内蒙古自治区2022年普通高中学业水平考试语文试卷(含答案)

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名称 内蒙古自治区2022年普通高中学业水平考试语文试卷(含答案)
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更新时间 2023-02-28 12:33:39

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内蒙古自治区2022年普通高中学业水平考试语文试卷
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、基础知识
1、下列词语中加粗字读音全部正确的一项是( )
A.发酵(xiào) 创伤(chuāng) 弹劾(hái) 杞人忧天(qǐ)
B.赁屋(lìn) 寒砧(zhàn) 顷刻(qīng) 载歌载舞(zǎi)
C.梵语(fàn) 譬如(pì) 模样(mú) 长歌当哭(dàng)
D.挑衅(xìng) 行伍(háng) 骨髓(suǐ) 殒身不恤(sǔn)
2、下列加粗词语运用正确的一项是( )
A.今年天安门广场的国庆花坛以“普天同庆”为主题,花坛主景是一个16米高的巨型花果篮,篮内摆放着桃子、苹果等各种仿真果实和200多朵风姿绰约的仿真花。
B.我们班很多人长袖善舞,而我一无所长,篮球、羽毛球、乒乓球、书法、音乐等等一概不会,春晚时我可怎么办啊?
C.随着微博、公众号等网络媒体的兴起,一部分媒体人把网络当成了法外之地,他们在网上肆意地笔走龙蛇,扭曲事实,编造谣言,这种行为是极不负责任的。
D.改革开放40年来,我军进行了卓有成效的探索,出台了一系列法规制度,为我军建立军官职业队伍作了良好的制度准备。
3、下列各句中,没有语病的一项是( )
A.尽管梅西今年收获了个人的第六个金球奖,所在俱乐部也获得了联赛冠军,不过依然希望能赢得世界杯。
B.打击学术造假行为目的是旨在净化我国学术环境,营造良好的学术氛围,维护我国科技界的国际声誉和科技人员的尊严。
C.在电影《我和我的祖国》首映礼上,陈凯歌、张一白等导演为到场观众讲述了拍摄本片时发生的感人故事。
D.未来五年,呼和浩特市希望通过修建地铁、城市快速路和发展公共交通等方法,解决当前城市交通拥堵。
4、依次填入下面空缺处的语句,最恰当的一项是( )
我们试想:若没有飘零的游子,________,月即使有阴晴圆缺,又何为呢?怀中不曾收得美人的倩影,则入画的湖山,其黯淡又将如何呢?……一言蔽之,人对于万物的趣味,都是从人间趣味的本身投射出来的。这基本趣味假如消失了,则大地河山及它所有的因果都落于渺茫了。
①若没有憔悴的女儿 ②人万一没有悲欢离合 ③何必常夹在诗集中呢 ④则枯干了的红莲花瓣 ⑤则西风下的黄叶 ⑥原不妨由它们哗哗自己去响着
A.③⑥④①⑤② B.⑥④⑤②①③ C.⑤⑥①④③② D.⑤③①④⑥②
5、仿照下面的示例,另写三句话,要求使用相同的修辞手法,句式与所给示例相同。
示例:北京,就像一部隽永深沉的书,故宫无疑是书中闪光的一页。
6、以“小说《三体》”为主语,把下面三个短句改写成一个长句,可适当增减词语,但不能改变原意。
①小说《三体》被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作。
②刘慈欣是小说《三体》的作者。
③小说《三体》获得世界科幻文学界最高奖项“雨果奖”。
二、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
作为拉美“魔幻现实主义”文学的先行者,危地马拉作家阿斯图里亚斯为其发展奠定了基调,后来的拉美作家或多或少循着他的路子创作。阿斯图里亚斯是他们中最早获得诺贝尔文学奖的小说家。
《玉米人》没有核心故事,其线索是漫溢散射式的。小说围绕土地争夺战展开,印第安酋长伊龙率领的部落,在政府骑警队和投靠政府的印第安人的双重围攻下惨遭屠戮,部落萤火法师临死前施下毒咒,多年后毒咒一一实现。小说的时间设置非常别致,以断线跳脱而非连续性的方式铺设,其中的罅隙埋伏了种种人生的悬念。
阿斯图里亚斯笔下的魔幻色彩,主要是心理上的超现实主义。作者精确地抓住了人的种种心理状态,将之投影于外物,通过外物施之视觉、听觉等感觉上的变形,反映人心的扭曲和变形。托马斯先生设毒计害死酋长伊龙后,看到一只预示断子绝孙的“嘤嘤哀鸣的小鸟”不离妻子左右,即是其恐惧的心所造的幻影;骑警队夜过森林遭遇颠簸起伏的大地、缠绕虬结的树枝、殷红似血的月亮、如蝗虫漫天飞舞的落叶,则是群体参与屠戮恶有恶报的心理反应。作者写得最妙的是盲人戈约,他失明时才能认识玛丽亚的美善,复明后反而认不出她了,亦即他借以“看见”玛丽亚的是“心眼”,注入了满满的关于爱情、信仰和生活的美好想象。而“真眼”复明,“心眼”闭合,他看到的则是满目丑恶,不拘世间的抑或人心的。书中写到大量的印第安神话和传说,这些东西当然是愚昧的,但其产生有人文、社会和心理上的渊源,它们是人类情感的寄托。此外,书中关于“人神合一”“人兽合一”的描写,特别是相当一部分叙述在邮差尼丘和野狼、巫医库兰德罗和七戒梅花鹿之间来回切换,则代表了印第安民族特有的世界观。
玉米是人的血肉的来源,人因之繁衍子孙,人死后作为养料供玉米茁壮成长。这种“人—玉米—土地”的共生关系使印第安人形成一种朴素的伦理观:卖玉米和土地即卖血肉和子孙,烧荒毁林不啻截断土地的经脉,滥垦滥伐更是污染其血液。这种观念与其说挑战了资本主义的经济和道德制度,毋宁说是某种人类共同价值的阐发—信仰万物有灵,尊敬我们的地球,总要好过竭泽而渔式的发展。《玉米人》关于人与自然关系的探讨,值得我们深思。
(摘编自黄夏《魔幻视阈中的拉丁美洲风俗志——读<玉米人>》,有删改)
7、下列对《玉米人》的“魔幻现实主义色彩”的理解和分析,正确的一项是( )
A.《玉米人》围绕印第安酋长伊龙在土地争夺战中被屠戮的核心故事展开,采用漫溢散射式的线索和断线跳脱而并不连续的情节设置。
B.作者把人物心理投影于外物,再通过外物施之感觉的变形,反映人心的扭曲、变形,这是一种心理上的超现实主义。
C.写到了大量的虽有愚昧之嫌但有人文、社会和心理渊源的印第安神话和传说,它们都代表了印第安民族特有的世界观。
D.《玉米人》反映了资本主义的经济和道德制度,探讨了人与自然的关系,其思想内涵值得我们深思。
8、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章第一段介绍了阿斯图里亚斯开拉美“魔幻现实主义”文学之先的文学地位。
B.文章第二段分析了《玉米人》漫溢散射、断线跳脱、多设悬念的情节特点。
C.文章用举例、对比、比喻论证的方式分析了阿斯图里亚斯作品的魔幻色彩。
D.文章第四段评析了《玉米人》的思想内涵及给予我们的深远思考。
9、根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.骑警队夜过森林遭遇种种怪象是因为他们的内心投射于外物而感觉到了变形。
B.阿斯图里亚斯是拉美作家中最早获得诺贝尔文学奖的小说家,因而被称为拉美“魔幻现实主义”文学的先行者。
C.《玉米人》中写到大量愚昧 印第安神话和传说,它们寄托着人类的情感。
D.玉米、土地与印第安人有着不可分割的关系,这种关系所形成的朴素的伦理观是某种人类共同价值的阐发。
阅读下面的文字,完成下面小题。
打树
许仙
李正第三次被送入市人民医院抢救时,已是奄奄一息,但儿女是极其孝顺的,毫不犹豫地又把他送入市里最好的医院。
李正在高干病房几度昏迷,主治医生是该院副院长,卑微地对李赛白道:“李书记,非常抱歉,能做的我们都做了,您看是不是按老人家的意思回去吧,晚了怕……”昏迷的李正老眼潮湿,枯枝般的手死死抓住老伴不放。
老伴抹着泪,对儿女说:“你爹想回家过年,你们就随他的心愿吧。”
李赛白和李赛红这才送父亲回家。
这天是年廿九,李赛白和李赛红回到老家就奔进奔出的,要给父亲过一个热热闹闹的年。李赛红和母亲把家清扫干净,又准备红包、烟酒茶和糖果;李赛白忙着张灯结彩,门是对联,窗是福字,大红灯笼挂檐下。家里亮堂堂的,飘出煮粽子和炒瓜子的香气,乡亲们纷纷前来探望。
李正回家后神志反而清醒了,时不时地睁开眼来。李赛白和李赛红在父亲床前守了一夜,见父亲病情平稳,也松了一口气。
第二天上午,李正忽然有了精神,叫老伴扶他坐起身来,要看一看孙女和外孙子,瞧着孩子们跑进跑出的,枯槁的脸上终于露出了久违的笑容。
下午,李赛红和嫂子下厨,准备了一顿丰富的年夜饭;大家把饭桌移到父亲的床前,让李正靠在床上吃饭。见父亲精神好,大家也开心,有说有笑的,一个个向父亲敬酒,祝他长命百岁;李正居然喝了一杯酒,还吃了半碗饭,脸红扑扑的。
吃过年夜饭,饭桌撤走了,老伴和女儿、儿媳妇收拾干净后,再次回到他床前;李正伸出手来,吃力地比划着。
李赛红问母亲,爸爸说什么?“打树。”“打树?”李赛红问父亲,李正点点头。
儿媳妇愣愣的,但李赛红连忙朝父亲说:“好。打树。我们打树。”
打树是李家大年三十必备的传统节目。院子的围墙里种着两棵树,一棵梨树,一棵桃树,分别是李赛白和李赛红出生那天李正种的,如今已有四十岁和三十八岁了,是方圆百里以内两棵顶天立地的大树,令乡亲们羡慕不已。乡亲们但凡教育起后代来,必以李家儿女为榜样。
李赛白和李赛红自有记忆起,每年吃过年夜饭,父亲就操起门闩,李赛白便自觉地躲在自己的梨树后,李赛红也学哥哥样,躲在自己的桃树后。
李正借着几分酒力,先打梨树,边打边问:“来年多开花多结果?”
李赛白就在树后应:“来年多开花多结果。”李正又边打边问:“决不开谎花【注】?”李赛白又答:“决不开谎花。”轮到桃树,也是这番打问与应答。
后来,李赛白和李赛红都大了,大学毕业,参加工作,回家过年,李正依旧热衷于打树,让两个成年人躲在树后,他边打边问:“来年开红花结红果?”李赛白就问:“我是梨树,怎么开红花结红果呢?”李正醉醺醺地说:“我怎么问你就怎么答!来年开红花结红果?”李赛白就应:“来年开红花结红果。”李正又边打边问:“决不开黑花结黑果?”李赛白又答:“决不开黑花结黑果。”
再后来,李赛白和李赛红升职了,当官了,从商了,发达了,回家过年,李正还是热衷于打树,让两个大人躲在树后,还是边打边问……
孩子们不知道打树是怎么回事?好奇新鲜,吵吵闹闹的,院子可热闹了;李赛红将门闩交给哥哥李赛白,自己拉着侄女躲在梨树后,李赛白边打边问:“来年多开花多结果?”李赛红就教侄女应:“来年多开花多结果。”李赛白又边打边问:“决不开谎花?”她们又答:“决不开谎花。”接着是李赛红打树,李赛白拉着外甥躲在桃树后……卧室里,李正笑微微地望窗外,慢慢地合上老眼;他太累了,去那边休息了。
(选自《微型小说选刊》)
【注】谎花:不结果实的花。
10、小说以“打树”为标题有什么作用?
11、为什么乡亲们教育后代必以李家儿女为榜样?结合文本进行概括。
12、细节描写会使人物形象更加鲜明生动,文中有很多有关主人公李正的细节描写,请找出三个例子具体分析。
13、请结合全文谈谈李家“打树”教育可以给我们带来哪些启示。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
窦荣定,扶风平陵人也。荣定沈深有器局,容貌瑰伟。周太祖见而奇之,授平东将军,赐爵宜君县子,邑三百户。后从太祖与齐人战于北芒,周师不利,荣定与汝南公宇文神庆帅精骑二千邀击之,齐师乃却。以功拜上仪同。后从武元皇帝引突厥木杆侵齐之并州,赐物三百段。袭爵永富县公,邑千户,进位开府,除忠州刺史。从武帝平齐,加上开府,拜前将军。
其妻则高祖姊安成长公主也。高祖少小与之情契甚厚,荣定亦知高祖有人君之表,尤相推结。高祖受禅,来朝京师。上顾谓群臣曰朕少恶轻薄性相近者唯窦荣定而已赐马三百匹。坐事除名,高祖以长公主之故,寻拜右武候大将军。上数幸其第,恩赐甚厚。以佐命功,拜上柱国、宁州刺史。
突厥沙钵略寇边,以为行军元帅,率九总管,步骑三万,出凉州。与虏战于高越原,两军相持,其地无水,士卒渴甚,至刺马血而饮,死者十有二三。荣定仰天太息,俄而澍雨,军乃复振。于是进击,数挫其锋。突厥惮之,请盟而去。赐缣万匹,进爵安丰郡公,增邑千六百户。开皇六年卒,时年五十七,谥曰懿。
(节选自《隋书 窦荣定转》有删改)
14、下列对文中画框部分的断句,正确的一项是( )
A.上顾谓/群臣曰/朕少恶轻薄/性相近者/唯窦荣定而/已赐马三百匹
B.上顾谓群臣曰/朕少恶轻薄/性相近者/唯窦荣定而已/赐马三百匹
C.上顾谓/群臣曰/朕少恶/轻薄性相近者/唯窦荣定而已/赐马三百匹
D.上顾谓群臣曰/朕少恶/轻薄性相近者/唯窦荣定而/已赐马三百匹
15、下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.文中的“子”“公”均为爵位。所谓“爵位”,也称封爵、世爵,原本是指诸侯获封赐的封建等级,在不同时期,不同国家按国之大小待遇不同,权限也不同。
B.“拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语:“擢”“谪”“转”“徙”等,其中“谪”指贬官。
C.受禅,是中国上古时期推举部落首领的一种方式。后来也指王朝换代,新皇帝接受旧帝禅让的帝位。
D.“谥”,是指加给古代帝王、贵族、大臣或有地位的人的带有褒贬意义的称号。
16、对这段文字的内容理解和分析,不符合文意的一项是( )
A.在与齐的作战中,窦荣定和汝南公宇文神庆一起带领两千精锐骑兵,拦击齐军,齐军才退却。
B.窦荣定娶了高祖姐姐的女儿安成公主为妻,高祖也对他十分厚待。
C.高祖多次亲临窦荣定的府第,恩赐丰厚。窦荣定又凭辅佐帝王建立政权的功劳,被封为上柱国、宁州刺史。
D.窦荣定带领军队与突厥沙钵在高越原交战中,双方相持不下,因为高越原没有水,竟然有十分之二三的官兵渴死。
17、把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)坐事除名,高祖以长公主之故,寻拜右武候大将军。
(2)荣定仰天太息,俄而澍雨,军乃复振。
四、诗歌鉴赏
阅读下面的诗歌,然后回答问题。
古风 碧荷生幽泉
李白
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。
秋花冒绿水,密叶罗青烟。
秀色空绝世,馨香为谁传。
坐看飞霜满,凋此红芳年。
结根未得所,愿托华池边。
【注】此诗作于李白应召入京为官之前。
18、三、四两句中哪两个字用得巧妙?请简要分析。
19、这首咏物诗,表达了诗人哪些情感?
五、默写题
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
20、___________________,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)
21、上有六龙回日之高标,___________________。(李白《蜀道难》)
22、___________________,金石可镂。(荀子《劝学》)
23、此去经年,___________________。(柳永《雨霖铃》)
24、小知不及大知,___________________。(《庄子 逍遥游》)
六、改错题
25、下面文段是某毕业学生教师节前夕给老师发去的短信,在表达上有三处不得体,请找出来并改正。
敬爱的老师,曾经我是您的高足,毕业多年,一直垂念着您!上学时,您送给我的那本文学书我一直惠存着。值此教师节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意!
七、材料作文
26、阅读下面的文字,按要求作文。
材料一
每逢节庆,以经营中国传统食品为主的百年老字号北京稻香村的师傅们便早早忙活起来了。虽然市面上的品牌数也数不清,但大多北京市民还是喜欢用这家老字号的糕点为节日增添喜气。一种味道,为何能穿越百年,仍是人们的心头好?对传统技艺的坚守,对传统文化的传承是关键所在。
在稻香村工作了29年的谢道云师傅说:“就拿月饼来说,作为非物质文化遗产的京式月饼制作技艺讲究而复杂,许多步骤都是非手工不可的。”月饼虽小,但其中蕴含的是百年来传承的手工技艺,简单而纯粹。除中秋节销售月饼外,稻香村还恢复了“京八件”“状元饼”“巧果”“重阳花糕”“五毒饼”等传统节庆食品,用传统文化为食品注入精神支撑,而食品也真正成为了传播传统文化的一个载体。
材料二
在北京爱琴海购物中心里有一家名叫“稻田日记”的“网红”店。一进店门,就可以看到各式年轻人在这里拍照“打卡”。很难想象,这家店竟然是百年老字号北京稻香村的门店。清新时尚的装潢,按块售卖的点心,时髦贴心的包装,吸引了年轻消费者的注意,越来越多的年轻人开始喜爱中式传统食品。全新的经营方式使百年稻香村实现“逆生长”,展现出无限的年轻活力。
读了上面的材料,你有怎样的思考和感悟?请写一篇文章谈谈你的思考。
要求:①结合材料内容及含意,选好角度,确定立意。②明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于700字。
参考答案
1、答案:C
解析:
2、答案:D
解析:本题为选择题,主要考查学生成语释义用法的相关内容。在做题时注意成语的释义以及在句子中的具体用法。A.“风姿绰约”多用来形容女子风韵姿态柔美动人。在句子中,用风姿绰约形容仿真花是错误用法,可用“花团锦簇”替代,故答案错误。B.“长袖善舞”比喻做事有所凭借,就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。(为贬义词),在本句中,形容特长是错误用法,可用“多才多艺”替代。故答案错误。C.“笔走龙蛇”形容书法笔势雄健活泼。在本句中,形容媒体人笔走龙蛇是错误用法,故答案错误。综上所述,正确答案是D。
3、答案:C
解析:本题考查学生辨析和修改病句的能力。A.语序不当,句子只有一个主语“梅西”,关联词“尽管”应放在“梅西”之后。B.句式杂糅,“目的是”“旨在”杂樑,删去其一。D.成分残缺,“解决”缺少与之呼应的宾语,在句未加“的问题”。故选C。
4、答案:C
解析:审题得知“黄叶”和“哗哗响”搭配,“枯干的红莲花瓣”与“夹在诗集中”搭配,“游子”和“女儿”分别被比作了“黄叶”和“红莲花瓣”,因此选C。
5、答案:参考示例:
①杭州,就像一幅风轻云淡的画,西湖无疑是画中点睛的一笔。
②桂林,就像一首优美动人的诗,漓江无疑是诗中最美的一句。
③西安,就像一组雄浑厚重的交响乐,大雁塔无疑是乐曲中动听的一章。
解析:
6、答案:示例一:刘慈欣的被普遍认为是中国科幻文学里程碑之作的小说《三体》获得世界科幻文学界最高奖项“雨果奖”。
示例二:刘慈欣获得世界科幻文学界最高奖项“雨果奖”的小说《三体》被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作。
解析:本题考查学生对句子的理解。首先要明确所给短句的主干,即《三体》让中国的科幻文学获得世界性的可见度。然后将修饰成分加入进去,如修饰《三体》的“被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作”“获得世界科幻文学界最高奖项“雨果奖’”,使这些内容合成句。注意题干要求改写成一个长句。
7、答案:B
解析:
8、答案:C
解析:
9、答案:B
解析:
10、答案:①交代了小说的主要情节,小说的主要情节围绕“打树”展开。②表现小说主题,“打树”是主人公教育儿女的方式,以“打树”为题,表现了小说重视教育的主题。③吸引读者阅读兴趣。
解析:
11、答案:①李家的儿女十分孝顺。为了让重病的父亲高兴,李家的儿女奔进奔出,要给父亲过一个热热闹闹的年。
②李家的儿女都有各自的成就。他们都考上了大学,并且升职了,当官了,从商了,发达了。
解析:
12、答案:①“昏迷的李正老眼潮湿,枯枝般的手死死抓住老伴不放”,表现出重病的李正对亲人的不舍和牵挂。②“瞧着孩子们跑进跑出的,枯槁的脸上终于露出久违的笑容”,表现出李正对儿孙的疼爱,也表现出他的乐观淡然。③“李正伸出手来,吃力地比划着”,可以看出李正已经病入膏肓仍然记挂着家族的教育传统。④“李正笑微微地望着窗外,慢慢地合上老眼”,可以看出李正看到自己家的教育传统传承下去了,内心的宁静安详。
解析:
13、答案:①李正多次对不同年龄、身份 儿女进行“打树”教育,它启发我们:对人的教育不是一朝一夕之事,需要常抓不懈;不管他们年龄多大,地位多高,都要坚持。②李正对儿女的“打树”教育,以开花结果为喻,很有深意,它告诉我们:要做一个对社会有用的人,为社会多做贡献。③李正教育儿女要“红花结红果”,告诉我们:要有一颗红心,成为一个好人,做有益于社会的事。④李赛白、李赛红分别对子女各自进行“打树”教有,它启迪我们:传统道德教育要后继有人,代代相传,这样,我们的民族才大有希望。
解析:(3)李正别出心裁,用人和树的对话告诉孩子,不能华而不实,不能误入歧途,不能做对国家社会有害的事情。在弥留之际再次提出,也有将其传承下去之意。年年如此,教育才能深入孩子的内心。①“李赛白和李赛红自有记忆起,每年吃过年夜饭,父亲就操起门门,李赛白便自觉地躲在自己的梨树后,李赛红也学哥哥样,躲在自己的桃树后”“他的儿女长大成人,自己住院回家后有教育孩子们打树”李正多次对不同年龄、身份的儿女进行了“打树”教育,它昭示我们:对人的教育不是一朝一夕之事,需要常抓不懈:不管他们年龄多大,地位多高,都要坚持,且出成效。2“来年开红花结红果”“决不开谎花”,李正对儿女的“打树”教育,以开花结果为喻,很有深意,它告诉我们:一个人不要华而不实,而是既要开花,更要结果,做一个对社会有用的人,为社会多做贡献;要有一颗红心,做有益于社会的事,不给国家和人民抹黑:有身份、地位后要做一个廉洁的善人,而不做恶毒之人。③“李赛红就教侄女应:‘来年多开花多结果”,李赛红、李赛白分别对侄女、外甥进行“打树”教育,它启迪我们:传统道德教育要后继有人、代代相传,这样,我们的民族才大有希望。
14、答案:B
解析:B.“之请盟而去”显然句意不通。“之”做“惮”的宾语,应在“之”后停顿,排除A、D;“进爵安丰郡公”句意完整,之后应停顿,排除C;故正确选项为B.句子翻译为:窦荣定仰天叹息。不一会儿,天降及时雨,隋军士气重新振作起来。于是全军奋力进攻,多次挫败敌军的先头部队,突厥军害怕了,请求订立盟约而后退兵。高祖赏赐他绢万匹,爵位升至安丰郡公,增加一千六百户食邑。
15、答案:D
解析:D.应为“古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号”。
16、答案:B
解析:B.“十二三个官兵”错,原文为“死者十有二三”,应是“十分之二三的官兵”。注意文言文中各种分数的表示法。
17、答案:(1)窦荣定因事获罪而被解除职务,高祖因为安成长公主的原因,不久又封窦荣定为右武侯大将军。
(2)窦荣定仰天叹息。不久天降及时雨,军队士气重新振作起米。
解析:
18、答案:“冒”“罗”二字用得巧妙。“冒”赋予出水芙蓉以动态美,“罗”将青烟笼罩绿叶的形态写得生动传神。
解析:这是诗歌炼字题。诗歌炼字往往抓住动词、形容词、数词和叠词进行赏析。
19、答案:①表达了对自己高洁品质的自信。②怀才不遇、空任时光流逃的慨叹。③对得到朝廷重用的渴望。
解析:结合诗句进行赏析。第一点,马荷花秀丽的花容,清香的气息,绝世空前,暗示了自己才高遭洁。表达了对自己商洁品性的自估。第二点,马荷花,纵然有绝世的“美丽,因“结根未得所”,无人为它传递馨香,只能凋翠,表达自已空有才华,却因没人举荐不能建功立业,坐看年华流逝,心生感慨。表达了自己怀才不遵、空任时光流逝的慨叹。第三点,结尾“愿托华池边”表达了自己也像荷花希望生长在华美的池子里一样,期盼得到举荐和朝廷重用。
20、答案:哀吾生之须臾
解析:
21、答案:下有冲波逆折之回川
解析:
22、答案:锲而不舍
解析:
23、答案:应是良辰好景虚设
解析:
24、答案:小年不及大年
解析:
25、答案:①“高足”改为“学生”。②“垂念”改为“感念”或“思念”;③“惠存”改为“保存”或“留存”。
解析:本题考查语交际中谦词敬词的使用。高足指高才,常用为称呼别人的学生的敬词,对老师说显然不得体,应改为“学生”。垂念指上对下挂念,也用为敬词,指别人对自己的挂念,此处为学生对老师的牵挂,使用不得体,应改为“感念”或“思念”。惠存指请保存,多用于赠人照片书籍时所题的上款,是敬词。此处使用不得体,应改为“保存”或“留存”。
26、答案:
追传统之窈窕,成文化之新章
秋冬时节,念念不忘的暖心回忆,是上学时收到的手信——满满一盒码得整齐的“稻香村”。曾几何时,“稻香村”这个老字号似乎成了传统文化的一个典型代表,随着传统文化的没落与新生,一道在商海沉浮。但是,虽几经沉浮,却总能在困境中枯木逢春,这凭的不仅是世代传承的精湛技艺和服务理念,更靠的是传统文化厚重的底蕴和与时俱进的转化。由此可见,不管是对于“老字号”,还是以其为代表的各类传统工艺、传统文化,都应智慧传承,勇于创新,才能风姿窈窕,奏响新章。
去芜存菁,辩证传承,文化方如星河荡漾,花耀四海。如果一味复古,那么传统文化就会在泥沙俱下中埋没璀璨的光芒,文明的精粹。
忆往昔,现代化的巨轮下,古城墙、四合院、名人故居等承载文明厚度的建筑,碾为苍白的文字介绍,令人叹息的地理坐标。抚当下,传承文化渐成共识。绮丽雅致的苏绣、素朴纯净的扎染,这些传统的工艺,重焕生机,“飞入百姓家”。铿锵有力的京剧,典雅细腻的昆曲,在“文化热”中赢得更多的拥趸。京杭大运河上,数千年的橹声,变成壮阔的电声,在世界的注视中,奔腾流涌……诗意而厚重的传统文化,正摇荡时代心旌,声震世界之林。
然而,盲目复古也会让传统文化蒙羞。近些年兴起的所谓“女德班”“国学班”,把对传统的启蒙简化为机械的背经,把全人的教育窄化为道德的附庸,把历史的糟粕当作文化的“高光”。“国学”成了盈利的噱头,就会在“污名化”中渐失人心。因此,有甄别地传承,文化才会历久弥新。
与时俱进,智慧创新,文化方能跨越历史,打动时代。如果故步自封,那么传统文化就会在一汪死水中丧失蓬勃的活力,新鲜的生命。
从中华艺术宫的“电子版”清明上河图到数字化的敦煌莫高窟,科技的加持,减少了文化遗产的磨损,俘获了千百年后的人心,也以动人的方式向世界展示华夏文明的厚重与绚烂;故宫发起的“云游园”,让世界听到了烟柳杏花和朱墙黄瓦的私喁,体会中华文明的深邃绵远;《中华好诗词》《经典咏流传》等文化节目让经典以新的形式绽放;《哪吒之魔童降生》为神话赋予时代精神,推动国漫崛起,讲好中国故事;古典器物章服的纹样成为手机壳、口红盒的设计灵感,让文化遗产与生活相遇,擦亮了文化瑰宝的创新之路……反观一些“老字号”“老工艺”,不求自新,终致式微,“珠玉毁于匣中”。
因此,文化需要辩证传承,与时更新,才不至成为一片供人瞻仰的废墟,一捧束之高阁的枯花。以传承为号,创新为鼓,我们悠久的传统文化,才更会窈窕生姿,奏响新章。
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