着短发的美丽女人。
③在学校，我整天一句话也不讲，也不跟同学们玩，课间休息的时候就一个人或在教室里默默地坐着，或站在操场旁边望着天边发呆。我最怕同学们谈论有关父亲的话题，只要谁一提到他爸爸如何如何，我的眼圈马上就会红。我的忧郁、孤独、敏感很快引起了马老师的注意。有一天课间操以后，她向我走来，马老师靠在我的旁边低声问我：“你在给谁戴孝 ”我说：“父亲。”马老师什么也没说，她把我接进地的怀里。我的脸紧紧贴着我的老师，我感觉到了从她身上散发出来的温热而好闻的气息。我想掉眼泪，但是我不想让别人看见我的泪，就强忍着，喉咙像堵了一大块棉花，只是抽搐，发哽。老师什么也没问，轻轻用手拍着我的背，末了，她低声告诉我：“我的父亲也不在了”。一年级期末，我被评上了三好学生。
④为了生活，母亲不得不进了一家街道小厂去糊纸盒，每月可以挣18块钱，于是每天下午放学后将3岁的妹妹从幼儿园接回家便成了我的任务。有一天轮到我做值日，打扫完教室天已经很晚，我匆匆赶到幼儿园，小班教室里已经没人了，我以为母亲将妹妹接走了，就心安理得回家了。到家一看，门锁着，母亲加班，我这才感觉到不妙，赶紧转身朝幼儿园跑。从我们家到幼儿园足有4站的路程，直跑得我两眼发黑，进了幼儿园差点没一头栽倒在地上。进了小班的门，我才看见坐在门后的妹妹，她一个人一声不吭地坐在那儿等我，阿姨把地交给了看门的老头，自己下班了，那个老头又把这事忘了。看到孤单的小妹一个人害怕地缩在墙角，我为自己的粗心感到内疚，我说：“你为什么不使劲哭哇 ”妹妹噙着眼泪说：“你会未接我的。
⑤那天我蹲下来，让妹妹趴到我的背上。我要背着她回家，我发誓不让她走一步路，以补偿我的过失。我背着她走过一条又一条胡同，妹妹几次要下来我都不允许，这使她有了较我更甚的不安，她开始讨好我，在我的背上为我唱她那天新学的儿歌，我至今还记得那儿歌：
洋娃娃和小熊跳舞，跳呀跳呀一二一。
小熊小熊点点头呀，小洋娃娃笑嘻嘻。
⑥路灯亮了，天上有寒星在闪烁，胡同里没有一个人，只有葱花炝锅的香味飘出。我背妹妹一步一步地走，我们的影子映在路上，一会儿变长，一会儿变短。两行清冷的泪顺着我的脸颊流下，淌进嘴里，那味道又苦又涩。
⑦妹妹还在奶声奶气地唱：洋娃娃和小熊跳舞，跳呀跳呀一二一……是第几遍的重复了，我不知道。但我知道那是为我而唱的，送给我的歌。
⑧这首歌或许现在还在为孩子们所传唱，但我已听不得它，那欢快的旋律总让我有种强装欢笑的误解，一听见它，我的心就会锁紧，就会发颤。
⑨是平平淡淡的生活，是太一般的小事，但于我却是一种心的感动，是一曲纯洁的生命乐章，是一片珍贵的温馨。忘不了，怎能忘记呢？
（有删改）
5．（1）在第②段的横线上根据拼音写汉字。
zhì nèn ____________________
（2）请简析第①段在文中的作用。
6．下列对第③段内容分析恰当的是（ ）：
A．“我”总是在教室里默默地坐着，是因为始终深深思念着逝去的父亲。
B．因为敏感，“我”只要有谁一提到他爸爸如何如何，眼圈马上就会红，
C．“喉咙像堵了一大块棉花”一句，是运用了比喻，形象表现我的悲伤。
D．马老师为了使我不再自卑孤独，一年级期末时，评我当上了三好学生。
7．第⑥段划线句的环境描写富有语言表现力，请赏析。
8．请说说对第⑦段划线句“那欢快的旋律总让我有种强装欢笑的误解”的理解。
9．请简析本文标题“理解的幸福”的含义。
①：_________________；②_________________；③_________________。
（2020·上海杨浦·统考三模）在这个流行“速食”的时代，越来越多的人喜欢在“饿了么”本地生活平台订餐，为了了解原因，体悟“饿了么”企业文化，小明准备展开调研，请你参加。
材料一:“饿了么”以Make Everything 30min为使命，致力打造全球领先的本地生活平台。
2017年3月1日，”食安服务”APP上线。“饿了么”可在App上将涉嫌食安违规的餐厅同步至监管部门，监管范围覆盖上海所有餐厅。
同年6月14日，“饿了么”推出冷热双温箱，同时满足热菜和冷食两种食物的配送保温条件。
材料二:扶摔伤老人、护受伤婴儿背晕倒路人、夺歹徒利刃、救落水儿童……在云南保山、宁夏、长沙等地，“饿了么”骑手频频出手仗义助人，他们古道热肠，善良、勇敢、乐观，默默穿梭于街巷，可爱的“饿了么”蓝衣骑手们被爱称为“外卖侠”,诠释着当代“骑士精神”。
材料三:“饿了么”不断优化用户端和骑手端APP,针对失聪或听陈骑手在配送工作中面临的沟通障碍，新增了即时通讯工具，提供编辑常用语和一键拨打用户电话按钮功能。
“饿了么”开发智能耳机模块，方便骑手通过语音交互操作手机。避免骑手在配送过程中因为频繁使用手机而导致的安全隐患。
日前，“饿了么”宣布获准开辟首批无人机即时配送航线，送餐无人机正式投入商业运营。
10．分析上述材料，你觉得以下最符合“饿了么”企业精神的一项是( )
A．极致 激情 创新 B．至诚品质 至美服务
C．踏实 诚信 执着 D．成就顾客 追求共赢
11．下图为“饿了么”改进的局部logo,其中还藏了很多小秘密:如字母“e”图案的倾斜角度是57°；字母“e”中间的横线与外弧直径的比值是0.618,是黄金分割比等，请你仔细观察，说说设计者的意图(不局限提及的内容)。
如:字母“e”中间的横线与外弧直径的比值是黄金分割比，象征着“饿了么”对完美的追求。
①___________________________ ②___________________________
12．“饿了吗”用科技促就业公平，表现了企业的社会责任感，请你从上述提供的材料中找寻事例加以说明。
（2020·上海杨浦·统考一模）阅读下文，完成各题
石狮为什么不像石狮
①行走在中国的大街小巷，我们常常会看到各式各样的石狮，有的面目狰狞，龇牙咧嘴；有的昂首挺胸，威风凛凛…在很多旧时的宅院、园林、寺庙前，石狮是必不可少的镇宅之物。可是，当我们第一次看到它们时，往往都不敢确定它们是“狮子”。这究竟是为什么呢？
②这需要从狮子的来源讲起。狮子生长在非洲大草原上，对于中原地区来说，狮子是外来之物。中原地区至今没有发现过狮子化石传世文献中也没有任何关于狮子诞生于古代中原地区的记载。
③目前最早能见到“狮子”身影的文献为《汉书》，那时它作为贡品传入中国。“明珠、文甲、通厚、翠洞之珍盈于后宫，蒲梢、龙文鱼目、汗血之马充于黄门，巨象、狮子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”从《汉书》中可大致看出，在张骞通西域之后，狮子开始传入中国。当然，在西汉之前没有关于狮子的文献记载也不能说明狮子没有出现过。
④先秦时期有关于“狻麑”这种动物的记载，《穆天子传》中提道:“名兽使足走千里，狻猊（麑）、野马走五百里。”《尔雅》也描述了这种动物“狻麑，如虦猫，食虎豹”。从这些描述我们可以发现，狻麑与狮子有很多相似之处:跑得很快、凶猛异常。但是狻麑又是传说中的“龙生九子”之一，所以难以分辨狻麑到底存在于现实中还是只存在于神话中。
⑤我们可以想象的是，即便有狮子作为贡品进入中原，那么数量也不会很多。因为古代虽然开通了丝绸之路，但交通仍然极为不便。要远程运送这么一个庞然大物，避开粮草问题不说，路上需要的安全保护措施就是一大难题。
⑥可见，这样的进贡很难发展其规模，再加上这样的猛兽抵达京城之后，民间的工匠、艺术家很少有机会见到一面，所以这与它们存在于传说中，在本质上没有很大的区别。
⑦除了上述原因导致我们现在看到的石狮在外形上更像传说中众多神兽的结合，反而不像狮子之外，随着朝代变迁，石狮的神韵与狮子有所出入也是一大原因。东汉至魏晋南北朝期间，雕匠们在艺术风格的追求上更注重石狮的神似，于是运用丰富的想象力，尽一切可能赋予狮子威武、凶猛的形象。从四川雅安高颐阙前石狮身上的翅膀便可看出一些端倪。
⑧隋唐时期，虽然狮子除了看守陵墓之外，还用来镇守宫殿、大门，但造型上仍然继承了前代的许多特点。宋元时期，石狮的形象虽然仍有唐之遗风，但是唐代狮子那种昂扬雄浑的神韵和狞厉威严的宗教意趣大大减弱了，取而代之的是温驯柔情的世俗意味。造型中的狮子挂铃铛，悬带，飘彩巾，吊红缨，体积也日渐缩小，不再使人望而生畏。
⑨到了元明清时期，石狮的雕刻从宫廷走向民间，发展出很多的风格，地方特色也得到了一定程度的体现。这段时期雕刻出来的石狮更加精致，一些细节（比如颈部的项饰）也开始变得多样。尤其是清代与唐宋狮子相比，神韵不足，精细有余。
⑩清代晚期之后，由于新材料、新技术的出现石狮开始批量生产，失去了它作为工艺品的一些特点，地方特色渐渐消退，神韵大减。我们现在所见到的一些石狮甚至像一种宠物，失去了威风凛凛的感觉。
（11）____________，导致石狮从外形上与狮子相去甚远；_________，导致石狮在神韵上与狮子的相似之处也有所消减，这些都使得现在看到的石狮与狮子形象差别非常之大。
——选自《读写月报》（有删改）
13．请从简析标题“石狮为什么不像石狮”的妙处。
14．（1）第⑦段画线句在文中的作用________________
（2）请根据文意，将下列石狮的艺术风格信息与相关朝代连线。
体积缩小，温驯柔情 魏晋南北朝
地方特色，精细有余 隋唐时期
富有想象，威武凶猛 宋元时期
昂扬雄浑，狞厉威严 明清时期
15．联系全文，请在第段横线上填入合适的内容，以总结全文。
①_________________，导致石狮从外形上与狮子相去甚远；②_________________，导致石狮在神韵上与狮子的相似之处也有所消减，这些都使得现在看到的石狮与狮子形象差别非常之大。
16．有人认为本文第④段不必放入文中，你认为呢？请简述理由。
（2020·上海杨浦·统考一模）阅读下文，完成各题
陪母亲过年
（1）前些年，母亲身体还棒的时候，我们兄弟zǐ mèi _________也都正值意气风发。为了生意，为了理想，为了工作，为了这为了那，我们全国各地四处跑，总是很难凑到一起。而今年，早在一个月前，我们几个已经约定，过年时一定回家。
（2）母亲年轻时守寡，也是一个寡言的女人。而今老了，我们兄妹几个却都不在她身边，她一个人寂寞又孤苦。我们心里都很内疚。
（3）大姐又来电话了，问我:“妹，吃饭了没？”我说还没呢。大姐说:“你猜我做了什么？我做了母亲最爱吃的花生米炖猪脚，给你也留着呢。”临了，大姐又加了一句:“我已给母亲盛了一碗饭了。”
（4）大姐总是这样，无微不至地关怀着我们，像母亲。
（5）我们兄妹几个陆续到家了。聚在大哥的老房子里，加上几个各自的新家庭成员，足足坐了两桌。对着热气腾腾的年夜饭，话匣子便拉开了。
（6）不知谁将话题扯到了母亲最疼谁这个问题上去了大家一致认为，母亲最疼的人是我。原因是:那时，每逢家里来客带来了礼物，母亲给我们分食时，我总能多分一些。还有，每逢我与哥哥姐姐们玩耍时，只要一拉哭腔，母亲就握着鸡毛掸子追得他们满院子跑。
（7）我不服气地说:“谁叫大哥那时候太倔强，每次母亲追打他，他总要梗着脖子、涨红着脸不服气；谁叫二姐跟大姐偷着说，老ㄠ才是亲生的，还联合起来对付我”说到这里，我回头看看母亲，母亲正笑得一脸灿烂。我们几个也都笑了。
（8）其实每个孩子都是母亲手心里的宝。可母亲的精力毕竟有限，所以，她只能把重点放在弱小的孩子身上。那时，我总爱生病，一生病，母亲就会格外照顾我。
（9）另外，还要听母亲的话。家有家规，母亲喜欢讲规矩，在家里，她有很高的威望。母亲要我们做什么，我们就得去做什么。这个是难题可家庭就像一艘大船，总得有协助又听指挥的人，船才能往前走不是？所以，勤快好使唤的孩子，母亲最喜欢。
（10）一阵得意后，我调皮地说:“如果不是长大了，我绝对不会把这些秘密泄露出来的。”哥哥姐姐及孩子们都送上了热烈的掌声。说到这里，我们都不由得抬头去看母亲，母亲正开心地笑着。我们几个也跟着笑了起来。
（11）一直没吭声的大哥终于说话了。他说:“其实，每个孩子都是母亲的心头肉。去年，母亲到我家过年时，她跟我聊天，说的都是你们的事情。母亲说，我们家里，付出最多的就是大姐，而得到最少的也是大姐。因为，那时家里穷大姐读书最少，只能留在农村。”我们一下子都愣住了。是啊，我怎么就从没注意这个细节呢？其实，母亲到我家时，跟我聊得最多的也是大姐呀！因为，我们的大姐，正如母亲所说的那样:付出的最多，得到的最少。
（12）我们___①___地举起了酒杯，望着大姐。一向不上桌的大姐一脸的___②____我们将酒杯举到大姐面前，大声地说:“姐，我们敬你了。”
（13）此时，门外传来了噼里啪啦的鞭炮声，那冲天的烟花映红了窗外的半个天空。
（14）我们都起身，一起跪在了母亲的面前。一个月前，母亲离开了我们。在这个大年夜，她的相框被我们这些儿女们安顿在桌上一堆丰富的水果菜肴后面，她正笑望着我们，那眉目、那神态都与从前一模一样。
（选自《南方农村报》）
17．请在第⑩段横线上根据拼音写汉字。
zǐ mèi______________
18．（1）请在第（12）段的横线上填入恰当的词语。
我们①______地举起了酒杯，望着大姐。大姐一脸的②________
A．三三两两B．惶恐不安C．激动感慨D．不约而同
①____________ ②____________
（2）“母亲”的儿女中，本文对“大姐”着墨很多，细读第（3）（4）（11）（12）段，请说说用意。
19．本文第（7）（10）（14）段三次描写了母亲的笑，请细读（7）（10）两处，说说笑的寓意。
20．下列对第（13）段作用的理解有误的一项是（ ）
A．从听觉视觉角度描绘除夕夜热闹场景。
B．表达了全家人对母亲的无限爱与思念。
C．烘托了一家团圆其乐融融的温馨氛围。
D．隐喻母亲面对孩子的孝顺的欣慰满足。
21．请简述最后一段在文中的作用。
（2020·上海杨浦·统考二模）阅读下文，完成下列小题。
海洋能：诱人的开发前景
冉晓宁
（1）所谓海洋能，狭义地来说是指海水本身所蕴涵的能量。这是一种几乎无穷无尽的可再生能源，通常包括潮汐能、波浪能、温差能、海流能和盐差能5种。
（2）潮汐现象起因于地球、月亮和太阳相对的天体运动。潮汐发电是利用海水潮涨潮落的势能发电。潮汐能主要集中在狭窄的浅海、港湾和海峡。人类利用潮汐发电已有近百年的历史，潮汐发电是海洋能利用中最现实、技术最成熟也是规模最大的一种。中国是世界上建造潮汐电站最多的国家。位于浙江乐清湾的江厦潮汐电站，是我国最大、世界第三的潮汐电站。
（3）海浪是由风对海水的摩擦和推压引起的，因此，海浪发电实际上也是风能的另一种形式。20世纪70年代初，受石油危机影响，英国、日本、挪威等波浪能丰富的国家开始了波浪发电的开发研究。波浪能的利用被称为“发明家的乐园”，现在全世界波浪能利用的机械设计数以千计，获得专利证书的也达数百件。
（4）海表面和海泽深处的海水之间，温度相差很大，这种温度差中蕴藏着能量。将表面海水视为高机斯层海水视为低温热源，热机组成热力循环系统，不断地将冷冻剂蒸发和冷却使涡轮机转动并发电。如同电厂废热发电、低热热水发电、高山-低估温差发电等技术一样，海洋温差发电也属于地温差发电技术的范畴。锯骨机，全球温差发电的可利用功率在20亿千瓦左右，我国可利用的温差能为1.5亿千瓦.
（5）海流，亦称海洋流，是风、海水的热对流、出度差、地球自转的偏转力等许多因素在特定的时间与空间内的综合作用下形成的。海流发电是利用海洋中部分海水沿一定方向流动的海流和潮流的动能发电。由于海流距离海岸较远，海流发电存在一系列的关键技术问题难以解决，因此全世界均无大规模海流发电的成效。加拿大于1979年首先研制成由4个对称翼型直叶片构成的立轴水轮机，通过海流带动发电机旋转发电。直到今天，这方面的技术发展仍十分有限。
（6）江河入海口是淡水和咸水交界的地方，水中盐离子的浓度差异也是可以用来发电的一种能量。盐差发电一般用半透膜隔开淡水和咸水，在盐离子浓度差异的驱动下，淡水可不断向盐水渗透而产生水流，从而可以驱动涡轮机发电。据估计，全球“盐差能”达300亿千瓦，可利用的能量约为26亿千瓦。但总体上，盐差能研究还处于实验室试验水平，离实际应用还有较长的路程。
（7）海洋能的优点如此明显。作为可再生能源，它的再生过程十分迅速、短暂。同时它还是一种洁净的能源，既不会污染大气，也不会带来温室效应。然而，海洋能虽然有着许许多多的好处，但它的利用也是十分困难的。
（8）海洋能总量巨大，可面对海洋这个巨大水体，人们的活动能力（人力、财力、物力）相对说来极其渺小。而且，大尺度液体流动几乎总是“湍流”——具有不稳定和不规则的特性，海洋也不例外。此外，海洋能源在空间上的存在也是不可移动的，它不可能按人类希望的时间或空间来进行主观布局，海洋自然能量的获取只可在水介质及沿岸的立体空间内进行。
（9）随着科学技术的发展进步，海洋能利用的障碍也在一点点被克服。近年来，关于海洋能利用的研究和试验热度也在不断增加。有人说，海洋能将是21世纪的能源，我们期待这样的预言能够真正实现。
（选自《北京日报》，有删改）
22．本文围绕说明对象，依次介绍了海洋能的______、______、______。
23．请结合全文，说说标题“海洋能：诱人的开发前景”的作用。
24．下列对本文内容的理解，正确的一项是（ ）
A．海洋能被认为是一种洁净不可再生能源。
B．我国是世界上建造潮汐电站最早的国家。
C．海浪发电其本质是利用风能来进行发电。
D．海洋能的利用被称为是“发明家的乐园”。
25．（1）第（9）段中加点的“障碍”，在文中具体是指 。
（2）本文第（2）（3）（4）（5）（6）段的顺序能否调换，为什么？
（2020·上海杨浦·统考二模）阅读下文，完成下列小题。
落满尘埃的感动
马国福
（1）寒冬。正午的大街上尽管阳光灿烂，但天气仍然很冷。从书店出来，一个年纪大约十一二岁的流浪儿引起了我的注意。
（2）他满脸污垢，穿着一件宽大得如同麻袋一样的旧衣服，这衣服和他瘦弱的身材极不相称，看上去十分具有戏剧性。他的头发乱得像冬日原野上枯萎得失去精气神的野草，一撮一撮粘在一起。他手里拎着一个破旧的蛇皮袋子，停在一家面包店的门口。
（3）面包店门口不规则地停着几辆自行车，在两辆自行车的空档之间放着一个黑色塑料袋，里面装满了垃圾。面包店的店主坐在门口晒太阳。那个流浪儿怯怯地望着店主，慢慢走到自行车中间，蹲下身子，将那个黑色塑料袋捡起来，往里面看了看，然后放进自己手中的蛇皮袋子。
（4）我站在不远处注视着他。其实，那个塑料袋里并没有什么值得他收集的，我以为他会把有用的废纸什么的捡进蛇皮袋子，把没有用的扔在原地，但是他没有。
（5）面包店的店主也看着那个孩子，然后掉头走进店里拿出一块金黄的面包，用纸包了起来，走出门递给他，然后翘起大拇指对他说：你真棒！
（6）那个孩子接过面包，低下头，腼腆地笑了。憨厚中多了一点可爱。
（7）尽管天很冷，但我感觉因为看到的这一幕，正午的阳光多了一份金色，街道上多了一份美丽。这个世界上落满尘埃的感动昭示着我们，没有一棵草不是花。有爱在，春常留。
（8）有天晚上饭后外出购物。在一家大型商厦门口，一个盲人父亲坐在地上拉二胡，儿子紧紧地依偎在他身边。地上铺着一块白布，白布上面放着一个生锈的铁盒子。布上面写着他们家庭遭遇的种种磨难：上有年迈体弱多病的父母，妻子病故，儿子因为贫困上不起学。
（9）那个盲人父亲聚精会神地拉着阿炳的《二泉映月》，儿子用胆怯而又期待的眼神打量这个繁华而又浮躁的世界。大街上霓虹灯流光溢彩，xī xī rang rǎng的人们谈笑风生……
（10）二胡的琴声悠扬起伏，诉说着他们命运的悲凉和生活的艰辛。进出商场的人们有的围观，对白布上歪歪扭扭的介绍指指点点；有的小声嘀咕：肯定是个骗子，不要上当，这年月这样的例子见多了；有的人将不多的硬币扔进那个铁盒子里。
（11）我听完了一曲，往盒子里放了两元钱就走了。
（12）第二天上午，在去往图书馆的路上，我路过一个广场，广场上人很多，也有几个身体有缺陷的残疾人趴在地上乞讨。他们讨到的只是不多的零钱和人们的冷漠以及轻声的斥责。
（14）就在我离开广场的时候，我看到了昨晚的那对盲人父子，父子俩牵着手缓慢前行，路过趴在地上的乞讨者时，那个小孩子看见了趴在地上下肢瘫痪的那个乞讨者，径直从自己的铁盒子里取出三个一元的硬币，蹲下来恭敬地放进他手中捧着的饭钵里……
（15）坐在图书馆里，我对自己说；任何一种发都有它存在的神圣理由，不要以狭隘的心胸揣度这个世界的深浅，也不要被世俗的云烟这蔽双眼，睁大眼睛吧，世界上最美丽的花往往开在无人注目的角落。
（16）红尘之中，有一种感动落满尘埃、茫茫人世间，有一种金子沾满泥巴。当心灵被浮躁和繁华腐蚀得变得坚硬时，请微笑着想那些心存爱意的人翘起大拇指，给他们小小的善举肯定和敬意。我们的点爱意像黑夜里不起眼的的火、必将在爱的吹拂感染下，燃成燎原之势，这样的爱是一种永不消失的融融春意，这样的樽指是一杆永不降落的猎猎旗帜。
26．（1）请根据拼音在第（9）段横线上填写词语。
xī xī rǎng rǎng______
（2）文中两个小男孩的行为令人感动，请用简洁的语言分别加以概括。
①________；②________
27．（1）请简析第（6）段画线句在文中的作用。
（2）第（14）段加点词“径直”用得好，请简要分析。
28．第（10）段的画线句在文中的作用是______。
29．以下对本文的赏析，正确的一项是（ ）
A．文章第（2）段描写拾荒男孩衣服的破旧及其身体上的脏乱，是侧重交代其出来拾荒的原因。
B．第（9）段画浪线句运用环境描写，在表现城市繁华和浮躁的同时，反衬了盲人父子的落魄。
C．文章叙事具体而生动，抓住人物的肖像、动作、心理来刻画主人公，取得较好表达效果。
D．文章情感真挚，采用先集中叙事，后结尾抒情的方式，表达作者对生活在底层人的关爱。
30．请简要说说文章最后一段的含义。
①________；②________；③________
（2021·上海杨浦·统考一模）阅读下文，完成各题
中国风筝艺术与民俗文化
曹业
①风筝在南方被称为“鹞子”，在北方被称为“纸鸢”。“风筝”最早出现在五代，《询刍录·风筝》中写道：“五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，如鸣争，故名风筝。”关于风筝的起源有根多种说法。有人说因古人崇拜鸟类而发明了风筝，也有人说是因为自然现象的启示使得人类发明了风筝。但无论是哪种说法，它都来源于民间生活。由此可见，中国风筝艺术的产生和发展是劳动人民社会实践的产物。
②民间艺术来源于民族文化，是民俗文化的重要组成部分。而风筝作为民间艺术的一种，它的发展与民俗文化紧密相连。风筝艺术与民俗文化的关系主要体现在岁时节令民俗，民间信仰民俗和民间神话民俗等方面。
③风筝作为飞行器物被发明之后，它能够飞上天空的实际效果符合早已存在的人神沟通的巫术观念的需要。风筝自然而然地与民间迷信思想相结合，它作为人们向天倾诉情感，表达愿望的工具，反映着民间信仰观念。风筝与巫术迷信相结合本身就已经体现出远古的信仰习俗对风筝的影响。王建吾、金铁盒在《风筝谱》中得出结论：尽管各地在放风筝的具体仪式上有所差别，但风筝艺术的信仰习俗不外乎就是“敬之如神”和“嫉之如仇”两个方面。“敬之如神”是指人们认为风筝可以带来福气，风筝顺利放飞而不断线就是吉兆，“嫉之如仇”是指把风筝看作不祥的东西，放风筝就是“放晦气”“放灾”或者是“放病根”。人们把自己的苦恼和灾难都写在风筝上，放飞风筝后把风筝线剪断让它自行飘走，代表把不好的东西放走。
④风筝有它独特的季节性，适宜春秋两季，因而岁时节令是风筝艺术最显著的民俗文化。清明节和重阳节就成了与风筝关系最密切的时节，从唐代开始，寒食节和清明节二者合二为一，形成了一个具有特色的节日，它既有祭扫新坟生死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声。唐代诗人罗隐在《寒食日早出城东》中描写了他寒食日拂晓出城春游时的所见所感：“不得高飞便，回头望纸鸢。“在清明时节，放风筝已经和扫墓、踏青、禁火、荡秋千、打马球、插柳条等活动一样成为一种风俗。
⑤和清明节相比，重阳节本身就是个值得庆贺的日子。古时人们把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日为两九相重，故而叫重阳。古人庆祝重阳节的活动很多，如登高远眺、出游赏景、吃重阳糕、饮菊花酒、遍插茱萸等。而关于重阳节放风筝习俗的记载出现得晚些，在清代的《广西通志》卷十五中有记载：“登高岭在县西一里，九月九日邑人登岭放风筝为乐。”
⑥风筝的世界里有各种各样的神话人物和神话故事，神话故事是风筝图案的一个重要题材，如鲤鱼跳龙门、哪吒闹海、牛郎织女、麻姑献寿、嫦娥奔月、女娲补天等。这些风筝图案有的取材于民间祖灵信仰中的神灵，有的取材于与祖灵信仰有联系的神话，还有的取村于民间传说故事。这些图案无一不和信仰民俗有关。风筝与神话结缘并非偶然。二者有某些共同特质，从某种程度上说，风筝和神话都融合了天与地。神话故事使风筝的世界更加绚丽多彩，它在增加风筝文化底蕴的同时，还使风筝艺术蒙上了一层奇幻色彩，一只只风筝也仿佛在用舞动的身躯yǎn yì__________着一个又一个生动的神话故事。
（有删改）
31．在第⑥段横线上根据拼音写汉字yǎn yì_________
32．阅读以下相关链接内容，思考：文章第①段画线句说“‘风筝’最早出现在五代”，而相关链接内容认为“最早的风筝可上溯到两千多年前的春秋战国时期”，此两种说法是否矛盾？谈谈你的理解。
【相关链接】
最早的风筝可上溯到两千多年前的春秋战国时期，古人以鸟为形，制成可在空中飞行的“木鸢”。据《韩非子·外储说左》记载：“墨子为木鸢，三年而成……”
33．下列诗句放入第⑤段，恰当的一项是（ ）
A．草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
B．柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿辈上青天。
C．纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围，五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。
D．碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托，终共白云飞。
34．本文第③④⑤⑥段的顺序需要调整：
（1）正确的顺序为（ ）
A． ⑥④⑤③ B．④⑤③⑥ C．④⑤⑥③ D．④③⑤⑥
（2）请简述理由：_________________________________
（2021·上海杨浦·统考一模）阅读下文，完成各题
最后的剃头匠
温秀秀
①第一次见长庚师傅，我年纪还小，那天，见一小老头站在门口喊我太公的名字。小老头穿着一身黑布衫，头戴一顶军绿色的帽子，肩上还挎着个脱皮很厉害的黑色皮袋，眼睛微微眯着，问我太公是否在家。大人说，村子里时常有抓小孩卖的人贩子，我双眼一瞪，对他很提防：“你找我太公做什么？”小老头说：“小囡囡，我是来给常茂公剃头的。”
②我进屋喊太公，告知他剃头的人来了。太公虽然年纪大，但腿脚利索，边走边说：“长庚生，你来了，今天不是十六哇。”“是的，十六那天家里有事，我就提前来了。”小老头说。
③太公剃头很勤快，每月十六雷打不动，长庚师傅都是上门服务。头很快就剃好了，洗干净，用白毛巾擦干水迹。长庚师傅又换了一把剃刀给太公刮脸，动作比刚才慢，神情专注。等长庚师傅用海绵擦拭四周，便开始解开白麻布，一抖，麻布上的碎发全都掉到地上。长庚师傅问：“今天怎么样？”不等太公回话，我便感叹道：“真干净！”长庚师傅冲我一笑，连忙把剃刀和麻布收拾妥了，接过太公给的两块钱，提起那个旧皮袋与我们告别。[A]太公摸了摸光头，满意地回房写毛笔字去了。
④后来，我上学了，少有碰到过长庚师傅上家里来。过了数年，听说长庚师傅如愿抱上孙子了。直到上初中寄宿后，我放假回老家，发现太公的花白头发很茂盛了。看样子长庚师傅已经缺了好几个“十六”了，太公似乎也没有另找他人的意思，[B]经常摸着头喃喃自语。又过了些时日，我终于又看见了长庚师傅那个脱皮的袋子，只是站在天井旁给太公剃头的换成了一个年轻人。
⑤压不住好奇心，我打破了他们之间的静默，问道：“长庚师傅怎么没来？”年轻人声音很轻：“我父亲前段时间过世了。”太公叹了口气：“走得还安稳吗？”年轻人接话：“嗯。半夜他叫我，他没由来地吩咐我，叫我记得每个月十六上常茂公那。我当时困得厉害，就应了他，他才又闭眼。等早上叫他，发现他已经走了。这些年他总是要我给他剃头，说这手艺不能丢了，总还有人需要。”太公抿着嘴，久久没开口。
⑥过了一会儿，年轻人似乎很为难，终于还是开口了：“常茂公，我媳妇今年又生了一个，家里三个娃了，我准备去外面找些事做。您也知道，这些年来我父亲走这么远就来您这一家，别人家早不叫他剃头了。您放心，我父亲吩咐过了，我一定会来，只是，您看能不能两个月来一次？”太公闷声说了一句：“不能。”男子拿着剃刀尴尬地笑着，不知如何是好。“以后别来了，你放心去做事吧！既然是我说的，你父亲定不会怪罪你的！”太公的口气不容拒绝。
⑦那一次，年轻人没有接太公给的钱，太公厉声道：“拿着！”男子接过钱道了谢，拿着皮袋离开了。我走过去默默倒了脸盆里的水，花白的发丝顺着水流淌过长沟。
⑧太公摸了摸光头，走出门去，路上林木葱茏，一如长庚师傅来时的模样。
35．本文围绕长庚师傅叙述了四件事，请概括。
（1）
（2）长庚师傅为太公剃头手法娴熟，一丝不苟；
（3）
（4）
由此可见，长庚师傅是一个__________、_______、_____的人。
36．本文多处写到太公“摸头”动作，请谈谈以下两处相同动作背后的不同情味。
A处：
B处：
37．请说说作者借标题“最后的剃头匠”中“最后”一词所表达的感情。
①______________________；②____________________。
38．选文多次写到长庚师傅的脱皮皮袋，对其作用分析有误的一项是（ ）
A．皮袋是贯穿全文的线索，并更好突显长庚师傅生活贫闲。
B．皮袋是长庚师傅精神的象征，是其执着品质的外显形式。
C．皮袋也暗示了剃头匠这一古老落伍行当的终将消逝。
D．皮袋的老旧脱皮和标题“最后的剃头匠”形成了呼应。
39．请简述最后一段在文中的作用。
（2021·上海杨浦·统考二模）阅读下文，完成小题
做一股清流
徐文秀
①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来，受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。
②文化如此，人生亦然。过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。然而一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装，喜欢背“台词”，有的还入戏很深，成了“戏精”；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，急功近利、心浮气躁，时时想走捷径；有的满足于过“庸懒散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点“意思意思”，奉行“既不出风头，又不落后头”；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则，搞厚黑学、行潜规则，拜码头、结圈子等等。
③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好，“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利，留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍，到铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀……一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。
④清流人生，就是要活出清流的样子。活出清流样子，就是拥有超然脱俗之气，言行有格调，身上散发出与众不同的魅力。活出清流样子，就是活出真实的自我，说真话，道真心，做真事，有所坚守。活出清流样子，就是活出做人的骨气，肩膀硬、腰板直，绝不随波逐流。
⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位，职务和财富可以变，但做人的本色不变。本真不丢、本来不忘，多问问初心是什么，初衷在哪里，多看看当初的模样是什么，如今变得怎么样，偏了则纠一纠，歪了则正一正。源头清，人生这潭“池水“自然也就清澈了。
⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。他们内心有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，做得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。
⑦莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。
40．第②段加点词语“台词”在文中的意思是____________________
41．下方列对本文思路结构划分，正确的一项是（ ）
A．①②③④⑤⑥⑦ B．①②③④⑤⑥⑦
C．①②③④⑤⑥⑦ D．①②③④⑤⑥⑦
42．请简述第②段在文中的作用。
43．第③段横线上列举了同为我国无产阶级革命家、军事家的张爱萍、彭德怀的事例，是否重复？为什么？
44．（2021·上海杨浦·统考二模）文学类文本阅读。
感念老师
阎连科
①有一天，不知从何而来的一只小鸟落在我书房外的窗台上，我正在写作，没有介意它的存在，于是它就渴求地望着我，几声啁啾，待我抬起头来，它却抖抖羽毛，扬飞而去。一切都如一次神谕的暗示，都如羊皮书上留下的一行不可解读的文字。几天之后，一场雨后，当阳光透窗而入时，我看见书房外的窗台裂缝里，横卧着一支羽毛，从羽毛的下面，小心翼翼地长出了一株嫩黄幼小的苗芽。
②我把这株苗芽移栽到了楼下的草地。后来，它竟长成了一棵小树。
③我读小学五年级的时候，遇到了一个老师。他瘦小、干净，讲略带方言的普通话，无论是板书，还是毛笔，再或钢笔的书写，都有魏体的风骨，是那种魏、柳相糅的风派。他不光字好，课也讲得甚好，在我那时的感受中，他的学问不仅在学校，在镇上乃至在全县都是盖世的。
④每年过年时候，村里许多的体面人家，都要请他书写对联。年前的几日几夜，他写对联能写得手腕酸痛。为写对联熬至三更五更，甚或通宵，并不是件稀少的鲜事，和农人在麦季里连夜在场上打麦一样。
⑤从小学升初中后，他还是我的语文老师。课本上有篇文章，题目好像是《列宁祭》，作者千真万确是斯大林。是斯大林写给列宁的一篇祭文，很长，三大段，数千字，是我那时学过的课文中最长的文章。老师用三个课时讲完课文以后，让我们模仿课文写篇作文，我便种瓜得瓜地写了作文，很长，三大段，数千字，是我那时写过的作文中最长的。
⑥过完周末，新一节的语文课上，老师把批改后的作文分发下来，我的作文后面有这样一行醒目的红笔批语：“你的思路开了，但长并不等于好文章。”然而，在之后不久的一次学校组织的全校优秀作文展示中，文好、字好的，都被语文老师推荐上去，挂在校园的墙壁上昭示展出，就像旗帜在旗杆上招展一样。——这其中有我，有我那篇最长的作文。
⑦后来，我的作文写得都很长，因为我“开了思路”。现在，我在努力把文章写短，因为我终于明白，“长并不等于好文章”。
⑧前些时，我回家乡电视台做有关我的人生与写作的电视节目，主持人突然播放片花，片花中有三个人在讲我的过去。讲我过去的学习、读书和劳作。他们分别是我的母亲、战友和我的老师。当我看见这位30年前教过我4年语文的张梦庚老师出现在电视屏幕上时，我猛然哭了，眼泪夺眶而出。
⑨他已经老了，七十多岁，但依然是瘦削、干净，讲略带方言的普通话。
⑩而我，是讲略带普通话的方言。
而我，已人至中年。
从家乡做完节目回到北京，天气酷热，但我楼下的那片草地却还依然旺茂。草地中的那棵小榆树，又长高了许多，在风中摇来摆去，正有几只小鸟在栖枝而歌。
(1)请概括文中详写的张老师的两件往事。
(2)第④段划线句富有语言表现力，请赏析。
为写对联熬至三更五更，甚或通宵，并不是件稀少的鲜事，和农人在麦季里连夜在场上打麦一样。
(3)下列对第⑧段我“眼泪夺眶而出”原因分析错误的一项是（ ）
A．因突然见到三十年前的恩师而激动不已。
B．对老师容颜已老，但形象始终如一的感慨。
C．对当初未能完全理解老师的教诲而遗憾。
D．对时光易逝、岁月催人老的埋怨和悲伤。
(4)根据全文，概括老师的形象。
(5)说说最后一段画线句在文中的作用。
草地中的那棵小榆树，又长高了许多，在风中摇来摆去，正有几只小鸟在栖枝而歌。
（2022·上海杨浦·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
国潮何以成为世界风尚
①曾几何时，年轻人对感恩节、万圣节、圣诞节等“洋节”趋之若鹜。近年来，这些节日已悄然降温。相反，当下青年群体追逐国潮的时尚正在悄然兴起。
②国潮中的“国”特指中国，主要聚焦于文化领域，以中国在历史发展中沉积下来的优秀传统文化为基础，以几千年来熔铸形成的民族精神为内核，包含着中国艺术、中国美学的审美趣味。“潮”是指一种流行趋势与时尚动向，是众人争相热爱某种事物所形成的一种风尚。
③国潮热是对传统文化的重塑与传播。从历史逻辑上看，这股风潮不仅仅是对传统文化的简单继承，其不仅改变了传统文化的外在形式，而且又使传统文化融合了现代科技，使传统文化在当代充分展现了内在魅力；从现实逻辑上看，国潮的传播增强了文化的社会塑造功能，增强了中国对世界文化潮流的引领力。
④国潮热的产生有其内生原因。它是当代国人的一次文化寻根之旅，是国民确立文化身份、寻求文化认同的情感所寄。早年韩潮、日潮、欧美潮席卷中国之时，正是国人渴望与国际接轨之际，他们追逐的不仅是国外的新鲜文化，更是对富裕生活水平的向往。如今的年轻一代成长在大国崛起的时代，拥有了前所未有的强国自信。此时他们渴求在世界文化交流中充分彰显自己的民族身份，而国潮的出现就成了一个绝佳载体。
⑤国潮热折射出的不仅是国人民族文化自信的提升，更彰显出中国综合国力的迅速增强、国际地位的持续提升。国潮热之所以能够成为世界流行风尚，追根溯源是近年来中国综合国力的迅速增强、国际地位的持续提升与国际影响力的不断扩大。正是中国强大的经济、科技实力为国潮这一“软实力”的展示提供了强有力的“硬实力”支撑，加上时代青年的深度参与，国潮得以蓬勃兴起、蔚然成风。
⑥国潮热现象为推动传统文化的创造性表达与创新性发展带来了重要启示。
⑦我们要注重文化的时代性，通过丰富多彩的时尚形式充分展现文化产品本身内蕴的精神内涵。文化如果停留于过去的形式，就容易成为过去式的陈列与摆设。要想使传统文化在当下焕发新机与活力，就必须对其赋予新时代的色彩与样式。
⑧要注重文化的通俗性，让文化贴近人民、贴近生活。文化______需要阳春白雪，______要做到雅俗共赏。文化必须坚持以人为本的价值导向，亲近大众；必须坚持人民在文化创作中的主体地位，不能与大众的现实生活严重脱节，致使曲高和寡、无人应和。
⑨我们要注重文化的国际性，主动吸收外来优秀文化。中华优秀传统文化自古就有广泛包容性的特质，崇尚“兼收并蓄”“海纳百川”等理念。中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化，在与不同文化的交流中推陈出新。
⑩让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。增强文化自信，拓宽国际视野，提升文化活力。在守护中华民族优秀传统文化的基础上，续写中华民族文化的新辉煌。
45．根据上下文，填入第⑧段画线处的词语正确的一项是（ ）
A．因为……所以 B．与其……不如
C．不仅……更 D．虽然……但是
46．文章围绕“国潮热”从三个层次进行论述，请作简要概括。
（1）______（2）______（3）______
47．第⑩段画线句的含义是______
48．有人认为：文章第⑨段可以删去，你是否认同？请简述理由。
（2022·上海杨浦·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
花园里的植物课
①要过年了，日常生活的节奏就自然被中断。比如家中存的旧报纸，平时觉得碍事了，拨一下电话，小区收废品的夫妻就会登门来取。若在年跟前大意了，便会得到“哎呀，我们已经回家过年了”的回音儿。而转年开工的信号，也是首先看到他们的身影在小区出现。北方春暖花开时，我家小区里还会出现一类人的身影，就是为我们打理花园的花工。这些年来打理小区的花工肯定不止一拨。我也记不住。但有一个花工例外，我不仅记住了他，而且他还成为我第一个植物启蒙老师。
②我喜欢花花草草，没事就在花园拍些花草。一天，经过一排海棠树，猛听到头顶一声断喝：拍什么拍？我一惊，只见树丛间冒出一张皱巴巴的窄条脸来。正是他站在木架台上，手拿一把剪枝刀，脸上挂着笑意，原来是在跟我开玩笑。这是我们接触的开始。
③别看我们小区花园不大，但将里面的植物认清，也不是一年两年的功夫。有一次他拿小区角落里两棵树考我，我说不就是椿树吗？他说叫火炬。我将信将疑，一树绿叶子，火炬在哪儿？他说：到时候你就知道了。果真到了秋天，某天散步时望向它们，果实高挂，一树的火红，其形状可不是一枚枚火炬吗？又一次，他新栽了小苗，拿来考我。劈头就问，好像很喜欢看我犯蒙的样子。之后他便启发，“你经常吃它的果实，知道吗？”见我实在猜不出，他便道：桑树苗啊。这类突如其来的考问多了，让我也不得不变得上心起来。在微博上记、在书里查，待他再出考题，我已能迅速作答。他便一笑：哦，这些个你记得啊。还真像位老师。慢慢地，一闭眼，小区里的植物就在我脑海中形成一个植物图谱，植物名也认得越来越多。我服了。
④什么时候剪枝，什么时候浇水，怎样让果树落果，怎样让那些不结果的景观树看起来好看，他都门儿清。花园在他的打理下妥帖着呢，桃树年年结一树小桃，“比大桃甜多了”，他痛快地说，带一种欢畅劲儿。
⑤他的离开，事先没有任何征兆。某天，一队人马突然就进了花园，又是翻地又是整枝。后来渐渐发现，这些人到底和他不一样，他们干一通活后就撤。缺了这天天看护的功夫，那棵结桃的树身上爬满了蚧壳虫，看着好一阵心疼。不由得想起他。
⑥这样的外来工走了，就很难再见。谁能想到今年节后，我刚开始上班，竟与他遇上。那天心里有事，回家气闷，就想外面透透气。刚入花园小径，一个穿黑皮夹克的人站在了面前，我冲口而出：你回来了？他说，没回来，朋友叫过来玩两天。现在哪干活呢？没有，马上要去找。干嘛不继续干这个？不是干得挺好吗？我得找个能挣钱的活儿。什么活儿？翻沙子吧……
⑦我顿了顿，这听来可是个重体力活啊，他一个看着奔五的人，人精瘦精瘦，能拿起来吗？何况一条腿还不利落。会很累吧？我只能这样提醒。那没办法啊，这两年家里走了三个亲人，他们生病都借了钱，如今得还。他顿了一下又说：我可不像别人那样，借着钱还心里踏实。
⑧原来他离开有这个原因。每一个外来工身后，都可能有一个沉甸甸的家庭，以及各种各样的背负。你悠着点儿。不行了再干老行当。那还回这里吗？不回了。我明天要走了，你还不知我姓什么吧？我说不知啊，还真不知。他认真地说，我姓董。你是干什么的？我呀，也很辛苦的，天天对着电脑爬格子。哦，是作家。明儿一早就走了，以后，还真不定能见上呢。他话锋一转，笑着补一句：人挪活，树挪死。我服了。
⑨是的，我们的因缘仅限于一段时间。彼此都觉得对方很清闲，脑子不用搁事。但这都只是我们留给对方的一面而已。每一种职业、每一种生活都有它的不容易，但我们往往只在意自己那部分。只有近前一个人，也把他的这一面敞开，才好像能对照出来自己那份。
⑩如此与自己生活轨迹不同的人，终究还是会出现了又隐去。不过，出现过，终究还是不一样。毕竟，因为这花园里的植物课，我已精进不少，再到花开草长，我肯定会想起他，当然，也会想想自己的生活。
49．第④段加点词“妥帖”在文中的意思是______
50．分析第③段画线句的语言表现力。
51．下列对第⑤段作用的分析错误的一项是（ ）
A．表现董师傅的离去使“我”感到意外，为此心中充满不舍和牵挂。
B．与第④段形成对比，表达“我”对那“一队人马”行为的不满。
C．反衬出董师傅对待工作尽心尽力、认真负责的精神品质。
D．段尾“不由得想起他”，为下文“我”和董师傅的意外相遇埋下伏笔。
52．文中第③段和第⑧段都有“我服了”一句，其原因不同。请简要分析。
第③段：______ 第⑧段：______
53．联系全文，请说说标题“花园里的植物课”的妙处。
（2022·上海杨浦·统考三模）阅读下文，完成各题。
给公园城市一个上海“巧思”
①什么样的城市才是更美好的城市？一个很好的答案就是“公园城市”。
②上海是国际化大都市，人口密度高，寸土寸金。上海的公园城市建设需要因地制宜的本土化营造。目前，建设模式大致可分为两类：一类是“公园＋”建设，将公园与体育、文旅、服务配套等有机融合，真正实现体绿一体、文绿相融；另一类是“＋公园”建设，通过设计将公共空间、公共设施和绿地空间更好耦合，推动城区、街区、社区的品质提升。
③要建设公园城市，需要上海“巧思”。要借助科学、细致的景观规划，打造更多开放共享、功能多元的公共空间。青浦赵巷体育公园占地64000多平方米，设计者把公园划分为运动、生态、社交三种功能区，在各功能区的交汇处打造两种功能景观共存的模式：在运动和社交交汇处设计了一个混合用途运动俱乐部；在运动和生态交叠处，设计了林中瑜伽平台。最终形成了三种不同的富有连续性、空间感的体验性景观。
④建设公园城市，应当进一步整合与利用城市“碎片”。如结合滨水绿化、街头绿化、社区绿化等见缝插针地建设口袋公园。2021年上海新建的120座公园中，有一半为口袋（微型）公园。口袋公园如“沙漠中的绿洲”，能够在一定程度上改善城市环境，同时，部分解决高密度城市中心区市民对公园的需求。长宁区苏州河中环桥下的一块闲置空地经由改造，转变成为以动物形象为主题的网红景点。在配置小型运动场、滨河座椅后，市民可以在此运动、休憩、远眺河景，感受美好城市生活。这些口袋公园的出现改善了城市公共空间的品质。
⑤建设公园城市，还应当注重保护城市原有的历史遗产、文化生态。位于纽约曼哈顿的高线公园，是20世纪30年代由一条运输食品的高架铁轨改建而成的空中公园。为完整保留铁轨的线性特征，设计者顺势而为，建造出独具特色的空中花园走廊。公园不仅为市民提供了更多的户外休闲空间，更因其创意设计成为了地区文化标志。高线公园是国际设计界旧物重建的典范之作，对各国城市建设颇具借鉴意义。同样，对上海而言，如何在建设的同时保护历史建筑、保留历史风貌是一个必须认真思考的问题，有必要坚持“改造优于新建”“微更新优于大拆大建”的理念，要以局部更新替代重新建设，这样不仅会让市民有亲切感和新鲜感相融合的微妙体验，还能最大限度保留城市的历史风貌，保存城市的历史文脉和历史价值。
⑥公园城市建设是城市生态文明建设的一个重要的落脚点，为城市发展打造了新的增长极。上海的公园城市建设更多地关注以人为核心的空间使用效能，更好地为提升市民的生活品质服务。让居住在这座城市里的人们能够拥有更多的获得感和幸福感。
⑦未来，上海计划再建600多座公园，基本实现“出门5至10分钟有绿、骑车15分钟有景、车行30分钟有大型公园”，在公园城市中，无论何种规模或形态的公园，都可以与其周围的城市空间融合发展，成为市民更美好生活的空间依托。
⑧漫步城市中各类公园，那茂盛的树木就是锦绣针线，飞针走线中，城市的绿意渐深，暖意渐浓。公园城市，正诠释着现代都市生活的品质和温度，让上海成为更具活力的美好家园。
54．第④段加点词语“见缝插针”在文中的意思是____________________________
55．本文第②—⑦段依次说明的内容是：
（1）_______________________
（2）_______________________
（3）_______________________
（4）公园城市建设的前景
56．对第③和第④段内容的理解分析，错误的一项是（ ）
A．说明不同规模、形态的公园，功能定位不同，都蕴含着设计者的匠心。
B．说明上海要建设公园城市，需要整体规划，统筹安排，合理设计。
C．说明在上海利用城市“碎片”化土地资源比开发大型公园更为重要。
D．说明上海在建设公园城市的进程中，已有了一些成功的样例与经验。
57．有人认为：文章第⑤段中的例子可以删去，你是否认同？请简述理由。
（2022·上海杨浦·统考三模）阅读下文，完成各题。
我的铁骨柔情的外公
①在我的记忆中，外公每次来我们家，他的银发永远分得清清爽爽。他告诉过我：“每次外出做客，必理个发才去，这叫尊重人。”这习惯，他保持了几十年。
②杨赓德，我的外公，出生于绍兴沥海的书香世家，17岁考入上海美专，师承刘海粟先生。毕业后返回故里，在沥海中学任美术教师直至退休。外公很难得地和我聊过几次他早年的经历：回忆自己在上海美专读书时常有作品被选入各种画展，让同学和老师对他刮目相看；说到家乡白马湖畔春晖中学编辑《上虞声》时，在学校传达室接待了来春晖中学任教的“小个子”朱自清先生，并陪他往夏丐尊先生处……
③外公退休后，为了补贴家用，在学校专司卖菜饭票的工作。听母亲说，外公是一个顶真而又顶真的人。卖菜饭票管得分毫不差。有一回，盘算菜饭票时，少了两分钱，外婆轻描淡写地说：“不就是两分钱嘛，你补上就得了！”平日很少拉下脸孔的他正色道：“我又不是心疼这两分钱！你补上了，账面上可能暂时是平了，但实际账里肯定有差错；今天稀里糊涂地补上了，说不定哪天纰漏就冒出来了……”为此，外公返工算账直到后半夜。幼时的我曾问外公：“有的人卖菜饭票，常会出差错，您为什么管得这么好呢？”他笑眯眯地告诉我：“我只是不贪，用心而已。”
④我喜欢外公，因为外公写的一手漂亮的蝇头小楷。从小学起，我开始练习书法，外公每次来我家，一定会检查我的临帖作业，并让我现场临帖，他细加指点，有时还会亲自示范。考入大学的那一年，外公还把一只包浆醇厚的钧窑笔洗和一方留着老印泥的青花印盒赠送给了我。我知道这两件礼品颇为贵重，这既是外公对我练习书法的奖励，也蕴含着他对我继续努力的期望。而今，我一直坚持临帖，从未辍笔，也算没有辜负当年外公对我的厚望。
⑤晚年的外公，除了去外地走走，会会老朋友，大多时间则是在家里看书写信。外公居住的是一座独门独院的江南民居，他每天差不多有一半以上时间坐在楼上书房里。有次我看见外公写完信，在信纸末端仔细粘上几枚邮票，我问他，您在给谁写信呀？为什么还要粘上邮票呢？外公摸摸我的头，笑着说：因为外公是要婉转地告知对方不要忘了及时回信。我给自己的老师刘海粟先生①和同学关良②写信也都是这样的。
⑥在同学中，他通信最为频繁的要算是关良先生了。当年，就是外公卧室的墙面上挂着的《武松打虎图》和就餐间挂着《东郭先生受教图》，让我开始熟悉关良先生的名字和他的人物画。后来舅舅告诉我：外公走了以后，正是在翻阅他与关良先生的通信中，舅舅知道了关良先生喜欢吃沥海渔民自晒的海虾干和绍兴乡下的梅干菜。因为两位老人突然断了通信，舅舅特地采购了上好的海虾干和梅干菜，依循通信地址找到了关良先生。关良先生哀伤之余，为感谢舅舅的登门通报和所携丰盛礼物，又特地画了一幅画相赠。舅舅说：“当时，关良先生已经封笔，可始料未及的是，他竟然破戒作画以赠，这实属难得。”
⑦很遗憾的是，我对外公的了解并不多。外公去世以后，我才发现作家高志林则曾写道：“1985年，中国当代茶圣吴觉农，在一次文艺座谈会上对夏衍老说：我们上虞是出人才的地方，上虞有名画家，杨赓德就是一位著名画家，我很欣赏他的画的。’”
⑧外公去世后，被安葬在自家院内。高高的粉墙，把喧闹与嘈杂隔在墙外。院里，春来绿意盎然，秋去丹桂飘香，深埋于土的石椁上，没有墓碑，也没有碑文。据说这是外公生前的唯一要求。每次回来凭吊，在哀伤之余，那份静谧、幽香和诗意，总是让我想起外公的精神世界和美学追求。
⑨铁骨柔情的外公离开我们已经整整三十七年了。
【注释】①刘海粟（1896—1994）：现代杰出画家，美术教育家。②关良（1900—1986）：画家，曾任浙江美术学院教授、上海中国画院画师。
58．下列对第⑥段内容的理解分析，错误的一项是（ ）
A．从外公和关良先生频繁通信中可以看出他们之间情谊之深厚。
B．关良是著名画家，我从小就看他的画，受到艺术的熏陶和引导。
C．舅舅特意采购了礼物登门拜访关良先生，体现了他对关先生的尊重。
D．关良先生破戒作画回赠，既是感谢舅舅特意通报，也是对他和外公友谊的纪念。
59．阅读全文，完成表格。
外公 事件 品格
“铁骨柔情” （1）____________________________ 廉洁、认真
在“我”学生时代，外公辅导“我”临帖，并赠送贵重的礼物，鼓励“我”坚持练习书法。 （2）______________
（3）____________________________ （4）______________
60．分析第⑧段画线句的表达作用。
61．联系全文，体会文章结尾段的妙处，
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1． A 引用西方哲学家关于人有趋乐避苦本性的论断,自然引出本文所要论述的话题:快乐;并能引起读者关注和进一步地思考。 2． 对人 宽容以待 对事 辩证思维 对信仰 坚定信念 3． C 先学后思再行动的排列顺序符合人们认知规律；和第②段第2句“只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。”相照应，使论证结构严谨。 4．第⑤段；居里夫妇历时6年，成功提炼出镭。
【解析】1．①寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此题题目就是中心论点，故选A。
②考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用西方哲学家的论断，引出“快乐是一种能力”中心论点，并作为道理论据论点，吸引读者的阅读兴趣。
2．开放性试题，答案不唯一，如，对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。与上文能衔接即可。
3．考查对词语的理解与填空。仔细几个词语是有先后之分的，也就是存在一定的逻辑顺序，一般是先学后思再行动，这样排列顺序符合人们认知事物的规律。再者与前文“靠学习、靠思考、靠分析、靠实践”相照应，故而不能调换。
4．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写的是居里夫妇在极其简陋的条件下，历时6年，从事研究工作，以苦为乐，终于成功提炼出镭的，与第⑤段“有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧……具有钢铁般的强度，既坚硬无比,有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。”相一致。概括时要语言简明，按照人物+事迹+结果的方法。
5． 稚嫩 交代了家中的变故及面临的困境，是故事发生的背景和起因，为下文故事的展开提供合理性(总起下文)。 6．B 7．通过视觉和嗅觉，描写了“路灯”“寒星”“胡同”“葱花炝锅的香味”，突出天色已晚，渲染了姐妹俩夜行时的冷清孤寂，表现此时“我”和妹妹又累又饿，疲惫不堪，烘托此时“我”的苦涩忧伤的心理。 8．那支“洋娃娃和小熊跳舞”的儿歌尽管旋律欢快,但因为会让我想起当年(妹妹唱此歌回报“我”一路背她回家时)情景，因此心中总会充满对妹妹的歉疚及回味那段艰辛岁月带来的心酸，所以会误以为这首儿歌是忧伤的。 9． 在遭遇人生不幸时，老师用温暖的怀抱和感同身受的语言给予我温暖和力量； 因我粗心而被遗忘在幼儿园的妹妹，不仅对“我”充满信任，而且用一遍遍的儿歌回报“我”一路背她回家，使“我”心酸而感动。 表达了作者对师爱和亲情的感恩之情。
【解析】5．①考查对汉字的辨析与书写。“稚”不要写成“锥”。
②本题考查文章开头的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。开头在文中的作用：结构：点题、引出下文、总领全文、为下文作铺垫、设置悬念。内容：突出人物品质/情感。此文第一段写父亲突然去世，母亲是个没有主意的家庭妇女，家里孩子多，又都不大，交代故事发生的背景和起因，引出下文“我”开始分担了家庭的忧愁的叙写。
6．A错误，因为家庭的变故，我变得内向低沉，不爱说话。C错误，“喉咙像堵了一大块棉花”写出强忍泪水的情态。D错误，属于无中有，没有依据。
7．考查景物描写及作用。景物描写的作用一、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景；二、渲染气氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推动情节的发展等等。以上各种作用常常同时出现，景物描写可以同进具有一种或几种表达作用。要根据具体文章具体分析。“路灯亮了，天上有寒星在闪烁，胡同里没有一个人”表现天色已晚，渲染了冷清孤寂气氛。“只有葱花炝锅的香味飘出”通过嗅觉表现人物疲惫饥饿，渲染人物当时的苦涩心情。
8．考查对重要句子的理解。理解句子要结合句子所在的上下文的语境，为了讨好我，在我的背上为我唱她那天新学的儿歌，虽然旋律欢快，但是总有一种因为家庭变故带来的苦涩忧伤，妹妹本该有快乐的童年，可是如今却是如此光景，生出一种对妹妹的愧疚之感。
9．考查文章标题的含义和作者的创作意图。回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。首先，此题题目中的“幸福”的是指家庭2不幸，但老师给予“我”关心和爱护，让“我感受到幸福”，令人温暖和感动。妹妹在寒冷，又累又饿的路上给“我”唱儿歌，妹妹的信任让“我”心酸而感动。同时，表现主题，表达对师恩亲情的感激之情。
10．A 11． 字母“e”图案的倾斜角度是57°，谐音“我吃”，代表了饿了么是一款为吃货而生的应用。 字母“e”也是“饿”的拼音字母，是“饿了么”的另一种表示。 12．“饿了吗”优化用户端和骑手端APP,针对失聪或听障骑手在配送工作中面临的沟通障碍,新增的即时通讯工具提供编辑常用语功能和一键拨打用户电话按钮，这为弱势群体提供有效可行的的就业环境，使得他们和正常人一样，获得平等的就业权。
【解析】10．虽然从整体上看，logo图案并没有产生颠覆性的变化，但那些在细节上的细微调整，却充分显示了饿了么对于“极致”的追求。“饿了么”推出冷热双温箱，同时满足热菜和冷食两种食物的配送保温条件。符合“极致”的意思，把工作做到最好。新增了即时通讯工具，提供编辑常用语和一键拨打用户电话按钮功能。可爱的“饿了么”蓝衣骑手们被爱称为“外卖侠”，诠释着当代“骑士精神”。符合“激情”的意思，工作有激情。符合“创新”的理念，创新的形式，将工作做到更好。故选A。
11．考查图文转换能力。仔细观察图片，Logo中的字母“e”，其实藏了很多小秘密，Logo图案中的字母“e”不仅仅是“饿”的拼音字母，饿了么设计师在设计字母“e”的图案时，还悄悄加入了3个彩蛋：57°倾角谐音“我吃”。在新logo中，字母“e”图案的倾斜角度是57°，谐音“我吃”，代表了饿了么是一款为吃货而生的应用。黄金分割追求完美。字母“e”中间的横线与外弧直径的比值是0.618，也就是黄金分割比，象征着饿了么对完美的追求。连接用户与美食。字母“e”图案代表“用户”，它右侧的小点则代表“美食”，预示饿了么将为连接用户和美食不断努力。
12．考查对材料的理解分析。从社会责任感的角度理解概括，如，针对失聪或听陈骑手在配送工作中面临的沟通障碍，新增了即时通讯工具，提供编辑常用语和一键拨打用户电话按钮功能，为这些有残疾的人提供就业机会。骑手们穿梭于街巷，给身居高楼的老人孩子等弱势群体的考虑送餐到家，一个企业不仅要产生效益，还要担负起一定的社会责任。
13．本文使用“石狮为什么不像石狮”这一标题，第一个“石狮”指的是经过时间的凝练形成的我们现在常见的石狮形象的石狮，第二个“石狮”则是指用石头做的形象应该和非洲狮子相像的狮子。首先，“石狮为什么不像石狮”这一标题，明确地写出了“石狮”这一说明对象，清晰地概括出了本文的说明对象和说明内容；其次，标题运用设问的修辞手法，可以吸引读者的阅读兴趣，读者对“石狮不像石狮”的原因进行思考。 14．（1）本文第⑦段画线句运用“四川雅安高颐阙石狮的翅膀”这一例子来说明东汉至魏晋南北朝期间，石狮的艺术风格更加重视神似，形象威武、凶猛这一事实，使说明更加具体、更加有力，也使文章的表达更加明确、生动形象。（2）宋元时期：体积缩小，温驯柔情明清时期：地方特色，精细有余魏晋南北朝：富有想象，威武凶猛隋唐时期：昂扬雄浑，狞厉威严 15． ①狮子本不诞生在中原，再加上早期传入中国时数量较少，难得一见。 ②而随着石狮雕刻这项技艺特殊的发展过程。 16．第④段不可以删除。首先，第④段中的“狻猊”是中国石狮的原型之一，如果不介绍“狻猊”的存在及其和狮子的相似之处，那么就没有办法说明为什么中国会存在不像石狮的“石狮”，文章结构会不严谨。其次，第④段运用了举例说明的方法，运用“狻猊”的例子更加清晰明确地说明了“石狮”形象不像石狮的原因，使文章说明更加生动形象。
【解析】13．本题考查说明文题目的作用。说明文题目能点明说明对象、引起读者阅读兴趣、生动形象的揭示说明对象、概括说明内容、如问句则是引起读者注意与思考。据此规律作答即可。“石狮为什么不像石狮”从形式上这一标题是个问句，所以能够吸引读者的阅读兴趣，引发读者对“石狮不像石狮”的原因进行思考。结合全文内容可知，本文要说明的就是石狮，而且给读者介绍了石狮不像石狮的原因。所以，此题目有交代说明对象和概括说明内容的作用。
14．（1）考查说明方法及其作用。说明文中常用的说明方法有：列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、作诠释、下定义、摹状貌等。“从四川雅安高颐阙前石狮身上的翅膀便可看出一些端倪”运用了举例子的说明方法，具体充分的说明了前面那句话“东汉至魏晋南北朝期间，雕匠们在艺术风格的追求上更注重石狮的神似，于是运用丰富的想象力，尽一切可能赋予狮子威武、凶猛的形象。”更具体，更形象。
（2）考查对文章内容的理解概括。通读全文，找到对应的段落，找出重点语句进行分析即可。本题范围为7到10自然段。由“东汉至魏晋南北朝期间，雕匠们在艺术风格的追求上更注重石狮的神似，于是运用丰富的想象力，尽一切可能赋予狮子威武、凶猛的形象。”可知魏晋时期特点为“富有想象，威武凶猛”。由“但是唐代狮子那种昂扬雄浑的神韵和狞厉威严的宗教意趣大大减弱了”可知隋唐时期特点为“昂扬雄浑，狞厉威严”。由“宋元时期，石狮的形象虽然仍有唐之遗风，但是唐代狮子那种昂扬雄浑的神韵和狞厉威严的宗教意趣大大减弱了，取而代之的是温驯柔情的世俗意味。造型中的狮子挂铃铛，悬带，飘彩巾，吊红缨，体积也日渐缩小”可知宋元时期特点为“体积缩小，温驯柔情”。由“到了元明清时期，……这段时期雕刻出来的石狮更加精致，一些细节（比如颈部的项饰）也开始变得多样。尤其是清代与唐宋狮子相比，神韵不足，精细有余。”可知明清时期特点为“地方特色，精细有余”。
15．本题考查对文章整体内容的理解和概括。首先通读全文，理清思路，然后结合题目中给出的内容进行概括作答。第一空应该回答“导致石狮从外形上与狮子相去甚远”的原因，由文章2到6段可以概括出原因是狮子本不诞生在中原，而且早期传入中国时数量较少，难得一见。第二空应该回答“导致石狮在神韵上与狮子的相似之处也有所消减，使得现在看到的石狮与狮子形象差别非常之大”的原因，结合7到10段可知，从魏晋到隋唐、宋元、明清，石狮雕刻这项技艺经历了特殊的发展过程，所以到现在看到的石狮与狮子形象差别非常之大。
16．本题考查段落的作用。首先明确自己的观点，然后结合本段的作用说明不能删去的理由。主要从内容角度考虑，作为说明文体，也可以考虑说明方法和说明顺序。这段主要介绍了“先秦时期有关于“狻麑”这种动物的记载”，本文要说明的是为什么中国会存在不像石狮的“石狮”，而据《穆天子传》和《尔雅》记载“狻猊”是中国石狮的原型之一，和狮子有许多相似之处，如果不介绍这些就没办法说明此问题。从说明方法就角度考虑，本段属于举例子的说明方法，用“狻猊”的例子具体明确地说明了“石狮”形象不像石狮的原因。因此本段不能删掉。
17．姊妹 18．（1）D B
（2）文章通过“我”与大姐的对话和饭桌上敬酒的场景，营造出了一家人其乐融融的画面，暗示了母亲的质朴和对孩子的爱护，揭示了文章母慈子孝、家庭团聚、和乐美满的主题，使文章结构更加紧凑。 19．两处的“笑”均是母亲听到儿女们讨论儿时故事时的反应，母亲始终带笑写出了她喜悦、满足的心情，表现了她对儿女们疼爱、关怀和对过去的追忆，使母亲善良质朴的形象更加突出，暗示了文章母慈子孝的主旨，推动故事情节发展。 20．B 21．最后一段写了母亲去世后子女的祭拜沉思，相框上母亲的神情和前文构成照应，表达了孩子们对母亲的思念和不舍之情，揭示文章主题，进一步给读者留下深沉思考：及时行孝，不要留下“子欲养而亲不待”的遗憾。
【解析】17．本题考查汉字书写。汉字书写是语文素养的一项重要内容，平时要养成良好的书写习惯，做到规规矩矩地写字。对于在方框或田字格里书写，要做到布局结构匀称。书写时注意汉字的结构特点。需要注意“姊”的右半部分。
18．（1）考查根据语境选择词语的能力。首先理解词语的意思，然后通读全文，联系上下文，根据文章内容去选择合适的词语。三三两两：三个两个地在一起。形容人数不多。惶恐不安：内心害怕，十分不安。激动感慨：指情感愤激。也指感触,感叹。不约而同：指事先没有约定而相互一致。结合上文可知，“我们”都懂得了大姐的付出的最多，得到的最少，都想向大姐表示感激和敬意，所以选“不约而同”合适。而大姐“一向不上桌”，习惯于付出，没想过回报，面对弟弟妹妹的举动自然“惶恐不安”。故选D、B。
（2）考查对文章内容和主旨的理解。细读指定段落，结合全文内容深入理解。三、四段直接写了大姐对我们的关心，十一段通过弟弟妹妹的谈话突出大姐的付出之多，十二段写了我们向大姐敬酒的举动，这一系列情节都表现出了全家人的幸福和乐美满，突出了母亲对这个家庭的影响，揭示了文章主旨。而多处穿插和大姐有关的情节，也使文章结构紧凑。
19．考查对文章具体细节的把握。首先通读全文，在详细了解文章内容，正确把握文章主旨的基础上进行分析总结。文章三次提到“母亲的笑”：第一处,我们在饭桌前谈论“母亲最疼谁”这个问题时,“母亲正笑得一脸灿烂”；第二处,“我”将童年的小秘密讲出时,“母亲正开心地笑着”。第三处,母亲离世后,相框中的母亲“正笑望着我们”。从情节上分析,前两处的笑是作为串联情节的线索,且与第三处的笑相照应；从主题上分析,是为了表达对母亲的怀念和愧疚之情,表现了她对儿女们疼爱、关怀，使母亲善良质朴的形象更加突出，赞美母爱的伟大与永恒，暗示了文章母慈子孝的主旨。
20．此题考查的是环境描写的作用。环境描写的作用通常是渲染气氛，烘托人物心情，寄托人物的思想感情，反映人物的性格或品质，推动情节的发展等。这段紧承接上文除夕夜全家人欢聚的画面，描绘了除夕夜晚的热闹场景，更让人感受到一家人团聚时的温馨快乐，这种美好的画面也是母亲最愿意看到的，所以母亲也会因此满足。而B选项“表达了全家人对母亲的无限爱与思念”在此段中并不明显。故选B。
21．此题考查的是结尾在文中的作用，结尾的作用通常有：结构上：点题、首尾呼应、总结全文。内容上：突出人物品质/情感、点明中心、深化中心。这段补充交代母亲已经去世，用母亲的笑点明主题，突出母爱的伟大。故事这样结尾，在意料之外又在情理之中，耐人寻味。“她的相框被我们这些儿女安顿在桌上一堆丰富的水果菜肴后面”与前文“大姐又加了一句,我已给母亲盛了一碗饭了”的内容相照应，使文章结构更完整，条理更清晰。用母亲的笑与亲人团聚的欢笑来反衬母亲去世的悲哀，以笑写哀，表达了孩子们对母亲的思念和不舍之情，更具有震撼人心的力量。同时引人深思，要及时尽孝，勿留遗憾。
22． 种类及特点 优点 开发利用遇到的困难（利用的障碍） 23．点明了说明对象——海洋能；揭示了海洋能的主要特征：目前利用还不充分，但因其优点众多，吸引着科学家不断研究和试验，海洋能必将成为21世纪的重要能源 24．C 25．（1）面对海洋这个巨大水体，人们的活动能力（人力、财力、物力）相对说来极其渺小；海洋中的波浪海流是“湍流”——具有不稳定和不规则的特性；海洋能源在空间上的存在也是不可移动的，它不可能按人类希望的时间或空间来进行主观布局
（2）不能。因为（2）—（6）段介绍的5种海洋能及其特点，是按照人们对这几种海洋能开发利用的技术成熟度及程度由高到低，开发利用时间由早到晚来介绍的。从结构上看，第（1）段结尾罗列了五种类型，（2）—（6）段与此句形成照应。
【解析】22．本题考查文本内容的梳理概括。通读文章可知，第1~6段介绍了潮汐能、波浪能、温差能、海流能和盐差能等5种海洋能的特点；第7段主要介绍海洋能再生过程十分迅速、短暂，洁净能源的优势；第8段主要介绍海洋能的利用是十分困难的。据此填写。
23．本题考查说明文标题的作用分析。阅读文本可知，标题中的“海洋能”即为本文的说明对象；结合第7段的介绍，“诱人”是说海洋能具有明显的优点；结合结尾可知，“开发前景”说明海洋能的开发利用还存在障碍，开发还十分有限，但随着技术的进步，海洋能将会成为21世纪的能源，被用来造福人类。
24．本题考查文本内容的理解。
A.海洋能是可再生能源；
B.我国是世界上建造潮汐电站最多的国家而非最早的国家；
D.波浪能的利用被称为“发明家的乐园”；
故选C.
25．（1）本题考查词语含义的理解。依据第8段可知，人们利用海洋能存在三大困难：面对海洋这个巨大水体，人们的活动能力（人力、财力、物力）相对说来极其渺小；大尺度液体流动几乎总是“湍流”——具有不稳定和不规则的特性，海洋也不例外；海洋能源在空间上的存在也是不可移动的，它不可能按人类希望的时间或空间来进行主观布局。这三大困难就是“海洋能利用的障碍”。
（2）本题考查段落之间的逻辑关系。第（2）（3）（4）（5）（6）段依次介绍了潮汐能、波浪能、温差能、海流能和盐差能的特点，这与第1段结尾句“通常包括潮汐能、波浪能、温差能、海流能和盐差能5种”罗列的顺序一致。
26． （1）熙熙攘攘 （2）①流浪儿在面包店门口捡废品时，并没有只捡拾自己需要的，而是将所有的垃圾都带走了。 ②生活艰辛的卖艺盲人的小孩毫不犹豫从自己不多的硬币中拿出三个放在残疾乞讨者的饭钵里。 27．（1）生动表现了拾荒男孩受到面包店主赞赏、奖励时的胆怯、腼腆和内心的感动，表现他憨厚可爱的形象，为下文作者提出的“微笑着向那些心存爱意的人翘起大拇指，给他们小小的善举肯定和敬意”的看法做铺垫。（从侧面佐证了作者所言的“微笑着向那些心存爱意的人翘起大拇指，给他们小小的善举肯定和敬意”的意义和价值。）
（2）“径直”强调了卖艺盲人孩子不顾自己生活的艰辛，给予残疾乞讨者帮助时毫不犹豫，体现了孩子纯正善良的心地。 28．描写了人们面对盲人父子悲惨遭遇时的不同表现，和下文小男孩的善举形成对比，也为下文作者呼吁大家要播种爱、传递爱，让世界充满爱的作铺垫。（交代了作者呼吁大家要播种爱、传递爱，让世界充满爱的原因。） 29．B 30． ①表明了作者感受到了生活在底层的人的善良爱心，深深感动； ②赞美了底层人纯真善良的善举； ③呼吁人们保持柔软之心，大力赞赏和弘扬小小的善举，并在社会上播种和传递，形成燎原之势。（使社会成为盈满爱的春天）。
【解析】26．（1）本题考查汉字的书写。注意“攘”不能写成“揽”。
（2）本题考查文本概括能力。通读文本可知，本文写了两个小孩，一个是捡垃圾的流浪儿，他的事件是：捡垃圾时不但捡起有用的，同时把没用的垃圾也捡走；第二个小孩是乞丐的儿子，他的事件是：虽然生活贫困，却向比自己更困难的乞丐施舍钱财。概括时注意语言简洁即可。
27．（1）本题考查赏析关键句子的作用。第6段划线句对孩子的动作、神态作了描写，这是孩子捡走了所有的垃圾，受到一直在旁边观察他的面包店店主的奖励和夸奖时，感到不好意思而表现出来的动作和神态，表现了孩子的腼腆，也体现孩子淳朴的品质。有了这一场景的铺垫，作者在文章结尾感悟到：当心灵被浮躁和繁华腐蚀得变得坚硬时，请微笑着想那些心存爱意的人翘起大拇指，给他们小小的善举肯定和敬意。就显得水到渠成了。
（2）本题考查关键词语表达效果的赏析。答此类题，要结合语境，先解释加点词的意思：“径直”有“直接向某处前进，不绕道，不在中途耽搁”的意思。此处描写的是乞丐的儿子拿钱帮助瘫痪的乞丐的动作，表现了小孩给钱的毫不犹豫，突出了孩子淳朴善良的品质。
28．本题考查关键语句的作用的赏析。根据前文“二胡的琴声悠扬起伏，诉说着他们命运的悲凉和生活的艰辛”，结合划线所写的内容：对于乞丐父子的凄苦和艰辛，大多数人并不关心，甚至抱着怀疑的态度。这就侧面突出了乞丐父子乞讨的艰难。联系下文看，虽然乞丐父子自己很艰难，但孩子却好不犹豫的拿钱帮助瘫痪的乞丐。这与路人的冷漠形成了鲜明对比。使得孩子淳朴善良的形象更鲜明。据此作答。
29．本题考查对文本内容和写法的赏析。
A. 第（2）段描写拾荒男孩衣服的破旧及其身体上的脏乱，与男孩捡走所有的垃圾的行为形成了鲜明对比，突出了男孩淳朴的品质；
C.本文并未用心理描写来刻画人物；
D. 本文第7段也是抒情，所以本文并非先集中叙事，后结尾抒情；
故选B。
30．本题考查段落含义的理解。结尾段中，“红尘之中，有一种感动落满尘埃、茫茫人世间，有一种金子沾满泥巴”一句，是说作者被生活中的底层人的善良感动了；“当心灵被浮躁和繁华腐蚀得变得坚硬时，请微笑着想那些心存爱意的人翘起大拇指，给他们小小的善举肯定和敬意”，是说我们应该关注那些在我们看来毫不起眼的人，尊重他们，因为他们心怀善良；“我们的这点爱意像黑夜里不起眼的的火、必将在爱的吹拂感染下，燃成燎原之势，这样的爱是一种永不消失的融融春意，这样的樽指是一杆永不降落的猎猎旗帜”是在受到两个孩子的善意的行为感染，从而感悟到：只要人人都献出一点爱，心存善良，这个世界将被爱温暖，将不再冷漠，不再有人与人之间的猜疑。据此理解作答。
31．演绎 32．不矛盾。文中画线句引用了《询刍录·风筝》中的相关内容，说明“风筝”这一名称最早出现在五代；而相关链接的内容说明了风筝的雏形——木鸢最早出现在春秋战国时期。前者说的是“风筝”这一名词出现的时间，后者说的是风筝雏形出现的时间。因此，两者并不矛盾。 33．D 34．B 这四段主要说明了风筝艺术与民俗文化的关系。其中，第④⑤段说明了风筝艺术最显著的民俗文化体现在岁时节令；第③段说明了风筝反映着民间信仰的观念；第⑥段说明风筝反映着民间神话民俗。先说易于理解的风筝与岁时节令民俗的关系，再说与民间信仰民俗与民间神话民俗的关系，符合人们由易到难的认知规律。因此，④⑤段应排在前面。④⑤③⑥的排列顺序是与第②段最后一句话形成照应。
【解析】31．这道题考查字词积累识记能力。“演绎”：展现、表现。注意“演绎”的写法。
32．这道题考查对比阅读的能力。根据第①段划线句“‘风筝’最早出现在五代，《询刍录 风筝》中写道：‘五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，如鸣争，故名风筝。’”可知，这里说的是“风筝”这个词语最早出现在“五代”。根据链接材料“最早的风筝可上溯到两千多年前的春秋战国时期，古人以鸟为形，制成可在空中飞行的‘木鸢’”可知，这里说的是风筝的造型最早可上溯到春秋战国时期。前者强调的是风筝这一名称概念出现的时间，后者强调的是风筝雏形出现的时间，两者并不矛盾。
33．这道题考查对诗句的理解。根据内容可知，第⑤段主要讲的是重阳节与风筝的关系。
A．根据“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”可知，反映的是春天放风筝的景象；
B．根据“柳条”“春风”可知，反映的是春天放风筝的景象；
C．这几句诗的意思是：纸花如同雪一般在天上飞舞，一个女子在秋千上荡来荡去，五颜六色的裙子在风中摆来摆去，比蝴蝶还美丽，在春天来临时，比得上蝴蝶，形容风筝的美丽。据此可知，反映的是春天的景象；
D．这几句诗的意思是：初秋晴朗的天空，风力不大，风筝难以升空高飞；后两句借风筝只有凭借风方可傍云而飞遐想抒怀。根据“秋”一词可知，符合重阳的节令；
故选D。
34．这道题考查对段落顺序关系的理解。
B．根据第③段“风筝自然而然地与民间迷信思想相结合，它作为人们向天倾诉情感，表达愿望的工具，反映着民间信仰观念”可知，第③段主要讲的是风筝与民间信仰的关系；根据第④段“清明节和重阳节就成了与风筝关系最密切的时节”可