北师大版八下第17课大河流域的文明曙光（共30张PPT）

课件30张PPT。第17课大河流域的文明曙光制作人：陈颖慧古代埃及文明
古巴比伦文明
古代印度文明古代中国文明神奇的金字塔 ——古埃及一、神奇的金字塔埃及的地理位置：埃及的历史变迁：埃及著名历史遗产：1 地理位置： 尼罗河流域“埃及是尼罗河的赠赐”——希罗多德2 历史变迁：公元前3500年出现奴隶制 公元前3100年形成统一国家金字塔 －－埃及法老的陵墓3、文明的表现：金字塔 金字塔 是古代埃及文明最著名的历史遗产。古埃及最著名的是胡夫金字塔 最早的金字塔在公元前2700年就已经出现了高146.5米边长230多米230万块巨石每块2.5吨胡夫金字塔胡夫金字塔内部示意图埃及法老的金棺国王哈夫拉金字塔前矗立着一座狮身人面像 面对古人留给埃及人的著名遗产——金字塔，你会有什么感慨？如何正确评价金字塔呢？ 金字塔是当时人们高超的建筑艺术和独特审美情趣的体现 金字塔一方面体现了古代埃及人民的智慧与创造力，另一方面也成为法老专制统治的见证。巴比伦空中花园二、《汉谟拉比法典》——古巴比伦1、古巴比伦王国的建立：地理位置：时间：公元前1894年两河流域巴比伦2、文明成果：——《汉莫拉比法典》2、《汉谟拉比法典》制定者：《汉谟拉比法典》石柱君 权 神 授汉谟拉比内容： 序言
正文
结语第一九六条 倘自由民损毁任何自由 民之子之眼，则应毁其眼。
第二00条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。
第二0五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。
———《汉谟拉比法典》材料阅读《汉谟拉比法典》 根据196、200、205条规定，今天咱们做个古巴比伦的法官，有一天，奴隶甲不小心打瞎了奴隶乙的眼睛，还打了自由民丙的脸，此案该怎么判决呢？ 3、实质：是保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的残酷性“同态复仇法” 思考:《汉谟拉比法典》维护的是谁的利益？
割下奴隶一个耳朵，对奴隶的不公平 怎样评价《汉谟拉比法典》？ 法典比较全面地反映了当时的社会状况是世界上第一部体系完备的成文法典（历史地位）对西亚的成文法典产生了深远影响。
法典是保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的残酷性
在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度?
你知道吗?“种姓”制度三、“种姓”的国度——古代印度１、古代印度简介： 印度河、恒河流域是古印度文明的发源地。
古代印度与今日印度的地理范围不同，包括今天的巴基斯坦、孟加拉等地。
雅利安人部落从西北方侵入古代印度，统一了印度。
婆罗门（第一等级）吠 舍（第三等级）刹帝利（第二等级）首陀罗（第四等级）巨人普鲁沙2、森严的等级制度
“种姓制度” 人为地制造了极不平等的社会等级，会带来什么后果？“种姓”的国度3、佛教的产生和传播产生：背景：种姓制度引起社会矛盾
非常尖锐创立者：乔达摩·悉达多时间：公元前6世纪核心教义：众生平等，反对特权，人生一切皆苦,忍耐、顺从，追求“涅磐”境界
你知道”王子成佛记”
的故事吗? 想一想 :佛教的主张与“种姓制度”有哪些不同?“种姓”的国度人分等级贵贱“众生平等”

佛教教义只有进步意义，没有局限性，这种观点对不对？为什么？思考佛教的传播：佛教主要分布于：佛教传入中国是在：西汉末年东亚、东南亚大河流域的文明曙光课堂小结复习巩固
四大文明古国有哪些相似之处？
课后延伸 结论:都发源于大河流域；都创造了辉煌灿烂的文化，都给人类留下了宝贵的历史遗产；都是奴隶制国家，都残酷剥削和压榨劳动人民……
咱们要珍惜今天的幸福生活，并努力学习，为人类创造更美好的明天！