课件78张PPT。教材正文包括三个方面的问题：
所谓文言，就是以先秦口语为基础的文献语言和后代的仿古书面语。我国的语言已有几千年的历史，经过长时期的发展变化，已经产生较大的差异。一、文言和言文脱节但是，在我国历史发展过程中，虽然人们日常用的口语在不断地发展变化，书面语却作为知识分子模仿的“范本”，始终保持自己的特色。这就是我国古代一种非常特别的文化现象——“言文脱节”，即人们口里说的是白话，但文人写文章用的是先秦口语书面化流传下来的语言。
我国文言的两大特点：第一，它是脱离口语的，因此带有超方言性；第二，它带有人为的仿古性，因此是超越时代的。也正是因为这两个特点，文言在历代语言生活中具有非常特殊的地位。一方面，在交际功能上，它失去了日常生活中的使用价值，也只有少数知识分子掌握这种语言。另一方面，历史都是由掌握书面语的人来记录的，再加上它超越时代、超越方言的特性，文言便成了记载中华民族灿烂文化的主要工具。
我们还要明白，用一种“死语言”来记录人的“活思想”，是不利于文化发展的，是有它的局限性的。20世纪初期，当封建顽固势力打出“复古”旗号的时候，有识之士发起了新文化运动，进行了一场以白话文代替文言文的“文学革命”。于是，出现了以鲁迅的《狂人日记》为代表的一批白话文学作品，充分显示了白话文学的优越性。二、新文学与白话文但是，过分强调白话文的重要意义，而把文言文当作“封建糟粕”给以全盘否定，这也是不对的。任何一个民族要想对世界文化做出贡献，必须首先发展自己的民族文化。民族的就是世界的，我们要继承本民族的文化遗产，并且发扬光大。我们提倡进行文言文教育，主要是提高文言文的阅读能力，而不再广泛提倡用文言文写作。古今汉语存在一种传承的关系，所以二者是沟通的。现代白话保留古代汉语的地方很多，如名词、动词作状语；又如名词、形容词活用作使动词等等。现代文中对古代成语、历史典故和古诗词的引用也比比皆是；有时候，为了表达的需要，甚至一些古汉语句式也用在了现代汉语中。古汉语和现代汉语在词汇上的沟通无处不在。所以，学习文言，不是在培养现代汉语能力之外增加新的负担，而是培养现代语言能力不能缺少的一个重要方面。如果我们不但注意文言与白话的差异，而且注意把文言与白话沟通，那就既能从现代汉语的“已知”出发，来认识古代汉语的“未知”，又能了解汉语的历史演变，从而加深对现代汉语的理解，获得“古代汉语”与“现代汉语”的双赢。三、古今汉语的沟通课文的“相关链接”部分的《旧为新用》和《从引申的角度看古今汉语的差异与沟通》两篇文章，谈古今汉语的继承与发扬问题。古今汉语既是发展的、有差别的，又是延续的、沟通的。这就确定了学习文言文的基本方法：一方面要利用现代白话文的已知来减少学习文言文的难度，同时通过学习文言文加深对现代白话的理解；另一方面又要辨析文言与白话的差异，不要以古律今。昔吴起出遇故人，而止之食。故人曰：“诺。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也。
(选自《龙门子凝道记》)一 文言与言文脱节 文言拾贝
吴起不食言 从前吴起外出遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊。”吴起说：“(我在家里)等待您一起进餐。”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，(吴起)派人去找老友，老友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，(作为将领)不守信用是不行的。【译文】【思悟】 说明了守信用的重要性。赏读：启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。名句赏读①不识庐山真面目，只缘身在此山中。(宋·苏轼《题西林壁》)赏读：抓住“荷尽”“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。②荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(宋·苏轼《赠刘景文》)③不以流之浊，而诬其源之清。(清·颜元《存学编》)赏读：比喻事物本质是好的，其支流出现一些不良现象是存在的，不能由此而否定其本质。告诫我们看问题要全面。赏读：水太清了就没有鱼，责人太苛就没有人跟从他。说明不要求全责备，否则就会失去群众，失去人才。④水至清则无鱼，人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》)“题材”指构成文学或艺术作品的材料，即作品具体描写的生活事件或生活现象。如“他的作品是以现实生活为题材”。“体裁”指文学作品的表现形式。可以用各种标准来分类，如根据有韵和无韵可分为散文和诗歌；根据作品结构与表现的方式分类可分为诗歌、小说、散文、戏曲等。慧眼识珠
题材·体裁【释】 “不约而同”，没有经过商量、约定，彼此的言论、行动却完全一致。“不谋而合”，事先没有共同商量，意见或想法却完全一致。不约而同·不谋而合【辨】 都有“事先未商量，彼此却一致”的意思，但“不约而同”强调“同”，多指行动上的一致，不同人却同时做出同样的事或同样的行动，如“我们不约而同地站了起来”；有时也用于心理上的一致，如“我俩不约而同都想到了这个问题”。“不谋而合”，多指思想、看法、言论、观点等相符合，如“对这部小说的基本评价，我俩不谋而合”。1．将下列句子中加点字词的活用情况进行归类。 (1)名词活用作状语：_______________________________
(2)名词活用作一般动词：___________________________
(3)名词的使动用法：_______________________________
(4)名词的意动用法：_______________________________①②④? ③⑤⑥⑦⑨⑩??? ? ⑧? 2．翻译下列文段中画线的句子，注意句中加点词语的用法。译文：____________________________________________
__________________________________________________
译文：___________________________________________
_________________________________________________在夜晚用绳子将烛之武从城上放下去。(夜：名词
活用作状语，在夜里。)越过晋国把远地当做秦的边界，您知道是很难的。
(鄙：名词的意动用法，把……看做边界。) 译文：___________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
译文：___________________________________________
___________________________________________现在它已向东使郑国成为它的疆界，又想扩张它
的西部疆界。(东：名词活用作状语，向东。封：
名词活用为使动用法，使……成为疆界。)秦穆公高兴了，就与郑人签订了盟约。(盟：名词
活用为一般动词，结盟。) 译文：____________________________________________
__________________________________________________
______________________
译文：____________________________________________
__________________________________________________
译文：____________________________________________
__________________________________________________①季文子在宣公、成公时做国相，家中没有穿丝绸的妾妇，马也不喂粮食。(相：做国相。衣：穿。均为名词活用为一般动词。) 人们大概会认为您是吝啬，而且使国家也显得不光彩。(华：使……光彩，名词的使动用法。) 这恐怕不是做国相的人应该做的吧！(相：做国相，名词活用作一般动词。) 3．阅读下面的文言文，完成(1)～(4)题。私下，悄悄 总是、就 入迷 神色安然，满不在乎的样子 (2)与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是
( )C (3)翻译文中画线的语句。
译文：___________________________________________
_________________________________________________
答案 他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着
他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜
里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书
就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。(4)从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、
诗人，其根本原因是什么？
答：______________________________________________
__________________________________________________
答案 王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷
的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成
功的基石。4．阅读下面的文字，完成(1)～(2)题。 (1)对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是
( )
解析 遣：遣送，打发。
答案 D(2)下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一项
是 ( )解析 D项“者”，都是“……的人”。A项“也”，一
为语气助词，表判断；一为语气助词，表陈述。B项
“而”，一为连词，表顺承；一为连词，表修饰。C项
“以”，一为连词，“而”；一为介词，“用”。
答案 D赵奢是赵国田部的一个收税的小官，他到平原君家收取租税，但平原君家人不肯缴税，赵奢根据律法治了他们的罪，杀了平原君家九个主事的人。平原君非常恼怒，准备杀了赵奢。赵奢趁势劝说道：“您在赵国是贵公子，现在要是纵容您的家臣不遵守国法，国家法令就会削弱。国家法令削弱了，国家的力量就会受到削弱，国家的力量削弱了，敌国就会入侵，敌国入侵就没有赵国存在了，您哪里能够得到这样的富贵呢？凭着你的尊贵地位，(如果您)奉公守法，那么全国上下就会向您看齐，全国上下奉公守法那么国家就强盛，国家强盛那么赵国就巩固，而您身为赵国重臣贵戚，怎么会被天下人轻视呢？”【参考译文】平原君认为赵奢很贤能，就把他举荐给了赵王。赵王任用他掌管全国的赋税，国家税收非常公平合理，百姓富裕，国家府库充实。
秦国攻打韩国，驻军在阏与。赵王召来廉颇问计：“可以救援韩国吗？”廉颇回答说：“路险狭窄，很难救援。”赵王又召来乐乘问对这件事怎么办，乐乘的回答跟廉颇的话一样。又召来赵奢问计，赵奢回答说：“这段路险阻且狭窄，(要去救援)就好比两只老鼠在洞里争斗，那将是骁勇者得胜。”于是(赵王)任命赵奢为大将，救援韩国。军队离开邯郸三十里，赵奢就在军中下令说：“有谁拿军事上的事情来劝说的就处死。”秦军驻扎在武安西面，秦军击鼓呐喊训练军队，武安的屋瓦全给呐喊声震动了。军中有个侦察人员建议赶快救援武安，赵奢立即把他杀了。赵军坚守营垒，停留了二十八天，不仅不向前进发，反而加固了防守工事。秦军的奸细偷偷进来，赵奢好好款待了他，并把他送走了。秦军奸细回去报告了秦军将领，秦军将领非常高兴地说：“离开国都三十里却驻军不走，还增修营垒，阏与不是赵国的了。”赵奢送走了秦军的奸细后，就命令士兵卸下铁甲快速前进，两天一夜就到了，(他)派了一批擅长射箭的士兵在距离阏与五十里的地方扎营。刚扎好营，秦军听说了，倾巢而来。军士许历请求用军事的问题进谏，赵奢说：“让他进来。”许历说：“秦军想不到赵国军队来到这里，现在他们赶来，气势一定很壮大，将军您一定要集中更多的兵力来等待他们。不这样，一定失败。”赵奢说：“请让我接受你的指教。”许历说：“(如败)我情愿接受死刑。”赵奢说：“等回邯郸以后听赵王的命令吧。”许历又请求进谏说：“先占领北山的军队将得胜，后来的一方将失败。”赵奢答应了，立即派出一万人占领北山，秦军果然后来，与赵军争夺北山但攻不上去，赵奢领军攻击，大破秦军。秦军大败而逃，于是解除了阏与之围，胜利而归。赵惠文王封赵奢为马服君，并任许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如地位相同。 第一，它是脱离口语的，因此带有超方言性。
第二，它带有人为的仿古性，因此是超越时代的。
古代汉语在词汇上以单音词为主，而现代汉语以双音词为主。一、问题讨论1．文言有哪两大特点？2．古代汉语和现代汉语在词汇上最大的不同是什么？答案 答案 (1)文言实词：古今通假，一词多义，古今异义，偏义复词，词类活用。
(2)文言虚词：常用的十八个虚词：而，何，乎，乃，其，且，若，所，为，焉，也，以，因，于，与，则，者，之等。
(3)文言句式：判断句，被动句，倒装句，省略句，宾语前置，状语后置，主谓倒装。3．古代汉语的词汇有哪些特殊现象？答案二、知识结构学习文言词语或为文言词语释义时应特别注意以下几点：
1．古今异义现象。所谓“古今异义”词，主要是指那些古今字形相同而意义用法已经不同的词，尤其是差别细微、容易被忽略的词。这种情况大致有：①词义扩大；②词义缩小；③词义转移；④感彩变化；⑤名称说法改变。三、方法技巧3．一词多义现象。“一词多义”有两层含义：一是指一个词具有多个义项，一是指一个词可能属于不同的词类。要掌握一词多义，首先是在阅读中积累、归纳和整理，主要地要熟记典型例句(包括成语)，在阅读理解时类比推断；其次要借助词的本义、引申义、比喻义以及假借义的知识，在特定的语境中揣测其含义。
4．古字通假现象。就广义的通假字而言，从读音和字形的角度看，大致有五种情况：①音同形似；②音同形异；③音近形似；④音近形异；⑤音异形似。据统计，中学教材中共出现通假字180个左右，要注意整理归类。5．词类活用现象。词类活用是文言文中一种很普遍的现象，名词、动词、形容词、数词都有活用现象，除一般的活用，要特别注意使动用法、意动用法、名词作状语等用法。词类活用在一定的语境中是有其规律性的，根据其句法位置和上下文意，一般不难判定其用法和推断其含义。6．掌握一些推断词义的基本方法。一个词可能有多种意义和用法，但在特定的上下文中它的意思总是确定的，所以在阅读中根据上下文推断词义是一重要原则，也是一种重要能力。
对于文言虚词，还要特别注意以下三点：
(1)积累归纳，比较异同。结合典型句子，日积月累，以达丰富。《考试大纲》中规定的文言虚词有18个(而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之)，倘能将这些文言虚词常见的意义和用法归纳整理出来作集中比较识记，将会收到事半功倍的效果。(2)借助语境作合理推断。虚词的“意义”和“用法”是紧密相关的。所谓“用法”，通常就是指虚词在某一语境中所处的语法地位和表达作用，用法(常常表现为词性)不同，常常决定其意义不同。如“而”，在“而翁长铨”中，用在“翁”前，起限定修饰作用，作代词用，可译为“你的”；在“诸君而有意，瞻予马首可也”中，起关联作用，根据文意推断，表假设，可译为“如果”；在“吾恂恂而起”中，连接状语和谓语中心动词，表修饰，可译为“地”，或不译；在“如是而已”中与“已”构成复音虚词“而已”，放在句末，表示限制的语气助词，相当于“罢了”。这也就是所谓“随句定义”。(3)注意一些特殊现象。①兼词现象。在文言文中有所谓“兼词”，即一个字相当于两个词，比如“诸”字，在“穆公访诸叔”“献诸抚军”这样的句子中，“诸”相当于“之于”两个词；在“王尝语庄子以好乐，有诸”这样的句子中，它相当于“之乎”两个词。常见的兼词还有“焉”(“于之”“于此”等)、“盍”(“何不”)等。②连用现象。虚词的连用，是指在同一个地方，连续使用虚词以加强语气。如：“友也者(重点在‘者’，表示提顿语气)，友其德也。”“寡人之于国也，尽心焉耳矣(三个连用，重点落在“矣”，表已然语气)。”懂得了虚词连用的特点，有助于断句和语意的理解。③凝固现象。有些文言虚词在长期的使用过程中，形成习惯性形式而被固定下来，表示特定的意义。如“如(奈、若)……何”，“虞兮，虞兮，奈若何？”(对你怎么呢？)“若之何毁之？”(为什么毁掉乡校？)常见的还有“何……为”“何以……为”“何……之有”“不亦……乎”“无乃……乎”“得无……乎”“抑亦……乎”“何其……也”“一何”等等。
对于“理解与现代汉语不同的句式和用法”单独设题考查。在解答此类题时，应注意以下几个方面：
一是以旧推新。与现代汉语不同的句式和用法并不多，特殊句式共要求掌握五种，用法也就只有十几种。考生对每种句式或用法都应掌握一些例句，在考试时应注意和自己掌握的例句进行比较，进而推断句式或用法。
二是分析成分。理解句式和用法，必须掌握一些语法知识。通过语法分析，分析句子成分，进而判断其句式；分析词语词性，进而判断其用法。三是立足语境。把握句式和用法一定要在整体语境中去理解，只有这样才能防止错误解读，特别是在判断省略句或理解词类活用时，更要立足语境，结合上下文去把握。
文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。加工主要有两种。一种是省略。古代书写工具笨拙，书写十分费劲，下笔省略，注重简洁，是必然的。另一种是美化。书面语要求写得整齐和优美。经过省略和美化的书面语，跟口语就有距离了。口语因时代而变化，变化比较快。书面语也因时代而变化，但变化慢得多。从甲骨文到今天三千多年，口语经过了多次重大的变化，而书面语的变化则相对地比较微小。书面语跟口语的距离越拉越大，文言成为完全不同于口语的另一种语言。学习文言，不仅要学汉字，还要学书面的人造古汉语，所以学习较困难。四、相关知识文言与白话什么叫做“白话”？白话是以现代汉语为基础、经过加工的书面语。白话也要加工吗？是的。有两方面的加工。一方面是写共同语(普通话)，不写方言。方言也有书面语，那不是通用的书面语。另一方面是对口语要作语法修辞的规范化的加工。规范化的作用是扩大共同语的流通价值。白话不仅是“写”的，也是“说”的。写出来是“语体文”，说出来是“文体语”，写和说的统一就是“言文一致”。白话是汉族全民族和中国全国的现代通用语体。文言除少数通俗文章外，一般只能看得懂，读出来是听不懂的。我们脑袋里储存的是现代汉语，不是古汉语。电视里常常朗读文言诗词而不配备字幕，观众听得莫名其妙。白话不仅能看得懂，读出来又能听得懂。所谓听得懂，当然是以文化和专业相同为条件。白话虽然经过加工，它的基础是现代口语，所以容易听懂。老百姓的口语好比是“粗制品”，书面的白话文章好比是“精制品”。在汉语历史上，各个不同时期，都有所谓“白话”。张中行先生《文言与白话》(黑龙江出版社1988年版)一书，对白话的阐述较为中肯，谨摘要述如下：
白话是比较于文言而言的，没有文言，也就无所谓白话。最早的文言，应该跟当时的白话基本一致。甲骨文、金文、《尚书》之类，可能就是当时的口头语，被记录下来，即白话。但在后人看来，它们同时又是“文言”的始祖。
张中行先生认为，与“文言”相比较，“白话”具有以下特点：
其一，当然是词汇和句法方面的不同。白话里有大量的词，以及很多说法，是文言里不用的。
其二，是与作品有关的人群，阶层不同。这是就作者和读者说，与文言有牵连的人大多是上层的，与白话(现代白话例外)有牵连的人大多是下层的。原因很简单，在旧时代人的眼里，文言和白话有雅俗之分，庙堂和士林要用雅的，引车卖浆者只能用俗的。其三，是发展变化的迟速不同。白话没有(文言)这样的定型性。原因很明显，是它要照口语写，口语变，它就不能不随着变。
其四，文言和白话并存，难免互有影响，可是影响力的大小不同：文言大，白话小。如《西厢记》第一折张君瑞上场的道白，当然用的白话，可是里面却夹用了“本贯西洛人也”，“小生书剑飘零”。这是白中藏着一些文绉绉。
其五，文言大致是超方言的；白话则不然，虽然大多用所谓官话，却常常不能离开方言。最后，还可以比理解的难易。现代白话与文言比，当然是文言难，白话容易。宋元以及更靠前的，似乎也可以这样说，但又不可一概而论。宋元白话也是这样，即如“莫须有”，我们现在还在引用，究竟是什么意思？解说的人不只一位，直到吕叔湘先生解为“恐怕有”或“别是有”(《语文杂记》第二条)，像是才取得多数人的首肯。
《文言与白话》一书对白话给予分期：认为白话可以分为三期。第一期，两汉至隋唐之际；第二期，由唐宋到明清；第三期是现代白话，由“五四”前后起，下限当然不能预言。辛亥革命后，袁世凯在进行帝制复辟活动的同时，还大力提倡尊孔读经。他刚登上总统宝座，就大搞尊孔祭天。1913年6月亲自发表“尊孔令”，鼓吹了“孔学博大”。白话文取代文言文1914年又发布《祭圣告令》，通告全国举行“祀孔典礼”。为支持袁世凯帝制复辟活动，中外反动派掀起了一股尊孔复古逆流，1912年起，他们在全国各地先后成立了“孔教会”、“尊孔会”、“孔道会”等，出版《不忍杂志》和《孔教会杂志》等。康有为还要求定孔教为“国教”，宣扬“有孔教乃有中国，散孔教势无中国矣”。面对这股反动逆流，资产阶级和小资产阶级知识分子，有的和封建势力同流合污；有的偃旗息鼓；许多人则感到彷徨苦闷，找不到出路。
但以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的激进民主主义者却发动了一次反封建的新文化运动，大张旗鼓地宣传资产阶级民主思想，同封建尊孔复古思想展开了激烈的斗争。这个运动是从1915年9月15日《青年杂志》在上海创刊开始的。陈独秀任主编，李大钊是主要撰稿人并参与编辑工作。陈独秀是一名激进民主主义者，他仇视当时的封建军阀统治，要求实现真正的民主；他批判了封建社会制度和伦理思想，认为要实现民主制度，必须消灭封建宗法制度和道德规范。李大钊则反对复古尊孔，要求思想自由，号召青年不要留恋将死的社会，要努力创造青春的中国。该杂志于1916年9月出版第二卷第一期时，迁往北京并改名为《新青年》。进步知识分子团结在《新青年》周围，高举民主和科学两面大旗，从政治观点、学术思想、伦理道德、文学艺术等方面向封建复古势力进行猛烈的冲击。他们集中打击作为维护封建专制统治思想基础的孔子学说，掀起“打倒孔家店”的潮流。他们还主张男女平等，个性解放。
1917年起他们又举起“文学革命”的大旗，提倡白话文，反对文言文，提倡新文学，反对旧文学。随着新文化运动的发展，《新青年》实际上成了新文化运动的思想领导中心。1916年初，袁世凯称帝，在此之前，美国人古德诺发表了《共和与君主论》，杨度发表了《君宪救国论》等文章，散布中国宜于实行君主制，没有君主便要“灭亡”的谬论。
《新青年》针对这种情况，发表了陈独秀《一九一六年》、《吾人最后之觉悟》，李大钊的《民彝与政治》、《青春》等主要论文，揭露了君主专制的危害。《新青年》从1918年1月出版第四卷第一号起改用白话文，采用新式标点符号，刊登一些新诗，这对革命思想的传播和文学创作的发展，起着重要的作用。特别是鲁迅，1918年5月在《新青年》上发表了中国现代文学史上第一篇白话小说。《狂人日记》，对旧礼教旧道德进行了无情的鞭挞，指出隐藏在封建仁义道德后面的全是“吃人”二字，那些吃人的人“话中全是毒，笑中全是刀”，中国2 000多年封建统治的历史就是这吃人的历史，宣告“将来容不得吃人的人，活在世上”。这篇小说奠定了新文化运动的基石。在《新青年》的影响下，一些进步刊物改用白话文。这又影响到全国用文言文的报纸，开始出现用白话文的副刊，随后短评、通迅、社论也都采用白话文和新式标点。所有这些文学改革，使全国报纸面貌为之一新。1917年爆发了俄国十月社会主义革命，震动了全世界，也照亮了中国革命的道路。《新青年》应社会形势发展的需要，以大量篇幅发表了宣传俄国十月革命的经验和社会主义理论文章。1918年11月，《新青年》发表了李大钊同志写的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》两篇著名论文，热烈欢呼俄国社会主义革命的胜利。
在陈独秀、李大钊等人的领导下，提倡科学，反对迷信，提倡民主，反对独裁，提倡白话文，反对文言文的新文化运动，宣传了西方的进步文化。以后，又传播了社会主义思想，反映了新型的革命阶级的要求，在社会上产生了巨大的反响。滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
——王勃《滕王阁诗》【漫漫古典情】闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一仰一俯，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。民间有个习俗，过年时，把“福”字倒贴在门上；在春节联欢晚会上，也时有倒写“福”字的舞台背景。虽然我们都知道这是借“福倒了”的谐音，“福到了”以图吉利，但从何时起倒贴“福”字，这“福”字倒贴与什么人有关，有怎样的传说？笔者经过多方搜集，原来，倒贴“福”字民间还有这样一个故事。(一)倒贴“福”字的由来早在清代某一年的除夕，恭亲王府的大管家为了讨好主子，挖空心思想计策。他想，恭亲王最宠爱的是王妃，凡事只要王妃高兴他也就高兴，王爷的妃子叫“福晋”，那就在王妃的称呼上做文章。于是，他就亲自写了很多个大大的“福”字，并叫人贴在王府的大门上、窗子上和库房上，以期让王爷和妃子看了高兴。不料那个家丁做事不细致，忙三火四地竟把大门上的“福”字贴倒了。为此恭亲王十分恼火，他想鞭笞惩罚那个做事马虎的家丁。大管家见此，害怕王爷怪罪下来自己也受到牵连，急中生智，慌忙跪下谎称道：“奴才常听人说，恭亲王和王妃寿高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，这是吉庆之兆啊！”一向爱听奉承话的福晋听了，觉得也合情理。她心想：“怪不得过往行人都说恭亲王福到(倒)了，吉语说千遍，金银增万贯。也真难为他们能想出这种招式。”于是，她让恭亲王赏赐了管家和那个倒贴“福”字的家丁各50两银子。
后来，倒贴“福”字的习俗由达官府第传到平民百姓家，人们都希望过往行人念叨几句：“福到了！福到了！”以此图个吉利。
现代汉语承袭了古代汉语典雅、得体的特征，尤其和人打交道，一张嘴就是谦辞、敬语，自然要讲究尊卑长幼。谦称和敬称都涉及对人的称谓，这些语汇有固定的说法。过去有“家大舍小令外人”的七字诀：“家大”，是自称长辈和平辈家人的谦称，如“家父”、“家母”或“家兄”等等。“舍小”，则完全是谦卑的自称，即当着别人称呼比自己辈份小或年龄小的家人，如“舍弟”、“舍妹”等等。“令外人”：令，美好的意思。凡称呼别人的家人，无论辈份大小，男女老少，都冠以“令”字，以示尊敬，如称别人的父亲为“令尊”、母亲为“令堂”、妻子为“令阃”、哥哥为“令兄”、妹妹为“令妹”、儿子为“令郎”、女儿为“令嫒”等。(二)中国人，不该叫错的“三个称呼”成套的外交辞令，似乎在骚首弄姿，很虚伪；但是，作为礼仪之邦的中国人，应该具备这点基本常识，否则，就会弄巧成拙、贻笑大方。以下是三个很容易用错的称谓，挑拣出来，请列位上眼吧。(一)乃父、乃师——不是他的父亲、他的老师，而是你的。
“乃”这个近乎文言文的称谓，经常被现在的文化人揪出来引用。最常见的是领导讲话、序言后跋之中，大人物要摆摆老资格、说说“想当初”，便以客观公允的语气，联系人家的先生或者祖宗十八代：“某某人，作品如何优秀，风格如何突出，颇有乃师(或者乃父)之风。”本想拉些老人、名家来陪绑，孰料，搬来个驴唇不对马嘴的“称呼”，没做成好人，反倒辱没了自家名声。“乃”，是第二人称代词，“你”的意思；而不是第三人称代词。陆游在《示儿》诗里说：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”乃翁，是“你父亲”，代指诗人自己。看来，把第二人称、第三人称颠倒了，意思就非常滑稽。(二)夫人——不要这样叫自己的老婆，应该留给别人的太太。
这个称呼遍地流。特别是打领带、坐席面的场合，那些和老公在一起的女士，常被尊称为“夫人”。这样抬举别人的老婆，当然可以；偏偏有人鹦鹉学舌，向别人介绍自己的老婆，也说：“这是我的夫人。”《辞海》里明确标注夫人这一词条的五种解释：①周代称诸侯的妻子；②古代称帝王的妾；③命妇的称号；④妇人的尊称；⑤尊称对方的妻子。可见，称女士为夫人往往是礼多人不怪，在家里，跟自己的老婆叫夫人也无可厚非，但最露怯的是，在正式场合向别人介绍自己的老婆，张口闭口叫“我的夫人”。古代妇女没资格抛头露面、登堂入室，男人们便牛哄哄地谦称为“拙荆”、“贱内”、“内子”，显然，这种老掉牙的词儿已被扫进了历史的垃圾箱；但在大庭广众之下介绍自己的老婆是“我夫人”，似乎就有点脸皮厚了。比如，人家客客气气地问：“您贵姓？”回答必须是：“免贵姓……”；而不能自我介绍说：“我贵姓……”外交辞令，讲究严格的尺寸，这是最起码的文化修养，不应该弄错。
(三)兄——不一定指哥哥，不一定限于男性。
兄，指哥哥，在文化人的交往中，则超出了这个意义，朋友互相尊称便启用这个词儿，书面体中尤为常见，比如，仁兄、学兄、大兄……甚至干脆称为“某某兄”。首先，关系密切的哥们儿之间，可以这样文雅地称呼。古代同科进士，年龄相差悬殊，甚至奶油小生和糟老头子们同出一门。没办法，肩膀齐为弟兄，即便相隔60岁，也只能以“年兄、年弟”相称。此外，普通长者也可以这样亲切地称呼年轻后学——当然，年轻人千万别不识抬举，万勿这样称呼尊长。还有，男人也可以这样恭敬地尊称女士。鲁迅先生和学生许广平恋爱，他们的情书被编辑成著名的《两地书》。两人之间，便是以“兄”相称，既亲切，又持重，颇为得体。兄，已经派生出了“先生”的意思，比所谓“师长”的感觉，更平易近人。我认识一位女作者，采访过冰心。冰心热情地赠书题款，写道：某某兄指教。那位女作者居然把这段经历作为笑话，逢人便说：冰心分不清男女，白纸黑字的题赠不得体。殊不知，这位女士还未弄清“兄”的另一种含义。
一 文言与言文脱节
基础演练
1．指出下列句中的加点字词的意义和用法。
(1)吾从而师之：______________________________________________
(2)先破秦入咸阳者王之：______________________________________
(3)群贤毕至，少长咸集：______________________________________
(4)李牧连却之：______________________________________________
(5)沛公军霸上：______________________________________________
(6)名余曰正则兮，字余曰灵均：________________________________
(7)纷吾既有此内美兮：________________________________________
(8)后人哀之而不鉴之：________________________________________
(9)蜂房水涡，矗不知其几千万落：______________________________
(10)小则获邑，大则得城：_____________________________________
(11)下而从六国破亡之故事：___________________________________
(12)周之官政未次序：_________________________________________
(13)诸侯咸服宗周：___________________________________________
(14)霸陵尉醉，呵止广：_______________________________________
(15)胡人终怪之，不敢击：_____________________________________
答案 (1)以……为师，意动用法 (2)使……为王，使动用法 (3)贤明之
人，年老年少之人，形容词活用作名词 (4)使……退，使动用法 (5)驻
军，名词活用作动词 (6)给……起名字，给……起表字，名词活用作动词
(7)美德，形容词活用作名词 (8)以……为鉴，意动用法
(9)像蜂房像水涡，名词活用作状语 (10)小(大)的方面，形容词活用作名词
(11)采取下策，名词活用作动词 (12)安排得有次序、系统，名词用作动词
(13)以……为宗主，意动用法 (14)使……止，使动用法 (15)以……为
怪，意动用法
2．下面一段文言文中用序号标出的是活用词。请指出按活用类型划分，正确的
一组是 ( )
田单者，齐诸田疏属也。为临淄市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，尽齐城，唯独莒、即墨不下。燕引兵围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，立以为将军，以即墨距燕。顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳，乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而齐。齐人未附，故且缓攻即墨，以待其事。齐人所惧，唯恐他将之来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。乐毅因归赵，燕人士卒忿。单又纵反间曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇先人可为心。”燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆泣，俱欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，乃令甲卒皆伏，使 女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金，得千镒，令即墨 遗燕将，燕军由此益懈。田单乃收城中千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军大惊，牛尾炬火光明炫燿，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之， 皆击铜器为声，声天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追逐北，所过城邑皆叛燕而归田单，齐七十余城皆复为齐。
A．①④?/②③⑤/⑥⑦⑧⑨??/⑩?/?
B．①?/②③⑤/④/⑥⑦⑧⑨??/⑩?/?
C．①④?/②⑩?/③⑤/⑥⑦⑧⑨???
D．①?/②⑩?/③⑤/④/⑥⑦⑧⑨??/?
解析 动词的使动用法/名词作状语/名词活用作动词/形容词的使动用法/形
容词活用作名词/动词活用作名词。
答案 D
3．阅读下面文段，完成文后的(1)～(4)题。
孙武既死，后百余岁有孙膑。膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙
也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不
及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两
足而黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐
将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射，孙子见其马足不甚相远，
马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田
忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与
彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌
一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为
师。
其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之
人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌
欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控捲；救斗者不搏撠。批亢捣
虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于
内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我
一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之。魏果去邯郸，与齐战于桂陵，
大破梁军。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏
将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙膑谓田忌曰：“彼三晋之
兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣
利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五
万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜曰：“我固知齐军怯，入吾
地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子
度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书
之曰：“庞涓死于此树之下。”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期
曰：“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读
其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭
曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此
名显天下，世传其兵法。
(节选自《史记·孙子吴起列传》)
(1)下列各句中加点的实词活用情况相同的一项是 ( )
A．欲隐勿现
齐使以为奇
B．齐将田忌善而客待之
齐军既已过而西矣
C．齐威王欲将孙膑
百里而趣利者蹶上将
D．与其轻锐倍日并行逐之
孙子度其行
解析 C项，两者都是使动用法：将，让……做将领，使……为将/蹶，
使……受挫。A项，隐，使动用法，使……埋没/奇，形容词活用作名词；
B项，客，名词作状语，像对待客人那样/西，名词作动词，向西进发；D
项，轻锐，形容词作名词，轻装精锐的军队/行，动词作名词，行程。
答案 C
(2)下列加点的词意义和用法相同的一项是 ( )
A．庞涓恐其贤于己
赵急，请救于齐
B．齐使田忌将而往
秦以城求璧而赵不许，曲在赵
C．虏魏太子申以归
木欣欣以向荣
D．窃载与之齐
微斯人，吾谁与归
解析 D项，都是介词，译为“和，同，跟”。A项，介词，译为“比”/
介词，译为“向”；B项，承接连词，可不译/假设连词，译为“如果”；C
项，承接连词，可不译/表修饰关系的连词，译为“……地”。
答案 D
(3)下面的句子分为四组，其中全都表现孙膑善于“谋攻”的一项是 ( )
①君弟重射，臣能令君胜
②今以君之下驷与彼上驷
③夫解杂乱纷纠者不控捲
④今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外
⑤使齐军入魏地为十万灶
⑥暮见火举而俱发
A．①⑤⑥ B．②③④
C．①③⑤ D．②④⑥
解析 ①是孙膑劝田忌下重注，不属于“谋攻”。③是一般性议论，不属
于“谋攻”。
答案 D
(4)翻译文中画线的句子。
①既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威
王。
译文：_______________________________________________________
_____________________________________________________________
②君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一
举解赵之围而收弊于魏也。
译文：_______________________________________________________
_____________________________________________________________
③马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此
树之下。”
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
答案 ①三次比赛完了，田忌败了一次，胜了两次，终于赢得了齐王千金
赌注。于是田忌就把孙膑推荐给齐威王。
②你不如率领军队火速向大梁挺进，占据它的交通要道，冲击它正当空虚
的地方，魏国肯定会放弃进攻赵国而回兵自救。这样，我们一举解救了赵
国之围，而又可在魏收服疲惫的敌人。
③马陵的道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，适合埋伏军队。孙膑就叫人砍
去树皮，露出白木，写上：“庞涓死于此树之下。”
【参考译文】
孙武死后，过了一百多年出了一个孙膑。孙膑出生在阿城和鄄城一带，是孙武的后代子孙。他曾经和庞涓一道学习兵法。后来庞涓奉事魏国以后，当上了魏惠王的将军，但他却知道自己的才能比不上孙膑，就秘密地把孙膑找来。孙膑到来，庞涓害怕他比自己贤能，忌恨他，就假借罪名砍掉他两只脚，并且在他脸上刺了字，想让他隐藏起来不敢抛头露面。
齐国的使臣来到大梁，孙膑以犯人的身份秘密地会见了齐使，进行交谈。齐国的使臣认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌不仅赏识他而且还像对待客人一样对待他。田忌经常跟齐国贵族子弟赛马，下很大的赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“你只管下大赌注，我能让你取胜。”田忌信以为然，与齐王和贵族子弟们比赛下了千金的赌注。到临场比赛，孙膑对田忌说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，让您的中等马对付他们的下等马。”三次比赛完了，田忌败了一次，胜了两次，终于赢得了齐王千金赌注。于是田忌就把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法，并封他为军师。
后来魏国攻打赵国，赵国形势危急，向齐国求救。齐威王打算任用孙膑为主将，孙膑辞谢说：“受过酷刑的人，不能任主将。”于是就任命田忌做主将，孙膑做军师，让他坐在带篷盖的车里谋划。田忌想要率领救兵直奔赵国，孙膑说：“想解开乱丝的人，不能紧握双拳生拉硬扯；解救斗殴的人，不能卷进去胡乱搏击。攻击其要害和虚弱之处，争斗者被形势阻止，就不得不自行解开。如今魏赵两国相互攻打，魏国的精锐部队必定全部在国外作战，老弱残兵留在国内。你不如率领军队火速向大梁挺进，占据它的交通要道，冲击它正当空虚的地方，魏国肯定会放弃进攻赵国而回兵自救。这样，我们一举解救了赵国之围，而又可在魏收服疲惫的敌人。”田忌听从了孙膑的意见，魏军果然离开邯郸回师，在桂陵与齐军交战，魏军被打得大败。
十三年后，魏国和赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急。齐王派田忌率领军队前去救援，径直进军大梁。魏将庞涓听到这个消息，率师撤离韩国回魏，而齐军已经越过边界向西挺进了。孙膑对田忌说：“那魏军向来凶悍勇猛，看不起齐兵，齐兵被称作胆小怯懦。善于指挥作战的将领，就要顺应着这样的趋势而加以引导。兵法上说，用急行军走百里和敌人争利的，有可能折损上将军；用急行军走五十里和敌人争利的，可能有一半士兵掉队。命令军队进入魏境先砌十万人做饭的灶，第二天砌五万人做饭的灶，第三天砌三万人做饭的灶。”庞涓行军三日，特别高兴地说：“我本来就知道齐军胆小怯懦，进入我国境才三天，逃跑的士兵就超过了半数啊！”于是放弃了他的步兵，只带领轻装精锐的部队，日夜兼程地追击齐军。孙膑估算着他的行程，当晚可以赶到马陵。马陵的道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，适合埋伏军队。孙膑就叫人砍去树皮，露出白木，写上：“庞涓死于此树之下。”于是命令一万名善于射箭的齐兵，隐伏在马陵道两边，约定说：“晚上看见树下火光亮起，就万箭齐发。”庞涓当晚果然赶到砍去树皮的大树下，看见白木上写着字，就点火照树干上的字，上边的字还没读完，齐军伏兵就万箭齐发，魏军大乱，互不接应。庞涓自知无计可施，败成定局，就拔剑自刎，临死说：“倒成就了这小子的名声！”齐军就乘胜追击，把魏军彻底击溃，俘虏了魏国太子申回国。孙膑也因此名扬天下，后世社会上流传着他的兵法。
4．阅读下面短文，完成(1)～(4)题。
范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任。发愤苦读，
或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋
不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重
肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之
乐而乐也。”
(1)解释下列句中加点的词语。
①范仲淹二岁而孤 孤：________________
②每以天下为己任 每：________________
③或夜昏怠 或：________________
④辄以水沃面 沃：________________
答案 ①幼年丧父 ②常常 ③有时 ④洗
(2)选择与“辄以水沃面”中的“以”字意义和用法不相同的一项( )
A．项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公
B．皆以美于徐公
C．秦王以十五城请易寡人之璧，可予否
D．屠暴起，以刀劈狼首
解析 B项动词“认为”，其余与例句用法相同，可译为介词“用”。
答案 B
(3)翻译文中画线的语句。
既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓
州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
译文：_________________________________________________________
_______________________________________________________________
答案 做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬
官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃
肉，妻子和孩子的衣食仅自保罢了。
(4)说说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在本文中起什么作用。
答：__________________________________________________________
______________________________________________________________
答案 画龙点睛，点明了“有志于天下”这个中心。
5．阅读下面的文字，完成(1)～(3)题。
延寿字长公，燕人也。霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。颍川多豪强，难
治。先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，颍川
由是以为俗，民多怨仇。延寿欲更改之，教以礼让。恐百姓不从，乃历召①
郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，问以
谣俗、民所疾苦，为陈和睦亲爱销除怨咎之路。长老皆以为便，可施行，
因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。数年，徙
为东郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。
延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，
纳谏争；修治学官②，春秋乡射，陈钟鼓管弦，盛升降揖让，及都试讲武，
设斧钺旌旗，习射御之事。治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大
事，吏民敬畏趋向之。又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。闾里仟
佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。其始若烦，后皆便安之。接待下
吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负之者，延寿痛自刻责：“吾岂其负之，何
以至此？”吏闻者自伤悔，而下掾自刭，人救不殊③，因瘖不能言。延寿闻
之，对掾史④涕泣，遣吏医治视，厚复其家。
延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。还至府门，门卒当
车，愿有所言。延寿止车问之，卒曰：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏
父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。以敬父而见
罚，得无亏大化乎？”延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知过。”归
舍，召见门卒。卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，故代卒，延寿遂待用
之。在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。
(取材于《汉书·韩延寿传》)
【注】 ①历召：一一召请。②学官：学校。③不殊：没死。④掾史：下级
官吏的通称。
(1)下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )
A．或欺负之者，延寿痛自刻责 欺负：压迫、侮辱。
B．略依古礼，不得过法 过法：逾越法规。
C．霍光擢延寿为谏大夫 擢：提拔。
D．门卒当车，愿有所言 愿：希望。
解析 “欺负”，应为“欺诈背弃”。
答案 A
(2)下列各组语句中加点的词语，意义和用法都相同的一组是 ( )
A．问以谣俗、民所疾苦 其后楚日以削，竟为秦所灭
B．微子，太守不自知过 微斯人，吾谁与归
C．设酒具食，亲与相对 不久当归还，还必相迎取
D．因与议定嫁娶丧祭仪品 不如因而厚遇之，使归赵
解析 B项“微”，都是“如果不是”“如果没有”的意思。A项“所”一
为语助；一表被动，与前面的“为”组合起来表被动。C项“相”一为
“互相”；一为动作偏指一方。D项“因”一为表顺承关系，译为“于
是”；一为“趁着”“趁机”。
答案 B
(3)下列对文中画线语句的理解，不符合文意的一项是 ( )
A．颍川由是以为俗，民多怨仇。
理解：颍川人从此相互告发成风，百姓间积怨甚深。
B．闾里仟佰有非常，吏辄闻知。
理解：里弄街道出了事，官吏就会接到报告。
C．骑吏一人后至，敕功曹议罚白。
理解：一位骑吏才赶来，延寿下令功曹商议处罚的办法并告知本人。
D．以敬父而见罚，得无亏大化乎？
理解：因敬爱父亲而受罚，这样该不会吃亏太大了吧。
解析 D项应为“因为尊敬父亲而被处罚，(这)岂不是有损教化吗？”
答案 D
【参考译文】
韩延寿字长公，是燕地人。大将军霍光提拔他做谏大夫，后调任颍川太守。颍川有许多豪强大户，非常难治理。之前，赵广汉任太守，因为担心此地多朋党的习俗，所以故意挑拨官吏、百姓间的关系，让他们相互揭发，颍川人从此相互告发成风，百姓间积怨甚深。韩延寿想要改变这种风气，用礼义、谦让的道德教育他们。又担心他们不听从，于是把乡里几十位为百姓信任、尊崇的长者一一召来，韩延寿准备了酒食，并亲自与他们座谈，接待完全按照礼节。韩延寿向长者们打听当地社会的习俗和百姓最痛恨、不满的东西，并向大家宣讲消除百姓仇恨，让大家和睦相亲的设想。长者们都认为不错，可以实行。韩延寿于是就跟长者们商议，对百姓嫁娶丧祭的具体办法作了规定。基本依照古代礼节，但不能违背现行法律。从此，百姓们都按照韩延寿的设想行事。几年以后，韩延寿被调任东郡太守，黄霸代替他掌管颍川的政务，黄霸沿用韩延寿的政策，颍川被治理得很好。
延寿做官，崇尚礼义治国，喜好用古代教化的方法，他每到一地必聘请贤德、有才之士，按照礼节，以备起用他们，有事他善于同大家商量，乐于听取逆耳之言。此外，他重视整治学校，春秋两季，乡间举行射箭比赛，都要陈设钟、鼓、管弦乐器，仪式盛大，参与者在上下场时彼此要谦让。到城镇设场比武的时候，要设斧钺旌旗，(鼓励大家)练习射箭、驾车的本领。他管理城郭，收取租赋，都要事先公布具体的日期，官吏、百姓把规定的日期当做大事，在那一天准时交纳，不敢有丝毫的怠慢。又设置里正、五长，率领大家孝顺父母、亲善兄弟，(颁布法令，)不得让坏人留宿在家里。里弄街道出了事，官吏就会接到报告，坏人不敢进入他管辖的境内。这些措施和制度，开始实行时大家感到不方便，但施行以后大家就习惯了。延寿对待下属，恩德丰厚而要求严明。每当有人违背他的指示，有负他的期望时，他总是痛心地责备自己：“我是不是什么地方对不起人家呢？(不然)为什么会这样呢？”有关部属闻听后，既伤心，又痛苦，(曾经)有一个下属竟因此而自杀，因为得救及时没有送命。可因为失音而不能说话了。韩延寿闻听这个消息，面对这个部下，泣涕不已，(马上)派医官为其治疗，并对其家庭给予很好的照顾。
韩延寿曾经出行，临上车时，一位骑吏才赶来，延寿下令功曹商议处罚的办法并告知本人。韩延寿从外面回到衙门，有一个门卒拦在车前，说希望有话对他说。延寿把车停下来，问他要说什么，门卒说：“今天一大早您说要外出，但等了很久还没有出来，骑吏的父亲来到衙门，在外面徘徊不敢进来。骑吏听说父亲来了，便赶忙跑出去拜见父亲，恰逢这时您出来上车。一个人因为尊敬父亲而被处罚，(这)岂不是有损教化吗？”延寿在车中抬起手来说：“如果没有您，我就不知道自己的过错了。”回到官邸，召见了门卒。门卒本是书生，听说韩延寿贤达，但没办法让韩延寿了解自己，所以来太守府当门人。(韩延寿了解有关情况后，)就准备将来起用他。在东郡三年，韩延寿做到让官吏、百姓令行禁止，断狱因而锐减，(东郡社会秩序之良好)成为天下之最。
6．阅读下面的文字，完成(1)～(3)题。
陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰，
分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰
天下，亦如是肉矣。”
陈涉起而王陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎于临济。说魏王
不听，人或谗之，陈平亡去。
平遂至修武降汉。其后，楚急攻，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，
请割荥阳以西以和。项王不听。汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定
乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行
功爵邑，重之，士亦以此不附。顾楚有可乱者。彼项王骨鲠之臣亚父、钟
离眛、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，
间其君臣，以疑其心。项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，
破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出
入。
陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离眛等为项王将，功多矣，然
而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟
离眛等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，即详惊
曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使
归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不
肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸
骨归！”归未至彭城，疽发背而死。
(节选自《史记·陈丞相世家》)
(1)对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )
A．使平得宰天下，亦如是肉矣 宰：治理。
B．久之，汉王患之 患：担忧。
C．行功爵邑，重之 爵：封爵。
D．大王诚能出捐数万斤金 捐：捐献。
解析 捐：此处语境义为“拿出”。
答案 D
(2)下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 ( )
A.
B.
C.
D.
解析 D项分别为副词，竟然，原来是/副词，才。A项均为代词，他；B项
均为连词，表顺承；C项均为连词，来。
答案 D
(3)把文中画线句子翻译成现代汉语。
①大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心。
译文：____________________________________________________
__________________________________________________________
②乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”归未至彭城，
疽发背而死。
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
答案 ①大王您如果能拿出几万斤黄金，用来施行反间计，离间楚国君
臣，使他们产生怀疑之心。(注意“诚”“捐”“间”的含义及“疑”的使
动用法)
②于是(亚父)大怒说：“天下的事大局已定了，君王您自己干吧！愿您赏
我这把老骨头，让我回家！”他就回去了，还没到达彭城，就因背上生了
毒疮而死去了。(注意“乃”“请骸骨”“疽”的含义)
【参考译文】
丞相陈平，是阳武县户牖乡人。少年时家境贫寒，喜欢读书。陈平所在的乡里祭祀土地神，陈平做主持割肉的人，分配祭肉很公平。父老们都说：“好啊，陈平这孩子主持分肉！”陈平说：“唉，如果让我陈平有机会治理天下，也会像这分肉一样啊！”
陈胜起兵在陈县称王之后，立魏咎为魏王，陈平跟着一些年轻人到临济去投奔魏王咎。陈平向魏王进言，魏王不听，又有人说他的坏话，陈平就逃离了那里。
陈平于是到修武投降汉军。后来，楚军加紧进攻，把汉王围困在荥阳城。日子一长，汉王忧虑起来，请求割让荥阳以西的地区来与楚讲和。项王不答应。汉王对陈平说：“天下乱纷纷的，什么时候才能安定呢？”陈平说：“项王为人，谦恭有礼爱护他人，具有清廉节操、喜欢礼仪的士人多去归附他。到了论功行赏、授爵封邑时，他却又十分看重，总舍不得给，士人因此又不愿归附他。但是楚军方面存在着可以致乱的因素，那项王身边正直的臣子像亚父范增、钟离眛、龙且、周殷之类，只不过几个人罢了。大王您如果能拿出几万斤黄金，用来施行反间计，离间楚国君臣，使他们产生怀疑之心，项王为人猜忌多疑，听信谗言，他们内部定会互相残杀。汉军可趁机发兵攻打他们，击败楚军是一定的了。”汉王认为陈平说得对，于是拿出黄金四万斤给陈平，听凭他支配，不过问支出情况。
陈平用了很多黄金在楚军中放手进行离间活动后，便在众将中扬言：钟离眛等人作为项王的将领，功劳很多，但始终不能划地封王，他们想和汉王联合起来，消灭项王，瓜分他的土地，各自为王。项羽听了，果然心怀猜忌，不再信任钟离眛等人。在怀疑钟离眛等人以后，项王派遣使者到汉军那里。汉王让人备下丰盛的酒肴端进去。见到楚王的使者，汉王就佯装吃惊地说：“我还以为是亚父的使者，原来竟是楚王的使者！”又让人把酒肴端走，换上粗劣的饭菜端给楚王的使者。楚王的使者回去以后，把这些情况统统禀报给项王。项王果然对亚父大起疑心，亚父想赶快攻下荥阳城，项王不信任他，不肯接受他的建议。亚父听到项王对他有怀疑，于是大怒说：“天下的事大局已定了，君王您自己干吧！愿您赏我这把老骨头，让我回家！”他回去，还没有到达彭城，就因背上生了毒疮而死去了。
高考巡礼
(2011·广东卷)阅读下面的文言文，完成1～3题。
东乡罗提督战功，见于《圣武记》者详矣。其智能亦自可韬，非徒以武力雄一时也。公尝率兵入南山，搜余贼。村人苦猴群盗食田粮，晨必发火器惊之。公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼诸丑怪状。明晨俟群猴来，纵之去，皆惊走，后不复至。
官夔州游击，夔关临峡，山水迅急，瞬息千里。盐枭至则鸣金叫呼，越关以过，船皆设炮械，两旁系大竹，弯如弓。他船追及，断系发之，船必覆，人莫敢撄。公募善泅者，持利锯匿上流水中，俟船过，附而锯其舵。抵关适断，船不能行，触石破，尽获之。
罗少亡赖，数行窃，令捕之杖毙，弃诸野。中夜而苏，匍匐至一老妪家，周之。乃改行，投身军营，骁勇冠绝侪辈。当赵金龙之乱，罗受命，与总督卢公坤往平之。贼已困，将擒矣。时宣宗以尚书宗室禧恩来督军，未至，诸公议待禧至，罗曰：“围久师怠，贼必遁。”遂违众一战，歼贼且尽。
罗每对人言生平作贼事，不少讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治。一道人过门曰：“有方可救，但得钱三十千乃能配药。”罗自念贫窭，安得三十千钱，语其妻曰：“吾病且死，汝亦饿死耳。苟鬻汝，得钱买药，则两活矣。”妻泣而从之，病果瘳。
罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之。
(选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》，有删改)
1．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 ( )
A．村人苦猴群盗食田粮 苦：痛苦。
B．明晨俟群猴来，纵之去 纵：腾跃。
C．官夔州游击，夔关临峡 官：做官。
D．抵关适断，船不能行 抵：碰到。
解析 A项“苦”为形容词的意动用法，应为“苦于，以……为苦”；B项
“纵”应为“放开”；D项“抵”应为“到达”。
答案 C
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是 ( )
解析 A项“其”都是代词，他的，代指罗提督；C项“之”均是代词，
他，也是指罗提督；D项“且”均为副词，将要，快要。B项分别为：介
词，凭借，靠着；连词，相当于连词“而”的用法，表顺承，不译。
答案 B
3．断句和翻译。
(1)用“/”给下面的文段断句。
罗 既 官 游 击 乃 遣 人 访 其 妻 以 重 金 赎 还 为 夫 妇 如
初 报 其 鬻 身 救 夫 之 义 也 此 事 不 足 训 然 以 视 少 共 艰 苦
既 贵 而 厌 弃 其 糟 糠 者 其 厚 薄 之 区 殆 不 可 以 道 里 计 天
生 豪 杰 磊 磊 落 落 安 得 以 道 学 家 之 律 绳 之
(2)翻译下面的句子。
①公募善泅者，持利锯匿上流水中。
答：__________________________________________________________
②并请文人历叙其事，洵奇男子也。
答：_________________________________________________________
解析 第(1)题，对句子进行断句时，要注意断句标志词，如
“乃”“也”“此”“然”“既”“其”“殆”“安”等。断句时句意完
整通顺是首要前提。第(2)题，①句为省略句，“匿(于)上流水中”省略介
词“于”。匿，隐藏。②句中“历”为副词，释为“逐个，一一地”。
“洵”为副词，释为“诚然，确实”。
答案 (1)罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫
之义也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贵而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不
可以道里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之
(2)①罗公招募擅长游泳的人，(让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水
中。②(罗)并且延请读书人一一记叙那些事情，实在是个不寻常的男人。
【参考译文】
东乡罗提督的战功，记载在《圣武记》一书中的已经很详尽了。他的智谋才能来自他自己的积累提升，而不是只凭武力来称雄一时的。罗提督曾经带兵到南山，搜索残余的贼寇。村人苦于成群的猴子偷吃田里的粮食，早晨一定要发射火器来惊吓猴子。罗提督询问了缘故后，派人捉来一只猴子，剃掉了它的毛，在脸上画满了大眼睛等各种丑陋奇怪的图案。第二天早晨等到成群的猴子来后，放这只猴子离去，其他的猴子看到后都被惊吓得逃走，以后再也不曾回来过。
(他后来)担任夔州游击的官职，夔州关紧邻峡口，水流湍急，瞬息之间，一泻千里。那些走私盐的人到了就敲着锣鼓呼叫着，越过关口，他们的船上都装有火炮等武器，船的两旁用绳子系着大竹子，把竹子弯曲得像弓一样。别的船追上来时，他们就砍断绳子发射竹弓，被打中的船必定会倾覆，没有人敢触犯他们。罗公招募擅长游泳的人，(让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中。等到船经过的时候，靠近敌船，用锯锯敌船的舵，使舵到了关口恰好折断，贼船不能前行，触到礁石上破裂，罗提督带兵把这些人全部抓获。
罗提督年轻时是个无赖，多次偷窃，县令派人捕捉了他。让人用棍棒打死他，然后把他扔到荒野里。他半夜苏醒过来，匍匐着爬到一个老妇人的家里，老妇人救下了他。于是他改变了品行，投身到军营中来，他骁勇善战超过了所有的同辈人。当赵金龙作乱之时，他接受命令，和总督卢公坤前往平定贼人。贼人已被围困，即将被擒获。当时宣宗皇帝派遣皇家的宗室成员尚书禧恩来督军，没到，其他人商议要等待禧恩来后再开战，罗提督说：“包围的时间久了，军队会懈怠，贼人必定会逃跑。”于是违背众人的意见出战，几乎全部歼灭贼人。
罗提督常常对别人说起自己平生做贼的事情，从不隐讳，并且延请读书人一一记叙那些事情，实在是个不寻常的男人。罗公改变了品行后才娶妻，他忽然得了一种很奇怪的病，用了很多种方法都不能够治愈。一个道人路过他的门前说：“有方法可以救治，但是需要三十千钱才能够根据处方配制药物。”罗公自思家境贫寒，怎么才能得到这三十千钱，就对他的妻子说：“我生病将死，你也会饿死。如果卖了你，得到钱买药，那么我们两个都可以活下来了。”他的妻子哭泣着听从了他，罗公的病果然痊愈。
罗提督担任了游击官职后就派人寻找他的妻子。用重金赎回了她，(他们)又像当初一样做了夫妻，来报答她卖身救夫的情义。这件事情不值得作为典范，但是把他跟那些年轻时能够共患难，等到富贵了就厌倦抛弃他的糟糠之妻的人相比较，他们的品德高低的区别，大概是不能够用里程来计算的。罗提督天生豪杰，为人处世光明磊落，哪里能够用道学家的道德标准去衡量他？
