9. 桃花源记 课件 (共68张PPT)

(共68张PPT)
9 桃花源记
陶渊明
杨雪梅
岳池县雷峰小学
1．积累文中的文言实词、虚词及古今异义现象。
2. 朗读并背诵课文。
3．感受“世外桃源”的美好情景，体味古人的审美情趣，培养审美能力。
4．欣赏文本写法特色，感受本文的简洁笔法和丰富内涵。
5．了解时代背景，理解文章内容及主旨，探究陶渊明的世外桃源理想及其现实意义。
学习目标
陶渊明（365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
作者简介
陶渊明
（365年—427年）
【积累文常】
本文是陶渊明《桃花源诗》前面的“序”。写作年代大约是421年，当时陶渊明已经归隐田园16年了。
元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的理想与美好情趣。
创作背景
　　 桃花源记
陶渊明
晋/太原中，武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田、美池、桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。
见/渔人，乃/大惊，问/所从来。具/答之。便要/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉，遂/与/外人间隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒
食。停数日，辞去。此中人/语云：“不足/为外人/道也！”
既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不复/得路。
南阳/刘子骥，高尚士也，闻之，欣然/规往。未果，寻/病终。后/遂无问津者。
【整体感知】
【整体感知】
1.自主练读
2.同伴助读
3.班级展示
　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
沿着，顺着。
遇到，碰见。
溪水的两岸。
落花。一说，初开的花。
繁多的样子。
对见到的景象感到诧异。
尽。
作为
新鲜美好。
译：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前划行，想走到那片林子的尽头。
翻译第1段
【疏通文意】
年间
的
1.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
A.译文：东晋太元中间，武陵有个人以捕鱼为事业。
B.译文：东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生（为职业）。
B
【当堂检测】
2.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：缘溪行，忘路之远近。
A.译文：有一天,他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。
B.译文：有一天,他沿着小溪步行，忘记了路程的远近。
A
【当堂检测】
3.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
A.译文：忽然，他遇到一片桃花林，生长在小溪两岸长达几百步，中间没有杂乱的树木，花草味道好，地上的落花繁多。
B.译文：忽然，他遇到一片桃花林，生长在小溪两岸长达几百步，中间没有其它树木，花草新鲜美好，地上的落花繁多。
B
【当堂检测】
4.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
A.译文：渔人很奇怪，他继续往前走，想要走到林子的尽头（想要走完这片树林）。
B.译文：渔人对这片景象感到非常诧异，他继续又往前走，想要走到林子的尽头（想要走完这片树林）。
B
【当堂检测】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
仅容一人通过。才，仅仅、只。
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
隐隐约约，形容看不真切。
整齐的样子。
类。
翻译第2段
林尽于水源。
田间小路交错相通。阡陌，田间小路。
可以互相听到。
全，都。
垂下来的头发，用来指小孩。
【疏通文意】
1.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
A.译文：最开始非常狭小，只能容得下一人通过。又行走了几十步，大脑清晰茅塞顿开。
B.译文：最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。
B
【当堂检测】
2.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：阡陌交通，鸡犬相闻。
A.译文：田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗吠的声音可以相互听到。
B.译文：田间小路交错相通，听说鸡鸣狗吠的声音能传过来。
A
【当堂检测】
3.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：黄发垂髫，并怡然自乐。
A.译文：老年人和小孩儿，都安闲快乐。
B.译文：黄颜色的头发垂下来，他们感到很快乐。
A
【当堂检测】
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
翻译第3段
于是，就。
同“邀”，邀请。
全，都。
妻子儿女。
与人世隔绝的地方。
详细。
隔绝、不通音讯。
竟然，居然。
不要说，更不必说。
向（桃花源中人）详细地说出。为，对，向。
感叹，惋惜。
邀请。
告诉（渔人）说。“语”后省略“之”，代渔人。
值得。
【疏通文意】
告辞离开
1.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
A.译文：这里的人看见了渔人，于是非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了具体回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆酒、杀鸡、做饭用来款待他。
B.译文：这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便要到渔人家中做客，喝酒杀鸡做饭。
A
【当堂检测】
2.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
A.译文：他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。
B.译文：他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子乡邻们来到这个环境恶劣的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。
A
【当堂检测】
3.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
A.译文：村里的人问渔人现如今是什么时代，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。
B.译文：村里的人问渔人现如今是什么世道，他们不知道有汉朝，也不知道说魏、晋两朝。
A
【当堂检测】
4.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
A.译文：其余的人回到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来吃。桃花源的人让渔人住了几天后，就让渔人离开了。
B.译文：其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。
B
【当堂检测】
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
做记号。
拜访。
翻译第4段
就顺着旧路（回去）。
扶，沿着、顺着。向，先前的。
译：渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
【疏通文意】
已经
到。
报告
派遣
标志、记号
竟然
找到
1.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。
A.译文：渔人已经从桃花源出来后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。
B.译文：渔人出来之后，得到了自己的船，就扶着船回去，处处都做了记号。
A
【当堂检测】
2.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：及郡下，诣太守，说如此。
A.译文：渔人到了武陵郡城，就去拜见太守，说了自己的这番经历。
B.译文：渔人等到武陵郡城，就去找太守，说了自己的这番经历。
A
【当堂检测】
3.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
A.译文：太守即使派遣人员跟随他前往，也寻找渔人先前作的记号，于是迷路了，没有从前的路。
B.译文：太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
B
【当堂检测】
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
打算，计划。
没有实现。
随即，不久。
问路。这里是“访求、探求”的意思。
名驎之，字子骥，《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。
翻译第5段
译：南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。
【疏通文意】
1.选出下面翻译完全正确的一项（ ）
原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
A.译文：南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的道士，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，找着找着就病死了，后来就再也没有人问渡口在哪里了。
B.译文：南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听说了这件事，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
B
【当堂检测】
【复述课文】
观察下面一组图片，复述课文。反复朗读课文，直至熟练背诵。
文章结构：
发现桃花源
进入桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
以渔人行踪为线索按时间为顺序
【课堂小结】
研读第1段
1、用原文回答发现桃花源的时间、地点、人物、原因。
时间：晋太元中
地点：武陵
人物：渔人
原因：忘路之远近（迷路）
【研读课文】
研读第1段
2.找出描写桃花林的句子，思考它的作用是什么？
（2）这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。
（1）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
【研读课文】
研读第2段
2.第二段主要写哪些内容？表现了桃花源怎样的生活环境？有何用意？
（3）这样美好的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比。
（1）自然景象：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。
（1）社会景象：其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）桃花源中的生活环境美好、宁静而和平；人们和睦相处，生活幸福。
【研读课文】
研读第3段
1.第3段主要写什么的内容？表现桃花源人的什么？
（1）表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系。
（2）表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。
【研读课文】
研读第3段
2.桃花源人为什么来到这个地方
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。（桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。）
【研读课文】
研读第3段
3.“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。桃源人为什么“皆叹惋”？
（1）一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋…… 二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。 渔人说的大概是秦末以来的历史以及当前社会状况。
（2）为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人一直过着痛苦生活，没有过上安定和平的生活而叹惋。
【研读课文】
研读第3段
4、为什么此中人语云：“不足为外人道也”？
（1）因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。
（2）也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
【研读课文】
研读第4-5段
1、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么
（1）作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。
（2）同时增加文章的神秘色彩。

【研读课文】
文章主题
本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。
桃花源是朦胧飘忽的世界，充满了种种神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽；实质上，作者是暗示“桃花源”本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
【课堂小结】
巩固练习
1、下列红体字注音完全正确的一项是(　　)
A． 屋舍俨然(yǎn) 豁然开朗(hò )
B． 阡陌交通(qiān) 妻子邑人(bā)
C． 南阳刘子骥(yì) 及郡下诣太守(yì)
D． 怡然自乐(yí) 黄发垂髫(tiáo)
答案：D 解析：A 豁然开朗(huò ) B 妻子邑人(yì) C南阳刘子骥(jì)
2、下列句子默写完全正确的一项是(　　)
A. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英宾纷。
B. 土地平旷，屋舍严然，有良田、美池、桑竹之属。
C.余人各复延至其家，皆出酒食。
D.太守即遣人随其往，寻向所志，隧迷，不复得路。
答案：C 解析：A 宾-缤 B 严-俨 D隧-遂
3、下面句中红体词的解释有误的一项是（ ）
A．仿佛若有光（隐隐约约）
具答之，便要还家（通“邀”，邀请）
B．渔人甚异之（认为......奇怪）
欲穷其林（走完）
C．阡陌交通（交错相通）
悉如外人（都）
D．停数日，辞去（辞职）
有良田美池桑竹之属（肥沃）
答案：D 辞--告别、辞别
4、下面句中红体词的解释相同的一项是（ ）
A． 便舍船
屋舍俨然
B．见渔人，乃大惊
问今是何世，乃不知有汉
C． 闻之，欣然规往
一老河兵闻之，又笑曰
D．处处志之
寻向所志
答案：c 闻--听说
解析： A 丢下/房屋 B于是/竟然 D做标志/标志
5、下面句中红体词的意思相同的一项是（ ）
A． 忘路之远近
渔人甚异之
B．晋太元中
中无杂树
C． 见渔人，乃大惊
乃不知有汉，无论魏晋
D． 渔人甚异之
世人甚爱牡丹
答案：D 解析：甚（很）
6、下面句中红体词的解释不属于古今异义的一项是（ ）
A．芳草鲜美，落英缤纷
阡陌交通，鸡犬相闻
B．忘路之远近
男女衣着，悉如外人
C．率妻子邑人来此绝境
率妻子邑人来此绝境
D．乃不知有汉，无论魏晋
不足为外人道也
答案：B 解析：详看课后练习
7、下面句子翻译完全正确的一项是（ ）
A． 原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
译文：东晋太元中间，武陵有个人以捕鱼为事业。
B．原文：初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
译文：最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。
答案：B 解析：A中--年间 业--职业
8、下面句子翻译完全正确的一项是（ ）
A． 原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
译文：这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆酒杀鸡做饭用来款待他。
B．原文： 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
译文：南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的道士，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。没有找到桃树结的果实，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
答案：A 解析：B 士--士人，闻--听说 ，未果-没有找到（桃花源）
9、下列关于《桃花源记》的说法不正确的是（ ）
A.《桃花源记》一文是陶渊明诗歌《桃花源诗》的序。
B.《桃花源记》中描绘的自然环境具有景色优美的特点，社会环境具有宁静而和平，人们和睦相处，生活幸福的特点。
C.《桃花源记》一文的线索是渔人的行踪，全文写作思路为“忽逢桃花源——探访桃花源——离开桃花源——再访桃花源”。
D.《桃花源记》描绘的社会是真实的社会，成语“世外桃源”出自本文。
答案：D 解析：文中描绘的社会不是真实的社会
10、下列关于《桃花源记》的说法不正确的是（ ）
A.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。。
B.“便要还家，设酒杀鸡作食”表现了桃花源人饮食的习惯。
C.《桃花源记》一文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。
答案：B 解析：“便要还家，设酒杀鸡作食”表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚。
11、下列成语哪一项不完全是出自《桃花源记》（ ）
A.落英缤纷 豁然开朗
B.怡然自乐 鸡犬相闻
C.无人问津 黄发垂髫
D.不求甚解 世外桃源
答案：D 解析：“不求甚解”出自《五柳先生传》
12、下列说法有误的一项是（ ）
A.记、说、铭都是古代的文体。
B.“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。”中“具答之”是省略句，省略了主语“渔人”。
C.“南阳刘子骥，高尚士也”是一个判断句。
D.“黄发垂髫”分别借代小孩和老人。
答案：D 解析：“黄发垂髫”分别借代老人和小孩。
13.桃花源中的人听了渔人“具言所闻，皆叹惋”，对其原因理解有误的一项是（ ）。
A. 为桃花源外的世界的动乱黑暗而叹惋。
B. 为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。
C. 为渔人的颠沛流离而叹惋。
D. 为桃花源外的世界战乱频繁、赋税繁重、民不聊生而叹惋。
答案：C.
14.对文段内容理解有误的一项是( )。
A. “见渔人，乃大惊”，表明桃源中的人“来此绝境”时间久远。
B. 桃源中的人“设酒杀鸡作食”款待渔人，表明他们热情好客。
C. 桃源中的人“设酒杀鸡作食”款待渔人，是怕渔人回到外界后，泄露桃花源的秘密。
D. 这几段文字通过写渔人与桃花源中人的交往，描绘出作者心目中的“乐土”，寄托他的社会理想，反映广大人民的美好愿望。
答案：C.
15.在《桃花源记》中，渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“处处志之”，后来寻找桃花源时“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写的目的是（　　）。
A. 暗示桃花源是个似有而无、似真而幻的境界，是作者虚构的社会。
B. 暗示通往桃花源的路曲折而遥远。
C. 暗示庸俗的人是无法进入美好境界的。
D. 暗示桃花源已经绝迹了，无法寻觅。
答案：A
巩固复习
1、陶渊明，名潜，字元亮，（ ）伟大诗人，后人称其为“（ ）”或“（ ）”， 被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。陶渊明诗文感情真挚，朴素自然，影响了几代文人的思想和创作。代表作品有《 》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。陶渊明作品共传世诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。
课堂检测——基础知识
2、这篇文章以________________为线索，记叙了渔人＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿的过程，虚构了一个_____________________________________________________________理想社会，后来人们用成语“________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。
为业：
缘：
夹岸：
杂：
鲜美：
异：
穷：
舍：
靠……谋生。
沿着。
夹着溪流两岸。
别的。
鲜艳美丽。
对......感到惊奇,奇怪。
尽,走完。
舍弃，丢下。
3.解释下列词语：
豁然：
开朗：
平旷：
属：
悉：
怡然自乐：
所从来：
咸：
开阔、明亮。
开阔的样子。
平坦开阔。
类。
都。
安适愉快,自得其乐。
从哪儿来。
全,都。
问讯：
先世：
妻子：
邑人：
不复出焉：
焉：
打听消息。
祖先。
妻子儿女。
同乡人。
不再从这里出去。
于此，从这里。
遂：
间隔：
皆：
叹惋：
延：
语云：
不足：
既：
于是,就
隔绝。
全,都。
叹惜。
邀请。
告诉(他)说。
不值得。
已经。
志：
诣：
如此：
遣：
欣然：
做标记。
报告。
像这样。
派。
高兴地样子。
4、一词多义：
舍
寻
舍弃
便舍船
房子
屋舍俨然
寻找
寻向所志
不久
寻病终
做标记
志
乃
处处志之
标记
乃大惊
于是
寻向所志
竟然
乃不知有汉
悉如外人—咸来问讯—皆叹惋
缘溪行——便扶向路
便要还家——延至其家
5、一义多词：
（都）
（沿着、顺着）
（邀请）
6、古今异义词
无论 古义：不要说，(更)不必说；
妻子 古义：（两个人）妻子和儿女；
绝境 古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）
鲜美 古义：鲜艳而美丽；
交通 古义：交错相通；
不足 古义：不值得、不必；今义：不够
间隔 古义：隔绝；
俨然 古义：整齐的样子；
缘 古义：沿着 ；
津 古义：渡口。指访求、探求的意思。
　　
6、古今异义词
外人 古义：特指桃花源外的人；
如此 古义：像这样；
仿佛 古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；
开朗 古义：地方开阔，光线充足
扶 古义：沿、顺着；
延 古义：请；
悉 古义：都；
咸 古义：全；
既 古义：已经；
寻 古义：随即，不久；
向 古义：以前的，旧的；
7、找出课文中的成语并解释
豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。
无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐：安适愉快，自得其乐。
落英缤纷：落花繁多的样子。
鸡犬相闻：本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。
黄发垂髫：指老人和小孩。
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1、完成下列对联
下：与民同乐，欧阳修情醉滁西琅琊
上：欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源
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2、今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想呢？
积极意义：寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰。
消极意义：让人产生不思进取、消极避世的心理。
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3、这种理想在当时的条件下能不能变成现实？我们今天应当怎么评价作者的这种理想？
（1）这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的社会条件下是不可能实现的。
（2）他心中的理想的社会，这既是对当时黑暗现实的批判，又反映出人民大众摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义。
书读百遍，其义自见！