第3课 中古时期的欧洲 课件(共29张PPT)

(共29张PPT)
历史解释
什么是“中世纪”？这个概念直到启蒙运动时才使用，指的是在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明，一切都停滞落后的时代，这个时代延续了一千年之久。他们把这个时期叫做“中”世纪，也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段，又被称“黑暗的中世纪”。
——钱乘旦《西方那块土》
无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。 ——朱迪斯·M·本内特《欧洲中世纪史》
395年
476年
6世纪
9世纪
14-15世纪
罗马帝国分裂
西罗马灭亡，东罗马（拜占庭）帝国继续发展
《查士丁尼法典》
基辅罗斯建立
文艺复兴
古代史
中古时期（中世纪史）
近代史
395年
476年
6世纪
罗马帝国分裂
西罗马灭亡，东罗马（拜占庭）帝国继续发展
《查士丁尼法典》
基辅罗斯建立
文艺复兴
中古时期（中世纪史））
时空观念
第二单元 中古时期的世界
第3课 西欧东欧 文明多元
——中古时期的欧洲
目 录
CONTENT
01 ·西欧封建
02 ·“世纪”变化
03 ·东欧帝国
课程标准
通过了解中古时期欧洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各文明地区（欧洲）的多元面貌。
预习检测：一画二思
时空坐标（时间轴）
时间
事件
思
01.西欧的封君封臣制度与西周分封制的异同？
02.城市的兴起与市民自治带来了怎样的影响？
画
一、西欧的黑暗与曙光
5世纪，日耳曼民族大迁移，灭亡西罗马帝国，在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国的基础上，产生了 ？
西欧封建社会
封君封臣制
庄园
农奴制度
（一）中世纪的黑暗
⑵内容：封君：授予土地者，
封臣：领取土地者。
⑴原因：社会动荡和自然经济的产物。
1、政治：封君封臣制
材料一：封君封臣仅限于互相宣誓的两个个体之间，双方以契约约束了彼此的关系:一方面，封臣不尽义务不得享受权利;另一方面，王侯超权索取，封臣也可以反抗。 ——《世界历史读本》
材料二：任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。
——《世界历史读本》
思考：中古西欧封君与封臣间的关系有何特点？
双向权利义务；契约意识；层级间相对独立
⑶特点：
①是双向权利义务的关系
②具有严格的等级性
③有契约意识
④层级间相互独立、没有越级服从的义务
1、封君封臣制度
封君封臣之间要结成这种关系，还要通过种种仪式，其中有三个最为常用和明显:
一、合掌礼，就是将手放入封君的手中，代表愿意依附封君，成为其封臣。
二、亲吻礼。
三、臣服礼。愿意效忠的人要脱帽、下跪、解下武器，双手合掌放在封君的手掌之中，并说：主人，我是您的人了。“然后，封臣把手放在《圣经》上起誓，表示效忠与他的主人。这种宣誓模仿教会的仪式，表示结成关系的神圣性。
(4)影响：
①成为西欧社会的统治阶级。
②出现了分裂割据的局面。
平民
天子
诸侯
卿大夫
士
西欧的封君封臣制度与西周分封制的异同？
思考1
1、政治：封君封臣制
1.1 政治：封君封臣
西欧的封君封臣制度与西周分封制的异同？
思考1
同
维护统治
有条件地分封土地，行使权利，承担义务
等级森严，层层分封
目的
内容
特点
异
维持手段
西周：以血缘为纽带，宗法制来维系，天下共主
西欧：以土地为纽带，靠效忠来维系 ，不可越级统治
“我的附庸的附庸，不是我的附庸”
——欧洲谚语
“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”
——《诗经》
前期加强地方统治，后期造成地方割据
结果
撤回忠诚
附庸如果没受到合理的对待，可废止契约，离开采邑。
效忠誓词
“我效忠我的主人……主人凡践履协约……我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”
契约精神
1.1 政治：封君封臣
2、经济：庄园与农奴制度
领主城堡
自由农份地
农奴份地
领主自营地
教堂
公共草地
马厩
谷仓
从这幅庄园图中，能够获取哪些信息？
庄园法庭
自给自足
，封闭性强
农奴在法律上是非自由人，
受到农奴主的压迫
土地类型 经营管理者 （居民构成） 权利及义务
领主自营地
农民份地
自由农份地
农奴份地
领主
自由农
农奴
⑴提供农民土地；⑵直接经营领主自营地；⑶主持庄园法庭，审理庄园案件，维护庄园秩序
（1）交纳地租，服劳役；（2）法律上自由
（1）耕种领主自营地，收入归领主；（2）法律上非自由人，被固着于土地上；（3）自备工具为领主服劳役
材料：与古代的奴隶身份相比，农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯，他在村社有发言权。
——（美）布莱恩·蒂尔尼、西德尼·佩因特《西欧中世纪史》
根据教材第16页，完成下列表格
与古代奴隶制相比，西欧
农奴制有什么变化？
农奴的地位相对奴隶较高；与奴隶相比，
农奴受到的束缚更宽松。
奴隶制经济转变为封建制经济，生产关系进步
中古西欧封建社会是二元社会以国王为代表的王权和与以基督教教会为代表的教权互相依存，共同维护封建秩序。王权与教权既依存又斗争。
一方面，王权希望依靠基督教为自己的统治披上合法的外衣，而教会也希望依靠强大的蛮族国王来壮大自己的力量。
另一方面，在最高权力的拥有问题上，教皇与封建君主不断发生碰撞和摩擦，明争暗斗。
二元社会：教权与王权—既勾结又抗争
3、思想：神权统治
教阶制度
在教父主持下接受洗礼
出生
由教父主持婚礼
结婚
涂香油，以求灵魂升天
死亡
材料：英诺森三世在位期间，罗马教皇的权势达到了顶点。他建立了教阶制度……“教皇是太阳，皇帝是月亮……皇帝要从教皇那里得到政权。”……以教皇为首的教会本身还是最大的封建主。它除了占有西欧全部土地的三分之一以外，无论何人，都还得向教会缴纳其收入的十分之一，称为“什一税”。谁触犯教规，教会就要革除他的教籍，他在社会上就没有容身之地。 ——刘景华 《人类六千年》 第348页
据材料，分析基督教在中世纪西欧的地位和表现
政治上，利用教阶制度，成为当时最大的有组织的力量；
经济上，拥有大量教会地产，并通过什一税的征收获取巨额财富；
思想上，基督徒从生到死都在教会的管理之下，宗教戒律严重束缚人性
基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位
一、西欧的黑暗与曙光
（二）中世纪的曙光
1077年，教皇格列高利和德皇亨利四世争权夺利，教皇在德国和其他国家掀起反亨利浪潮。同时，德国一些贵族宣称，如亨利不得教皇宽恕，将不承认他君主地位。德皇被迫妥协，去向教皇请罪。教皇故意不予理睬，去了远离罗马的卡诺莎行宫。德皇在卡诺莎行宫前站了三天三夜，受尽精神侮辱后，教皇才恩赐给德皇一个赦罪的吻。
卡诺莎之辱（政教冲突）
1529年，都铎王朝的亨利八世以教皇不同意他与王后离婚为由开始与罗马教廷走向决裂。1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金；1534年，英国国会通过了《至尊法案》，宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”，从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。
《至尊法案》
两个事件的对比中，你有什么发现？
世俗王权强化
为西欧民族国家的发展奠定了基础
教权凌驾于世俗王权之上
2.1 政治：王权崛起
世俗王权强化
2.1 政治：王权崛起
法兰西国王借助通婚和征服等手段，击败各地封建主。
到15世纪晚期，法兰西基本完成统一，王权得到强化
英格兰国王在与贵族的斗争中强化王权，到15世纪晚期都铎王朝建立后，英格兰逐渐形成较为强大的王权。
15世纪末，在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙和葡萄牙
议会制度形成
2.2 政治：议会产生
为西欧民族国家的发展奠定了基础
2.3 经济：城市发展
西欧城市的重新兴起
马赛
威尼斯
原属东罗马帝国
10世纪末建为独立的城市共和国
热那亚
始建于罗马帝国时期
1528年重新获得独立
佛罗伦萨
巴黎
马赛
伦敦
城市的兴起与市民自治带来了怎样的影响？
思考2
2.3 经济：城市发展
城市的兴起与市民自治带来了怎样的影响？
思考2
材料一： 乡村意味着“隔绝和分散”，而城市“表明了人口、生产工具资本、享受和需求的集中”……在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶层形成了，商人和银行家作为市民阶层的上层，发展为早期的资产阶级。 ——摘编自《世界中古史》
材料三：中世纪大学最早出现在交通便利、商业贸易比较发达、拥有自治权利和人身自由的城市……随着城市的兴起和工商业的发展，社会对教育提出新的要求，也为教育活动提供了一系列的物质基础。
——武寅主编 《简明世界历史读本》第240页
材料二：市民反对封建割据，反对领主特权，支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑，因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。
——摘编自《世界中古史》
政治：促进了王权的强化与国王的统一事业
政治：市民阶层的崛起，也推动了议会和民主进程的发展
经济：推动资本主义经济萌芽
思想：大学兴起，推动文化事业发展
黑暗
光明
政治
封君封臣制度，分裂混战
王权强化，议会兴起
经济
封建大庄园和农奴制
城市兴起，市民自治
思想
神权至上，束缚人性
大学兴起，思想解放
西欧小结
14-15世纪
中古时期（中世纪史）
古代史
近代史
476年
6世纪中期之后
由于游牧部族冲击和内部矛盾，帝国陷入混乱。
7世纪中后期
阿拉伯人不断进攻拜占庭帝国，占领了从叙利亚到北非的大片土地。
拜占庭帝国又面临外部多个军事势力的进攻，帝国版图不断被蚕食，11世纪时仅剩希腊半岛和爱琴海地区。
9世纪之后
13世纪初
西欧封建主组建十字军东征，占领了君士坦丁堡和拜占庭的大部分领土。
1453年
14世纪初，拜占庭帝国受到新崛起的奥斯曼土耳其人的不断进攻。1453年，拜占庭帝国最终灭亡。
1205年
1265年
1355年
1444年
二、东欧的兴衰与崛起
（一）拜占庭的兴衰
阅读教材18-19页，结合地图，概括拜占庭帝国的兴衰历程
材料一：第一，该法（《罗马民法大全）》强调皇权和国家政权的至高无上的地位，宣扬君主专制思想，提出“没有任何事物比皇帝陛下更高贵和神圣”，为此，它提出“君权神授”和“君权神化”的理论，并明确指出皇帝拥有的各项权力，其中包括立法权，即皇帝的意旨具有法律效力，只有皇帝才可以颁布法律，还包括国家的最高主权，即控制全部国家机器、代表整个帝国的权力，以及皇帝对国家其他经济、政治、司法、军事、宗教等各方面的权力。
——陈志强 《拜占庭帝国通史》第91页
6世纪查士丁尼在位期间，编订《查士丁尼法典》，与《法学会纂》、《法理概要》和《新法典》合称《罗马民法大全》
据材料与18页史料阅读，想一想，与西欧的政治相比，东欧的拜占庭帝国有怎样的特点？
君权神授，皇权至上
强调法治，体系完备
地位：欧洲历史上第一步系统完备的成文法典，被誉为欧洲民法的基础。
查士丁尼说:“皇帝的威严光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固，这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”阅读材料及课本相关内容，分析罗马法产生的历史作用。
（点拨提示:可以从当时与后世、进步性与局限性等角度展开思考。）
对当时的影响:维系了罗马帝国的统治。
对后世:对世界各国的立法和司法都产生了重要影响。
进步性:较为系统、完整的法律体系;为调解复杂的社会矛盾提供了法律手段。
局限性:实质上保障和维护奴隶主贵族的利益
合作探究
9世纪
13世纪中期
16世纪初
17世纪末
1547
莫斯科公国
在反击蒙古统治过程中逐渐兴起，而后建立起以莫斯科为中心的统一国家
基辅罗斯
俄罗斯发端于此，深受拜占庭帝国的影响
伊凡四世
伊凡四世加冕沙皇，推行一系列措施，继续扩张
汗国臣属
被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属
地跨欧亚
已经将疆界推进到太平洋，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国
二、东欧的兴衰与崛起
（二）俄罗斯的崛起
阅读教材第19页，结合地图，概括俄罗斯的崛起过程
据材料，分析俄罗斯为何能迅速崛起？
材料一：在礼拜仪式上，俄罗斯人使用的是圣西里尔为南斯拉夫人创造的斯拉夫礼仪，它与西里尔字母—现代俄罗斯文字的基础—同为西里尔的发明。在礼拜中使用斯拉夫语言帮助了俄罗斯文学的培育以及他们的民族认同的形成。 ——布莱恩·蒂尔尼、西德尼·佩因特 《西欧中世纪史》第233页
材料二：这部（拜占庭）史诗在古代罗斯文学中占有颇为重要的地位，因为古代罗斯人的生活和语言无论是在宗教方面还是在世俗方面都深受拜占庭帝国的影响。 ——A.A.瓦西列夫 《拜占庭帝国史》第573页
材料三：1547年，伊凡四世正式加冕为沙皇。他颁布新法典，改组中央机关，镇压大贵族，巩固和强化了中央集权。与此同时，俄罗斯继续扩张。 ——《中外历史纲要》（下）第19页
吸收斯拉夫文化精华，促成民族认同
深受拜占庭帝国影响
伊凡四世改革强化中央集权
对外扩张取得重大成果
三、文明的发展与多元
材料一：西欧的封建时代多方面都呈现出二元对立的特点，其中政治上的教俗二元制现象尤为典型。人们对封建原则（既是相互的契约关系、又是隶属的主从关系）和宗教信仰的认同，掩盖了对统一民族亲和性和作为最高政治实体国家的认同。中世纪晚期，西欧正值资本的原始积累阶段，就是封建关系逐渐解体、资本主义关系开始萌芽，二元制的经济特征正在消退，主要表现为庄园制经济瓦解、农奴摆脱依附关系而获得人身自由，而同时，商品货币关系越来越将城乡间分割与对立的封建经济活动，纳入了资本主义统一民族大市场发展的快车道。同时，二元制政治特点逐渐褪色，一方面是罗马天主教会的衰落，另一方面是现代民族国家的兴起，这种发展趋向已势不可挡。
——姜守明 《中世纪西欧封建社会的二元制》第71页
材料二：在王权和教权关系上，两者截然不同……拜占庭皇帝不仅是国家首脑，同时也是最高宗教领袖，有权颁布神学理论、钦定教会法规、召开宗教会议、任命高级神职人员；此外，皇帝甚至有权剥夺教产。
——武寅主编 《简明世界历史读本》第270页
阅读材料，思考中世纪东欧、西欧的发展，呈现出怎样的不同？
西欧封建制行将崩溃，即将迈入资本主义发展轨道；
东欧继续强化皇权，加强中央集权，封建制度稳固。
但总体而言，此时是整个欧洲现代民族国家形成的关键时期。
西欧出现资本主义萌芽，其后文艺复兴、宗教改革、资产阶级革命、启蒙运动，推动资本主义制度的普遍确立
东欧继续强化沙皇专制统治与俄国农奴制，并且对外扩张，固守封建制度，其改革仍需三个世纪后，因而也成为整个西方资本主义链条上最薄弱的一环
政治：
封君封臣制度，分裂混战
王权强化，议会兴起
经济：
封建大庄园和农奴制
城市兴起，市民自治
思想：
神权至上，束缚人性
大学兴起，思想解放
本课小结
西欧
东欧
拜占庭
俄罗斯
西欧封建制行将崩溃，即将迈入资本主义发展轨道
承接着古典与近代的文明
架起从古代世界进入近代世界的桥梁，
东欧继续强化皇权，加强中央集权，封建制度稳固
当堂检测
1、公元476年，日耳曼人在西罗马帝国的废墟上建立了一系列王国，西欧（ ）
A、开始大规模对外扩张 B、与中国同时封君封臣
C、开始以基督教为国教 D、逐渐走上封建化道路
2、对罗马天主教在西欧封建社会中的地位，评价不正确的是（ ）
A、控制着人们的精神生活 B、教皇必须服从国王领导
C、教皇有至高无上的权威 D、是欧洲最大的封建领主
D
B
3、仅1100—1300年间，英国新增城市达140座，德意志则更多。这些城市（ ）
①是西欧封建经济发展的产物 ②会为争取城市自治而斗争③由原来的政治中心发展而来 ④是打破西欧封建制的力量
A、①②③ B、②③④C、①②④ D、①③④
4、伊凡四世加冕的时候，他总被主教称为上帝挑选的在地上替天行道的神圣沙皇。他还被抬到“宇宙统治者，神权的庇护者”的地位，这说明（ ）
A、教权高于王权 B、君主专制政权建立
C、伊凡四世残暴 D、俄国统治了全欧洲
C
B