10.2《归去来兮辞（并序）》课件(共16张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

(共16张PPT)
归去来兮辞 并序
梳理文意
段1：说明弃官归家的原因。
段2：归家后的日常生活，充满闲适，宁静的
情趣。
段3：出游感受到村居生活的淳美和盎然
段4：表明自己怡然自足于隐居生活，点出“乐天
知命”的思想。
一）弃官归家之因
1）田园将芜
2）心为形役
二）归家生活
1）归程欣奔
2）天伦之乐
3）饮酒涉园
4）矫首遐观
三）反思总结
摒弃物质享受
向往精神自由
自责自悔
自安自乐
乐天安命
文章结构
3）迷途未远
居家生活
5）抚松盘桓
6）命巾车棹孤舟
7）寻壑经丘
出游生活
文章线索
抒情
自责自悔
自安自乐
乐天安命
叙事
辞官
归途
抵家
室内生活
涉园
外出
纵情山水
如何度过余生
承上而问
自我解答
卒章显志
行文
“乐天知命，故不忧”——《易经·系辞上》
孔颖达疏：顺天道之常数，知性命之始终，任自
然之理，故不忧也。
“然则君子居正体道，乐天知命，明其无可奈何，识其不由智力，逝而不召，来而不拒，生而不喜，死而不戚。”——刘孝标《辩命论》

乐天知命
苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百有九篇，至其得意，自谓不甚愧渊明，然吾之于渊明岂独好其诗也哉，如其为人实有感焉。渊明临终疏告俨等：“吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，黾俯辞世，使汝等幼而饥寒。”渊明此语盖实录也，吾真有其病而不早自知，半世出仕，以犯大患，此所以深愧渊明，欲晚节范其万一也。（《东坡诗话录》）

梁启超：檀道济说他（陶渊明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以说是世界上最快乐的一个人。他最能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。在他的作品中，随处可以看得出来。（《饮冰室合集·陶渊明》）

文章主旨
陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言，表现出他不与污秽的世俗结交的独立人格。写他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。但最重要的，是他所坚守的乐安天命的自然之心。明其无可奈何，亦知其该行之路。
真正的中国文人给了我们太多的
感动：屈原因美政不得施行而沉尸汨
罗；李白一生率性追求终以捞月赴死；
王国维为一生钟情的文化而飘然跳
湖；……他们是伟大的，因为他们都
能固守自我的神圣领地。以世俗的眼光
看来，陶渊明的一生是很“枯槁的”，
但以超世俗的眼光看来，他的一生却是
很艺术的。
艺术鉴赏
1．感情真挚，语言朴素，音节谐美。呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。
“《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。” (李格非语)
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”(元好问语)
艺术鉴赏
2．丰富而又富于创造的想象， 尽显浪漫色彩。
本文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种种情状，正显归意之坚和归心之切。
艺术鉴赏
三径就荒
容膝易安
3．引用典故，仿佛信手拈来，语如己出，浑然无用典之迹。
作品内容
他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋《归去来兮辞》著称文史。
归园田居
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳阴后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
饮 酒
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
“短褐穿结，箪瓢屡空”——《五柳先生传》
“家贫，耕植不足以自给”——《归去来兮辞》
久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。