选择性必修3第9课 古代的商路、贸易与文化交流 学案

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名称 选择性必修3第9课 古代的商路、贸易与文化交流 学案
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-03-05 23:18:41

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文档简介

第9课 古代的商路、贸易与文化交流
【单元课标】
通过本单元的学习,了解不同时代、不同类型的商路,深入理解贸易活动在文化交流中扮演的重要角色。
【知识梳理】
一、丝绸之路:
1、张骞通西域:
(1)时间:
(2)目的:
(3)影响:
2、丝绸之路:
(1)概况:
(2)路线:
(3)衰落:
欧亚大陆其他重要商路:
“草原丝绸之路”:
“西南丝绸之路”:
“海上丝绸之路”:
开辟:
发展:
作用:
古代丝绸之路上的中西文化交流:
物质技术交流方面:
中国物质、技术的外传:
外来商品的传入:
精神文化方面:
【重点阐释】
1、两汉时期陆上丝路走向兴盛的原因?
(1)
(2)
(3)
(4)
4、丝绸之路的特点:
(1)存在多条交通线路;
(2)陆上丝稠之路汉代形成,隋唐发展,以河西走廊为主导,发展开辟出多条支线;
(3)海上丝绸之路东西两个方向,范围广泛,宋后超越陆上成为主要交通线路。
5、“一带一路”的现实意义
【限时训练】
1.明代永乐十三年(1415年)十一月,“麻林国(东非)及诸番国进麒麟、天马、神鹿等物,上御奉天门受之。文武群臣稽首称贺曰:‘陛下圣德广大,被及远夷,故致此嘉瑞’”这反映出当时
A.朝贡被赋予教化的政治含义 B.用传统的观念解读西方
C.中外贸易以朝贡贸易为主体 D.海禁政策没有严格执行
2.“万里茶道”是17—19世纪,晋商从福建武夷山一带采茶贩卖到中俄边境恰克图的一条商业通道,后经扩张直抵欧洲,俄国人称为“伟大的中俄茶叶之路”,具有巨大的经济意义和文化价值。这说明( 
A.中国闭关锁国发生转变 B.中俄联系密切交流广泛
C.中外陆路贸易得到发展 D.中西海路交流逐渐衰落
3.“草原丝绸之路”沿线经过的主要古代城市有辽上京(今巴林左旗辽上京遗址)、元上都(今正蓝旗元上都遗址)、集宁路(今集宁路古城遗址)、天德军(今丰州古城遗址)、德宁路(今敖伦苏木古城遗址)、哈喇浩特(今额济纳旗黑城遗址)、哈拉和林(今蒙古国前杭爱省哈拉和林遗址)、讹答剌(哈萨克斯坦奇姆肯特市)、托克马克(今吉尔吉斯斯坦托克马克市)等地。材料反映了“草原丝绸之路”(  )
A.是在丝绸之路南面的东西交通线 B.从漠北草原或南西伯利亚西行
C.沿天山北麓,进入中亚 D.匈奴、大月氏等游牧民族沿此路西迁
4.丝绸之路是东西方文明交流发展的友好象征。当年,玄奘在这条线路上可能见到的现象是
A.珐琅彩瓷器深受各族人民欢迎 B.晋商、徽商往来于丝绸之路
C.都使用风力水车灌溉农田 D.轻盈精湛的丝织品是常见的商品
5.17-18世纪,西方出现很多汉语借词。对以下信息解读正确的是
A.西方语言文字以中国的汉文为基础 B.当时政府重视对外宣传中国的文化
C.中西文化的交流呈现单向度的特点 D.中国文化和产品对欧洲具有吸引力
6.从现有文献看,东晋十一位帝王中,明确与僧尼有交往的就有元帝、明帝等八位之多;东晋权力实际掌握者王导与高僧帛尸梨密多罗交往甚厚,琅琊王氏家族中有两名成员出家为僧,其一即为王导之弟释道宝。东晋僧人与统治阶层的交往
A.打破了儒学封建社会的正统地位 B.标志着佛教中国化进程基本完成
C.形成了外佛内儒的士族意识形态 D.扩大了佛教对世俗政治的影响力
7.有学者指出,《郑和航海图》(即《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》)是明朝与西方海上交通的真实写照,《蒙古山水地图》(又名《丝路山水地图》)手卷则全面反映了明朝与西方的陆路交通。这两幅地图最能够反映出当时
A.朝贡贸易制度发展到顶峰B.中国人已经具有较丰富的地理知识
C.政府倡导对外开放的政策D.中西方之间海陆经济交流活动频繁
8.有学者认为,世界最早的且名副其实的“丝绸之路”,是三星堆文明时期四川丝绸销售到印度洋,得到作为古代货币的数千枚印度洋的齿贝。丝绸从四川经云南、缅甸、孟加拉湾到达恒河平原。汉代张骞在“大夏”发现印度商人转销“蜀布”。由以上材料可知
A.地缘政治是古代东西方交流必然条件B.古代印度拥有较强大的对外贸易能力
C.印度在古代丝绸之路中扮演重要角色D.中印外交关系有着较复杂的历史渊源
9.妈祖信仰原本是我国东南沿海地区的海神信仰,1405年琉球国建立妈祖庙,17世纪日本长崎建立妈祖庙,而后泰国、缅甸乃至整个东南亚地区相继出现规模不同的妈祖庙。据此可知,妈祖信仰的传播
A.加强了中外经济文化联系 B.扩大了中原文化的影响力
C.源于海上丝路的不断拓展 D.巩固了“朝贡贸易”体系
10.“南海一号”是发现于南海北部、沉没于800多年前的宋代木质船,现已出土数千件完整的宋代瓷器,还出土了许多 “洋味”十足的瓷器。专家认为,“南海一号”的发现具有非同寻常的学术价值。以下历史信息不正确的是
A.海上陶瓷之路的盛况 B.宋代造船技术的发展
C.制瓷技术的进步 D.手工工场的生产状况
11.图1、图2、图3是中国古代三个历史时期(汉朝、唐朝、明朝)的丝绸之路示意图。
图一 图二
图三
分别提取图1、图2、图3的信息,并据此说明与其相对应的历史时期。
12.阅读材料,完成下列要求。
材料一 陆上丝绸之路在古代中国曾长期是东西方贸易的主要通道。但是自从8世纪初海上丝绸之路日益发达之后,已有衰落的趋势。到15、16世纪,这条曾经为古代文明建立过丰功伟绩的陆上丝绸之路,伴随着东西方海上直接贸易的开始,终于变成了象征中西人民世代友好往来的历史遗迹了。
材料二 从出现伊始,丝绸之路就始终主宰着人类文明的进程。它仿佛是一条无形的纽带,将沿途的一个个亚欧文明紧密地联系在一起,各民族、各文明的科技、制度和文化不断地发生剧烈碰撞,最终相互影响、相互交融。
——摘编自(英)彼得·弗兰科潘《丝绸之路:一部全新的世界史》
材料三 习近平提出,要加快推进丝绸之路经济带、海上丝绸之路建设。通过海上丝绸之路,沿路国家可以更加深入全面地认识一个改革开放40多年后的中国,可以更直接细致地感知和了解优秀的中华文明,进而接纳甚至吸收其优秀的成分。
——摘编自张勇《略论21世纪海上丝绸之路的国家发展战略意义》
根据材料一并结合所学知识,分析陆上丝绸之路衰败的原因。
根据材料二并结合所学知识,从亚欧文明交流方面归纳丝绸之路所带来的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括“一带一路”倡议提出的历史基础和时代背景。
【限时训练】 参考答案
1.A
【详解】
朝贡被赋予教化的政治含义,符合材料中“陛下圣德广大,被及远夷,故致此嘉瑞”的信息,故A选项正确;B选项说法不符合材料主旨,且选项中的“西方”和材料中的“麻林国(东非)及诸番国”不是一个地理概念,故B选项错误;C选项说法正确,但与材料无关,无法依据材料佐证此观点,故C选项错误;永乐年间,虽然有郑和下西洋的壮举,但放开的只是朝贡贸易,民间私人仍然不准出海,故D选项错误。
2.C
【详解】
从材料反映的“万里茶道”的开通和所涉及的区域来看,说明在17—19世纪,中外陆路贸易得到了发展,故C项正确;A项不符合史实,故排除;材料反映的只是中俄之间的贸易往来,故排除B项;D项材料没有涉及,故排除。
3.B
【详解】
“草原丝绸之路”是指在丝绸之路北面,穿行草原地区的东西交通线。从漠北草原或南西伯利亚西行,经由咸海、里海以北通往欧洲或小亚细亚,故B项正确;ACD的描述不符,排除。
4.D
【详解】
根据所学知识可知,唐代高僧玄奘可以在丝绸之路上见到轻盈精湛的丝织品是常见的商品,D项正确;珐琅彩瓷器到清朝才有,A项排除;明清时期才形成晋商、徽商等商帮,B项排除;使用风力水车灌溉农田,直到明清时期才出现,C项排除。
5.D
【详解】
17—18世纪,西方的艺术、外交、商业、宗教等领域人士向汉语借词丰富他们的用语,反映出当时中国文化和产品对欧洲具有吸引力,D项正确;西方语言文字中出现向汉语借词现象,不能说明其以中国的汉文为基础,A项错误;材料不能说明实行闭关锁国的明清“政府”重视对外宣传中国文化,B项错误;中西文化的交流呈现单向度的特点与材料主旨不符,C项错误。
6.D
【详解】
东晋时期,僧尼与帝王、权臣的交往增多,甚至有名门大族成员出家为僧等,说明僧人与统治阶层的交往扩大了佛教对世俗政治的影响力,D项正确;东晋时期儒学依然占据正统地位,A项错误;东晋僧人与统治阶层的交往不能说明佛教中国化进程基本完成,B项错误;“外佛内儒的士族意识形态”在材料中没有体现,C项错误。
7.B
【详解】
依据材料中“《郑和航海图》”“是明朝与西方海上交通的真实写照”“《蒙古山水地图》”“全面反映了明朝与西方的陆路交通”可知,明朝能够绘制出清晰的海上、陆路中西方之间交流的地图,说明当时中国人已经具有较丰富的地理知识。故答案为B项。A项,材料反映的是中西方之间海上、陆路交流的地图,不能说明朝贡制度发展到顶峰,排除;C项,根据所学可知,明朝曾经一度实行“海禁”政策,政府倡导对外开放的政策的表述不符合史实,排除;D项,材料反映的是中西方之间交流的地图,不能就此得出中西方之间海陆经济交流活动频繁的结论,排除。
【点睛】
图片材料性选择题解题技法:要分清图片在解题过程中的具体作用,合理利用图片,并注意题干中对图片解释的文字。充分利用一切信息之后,再得出结论。
8.C
【详解】
题干中“印度洋”“恒河”“印度商人”都在强调在丝绸之路贸易中印度的重要性,故C正确;A项说法绝对,错误;题干体现的是印度在古代丝绸之路中扮演重要角色,并不是强调古代印度拥有较强大的对外贸易能力,B错误;题干并未体现中印外交关系有着较复杂的历史渊源,D错误。
【点睛】
9.A
【详解】
材料信息反映的是我国东南沿海地区的妈祖信仰传播到琉球、日本、泰国、缅甸乃至整个东南亚地区,这表明中国文化向外传播,中外经济文化交流增强,故A正确;妈祖信仰不是中原文化的体现,故B错误;海上丝绸之路在宋代就已拓展到这些地区,而材料中妈祖信仰的传播是在明清时期,与材料时间不符,故C错误;材料反映的是妈祖信仰的传播,与朝贡贸易无关,故D错误。
10.D
【详解】
结合所学可知,生产状况主要指的是产品生产的物质条件及其利用状况、产品生产的供应条件与管理状况、产品组合结构与新产品开发情况等,从海里打捞出的瓷器或者船本身都显然无法直接反映出这些信息,故D项符合题意;南海一号反映了我国古代与外国经济联系的情况,反映了海上陶瓷之路的盛况,A项不符合题意,排除;南海一号这艘船本身就是直观可视的实物资料,它可以直观表现宋代造船技术的发展,B项不符合题意,排除;南海一号船上出土的数千件完整的宋代瓷器也是直观可视的实物资料,它可以反映中国古代制瓷技术的进步,C项不符合题意,排除。
11.图1:沿海贸易港口众多,贸易地最远已经到达非洲东海岸;出现“南京”这一称谓;郑和船队推动海上丝绸之路向、西方向拓展。据此判定图1为明朝。
图2:广州成为重要的外贸港口,设有市舶使;海上丝绸之路向东、西方向扩展(东至日本,西至红海);出现(隋唐)大运河;周少数民族政权众多,如突厥、契丹、吐蕃、南诏等。据此判定图2为唐朝。
图3:陆上丝绸之路西起长安,经大月氏等地,到达大秦(古罗马帝国在汉朝时被称为大秦);西域都护府是汉朝时期在西域设置的管辖机构;北方匈奴势力强大。据此判定图3为汉朝。
【详解】
图1:根据图一提供的信息可以看出,这一时期沿海贸易港口众多,贸易地最远已经到达非洲东海岸;出现“南京”这一称谓;郑和船队推动海上丝绸之路向、西方向拓展。因此可以判定,图1为明朝。
图2:根据图2中广州成为重要的外贸港口,设有市舶使;从丝绸之路的线路看,海上丝绸之路向东、西方向扩展(东至日本,西至红海);从内河航运看,出现(隋唐)大运河;从周边政权看,周少数民族政权众多,如突厥、契丹、吐蕃、南诏等。据此判定图2为唐朝。
图3:从图3陆上丝绸之路的路线,西起长安,经大月氏等地,到达大秦(古罗马帝国在汉朝时被称为大秦);另外这一时期在西域设置西域都护,而西域都护府是汉朝时期在西域设置的管辖机构;北方匈奴势力强大。据此判定图3为汉朝。
12.(1)原因:海上丝绸之路的日益兴盛;经济重心逐渐南移;新航路的开辟和殖民扩张;重农抑商和闭关锁国政策的影响。
(2)影响:丝绸之路影响文明进程;经济文化交往联系密切;物种和人员的相互传播流动;科学技术交流。
(3)历史基础:古代丝绸之路。
背景:经济全球化的进一步发展;全面深化改革开放;建设和平的国际环境的需要。
【详解】
(1)原因:根据材料一中“海上丝绸之路日益发达”可知,海上丝绸之路的日益兴盛;根据“(15、16世纪)东西方海上直接贸易的开始”,结合所学知识可知,新航路的开辟和殖民扩张;根据所学知识可知,陆上丝绸之路衰败的原因还包括,经济重心逐渐南移、重农抑商和闭关锁国政策的影响。
(2)影响:根据材料二中“各民族、各文明的科技、制度和文化不断地发生剧烈碰撞,最终相互影响、相交交融”,结合所学知识,从政治、经济、文化等方面分析可知,丝绸之路影响文明进程,促进经济文化交往和联系,推动物种和人员的相互传播流动,有利于科学技术交流。
(3)历史基础:根据材料三中“推进丝绸之路经济带、海上丝绸之路建设”可知,“一带一路”倡议提出的历史基础是古代丝绸之路。背景:根据材料三中“全方位开放新格局”,结合所学知识,从国际、国内两个方面分析可知,本世纪初中国提出“一带一路”倡议的背景主要有,经济全球化的进一步发展,全面深化改革开放,建设和平的国际环境的需要。
13.论题:古代丝绸之路是中外经济文化交流、融合之路。
阐述:汉代丝绸之路开通后,成为中外贸易的主要通道,中国的丝绸、瓷器等运销中亚、北非、欧洲,中亚和欧洲的商品和物种也传到中国,丰富了各自的社会生活。中国的四大发明、各种生产技术等外传,佛教、伊斯兰教、基督教等也传播到中国,文化交流不断加强并日益本土化。丝绸之路成为中外经济、技术、文化交流的主要通道和文明融合发展的载体。
【详解】
阅读材料,可提出论题:古代丝绸之路是中外经济文化交流、融合之路。阐述:根据“沿着古丝绸之路,中国将丝绸、瓷器、漆器、铁器传到西方,也为中国带来了胡椒、亚麻、香料、葡萄、石榴”说明汉代丝绸之路开通后,成为中外贸易的主要通道,丰富了各自的社会生活。根据“沿着古丝绸之路,佛教、伊斯兰教及阿拉伯的天文、历法、医药传入中国,中国的四大发明、养蚕技术也由此传向世界。更为重要的是,商品和知识交流带来了观念创新”说明丝绸之路促进文化交流和融合。最后,总结升华,说明丝绸之路成为中外经济、技术、文化交流的主要通道和文明融合发展的载体。
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选择性必修一 第四单元 第1页 名词解释 绥靖:绥,借以登车的绳索,引申为安定、安抚。靖,安定之意。即以安抚(绥)的手段使局势安定(靖)