1.1《氓》课件(共29张PPT)+2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册
文档属性
| 名称 | 1.1《氓》课件(共29张PPT)+2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 5.6MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-03-02 17:33:07 | ||
图片预览
文档简介
(共29张PPT)
春分至
燕归来
水边的爱情悲歌
——统编下《氓》
春分至
燕归来
诗经之美
贰
课堂导入
叁
深读精思
肆
课后延伸
壹
春分至
燕归来
最美《诗经》
章
节
壹
THE PART 01
著名作家郑振铎先生曾有一言：“我们现在所能得到的中国古代的伟大的文学作品，只有两部：一部是《诗经》，一部是《楚辞》。”
最美诗经
壹
在《关雎》里邂逅一场一见倾心的表白，“窈窕淑女，君子好逑。”
在《桃夭》里相遇一场琴瑟和鸣的婚礼，“之子于归，宜其室家。”
在《无衣》里感受一场肝胆相照的战事，“岂曰无衣，与子同裳。”
春日的每一个时刻，都适合钻入《诗经》的世界
诗经之美
壹
为君子要——如切如磋，如琢如磨
瞻彼淇奥，绿竹猗[yī]猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩[xiàn]兮，赫兮咺[xuān]兮，
有匪君子，终不可谖[xuān]兮。
《诗经·国风·卫风·淇奥》
气宇庄重轩昂，举止光明磊落。这样的君子，见了又怎能忘记。何为君子？历代典籍里不乏论述。而《诗经》中的君子，总赋予别样的浪漫。陌上颜如玉，公子世无双，给今人无尽的遐想和久远的审美享受。
诗经之美
壹
为君子要——如切如磋，如琢如磨
赠答他人之恩，要——
辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆[qiān]于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。
——《诗经·大雅·抑》
诗经之美
壹
为君子要——如切如磋，如琢如磨
思念一个人，许是
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——《诗经·子衿》
春分至
燕归来
课前导入
章
节
贰
THE PART 02
课前导入
贰
卫国女子vs西汉卓文君
《氓》vs《诀别书》
各抒己见：
课前导入
贰
各抒己见：
卓文君《诀别书》
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故!
锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀!
卫女与卓文君共同点：婚前感情真挚、热情；婚后清醒刚烈
课前导入
贰
当代著名学者鲍鹏山说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”
原文课文
贰
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
卫风·氓
春分至
燕归来
深读精思
章
节
叁
THE PART 03
网上流传着这样的：如果用表情包去解释《氓》
深读精思
叁
宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的 比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是 起兴，即借助其他事物作为诗歌 发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
何谓比兴：
比兴举例：
1、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”
2、“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”
——《上邪》
3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题》
比兴举例：
1、路遥知马力，日久见人心
2、画虎画皮难画骨，知人知面不知心
3、水至清则无鱼，人至察则无徒
4、人为财死，鸟为食亡
深读精思
叁
“淇水”里的爱情
任务：
找找“淇水”在诗中出现了几次，分析在“淇水”出现的几次场景中，女子对男子的称呼与直接描写女子心情状态的词句，并进一步分析他们之间的情感变化。
深读精思
叁
氓与女子性格特征与品质如何？
他们婚前婚后各自有怎样的变化？
女主人公
婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。
婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。
深读精思
叁
氓与女子性格特征与品质如何？
他们婚前婚后各自有怎样的变化？
氓
婚后：“二三其德”、“至于暴矣”
婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
春分至
燕归来
课外延伸
章
节
肆
THE PART 04
课外延伸
肆
古代的一些年龄称谓：
总角：幼年泛称
垂髻之年：指儿童
黄口：10岁以下
幼学：10岁
及笄之年：女子15岁
弱冠：20岁
而立之年：30岁
不惑之年：40岁
知天命、知非之年：五十岁
耳顺、花甲之年：六十岁
古稀之年：七十岁
杖朝之年：八十岁
耄耋：八十、九十岁
期颐：百岁
课外延伸
肆
《卫风·氓》之姊妹篇
《卫风·氓》之姊妹篇
邶风·谷风（节选）
黾 min勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
……
宴尔新昏，如兄如弟。 泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新昏，不我屑矣。
译文：
同心协力苦相处， 不该动辄就发怒。采摘蔓菁和萝卜，怎能抛弃其根部。相约誓言不能忘， 与你相伴直到死。
你们快乐地新结姻缘，亲密得就像兄弟一样。泾水因渭水流入而变浊，水底却清澈如故明晃晃。你们快乐地新结姻缘，从此不再亲近我。
朱熹《诗集传》评为：“此淫妇为人所弃，而自叙其事以道其悔恨之意也。”
讨论：所以，你认为，这是一首弃妇诗吗？是弃妇还是休夫？
小结：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——纳兰性德《木兰辞》
课外拓展：
舒婷《致橡树》
我如果爱你
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
……
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾蔼、流岚、虹霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情。
春分至
燕归来
谢谢大家
春分至
燕归来
水边的爱情悲歌
——统编下《氓》
春分至
燕归来
诗经之美
贰
课堂导入
叁
深读精思
肆
课后延伸
壹
春分至
燕归来
最美《诗经》
章
节
壹
THE PART 01
著名作家郑振铎先生曾有一言：“我们现在所能得到的中国古代的伟大的文学作品，只有两部：一部是《诗经》，一部是《楚辞》。”
最美诗经
壹
在《关雎》里邂逅一场一见倾心的表白，“窈窕淑女，君子好逑。”
在《桃夭》里相遇一场琴瑟和鸣的婚礼，“之子于归，宜其室家。”
在《无衣》里感受一场肝胆相照的战事，“岂曰无衣，与子同裳。”
春日的每一个时刻，都适合钻入《诗经》的世界
诗经之美
壹
为君子要——如切如磋，如琢如磨
瞻彼淇奥，绿竹猗[yī]猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩[xiàn]兮，赫兮咺[xuān]兮，
有匪君子，终不可谖[xuān]兮。
《诗经·国风·卫风·淇奥》
气宇庄重轩昂，举止光明磊落。这样的君子，见了又怎能忘记。何为君子？历代典籍里不乏论述。而《诗经》中的君子，总赋予别样的浪漫。陌上颜如玉，公子世无双，给今人无尽的遐想和久远的审美享受。
诗经之美
壹
为君子要——如切如磋，如琢如磨
赠答他人之恩，要——
辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆[qiān]于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。
——《诗经·大雅·抑》
诗经之美
壹
为君子要——如切如磋，如琢如磨
思念一个人，许是
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——《诗经·子衿》
春分至
燕归来
课前导入
章
节
贰
THE PART 02
课前导入
贰
卫国女子vs西汉卓文君
《氓》vs《诀别书》
各抒己见：
课前导入
贰
各抒己见：
卓文君《诀别书》
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故!
锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀!
卫女与卓文君共同点：婚前感情真挚、热情；婚后清醒刚烈
课前导入
贰
当代著名学者鲍鹏山说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”
原文课文
贰
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
卫风·氓
春分至
燕归来
深读精思
章
节
叁
THE PART 03
网上流传着这样的：如果用表情包去解释《氓》
深读精思
叁
宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的 比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是 起兴，即借助其他事物作为诗歌 发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
何谓比兴：
比兴举例：
1、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”
2、“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”
——《上邪》
3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题》
比兴举例：
1、路遥知马力，日久见人心
2、画虎画皮难画骨，知人知面不知心
3、水至清则无鱼，人至察则无徒
4、人为财死，鸟为食亡
深读精思
叁
“淇水”里的爱情
任务：
找找“淇水”在诗中出现了几次，分析在“淇水”出现的几次场景中，女子对男子的称呼与直接描写女子心情状态的词句，并进一步分析他们之间的情感变化。
深读精思
叁
氓与女子性格特征与品质如何？
他们婚前婚后各自有怎样的变化？
女主人公
婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。
婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。
深读精思
叁
氓与女子性格特征与品质如何？
他们婚前婚后各自有怎样的变化？
氓
婚后：“二三其德”、“至于暴矣”
婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
春分至
燕归来
课外延伸
章
节
肆
THE PART 04
课外延伸
肆
古代的一些年龄称谓：
总角：幼年泛称
垂髻之年：指儿童
黄口：10岁以下
幼学：10岁
及笄之年：女子15岁
弱冠：20岁
而立之年：30岁
不惑之年：40岁
知天命、知非之年：五十岁
耳顺、花甲之年：六十岁
古稀之年：七十岁
杖朝之年：八十岁
耄耋：八十、九十岁
期颐：百岁
课外延伸
肆
《卫风·氓》之姊妹篇
《卫风·氓》之姊妹篇
邶风·谷风（节选）
黾 min勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
……
宴尔新昏，如兄如弟。 泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新昏，不我屑矣。
译文：
同心协力苦相处， 不该动辄就发怒。采摘蔓菁和萝卜，怎能抛弃其根部。相约誓言不能忘， 与你相伴直到死。
你们快乐地新结姻缘，亲密得就像兄弟一样。泾水因渭水流入而变浊，水底却清澈如故明晃晃。你们快乐地新结姻缘，从此不再亲近我。
朱熹《诗集传》评为：“此淫妇为人所弃，而自叙其事以道其悔恨之意也。”
讨论：所以，你认为，这是一首弃妇诗吗？是弃妇还是休夫？
小结：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——纳兰性德《木兰辞》
课外拓展：
舒婷《致橡树》
我如果爱你
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
……
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾蔼、流岚、虹霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情。
春分至
燕归来
谢谢大家