6.1大堰河——我的保姆 同步练习（含答案）

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6.1大堰河——我的保姆同步练习
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
徐志摩是中国现代诗坛最具魅力的诗人之一，受西方浪漫派和唯美派文学思潮的深刻影响，在诗歌创作上，他极力追求形式与内容的完美统一，并达到相当的高度。作为他的重要代表作，《再别康桥》比较典型地体现了徐志摩诗歌创作的审美精神，积淀了较为丰富的审美意蕴，极具审美价值。
《再别康桥》是徐志摩的抒情名作。徐志摩早年游学英美，受西方资产阶级“文明”“自由”“个性解放”的思想影响很深，初步形成了唯美主义的价值趋向；但后期回国后，国家的贫穷落后，社会的腐败黑暗，与他的理想相距甚远，现实的刺激，心理的失落乃致失衡使他的思想常处于失望、伤感、哀怨的状态，他的这一心灵轨迹，反映在诗歌创作里，就是大量的关于爱情和人生的玄想，他更多地把笔触伸向自然和人生，凭藉自然美景来阐释自己的主观情怀，寄托自己的理想，表达自己的忧郁烦闷，作为他后期思想的代表作品《再别康桥》自然地打上了这种种的烙印。但尽管如此，和其他一些作品如《落叶小唱》相比，《再别康桥》仍不失为一首自然健康、明朗清新、委婉含蓄、起伏有致、音律和谐、手法新颖、脍炙人口的好诗，极具审美价值。
茅盾先生曾经说徐志摩诗的全部思想内容就是“在梦的轻波里依徊”。《再别康桥》审美意蕴首先表现出来的就是其对于性灵的抒写和表现。徐志摩主张诗应表现作者的“性灵”，表现“筋骨里迸出来，血液里激出来，性灵里跳出来，生命里流出来的真纯的思想”。从整体上来看，这首诗是抒写离情别绪的，康桥是徐志摩心灵最重要的精神驿站。
水乳交融、美妙深邃的意境美是《再别康桥》审美内蕴的第二个重要方面。近代著名国学大师王国维曾经说过：“境，非独景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。”在这首诗中，徐志摩对意境的领悟和运用可谓炉火纯青，已臻化境。云彩、金柳、艳彩、青荇、水草、彩虹、幽梦、长篇、笙箫，这些丝毫不相关的景物，经诗人妙手穿联，犹如珠玉一般熠熠生辉。康河的美景和诗人的情思融为了一体。徐志摩以一种最为得体的诗歌话语熔炼出了一种最为优美的意境。
炉火纯青、行云流水的优美技巧是《再别康桥》审美内蕴的第三个重要方面。徐志摩是“新月诗派”的重要成员，他刻意追求并力图体现“新月诗派”的“三美”主张，即“建筑美”“音乐美”“绘画美”，创立了一种温柔清新、明丽晓畅的诗风。对此，陈梦家的评论可谓一语中的，他说：“志摩的诗是温柔的，多情的，自由奔放的。”《再别康桥》比较全面地体现出了徐志摩诗歌的创作特点，体现出了形式美、音乐美和绘画美。全诗语言洗炼，清新优美，明白晓畅，通俗易懂，极富流动感，修辞手法的精妙运用，使得全诗生动有致，客观景物人格化、主体化，无形之中增添了诗歌迷人的魅力。
摘编自张再良《<再别康桥>审美意蕴探析》，“改革与探索”）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．徐志摩是中国现代诗坛最具魅力的诗人，其后期代表作《再别康桥》极具审美价值。
B．《再别康桥》语言洗炼，清新优美，明白晓畅，优美的语言和朦胧的画面构成幽美的意境。
C．徐志摩的诗歌创作中的关于理想、人生和爱情的玄想，与其当时的心灵轨迹相关。
D．作为“新月诗派”的重要成员，徐志摩提出并追求“建筑美”“ 音乐美” “绘画美”主张。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开门见山，直接提出了《再别康桥》具有较为丰富的审美意蕴的观点。
B．文章将《落叶小唱》与《再别康桥》进行比较，旨在证明前者不够委婉含蓄。
C．文章第四段引用王国维的观点，证明《再别康桥》极具美妙深邃的意境美。
D．文章论证脉络清晰，从三个方面论述了总论点，各分论点之间构成并列关系。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．徐志摩作品中的唯美主义价值倾向与其早年游学英美和接受相关的思想有关。
B．从徐志摩作品中可知，其所推崇的“性灵”，是指生命里所流出来的真纯的思想。
C．透过《再别康桥》水草、金柳这些被人格化的景物，可感知诗人对康桥的深情依恋。
D．茅盾和陈梦家两人都从修辞角度对徐志摩诗歌的创作特点进行了高度评价。
二、实用类文本阅读
阅读下面的文章，完成问题。
罗曼·罗兰
徐志摩
①罗曼·罗兰，这个美丽的音乐的名字，究竟代表些什么？
②他是一个音乐的天才，在幼年音乐便是他的生命。他妈教他琴，在谐音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐。莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄。所以在法国经受普鲁士战争爱国主义最高激的时候，这位年轻的圣人正在“敌人”的作品中尝味最高的艺术。他的自传里写着：“我们家里有好多旧的德国音乐书。德国？我懂得那个词的意义？在我们这一带我相信德国人从没有人见过的。我翻着那一堆旧书，爬在琴上拼出一个个的音符。这些流动的乐音，灌溉着我的童心。莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛，想望的幻梦，渐渐变成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它们，它们是我。要没有它们我怎过得了我的日子？我小时生病危殆的时候，莫扎特的一个调子就像爱人似的贴近我的枕衾看着我。长大的时候，每回逢着怀疑与懊丧，贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音乐中洗净我的烦愁。”
③要认识罗兰的不仅应得读他神光焕发的传记，还得读他十卷的Jean-Christophe，在这书里他描写他的音乐的经验。
④他在学堂里结识了莎士比亚，发现了诗与戏剧的神奇。他早年的朋友是近代法国三大诗人。那时槐格纳是压倒一时的天才，也是罗兰与他少年朋友们的英雄。但在他个人更重要的一个影响是托尔斯泰。他早就读他的著作，十分爱慕他，后来他念了他的《艺术论》，那只俄国的老象，走进了艺术的花园里去，左一脚踩倒了一盆花，那是莎士比亚，右一脚又踩倒了一盆花，那是贝多芬，这时候少年的罗曼·罗兰走到了他的思想的歧路了。莎氏、贝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏愤愤地申斥莎、贝一流的作者，说他们的艺术都是要不得、不相干的，不是真的人道的艺术——他早年的自己也是要不得、不相干的。在罗兰一个热烈的寻求真理者，这就好似青天里一个霹雳；他再也忍不住他的疑虑。他写了一封信给托尔斯泰，陈述他的冲突的心理。他那年二十二岁。过了几个星期罗兰差不多把那信忘都忘了，一天忽然接到一封邮件：三十八满页写的一封长信。那六十老人说：“我接到你的第一封信，我深深地受感在心。我念你的信，泪水在我的眼里。”下面说他艺术的见解：我们投入人生的动机不应是为艺术的爱，而应是为人类的爱。只有经受这样灵感的人才可以希望在他的一生实现一些值得一做的事业。这还是他的老话，但少年的罗兰受深彻感动的地方是在这一时代的圣人竟然这样恳切地同情他，安慰他，指示他，一个无名的异邦人。他那时的感奋我们可以约略想象。因此罗兰这几十年来每逢少年人写信给他，他没有不亲笔作复，用一样慈爱诚挚的心对待他的后辈的。这来受他的灵感的少年人更不知多少了。这是一件含奖励性的事实。我们从此可以知道凡是一件不勉强的善事就如春天的熏风，它一路散布着生命的种子，唤醒活泼的世界。
⑤但罗兰那时离着成名的日子还远，虽则他从幼年起只是不懈地努力。他还得经尝种种精神的苦痛，才能实受他的劳力的报酬——他的天才的认识与接受。他写了十二部长篇剧本，三部最著名的传记，十大篇Jean-Christophe，算是这时代里最重要的作品的一部，但他的名字还是在灰堆里掩着——直到他将近五十岁那年，这世界方才开始惊讶他的异彩。贝多芬有几句话，我想可以一样适用到一生劳瘁不怠的罗兰身上：
⑥我没有朋友，我必得单独过活；但是我知道在我心灵的底里上帝是近着我，比别人更近。我走近他我心里不害怕，我一向认识他的。我从不着急我自己的音乐，那不是坏运所能颠仆的，谁要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦恼。
（有删改）
4．下列关于原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．罗兰把自己的音乐经验融入十卷的Jean-Christophe中，这表明他对音乐的热爱为其文学创作提供了帮助。
B．第④段中以老象进入艺术花园踩倒花盆作比，形象生动地表现了托尔斯泰给罗兰带来的思想冲击和精神影响，具有强烈的感染力。
C．“这是一件含奖励性的事实”意指：罗兰传递了托尔斯泰的火炬，以慈爱诚挚的心来散布生命的种子，唤醒活泼的世界，更多的年轻人因此受益。
D．作者认为贝多芬的话同样适用于罗兰，是因为罗兰能够像贝多芬一样，以音乐作品的力量来解除磨折旁人的苦恼。
5．为什么在法国经受普鲁士战争时，罗曼·罗兰却醉心于“敌人”（德国）的音乐艺术？请结合原文第②段内容简要分析。
6．罗曼·罗兰“这个美丽的音乐的名字”究竟代表些什么？请结合原文简要概括。
三、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成各题。
纪念艾青
冯雷
今年是艾青诞辰110周年。许多人接触艾青可能都是从中学阶段学习《大堰河——我的保姆》开始的，通过艾青细致的描述和夹杂着忏悔的怀念，大堰河含辛茹苦却又命运多舛的人物形象已经深入人心。大堰河是穷苦农民的代表，艾青在诗歌里大段大段、饱含深情地忆述了大堰河卑微穷苦的生活。艾青是吃了大堰河的奶水长大的，所以虽然是地主的儿子，但是他却自幼了解农民、疼惜农民，甚至对以大堰河为代表的、像土地一样淳朴、沉默的农民群体报以一种悔过般的深情。
抗战初期艾青不得不四处逃难，农民流离失所的惨境更是可想而知，“烽火连三月”“国破山河在”，在这样的语境下，艾青创作了许多以“土地”为核心意象的作品，比如《复活的土地》《雪落在中国的土地上》《手推车》《北方》《补衣妇》《我爱这土地》等。他始终保持和农民从情感到利益上的血肉联系，只因为“我是吃了你的奶而长大的”。由大堰河的奶水浇灌成的朴素的人道主义立场实际上成为艾青早期思想的重要线索：1938年冬，艾青噙着泪水写下了 “因为我对这土地爱得深沉”，对农民和土地的热爱与对国家命运前途的忧虑交融在了一起；几个月之后艾青完成了《他死在第二次》，为那些“爱土地而又不得不离开土地”英勇牺牲的“拿过锄头”的人们而默默忧伤，向战争提出“要求答复与保证的疑问”；在1939年冬完稿的《诗人论》里，艾青郑重地将诗人定义为“自己所亲近的人群的代言人”。
艾青从小学开始起就阅读蔡元培、梁启超、孙中山的文章，他的成长受到“五四”新文化的滋养，在中学作文中他还曾因援引胡适、鲁迅的观点而受到批评。艾青是怀着美术的梦想到法国去的，从绘画当中他受到革命精神的熏陶。同时，在学习法语的过程中，艾青开始广泛地接触欧美文学与俄苏作品，惠特曼、凡尔哈伦、马雅可夫斯基都令艾青为之倾倒。从艺术观念延展到政治立场上，艾青则坚定地认为“诗的前途和民主政治的前途结合在一起”。以这些思考感悟为基础，当艾青系统地总结自己的《诗论》时，一开篇便迫不及待地把诗歌定义为一种表达真善美、承担真善美的文体。由此也就不难理解是什么信念驱使艾青在归国之后很快就投身左翼文艺运动，又是什么追求吸引着艾青在险象环生的逃难路中最终把延安作为目的地。
真正让艾青得到淬炼的还是国土沦丧、山河泣血的现实。在颠沛流离中艾青目睹了侵略战争造成的苦难与死亡，而长久以来人道主义与革命精神对他的熏陶则激发了他昂扬的斗志和金灿灿的必胜信心，从而创作了一大批以“太阳”为核心意象的作品。但是，不能因为艾青的作品表现了抗战而把他看作是一个单纯的写实主义诗人。艾青的诗歌表达了乐观、明快、昂杨的抗战信心，但他的创作绝非主题先行式的、宣传化抒情所能比拟的。艾青曾经明确表示：“把感情完全表露在文字上的作品，我常常是没有耐心看完的。”他的诗歌克服了早期白话诗的浮泛与直白，通过色彩、意象、暗喻、拟态、象征、对话、感觉以及诗形的综合，为情感寻找到一副沉重的肉身。比如《太阳》，诗人以创世纪的气魄描摹了太阳肇始时间、点亮黑暗、孕育生命的伟力，同时也暗示了民族更生的必然趋势，完全可以视作一首赞颂文明和生命的作品；稍后的《向太阳》《火把》等则是气势更加宏阔的组曲，而且艾青始终关注着普通人的思想与情感、生活与命运。
艾青的创作提振了现代诗歌的境界和力度，将现代诗歌的胸襟和气度推进到一个新的历史层次上。20世纪50年代，宗璞在小说《红豆》里还特意提到艾青的诗歌，“万马奔腾的鼓声兴奋得透不过气来。她读着艾青、田间的诗”，“红五月里，真是热闹非凡。每天晚上都有晚会。五月五日，是诗歌朗诵会。最后一个朗诵节目是艾青的《火把》”。足见艾青的作品入人之深，这种持久的影响力和感染力是艾青和他的作品应得的礼赞。
(有删改）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文通过写艾青的生活经历和他的诗歌创作风格，并探究二者的内在联系，来表现艾青 和他诗歌的影响力和感染力。
B．艾青对命运多舛的大堰河怀着忏悔的怀念，大堰河的乳汁不仅哺育了艾青的身体，更促 使艾青成为朴素的人道主义者。
C．艾青认为，诗的前途和民主政治的前途相关，诗人应是自己所亲近的人群的代言人，诗歌是表达和承担真善美的文体。
D．文章最后引用宗璞小说《红豆》中的内容，证明艾青的创作提振了现代诗歌的境界和力度，展示出艾青的胸襟和气度。
8．艾青创作了许多以“土地”和“太阳”为核心意象的诗歌“土地”和“太阳”分别代表着什么？ 请简要说明。
9．艾青的诗歌创作受到哪些方面的影响？请结合全文概括说明。
四、选择题
10．对下列各句所运用的修辞手法，判断不正确的一项是（ ）
A．大堰河，是我的保姆。／她的名字就是生她的村庄的名字，／她是童养媳，／大堰河，是我的保姆。（反复）
B．你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；／在你搭好了灶火之后，／在你拍去了围裙上的炭灰之后；／在你尝到饭已煮熟了之后……（排比）
C．大堰河，含泪的去了！／……同着四块钱的棺材和几束稻草，／同着几尺长方的埋棺材的土地，／同着一手把的纸钱的灰，／大堰河，她含泪的去了。（对偶，反复）
D．大堰河，／我是吃了你的奶而长大了的／你的儿子，／我敬你／爱你！（呼告）
11．下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．碾压/辗转　保姆/永保青春　堤堰/偃旗息鼓
B．推诿/枯萎　炕头/引吭高歌　浆洗/奖掖提拔
C．佼美/矫健　瓦菲/雨雪霏霏　赡养/高瞻远瞩
D．欺侮/诲暗　苔藓/怡然自得　沉沦/天伦叙乐
12．下列对课文中的句子赏析不正确的一项是( )
A．曾记否，到中流击水，浪遏飞舟 (《沁园春 长沙》) ——这一问句激励所有的革命者应该保持革命的蓬勃朝气，做革命的中流砥柱。同时含蓄地回答了“谁主沉浮”的问题，表示要像祖逖中流击水那样，勇敢地投身于革命风浪中，担负起主宰国家前途的重任。
B．撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，/我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。(《雨巷》)——“悠长”“寂寥”象征当时社会现象的黑暗沉闷。这几句，以情而言，是独自彷徨、寂寥、愁怨；以景而言，是纸伞、雨巷、丁香、姑娘。此情此景，水乳交融，幻化为一体。
C．那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹。(《再别康桥》)——“榆阴下的一潭”即拜伦潭，在康河上游，相传拜伦曾在那里游玩。在这里，诗人融情于景，将自己对祖国的留恋全部融入康桥的风光中。
D．我被生我的父母领回到自己的家里。啊，大堰河，你为什么要哭 (《大堰河一一我的保姆》)——问句间接地表现了大堰河对乳儿离开时的依依不舍和对乳儿的无比疼爱。
13．下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（ ）
①这是一支炙手可热的股票，即使“股神”连续三次减持也丝毫未减其锐气。
②这些遗老遗少，抱残守缺、泥古不化，仇恨一切变革，甘做封建社会的殉葬品。
③有的中间商从药农手中低价收购药材，囤积居奇，以哄抬药价从中渔利，损害药农利益。
④“一带一路”方兴未艾，广大海外华商参与其中的身影愈加活跃，他们发挥的作用也得到越来越多的重视。
⑤就个人而言，他强烈地想成为一个建筑师，然而他考取的却是师范大学，于是他自怨自艾命运不佳。
⑥鲁迅先生说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，有如坐春风的感觉。
⑦参加海选的选手们风格各异，演唱的歌曲也各有特色，曲尽其妙，整个现场激情澎湃，让歌迷们完全沉浸其中。
A．①③④ B．②⑤⑥ C．②④⑦ D．③④⑥
14．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是
A．艾青正是具备了“诗人应该是典型的事物之敏锐的直观者”的素质，他透过大堰河宽厚善良的一举一动，发现了她的心灵，故而描写绘声绘色，惟妙惟肖。
B．大堰河宛如一位生活怡然自得的家庭主妇，她纯洁无私的内心世界如同雪一样洁白无瑕。
C．没有剑拔弩张之势，没有咄咄逼人之威，诗人对大堰河的深厚感情都是在娓娓动情的陈述中流露出来的。
D．“我是地主的儿子，也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。”于是“我”顺理成章地“悄悄地走到村边”大堰河的“家里去”，“走到她的身边叫一声‘妈’”。
参考答案：
1．C 2．B 3．D
4．D 5．①罗兰痴迷于音乐，音乐是他的生命。德国的音乐充满艺术魅力，滋润了罗兰的心灵。②他开始接触德国音乐的时候，还没有在现实生活中接触过德国人，也不了解“德国”一词意味着什么。 6．①音乐的天才；②杰出的文学家；③寻求真理者；④时代的圣人，理想人格的化身。
7．D 8．①“土地”象征着农民，凝聚了艾青对农民深沉、痛切的爱，以及对国土（国家）命运前途的忧虑。
②“太阳”代表着艾青所向往的光明、希望、文明、美好生活以及取得胜利的昂扬斗志和必胜信心。 9．①童年被农民大堰河抚养的生活经历以及产生的人道主义思想；
②“五四”新文化和留学时受到西方文化影响，形成的革命精神；
③战争逃难中目睹了国土沦丧、山河泣血造成的苦难与死亡。
10．C
11．B
12．C
13．D
14．A
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