湖北省黄冈市2022-2023学年高二上学期期末调研考试语文试题（解析版）
文档属性
| 名称 | 湖北省黄冈市2022-2023学年高二上学期期末调研考试语文试题（解析版） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 108.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-03-03 15:41:38 | ||
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文档简介
2023
黄冈市2022年秋季高二年级期末调研考试
语 文
黄冈市教育科学研究院命制
本试卷共8页，23题。全卷满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国的发展一直伴随世界的目光。近年来，西方社会在从经济、科技、军事等角度看待中国的同时，也试图求解中国何以成为今日之中国，尤其是思想和文化特质之意义。
有人看到中国的发展是一个文明型国家的崛起，认为中国是善意、和平的大国。有人说中国“国强必霸”，甚至会与西方社会走向“文明冲突”。
中国的“世界观”究竟为何？
解答这一命题，必须回溯传统，将其置于民族精神和文明血脉之中进行“基因测序”。
与西方现代国家“以个体利益为重”不同，中国人不仅要自己过上好日子，还追求“天下大同”。出自《礼记·礼运》的“大同”，代表了儒家修己安人、治国平天下的追求和对公正、民本、和谐天下秩序的向往。“天下大同”虽源于古代、源自中国，却面向未来、面朝世界，成为植入中国人骨髓的“根性记忆”。
这一“根性记忆”写在历史上。在同域外各民族交往中，中国不仅谱写了万里驼铃万里波的丝路长歌，也创造了万国衣冠会长安的盛景。历经兴衰变迁，中国始终秉持协和万邦理念，倡行“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道，虽然历史上长期是世界上最强大国家之一，但从未殖民和侵略他国。
这一“根性记忆”也在映射现实。儒家以和平、公正、文明手段解决争端的理念，融入了新中国的“世界观”。中国交往国际朋友，以合作共赢为思想起点，以和平发展为路径选择，以多元共存为价值追求。
在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合过程中，中国超越民族国家与意识形态差异，创造性地提出了人类命运共同体倡议，将“天下大同”理想内化于促进人类和平与发展的努力。
从“大同”的角度出发理解世界，让中国既能看到自身长处，又能尊重包容差异，以和平、和睦、和谐方式寻求合作最大公约数。于“不同”中求“共同”的路径选择，印证了很多西方汉学家所指出的，中国本质上是一个“文明国家”。
今天，一些欧美人士把文化跟国家制度挂钩，划出阵营界限强调“文明冲突”，尤其是藉新冠肺炎疫情挑动中西矛盾、霸权主义、民粹主义沉渣泛起。“天下大同”的智慧，正可以为推进全球治理、促进公平正义、调和利益诉求提供新思维与新参照。
没有任何一种文明生来就是“他者”。无论是过去、现在还是将来，中国都会与世界各民族一道，通过传承发展大同理想，为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界贡献中国智慧，为人类创未来，为世界谋大同。
（摘自记者张蔚然《文明根性系列评论之四：为何“天下大同”决定了中国的“世界观”？》）
材料二：
大道之行，天下为公。中国共产党坚持胸怀天下，始终以世界眼光关注人类前途命运，从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史正确认识和处理同外部世界的关系，坚持开放、不搞封闭，坚持互利共赢、不搞零和博弈，坚持主持公道、伸张正义，站在历史正确的一边，站在人类进步的一边。中国坚定奉行独立自主的和平外交政策，始终根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，维护国际关系基本准则，维护国际公平正义。中国坚持在和平共处五项原则基础上同各国发展友好合作，推动构建新型国际关系，深化拓展平等、开放、合作的全球伙伴关系，致力于扩大同各国利益的汇合点。中国坚持对外开放的基本国策，坚定奉行互利共赢的开放战略，不断以中国新发展为世界提供新机遇，推动建设开放型世界经济，更好惠及各国人民。中国积极参与全球治理体系改革和建设，践行共商共建共享的全球治理观，坚持真正的多边主义，推进国际关系民主化，推动全球治理朝着更加公正合理的方向发展。在二十届中共中央政治局常委同中外记者见面时，习近平总书记强调：“我们将同各国人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值；维护世界和平、促进世界发展，持续推动构建人类命运共同体。”前进道路上，只要我们坚持和平发展道路，既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平，同世界上一切进步力量携手前进，不依附别人，不掠夺别人，永远不称霸，就一定能够不断为人类文明进步贡献智慧和力量，同世界各国人民一道，推动历史车轮向着光明的前途前进。
构建人类命运共同体是世界各国人民前途所在，只要共行天下大道，各国就能够和睦相处、合作共赢，携手创造世界的美好未来。中国提出了全球发展倡议、全球安全倡议，愿同国际社会一道努力落实。中国坚持对话协商，推动建设一个持久和平的世界；坚持共建共享，推动建设一个普遍安全的世界；坚持合作共赢，推动建设一个共同繁荣的世界；坚持交流互鉴，推动建设一个开放包容的世界；坚持绿色低碳，推动建设一个清洁美丽的世界。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“我们真诚呼吁，世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，促进各国人民相知相亲，尊重世界文明多样性。以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，共同应对各种全球性挑战。”
（摘自《同世界人民携手开创人类更加美好的未来——论学习贯彻党的二十大精神》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析．不正确的一项是（ ）
A. 近年来，西方社会普遍关注中国的发展，认为中国会“国强必霸”，甚至与西方社会走向“文明冲突”。
B. 历经兴衰变迁，中国始终秉持协和万邦的理念，追求“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道。
C. 中国与“以个体利益为重”的西方现代国家不同，不仅要让中国人过上好日子，还追求“天下大同”。
D. “天下大同”源于中国古代，成为植入中国人骨髓的“根性记忆”，也自然融入了新中国的“世界观”。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国尊重包容差异，以多元共存为价值追求，于“不同”中求“共同”来寻求合作。
B. 中国提出人类命运共同体倡议，是历史上“天下大同”理想的现实映射和直接传承。
C. 所有形态的文明都是人类文明的一部分，都有其存在的意义，都有交流互鉴的意义。
D. 中国“永远不称霸”的承诺与中国历史上反对“以力服人”的主张本质上是一致的。
3. 下列材料中，不符合“天下大同”这一理念的一项是（ ）
A. 近年来习近平主席在日内瓦万国宫，在达沃斯世界经济论坛年会发表了三次演讲，在人类社会发展的关键历史时刻，面对世界各国共同关心的重大问题，提供了中国智慧和方案。
B. 联合国副秘书长、法布里齐奥·霍斯柴尔德说：“当前一些人怀疑联合国存在的意义，但调研发现，人们对联合国的期望也是前所未有的，我们需要进一步强化联合国等国际组织的地位。”
C. 比利时前首相、世界领袖联盟成员伊夫·莱特姆认为，中国越来越强大，中国发展与全球发展目标是一致的，其崛起的过程是一个努力追求合作共赢、让世界各国共享机遇的过程。
D. 斯洛文尼亚前总统、世界领袖联盟成员达尼洛·图尔克认，在共建“一带一路”过程中，中国为很多发展中国家提供融资支持，这种支持没有附加条件，有助于推动世界实现繁荣稳定。
4. 说中国“国强必霸”用心险恶，请结合材料一内容，列出几点理由来驳斥这种论调。
5. 中国共产党坚持胸怀天下，始终以世界眼光关注人类前途命运，为此付出了很多努力。请你结合材料二内容，对此作简要概括。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
紫禁城的鲥鱼汤
蒙福森
①康熙三十一年春日，树木葳蕤，草长莺飞，春意盎然。一大早，江宁渔民刘老六和儿子在大江上捕鱼。
②这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨，江水苍茫，远山如黛。大江两岸的屋舍、田野、丘陵、树木都笼罩在雨霭之中，烟岚缥缈，若隐若现，恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画。刘老六父子箬笠蓑衣，在白浪滔天的大江中撑一叶渔舟，撒网捕鱼。
③第一网，一无所获。
④第二网，捞到一些小鱼小虾、几根水草。
⑤接着，第三网、第四网……第十五网，渔网刚拖离水面，突然间，刘老六心跳加速，手脚颤抖。——渔网中，一条罕见珍稀的鲥鱼在挣扎着。
⑥“鲥鱼！鲥鱼！鲥鱼！”刘老六连声惊叫，手脚无措，几乎跌坐在船舷上。
⑦这确实是一条鲥鱼，一条价值不菲的鲥鱼！算起来，江宁的渔民已经有两年多没有捕捞到鲥鱼了。
⑧渔船随即撑回岸边。“鲥鱼——鲥鱼——”刘老六向长年守候在江边等候鲥鱼的几名官差大声喊叫，“捕到了一条大鲥鱼！”
⑨不一会儿，官府的大批人马携带着冰块策马奔驰而来。岸边，围了许多看热闹的人。刘老六父子小心翼翼地捞起这条有两斤多重的鲥鱼，交到官差的手中。
⑩鲥鱼娇贵，离水很快就会死掉。官差们把鲥鱼放入一个放满冰块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，以防止冰块过快融化。随后，数匹快马立刻如离弦之箭，沿官道快马加鞭，一路驰奔京城。
刘老六随后到官府，领到了一笔丰厚的奖赏——十五两银子。这笔银子，相当于刘老六打鱼一年的收入。
几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲥鱼的盒子，两个护卫，一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，一路不断大呼：“八百里加急，闲杂人等立刻避让！”
他们出了江宁城，一路狂奔，不想，路边有几个孩子在玩耍，突然见到几匹快马飞奔而来，吓呆了，不知避让。几匹快马迎头踩踏过去，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部，顿时，头破血流，不省人事。
官差们仅犹豫一下，随即，快马加鞭，飞驰而过。
从江宁到京城，有三千多里路，沿途官府接到快报，早已准备了大批快马，等候从江宁送鱼上京的官差。每一处驿站，都煮好蛋汤，等官差们一到，端上来，匆忙喝上几口。每一处驿站，换一次马，换马不换人。每两处驿站，换一次人。如此日夜不停，向京城疾驰。晚上，沿路官府点起火把，为他们夜奔照明，一路火光映照，不耽误片刻。马蹄声急，尘土飞扬，泥水飞溅。嘚嘚嘚，嘚嘚，马蹄声在寂静的深夜里显得特别清晰。
三日后，鲥鱼送到了京城。御膳房总管吩咐：“立刻交给御厨张和烹制。”张和打开盒子，一看，一闻，点点头：“好。”鲥鱼虽死，有冰块保鲜，依然像刚从江里捕捞到一样。张和跟御厨们说过，鲥鱼之味，世间罕有，贵在鲜美、滑嫩，无腥，无泥味，肉如凝珠，其色如玉，非寻常鱼可比，极其珍贵。古诗有云：“青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中……”总之，鲥鱼之味，人间至味也。
张和刮鱼鳞，除内脏，洗净，冷水泡浸，去杂味；剔去鱼骨和鱼刺，切鱼片，此时需万分小心，一丝不苟，容不得有一根鱼刺存在，否则，有杀身之祸；放入陈皮、花椒、香草、姜片、蒜瓣、八角、香油等多种作料腌制；加上鸿兴楼送来的鲜豆腐，切块，再放入白果、红枣、草果、笋丝等一起下砂锅，文火炖熬，豆腐和鲥鱼水乳交融。融为一体，不分彼此；出锅后，撒上少许葱花，一道色、香、味、鲜俱佳的鲥鱼豆腐汤做好了。正好。到了皇上用膳的时候，侍膳太监轻轻地揭开锅盖，一股浓香立刻飘散开来，洇入鼻翼，沁人心脾。
这次，张和烹制的是鲥鱼豆腐汤。如果红烧鲥鱼，又是另一种做法。据说，张和有十多种烹制鲥鱼之法。不同的做法有不同的味道，各有特色，皇上百吃不厌，喜欢着呢。可惜，鲥鱼只产于南方浙江、福建等地，珍稀昂贵，少之又少，很难捕到。朝廷定鲥鱼为皇宫贡品，南方各地捕捞到的鲥鱼，不论大小，一律送入京城。
张和烹制鲥鱼水平之高，他人望尘莫及。京城里久负盛名的八大楼、八大居、八大春等大酒楼的名厨，烹制鲥鱼的水平远远比不上张和；甚至，皇宫中所有的御厨，跟张和比，都差了一大截儿。
张和自小在江宁乡下长大，祖上出过御厨，家学渊源，传到张和时，他聪明勤学，饱读诗书，悟性甚高，厨艺比祖上更胜一筹。
张和的父母妻儿留在江宁，耕田种地。他有一子一女，儿子今年七岁了，聪明伶俐。做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦见儿子哭着向他跑来。张和跟御膳房总管请假两个月，他已经有一年多没回家了。
从京城回江宁，到枣庄古禾时，有两条路，一条大路，一条小路。张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过，差一点儿就碰到了。
堂弟去京城，有一个悲痛欲绝的消息要告诉张和：十几天前，张和的儿子被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡。
（《百花园）》2021年第1期）
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. “康熙三十一年春日”表面上是交代刘老六父子捕鱼的时间，实际上也点出了整个故事的时代背景。
B. 刘老六捕到鲥鱼的激动惊喜、官府人马闻讯策马而来、人群围观的热闹等都突出了鲥鱼的“罕见珍稀”。
C. 张和的厨艺高超，本应过着幸福的生活，却因皇上爱吃的一碗鲥鱼汤而痛失爱子，揭示了小说的主旨。
D. 做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦中儿子哭声悲惨，张和就预感到要出事，急匆匆请假赶回江宁。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说看似有些地方写得过于琐碎，如捕鱼的过程、运送的过程、烹饪的过程等，其实这些笔墨并非可有可无，都是为凸显主题服务的。
B. 小说在叙事模式上以顺序为主，以倒叙、插叙、补叙为辅，这样叙事逻辑严密、张弛有度，读来令人趣味横生，具有极强的艺术感染力。
C. 小说在人物塑造上，张和是描写重点。他聪明勤学，饱读诗书，悟性甚高，厨艺精湛，但他也不过是靠劳动吃饭的社会底层“小人物”。
D. 小说写到张和儿子“被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡”时戛然而止，这样结尾强化了小人物无从掌控自己命运的悲剧意味。
8. 请简析分析小说以“紫禁城的鲥鱼汤”为题的好处。
9. 本篇小说获得“第二十届中国微型小说年度奖”大奖，艺术成就较高。请结合文本，从表现手法角度作简要鉴赏。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诚其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以糊余口。’其恭如是。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。
孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公干侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐为高昭子家臣欲以通乎景公与齐太师语乐闻《韶》意学之三月不知肉味齐人称之。
孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”
子曰：“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”乃因史记作《春秋》，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而《春秋》贬之曰“子”；践土之会实召周天子，而《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”；推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。
节选自《史记·孔子世家》，有删改
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之/
B. 孔子适齐/为高昭子家/臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之/
C. 孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之/
D. 孔子适齐/高昭子家臣/欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之/
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 嗣，有继承、继承人、子孙、后代等多个意义。第一个加点“嗣”指儿子，第二个“嗣”指继承。
B. 卒，死。《礼记》中有记载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
C. 伯，兄弟排行中的“老大”，也用“孟”。古代以伯（孟）、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序。文中的“伯”含义与此相同。
D. 《春秋》是我国最早的编年体史书。解说《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》，合称作“春秋三传”。
12. 下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（ ）
A. 鲁国大夫孟釐子临终时曾要求儿子拜孔子为师。因为孔子是圣人的后代，而圣人的后代必定会有才德显达的人出现。他认为孔子就是这样的人。
B. 孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，在鲁国做过几任官吏之后，他就离开鲁国。但他在别的几个诸侯国那里也屡屡受挫，于是又回到鲁国。
C. 孔子虚心好学，善于深研领悟。他曾向师襄子学习鼓琴，并不像常人那样只学曲子和演奏技能，他还领悟出了曲子传达的思想和作曲者的“为人”。
D. 孔子认为，人生不能过于淡泊，死后应该留名，于是他选择著书立说来扬名后世。《春秋》这部史书就是他苦心经营的经典著作，因文辞简约而千古留名。
13. 请将课本中的文言文句子翻译成现代汉语。
（1）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（《<论语>十二章》）
（2）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（《屈原列传》）
14. 根据节选内容谈谈孔子有哪些优秀品质值得学习，请简要概括。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
孤山寺端上人①房写望
林逋
底处凭阑思渺然，孤山塔后阁西偏。
阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田②。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。
【注释】①端上人：名端的和尚。上人：佛教称具备德智善行的人。用作和尚的尊称。②枰（pínɡ）：棋盘。此处以棋盘方格喻架田。葑（fèng）上田：葑，菰根，即茭白根。葑上田，又称架田，在沼泽中以木作架，铺上泥土及水生植物而浮于水上的农田。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联写诗人凭栏远望的地点在低山寺端上人房；房间位于孤山塔后的一座阁里，在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。
B. 颔联和颈联描写了寺、田、鸟、烟四轴风景画面，在诗人放眼一“望”中一幅幅依次展开，展现的正是高僧置身其间的那个幽深清寂的环境。
C. 诗人身处佛地，心如止水。所写景物色彩明艳，远近相依，动静结合，意境空寂，与这位上人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闲逸情致正相吻合。
D. 末联直抒倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。因为，它与我的庐舍相近，还想象等那雪花纷扬时，正来此地观赏那银装素裹的世界。
16. 清人王渔洋在《池北偶谈》中评论这首诗说颔联“写景最工”，谈谈你的理解。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在李白《将进酒》中以三国时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是“____________，____________”。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中，以耀眼闪亮的明星来比喻纷纷打开的梳妆镜子的语句是“____________，____________”。
（3）“雨”，可浪漫唯美，也可冷落凄清，古人写诗常借雨来渲染气氛抒发情感，如“____________，____________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在昆剧《曹雪芹》“忆红楼”这一幕中，总导演吴蓓运用了“戏中戏”的戏剧手法，让宝黛钗等经典形象与曹雪芹同台亮相，也将曹雪芹在《红楼梦》里倾注的思想感情体现了出来。这一次，舞台上的贾宝玉已经不仅仅是戏中人，更是曹雪芹的精神投射，作者与其笔下人物的情感勾连在这一幕中体现得 ① 。
曹雪芹曾编写过一本《废艺斋集稿》，里面详细记载了扎风筝、篆刻、印染等八种手艺，目的是为了帮助身边那些贫困的百姓掌握一门谋生的技能。昆剧《曹雪芹》将其这一段人生经历也搬上了舞台，既体现出他的 ② 之心，也向观众进一步揭示了《红楼梦》缔造者的精神世界。正是因为曹雪芹选择了“与山人同呼吸共命运”的生活方式，才使得他的作品饱含对天下苍生的悲悯之心。
在肢体语言上，昆剧《曹雪芹》打破了戏曲固有的程式性身段，大胆借鉴了民族舞、古典舞的抒情元素，来塑造人物的精神世界。在音乐上融入了交响乐的元素，增强了音乐的厚重感，更好地渲染出情感张力。再加上唯美而写意的舞美灯光，整台演出在视觉上给人以美的享受。其实，昆曲本就是 ③ 的艺术，但《曹雪芹》里的歌舞又有所不同，除了演唱曲牌，念白更多的是大量吟诵，而剧中的舞蹈不仅仅体现形体美，更具有语言性，能够将人物心理和情感表达得更加到位。
《曹雪芹》由国家一级演员袁国良领衔，青年演员马靖、翁佳慧、朱冰贞、张欢等联袂主演。为了适应该剧跨界融合的创新表达需要，这些戏曲演员们勇于突破，尝试以更加丰富的表演手段为昆曲增色。无论是序曲中空灵浪漫的独舞，还是尾声处化作漫天红叶的群舞，都让观众欣赏了耳目一新的视听感受，也使该剧成为一部生活情趣浓郁、人文思想深刻、人物形象饱满的艺术作品。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的语句有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。请将修改后的句子写下来。
20. 从“一人带火一条街”的大唐不夜城不倒翁小姐姐，到全国各地“争抢”的甜野男孩丁真，再到策马雪原、直播带货助力扶贫的“最美县长”贺娇龙，近几年来很多旅游景点开始在新媒体营销上下功夫。假如某旅游圣地按《红楼梦》所写的规模修建了大观园，并打算以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗中的一个形象为标准，打造一个“网红”来促进营销。你选谁呢？请说明理由。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字．完成下面小题。
① ：一是遗传因素，二是环境因素。遗传因素主要影响有高度近视家族史的儿童青少年。而环境因素主要是高强度的近距离用眼，这是造成我国儿童青少年近视高发的主要原因。当今社会，家长对电子设备的管控不足， ② ，往往一看就很长时间，这促使了近视的发生发展。
近视“可防、可控、可矫正，但不可治愈”。有两点要强调。 ③ ？答案是“不可以”。近视之后，眼轴会变长，这个改变是不可逆的。二是近视可以“被治愈”吗？答案也是“不可以”。目前的医学治疗手段，只能通过光学矫正（配戴眼镜等）让孩子获得良好的视力，但却不能改变眼球已经发生的结构变化。因此，家长一定要树立“预防为先”的理念，定期带孩子检查眼睛。
21. 下列各句中的引号，和文中加点处引号作用相同的一项是（ ）
A. 包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
B. 在斜对门豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。
C. 我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。
D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。
22. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求作文。
一位农场主的苹果树品种特别好，而他周边的苹果树品种却很差。每年春天，这位农场主都会把优质的苹果种苗分给周围的人。大家都挺纳闷，如果大家的果树都变好了，他的果子不就卖不出好价钱了吗？农场主却说：“恰好相反，如果我的周围都是劣等果树，那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到我的果园来。既然这样，为什么不让我农场周边长满优质果树呢？”
人类生活在同一个地球上，虽然每个个体有自己的利益诉求，但很多时候人与人的利益是彼此关联的，一荣俱荣，一损俱损。唯有相互合作，共同促进，才能促进集体的提升，最终也让每一个个体从中获益。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料寓意、联系现实生活写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
黄冈市2022年秋季高二年级期末调研考试
语 文
黄冈市教育科学研究院命制
本试卷共8页，23题。全卷满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国的发展一直伴随世界的目光。近年来，西方社会在从经济、科技、军事等角度看待中国的同时，也试图求解中国何以成为今日之中国，尤其是思想和文化特质之意义。
有人看到中国的发展是一个文明型国家的崛起，认为中国是善意、和平的大国。有人说中国“国强必霸”，甚至会与西方社会走向“文明冲突”。
中国的“世界观”究竟为何？
解答这一命题，必须回溯传统，将其置于民族精神和文明血脉之中进行“基因测序”。
与西方现代国家“以个体利益为重”不同，中国人不仅要自己过上好日子，还追求“天下大同”。出自《礼记·礼运》的“大同”，代表了儒家修己安人、治国平天下的追求和对公正、民本、和谐天下秩序的向往。“天下大同”虽源于古代、源自中国，却面向未来、面朝世界，成为植入中国人骨髓的“根性记忆”。
这一“根性记忆”写在历史上。在同域外各民族交往中，中国不仅谱写了万里驼铃万里波的丝路长歌，也创造了万国衣冠会长安的盛景。历经兴衰变迁，中国始终秉持协和万邦理念，倡行“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道，虽然历史上长期是世界上最强大国家之一，但从未殖民和侵略他国。
这一“根性记忆”也在映射现实。儒家以和平、公正、文明手段解决争端的理念，融入了新中国的“世界观”。中国交往国际朋友，以合作共赢为思想起点，以和平发展为路径选择，以多元共存为价值追求。
在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合过程中，中国超越民族国家与意识形态差异，创造性地提出了人类命运共同体倡议，将“天下大同”理想内化于促进人类和平与发展的努力。
从“大同”的角度出发理解世界，让中国既能看到自身长处，又能尊重包容差异，以和平、和睦、和谐方式寻求合作最大公约数。于“不同”中求“共同”的路径选择，印证了很多西方汉学家所指出的，中国本质上是一个“文明国家”。
今天，一些欧美人士把文化跟国家制度挂钩，划出阵营界限强调“文明冲突”，尤其是藉新冠肺炎疫情挑动中西矛盾、霸权主义、民粹主义沉渣泛起。“天下大同”的智慧，正可以为推进全球治理、促进公平正义、调和利益诉求提供新思维与新参照。
没有任何一种文明生来就是“他者”。无论是过去、现在还是将来，中国都会与世界各民族一道，通过传承发展大同理想，为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界贡献中国智慧，为人类创未来，为世界谋大同。
（摘自记者张蔚然《文明根性系列评论之四：为何“天下大同”决定了中国的“世界观”？》）
材料二：
大道之行，天下为公。中国共产党坚持胸怀天下，始终以世界眼光关注人类前途命运，从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史正确认识和处理同外部世界的关系，坚持开放、不搞封闭，坚持互利共赢、不搞零和博弈，坚持主持公道、伸张正义，站在历史正确的一边，站在人类进步的一边。中国坚定奉行独立自主的和平外交政策，始终根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，维护国际关系基本准则，维护国际公平正义。中国坚持在和平共处五项原则基础上同各国发展友好合作，推动构建新型国际关系，深化拓展平等、开放、合作的全球伙伴关系，致力于扩大同各国利益的汇合点。中国坚持对外开放的基本国策，坚定奉行互利共赢的开放战略，不断以中国新发展为世界提供新机遇，推动建设开放型世界经济，更好惠及各国人民。中国积极参与全球治理体系改革和建设，践行共商共建共享的全球治理观，坚持真正的多边主义，推进国际关系民主化，推动全球治理朝着更加公正合理的方向发展。在二十届中共中央政治局常委同中外记者见面时，习近平总书记强调：“我们将同各国人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值；维护世界和平、促进世界发展，持续推动构建人类命运共同体。”前进道路上，只要我们坚持和平发展道路，既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平，同世界上一切进步力量携手前进，不依附别人，不掠夺别人，永远不称霸，就一定能够不断为人类文明进步贡献智慧和力量，同世界各国人民一道，推动历史车轮向着光明的前途前进。
构建人类命运共同体是世界各国人民前途所在，只要共行天下大道，各国就能够和睦相处、合作共赢，携手创造世界的美好未来。中国提出了全球发展倡议、全球安全倡议，愿同国际社会一道努力落实。中国坚持对话协商，推动建设一个持久和平的世界；坚持共建共享，推动建设一个普遍安全的世界；坚持合作共赢，推动建设一个共同繁荣的世界；坚持交流互鉴，推动建设一个开放包容的世界；坚持绿色低碳，推动建设一个清洁美丽的世界。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“我们真诚呼吁，世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，促进各国人民相知相亲，尊重世界文明多样性。以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，共同应对各种全球性挑战。”
（摘自《同世界人民携手开创人类更加美好的未来——论学习贯彻党的二十大精神》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析．不正确的一项是（ ）
A. 近年来，西方社会普遍关注中国的发展，认为中国会“国强必霸”，甚至与西方社会走向“文明冲突”。
B. 历经兴衰变迁，中国始终秉持协和万邦的理念，追求“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道。
C. 中国与“以个体利益为重”的西方现代国家不同，不仅要让中国人过上好日子，还追求“天下大同”。
D. “天下大同”源于中国古代，成为植入中国人骨髓的“根性记忆”，也自然融入了新中国的“世界观”。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国尊重包容差异，以多元共存为价值追求，于“不同”中求“共同”来寻求合作。
B. 中国提出人类命运共同体倡议，是历史上“天下大同”理想的现实映射和直接传承。
C. 所有形态的文明都是人类文明的一部分，都有其存在的意义，都有交流互鉴的意义。
D. 中国“永远不称霸”的承诺与中国历史上反对“以力服人”的主张本质上是一致的。
3. 下列材料中，不符合“天下大同”这一理念一项是（ ）
A. 近年来习近平主席在日内瓦万国宫，在达沃斯世界经济论坛年会发表了三次演讲，在人类社会发展的关键历史时刻，面对世界各国共同关心的重大问题，提供了中国智慧和方案。
B. 联合国副秘书长、法布里齐奥·霍斯柴尔德说：“当前一些人怀疑联合国存在的意义，但调研发现，人们对联合国的期望也是前所未有的，我们需要进一步强化联合国等国际组织的地位。”
C. 比利时前首相、世界领袖联盟成员伊夫·莱特姆认为，中国越来越强大，中国发展与全球发展的目标是一致的，其崛起的过程是一个努力追求合作共赢、让世界各国共享机遇的过程。
D. 斯洛文尼亚前总统、世界领袖联盟成员达尼洛·图尔克认为，在共建“一带一路”过程中，中国为很多发展中国家提供融资支持，这种支持没有附加条件，有助于推动世界实现繁荣稳定。
4. 说中国“国强必霸”用心险恶，请结合材料一内容，列出几点理由来驳斥这种论调。
5. 中国共产党坚持胸怀天下，始终以世界眼光关注人类前途命运，此付出了很多努力。请你结合材料二内容，对此作简要概括。
【答案】1. A 2. B 3. B
4. ①中国人不仅要自己过上好日子，还追求“天下大同”。②中国始终倡行“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道，历史上从未殖民和侵略他国。③中国交往国际朋友，以合作共赢为思想起点，以和平发展为路径选择，以多元共存为价值追求。④中国创造性地提出了人类命运共同体倡议。⑤无论过去、现在还是将来，中国都会为建设持久和平、共同繁荣的和谐时间贡献中国智慧。
5. ①维护国际关系基本准则，维护国际公平正义。②坚持对外开放的基本国策，坚定奉行互利共赢的开放战略，不断以中国新发展为世界提供新机遇。③积极参与全球治理体系改革和建设，坚持真正的多边主义，推进国际关系民主化，共同应对全球威胁。④弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，提出了全球发展倡议、全球安全倡议，持续推动构建人类命运共同体。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“认为中国会‘国强必霸’”错误。根据原文“有人说中国‘国强必霸’”可知， “认为”应加上“有人”或“某些人”。以偏概全。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B. “直接传承”错误。材料一原文“在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合过程中，中国超越民族国家与意识形态差异，创造性地提出了人类命运共同体倡议。” “提出人类命运共同体倡议”结合了现实需求和马克思主义基本原理，是一种创造性的继承和发展。曲解原意。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。
B.选项谈的是“联合国存在的意义”，要“强化联合国等国际组织的地位”，没有具体谈到联合国为了实现“天下大同”的具体举措和作用。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
根据材料“中国人不仅要自己过上好日子，还追求‘天下大同’”可知，中国人不仅要自己过上好日子，还追求“天下大同”。
根据材料“历经兴衰变迁，中国始终秉持协和万邦理念，倡行‘以德服人’的王道，反对‘以力服人’的霸道”可知，中国始终倡行“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道，历史上从未殖民和侵略他国。
根据材料“中国交往国际朋友，以合作共赢为思想起点，以和平发展为路径选择、以多元共存为价值追求”可知，中国交往国际朋友，以合作共赢为思想起点，以和平发展为路径选择，以多元共存为价值追求。
根据材料“在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合过程中，中国超越民族国家与意识形态差异，创造性地提出了人类命运共同体倡议，将‘天下大同’理想内化于促进人类和平与发展的努力”可知，中国创造性地提出了人类命运共同体倡议。
根据材料“无论是过去、现在还是将来，中国都会与世界各民族一道，通过传承发展大同理想，为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界贡献中国智慧，为人类创未来，为世界谋大同”可知，无论过去、现在还是将来，中国都会为建设持久和平、共同繁荣的和谐时间贡献中国智慧。
【5题详解】
本题考查学生把握文章结构，概括中心意思的能力。
中国始终以世界眼光关注人类前途命运，为此付出了很多努力，主要有：
原文“始终根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，维护国际关系基本准则，维护国际公平正义”可知，维护国际关系基本准则，维护国际公平正义。
原文“中国坚持对外开放的基本国策；坚定奉行互利共赢的开放战略，不断以中国新发展为世界提供新机遇，推动建设开放型世界经济，更好惠及各国人民”可知，坚持对外开放的基本国策，坚定奉行互利共赢的开放战略，不断以中国新发展为世界提供新机遇。
原文“中国积极参与全球治理体系改革和建设，践行共商共建共享的全球治理观，坚持真正的多边主义，推进国际关系民主化，推动全球治理朝着更加公正合理的方向发展”可知，积极参与全球治理体系改革和建设，坚持真正的多边主义，推进国际关系民主化，共同应对全球威胁。
原文“我们将同各国人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值；维护世界和平、促进世界发展，持续推动构建人类命运共同体”可知，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，提出了全球发展倡议、全球安全倡议，持续推动构建人类命运共同体。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
紫禁城的鲥鱼汤
蒙福森
①康熙三十一年春日，树木葳蕤，草长莺飞，春意盎然。一大早，江宁渔民刘老六和儿子在大江上捕鱼。
②这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨，江水苍茫，远山如黛。大江两岸的屋舍、田野、丘陵、树木都笼罩在雨霭之中，烟岚缥缈，若隐若现，恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画。刘老六父子箬笠蓑衣，在白浪滔天的大江中撑一叶渔舟，撒网捕鱼。
③第一网，一无所获。
④第二网，捞到一些小鱼小虾、几根水草。
⑤接着，第三网、第四网……第十五网，渔网刚拖离水面，突然间，刘老六心跳加速，手脚颤抖。——渔网中，一条罕见珍稀的鲥鱼在挣扎着。
⑥“鲥鱼！鲥鱼！鲥鱼！”刘老六连声惊叫，手脚无措，几乎跌坐在船舷上。
⑦这确实是一条鲥鱼，一条价值不菲的鲥鱼！算起来，江宁的渔民已经有两年多没有捕捞到鲥鱼了。
⑧渔船随即撑回岸边。“鲥鱼——鲥鱼——”刘老六向长年守候在江边等候鲥鱼的几名官差大声喊叫，“捕到了一条大鲥鱼！”
⑨不一会儿，官府的大批人马携带着冰块策马奔驰而来。岸边，围了许多看热闹的人。刘老六父子小心翼翼地捞起这条有两斤多重的鲥鱼，交到官差的手中。
⑩鲥鱼娇贵，离水很快就会死掉。官差们把鲥鱼放入一个放满冰块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，以防止冰块过快融化。随后，数匹快马立刻如离弦之箭，沿官道快马加鞭，一路驰奔京城。
刘老六随后到官府，领到了一笔丰厚的奖赏——十五两银子。这笔银子，相当于刘老六打鱼一年的收入。
几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲥鱼的盒子，两个护卫，一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，一路不断大呼：“八百里加急，闲杂人等立刻避让！”
他们出了江宁城，一路狂奔，不想，路边有几个孩子在玩耍，突然见到几匹快马飞奔而来，吓呆了，不知避让。几匹快马迎头踩踏过去，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部，顿时，头破血流，不省人事。
官差们仅犹豫一下，随即，快马加鞭，飞驰而过。
从江宁到京城，有三千多里路，沿途官府接到快报，早已准备了大批快马，等候从江宁送鱼上京的官差。每一处驿站，都煮好蛋汤，等官差们一到，端上来，匆忙喝上几口。每一处驿站，换一次马，换马不换人。每两处驿站，换一次人。如此日夜不停，向京城疾驰。晚上，沿路官府点起火把，为他们夜奔照明，一路火光映照，不耽误片刻。马蹄声急，尘土飞扬，泥水飞溅。嘚嘚嘚，嘚嘚，马蹄声在寂静的深夜里显得特别清晰。
三日后，鲥鱼送到了京城。御膳房总管吩咐：“立刻交给御厨张和烹制。”张和打开盒子，一看，一闻，点点头：“好。”鲥鱼虽死，有冰块保鲜，依然像刚从江里捕捞到一样。张和跟御厨们说过，鲥鱼之味，世间罕有，贵在鲜美、滑嫩，无腥，无泥味，肉如凝珠，其色如玉，非寻常鱼可比，极其珍贵。古诗有云：“青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中……”总之，鲥鱼之味，人间至味也。
张和刮鱼鳞，除内脏，洗净，冷水泡浸，去杂味；剔去鱼骨和鱼刺，切鱼片，此时需万分小心，一丝不苟，容不得有一根鱼刺存在，否则，有杀身之祸；放入陈皮、花椒、香草、姜片、蒜瓣、八角、香油等多种作料腌制；加上鸿兴楼送来的鲜豆腐，切块，再放入白果、红枣、草果、笋丝等一起下砂锅，文火炖熬，豆腐和鲥鱼水乳交融。融为一体，不分彼此；出锅后，撒上少许葱花，一道色、香、味、鲜俱佳的鲥鱼豆腐汤做好了。正好。到了皇上用膳的时候，侍膳太监轻轻地揭开锅盖，一股浓香立刻飘散开来，洇入鼻翼，沁人心脾。
这次，张和烹制的是鲥鱼豆腐汤。如果红烧鲥鱼，又是另一种做法。据说，张和有十多种烹制鲥鱼之法。不同的做法有不同的味道，各有特色，皇上百吃不厌，喜欢着呢。可惜，鲥鱼只产于南方浙江、福建等地，珍稀昂贵，少之又少，很难捕到。朝廷定鲥鱼为皇宫贡品，南方各地捕捞到的鲥鱼，不论大小，一律送入京城。
张和烹制鲥鱼水平之高，他人望尘莫及。京城里久负盛名的八大楼、八大居、八大春等大酒楼的名厨，烹制鲥鱼的水平远远比不上张和；甚至，皇宫中所有的御厨，跟张和比，都差了一大截儿。
张和自小在江宁乡下长大，祖上出过御厨，家学渊源，传到张和时，他聪明勤学，饱读诗书，悟性甚高，厨艺比祖上更胜一筹。
张和的父母妻儿留在江宁，耕田种地。他有一子一女，儿子今年七岁了，聪明伶俐。做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦见儿子哭着向他跑来。张和跟御膳房总管请假两个月，他已经有一年多没回家了。
从京城回江宁，到枣庄古禾时，有两条路，一条大路，一条小路。张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过，差一点儿就碰到了。
堂弟去京城，有一个悲痛欲绝的消息要告诉张和：十几天前，张和的儿子被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡。
（《百花园）》2021年第1期）
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. “康熙三十一年春日”表面上是交代刘老六父子捕鱼的时间，实际上也点出了整个故事的时代背景。
B. 刘老六捕到鲥鱼的激动惊喜、官府人马闻讯策马而来、人群围观的热闹等都突出了鲥鱼的“罕见珍稀”。
C. 张和的厨艺高超，本应过着幸福的生活，却因皇上爱吃的一碗鲥鱼汤而痛失爱子，揭示了小说的主旨。
D. 做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦中儿子哭声悲惨，张和就预感到要出事，急匆匆请假赶回江宁。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说看似有些地方写得过于琐碎，如捕鱼的过程、运送的过程、烹饪的过程等，其实这些笔墨并非可有可无，都是为凸显主题服务的。
B. 小说在叙事模式上以顺序为主，以倒叙、插叙、补叙为辅，这样叙事逻辑严密、张弛有度，读来令人趣味横生，具有极强的艺术感染力。
C. 小说在人物塑造上，张和是描写重点。他聪明勤学，饱读诗书，悟性甚高，厨艺精湛，但他也不过是靠劳动吃饭的社会底层“小人物”。
D. 小说写到张和儿子“被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡”时戛然而止，这样结尾强化了小人物无从掌控自己命运的悲剧意味。
8. 请简析分析小说以“紫禁城的鲥鱼汤”为题的好处。
9. 本篇小说获得“第二十届中国微型小说年度奖”大奖，艺术成就较高。请结合文本，从表现手法角度作简要鉴赏。
【答案】6. D 7. B
8. ①标题中的“紫禁城”是朝廷所在地，“鲥鱼汤”鲜美至极。以“紫禁城的鲥鱼汤”为题，更能吸引读者，激发读者的阅读兴趣。②以“紫禁城的鲥鱼汤”为题，表明鲥鱼汤只供统治者“专享”，将矛头直指统治阶层，点明了悲剧的社会根源。③标题中“鲥鱼汤”是贯穿整篇小说的线索，捕鲥鱼——送鲥鱼——做鲥鱼汤等，使情节展开的脉络更加清晰。人物的命运也因鲥鱼汤而浮沉。④正是这一碗“紫禁城的鲥鱼汤”，却使做鲥鱼汤的张和痛失爱子，这个小题材揭示了广大老百姓被统治阶级所鱼肉的大主题。
9. ①以小见大。小说主要写的是捕鲥鱼、运送鲥鱼、做鲥鱼汤等小事，但这些小事都与“朝廷定鲥鱼为皇宫贡品”相关，揭露了封建王朝贪婪腐朽、草菅人命的本性。小题材反映了大主题。②对比鲜明。刘老六与张和的对比，一喜一悲，悲喜皆因鲥鱼；官差送鲥鱼进京供皇帝“专享”与张和堂弟进京报丧形成对比，对比中揭示主题。③善于铺陈渲染。如开头写春景和捕鱼过程不厌其烦，突出了这是个看似寻常却不寻常的日子以及鲥鱼的罕见珍惜。并且运送鲥鱼、烹饪鲥鱼汤也用了铺陈渲染的手法，读来并不觉得繁琐，反而觉得构思巧妙，重点突出。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
D.“哭声悲惨，张和就预感到要出事”与原文内容不吻合，有主观臆断的成分。也许这个梦给张和带来了不安，但也可能是这个梦勾起了他对家人的思念，毕竟“他已经有一年多没回家了”。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
B.“倒叙”错，小说叙述事件以顺叙为主，中间写张和家庭的情况是插叙，结尾写堂弟上京是补叙，没有倒叙；“趣味横生”错，小说结尾出人意料又在情理之中，颇耐人寻味，没有体现出小说故事的趣味性。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
“紫禁城的鲥鱼汤”是小说的题目，“紫禁城”是故事发生的地点，也是朝廷所在地，“鲥鱼汤”是一种美味食品，这个题目把“紫禁城”与一道美食连在一起，有吸引读者阅读的效果。
结合“官府的大批人马携带着冰块策马奔驰而来”“几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲥鱼的盒子，两个护卫，一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，一路不断大呼：‘八百里加急，闲杂人等立刻避让！’”可知，江宁渔民捕到的鲥鱼，八百里快马加急送到紫禁城，供皇帝享用，以“紫禁城的鲥鱼汤”为题，将矛头直指统治阶层，点明了悲剧的社会根源。
小说从刘老六和儿子在大江上捕到鲥鱼写起，然后写官兵们快马加鞭把鲥鱼一路送到紫禁城，再写御厨张和烹制鲥鱼汤，“鲥鱼汤”是贯穿整篇小说的线索，以此为题，使情节展开的脉络更加清晰。人物的命运也因鲥鱼汤而浮沉。
小说详细描写御厨张和烹制鲥鱼汤的过程，极力突出其烹制技艺高超，而在护送鲥鱼入京的途中，张和的儿子被马踩死，正是这一碗“紫禁城的鲥鱼汤”，使做鲥鱼汤的张和痛失爱子，揭示了广大老百姓被统治阶级所鱼肉的大主题。
【9题详解】
本题考查学生赏析文学作品的表现手法的能力。
①以小见大。小说以“鲥鱼汤”为贯穿整篇小说的线索，详细描写了捕鲥鱼——送鲥鱼——做鲥鱼汤的情节，这些情节写得琐碎，不厌其烦，如捕鱼的过程、运送的过程、烹饪的过程等，但正是这些小事却都与“朝廷定鲥鱼为皇宫贡品”相关，揭露了封建王朝贪婪腐朽、草菅人命的本性。小题材反映了大主题。
②对比鲜明。小说有两处对比，“刘老六随后到官府，领到了一笔丰厚的奖赏——十五两银子。这笔银子，相当于刘老六打鱼一年的收入”“张和的儿子被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡”，捕到鲥鱼的刘老六领到了丰厚奖赏，而为皇帝烹制鲥鱼汤的张和却痛失爱子。“几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲥鱼的盒子，两个护卫，一前一后”“张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过，差一点儿就碰到了”官差护送鲥鱼入京与张和堂弟报丧入京。都是一喜一悲，两相对比，揭示主题。
③善于铺陈渲染。如“这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨……恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画”开头写春景和捕鱼过程不厌其烦，突出了这是个看似寻常却不寻常的日子以及鲥鱼的罕见珍惜。并且“几个官差，背插令旗……”“他们出了江宁城，一路狂奔……”“张和刮鱼鳞，除内脏，洗净，冷水泡浸，去杂味……”运送鲥鱼、烹饪鲥鱼汤也用了铺陈渲染的手法，读来并不觉得繁琐，反而觉得构思巧妙，重点突出。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诚其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以糊余口。’其恭如是。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。
孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公干侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐为高昭子家臣欲以通乎景公与齐太师语乐闻《韶》意学之三月不知肉味齐人称之。
孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”
子曰：“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”乃因史记作《春秋》，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而《春秋》贬之曰“子”；践土之会实召周天子，而《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”；推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。
节选自《史记·孔子世家》，有删改
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之/
B. 孔子适齐/为高昭子家/臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之/
C. 孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之/
D. 孔子适齐/为高昭子家臣/欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之/
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 嗣，有继承、继承人、子孙、后代等多个意义。第一个加点“嗣”指儿子，第二个“嗣”指继承。
B. 卒，死。《礼记》中有记载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
C. 伯，兄弟排行中的“老大”，也用“孟”。古代以伯（孟）、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序。文中的“伯”含义与此相同。
D. 《春秋》是我国最早的编年体史书。解说《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》，合称作“春秋三传”。
12. 下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（ ）
A. 鲁国大夫孟釐子临终时曾要求儿子拜孔子为师。因为孔子是圣人的后代，而圣人的后代必定会有才德显达的人出现。他认为孔子就是这样的人。
B. 孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，在鲁国做过几任官吏之后，他就离开鲁国。但他在别的几个诸侯国那里也屡屡受挫，于是又回到鲁国。
C. 孔子虚心好学，善于深研领悟。他曾向师襄子学习鼓琴，并不像常人那样只学曲子和演奏技能，他还领悟出了曲子传达的思想和作曲者的“为人”。
D. 孔子认为，人生不能过于淡泊，死后应该留名，于是他选择著书立说来扬名后世。《春秋》这部史书就是他苦心经营的经典著作，因文辞简约而千古留名。
13. 请将课本中的文言文句子翻译成现代汉语。
（1）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（《<论语>十二章》）
（2）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（《屈原列传》）
14. 根据节选内容谈谈孔子有哪些优秀品质值得学习，请简要概括。
【答案】10. D 11. C 12. D
13. （1）质朴超过文采，就会粗野鄙俗，文采超过质朴，就会虚饰浮夸。文质兼备，配合得当，这样以后，才能成为君子。
（2）它的文辞描写都是寻常小事物，但它的意旨却极为博大；列举的事例切近（身边小事），而表达的意思却很深远。
14. 好礼守礼，为官有道，虚心好学。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：孔子去到齐国，当齐卿高昭子的家臣，打算以此来与齐景公交往。孔子与齐国太师谈论音乐，听到《韶》的乐曲，学习《韶》乐，陶醉得居然三个月不知道肉的滋味，齐国人称赞孔子。
“为”是动词“做”的意思，后接“家臣”为其宾语，二者构成动宾结构，不可断开，排除ABC。
与齐国太师“语乐”的主语应是孔子，故应在“与”前断开，排除BC。
故选D。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A.第一个加点“嗣”指儿子，句意：告诫儿子懿子说。
第二个“嗣”指继承。句意：他的先祖弗父何本来继位做宋国国君，却让位于他的弟弟厉公。
C.“伯，兄弟排行中的‘老大’……文中的‘伯’含义与此相同”说法错误，文中的“伯”不是兄弟排行中的“老大”，而是指爵位等次“公侯伯子男”中的“伯”。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“人生不能过于淡泊，死后应该留名，于是他选择著书立说来扬名后世”“因文辞简约而千古留名”说法错误。整个表述对孔子的思想境界有所贬低，也存在不少问题。如“死后留名”是针对“君子”而言的；留名的目的是要传其道，影响后世；《春秋》“千古留名”不仅仅是文辞简约，更是“指博”。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“野”，粗野鄙俗；“史”，虚饰浮夸；“然后”，这样以后。
（2）“称”，描写；“指”，意旨；“迩”，切近（身边小事）。
【14题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括文章内容的能力。
从文中“孔子学鼓琴师襄子，十日不进……”可知，孔子虚心好学。
从文中“今孔丘年少好礼，其达者欤”可知，孔子好礼守礼。
从文中“及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空”可知，孔子为官有道。
参考译文：
孔子十七岁那年，鲁国大夫孟釐子病危，临终前告诫儿子懿子说：“孔丘这个人，是圣人的后代，他的祖先在宋国灭败。他的先祖弗父何本来继位做宋国国君，却让位于他的弟弟厉公。到他的另一个先祖正考父时，历佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝，三次受命一次比一次恭敬，所以正考父鼎的铭文说：‘第一次任命鞠躬而受，第二次任命时弯腰而受，第三次任命时俯首而受。走路时顺墙根快走，也没人敢欺侮我。我就在这个鼎中做些面糊粥以糊口度日。’他就是这般恭谨节俭。我听说圣人的后代，虽不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师。”等到孟釐子死后，孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前往孔子处学礼。
孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困，于是返回鲁国。孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”而感到奇异。鲁君又善待孔子，因此返回鲁国。
孔子三十五岁那年，季平子和郈昭伯因为斗鸡的缘故得罪了鲁昭公，鲁昭公率领军队攻击季平子，季平子和孟孙氏、叔孙氏三家联合攻打鲁昭公，昭公的军队战败，他逃奔到齐国，齐景公把昭公安置在干侯。此后不久，鲁国大乱。孔子去到齐国，当齐卿高昭子的家臣，打算以此来与齐景公交往。孔子与齐国太师谈论音乐，听到《韶》的乐曲，学习《韶》乐，陶醉得居然三个月不知道肉的滋味，齐国人称赞孔子。
孔子向师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟习曲子，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“已经熟习演奏的技巧，可以继续往下学了。”孔子说：“我还没有领会其中的思想啊。”过了一段时间，师襄子说，“已经熟习其中的思想，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不知道乐曲的作者啊。”过了一段时间，孔子默然沉思，心旷神怡，高瞻远望而意志升华。说：“我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼睛深邃远望，如同统治着四方诸侯，不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜礼，说：“老师说这乐曲是《文王操》啊。”
孔子说：“不可以啊，不可以啊！君子最痛恨的是死后而名声不被世上称颂。我的主张不能推行，我用什么东西留给后世呢？”孔子就凭着鲁国史官的记载资料编写了《春秋》，上至鲁隐公，下讫鲁哀公的十四年，前后一共十二个国君的历史。《春秋》是以鲁国史料为主体，宗主周王室，以殷代制度为古典，上推承三代的法统。《春秋》一书文辞简练而义旨博大。所以吴国、楚国的国君自行称王，而《春秋》则贬斥他们为“子”爵；践土的会盟，实际上是晋文公召周天子，而《春秋》避讳这件事，就说是“周天子狩于河阳”：推出这些事情，是为了纠正当世不合于礼乐制度的行为。这种贬斥责备的深义，是为了使后世英明君王举用和推广。如果《春秋》的义旨能够得到推行，那么天下的乱臣贼子就会恐惧了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
孤山寺端上人①房写望
林逋
底处凭阑思渺然，孤山塔后阁西偏。
阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田②。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。
【注释】①端上人：名端的和尚。上人：佛教称具备德智善行的人。用作和尚的尊称。②枰（pínɡ）：棋盘。此处以棋盘方格喻架田。葑（fèng）上田：葑，菰根，即茭白根。葑上田，又称架田，在沼泽中以木作架，铺上泥土及水生植物而浮于水上的农田。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联写诗人凭栏远望的地点在低山寺端上人房；房间位于孤山塔后的一座阁里，在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。
B. 颔联和颈联描写了寺、田、鸟、烟四轴风景画面，在诗人放眼一“望”中一幅幅依次展开，展现的正是高僧置身其间的那个幽深清寂的环境。
C. 诗人身处佛地，心如止水。所写景物色彩明艳，远近相依，动静结合，意境空寂，与这位上人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闲逸情致正相吻合。
D. 末联直抒倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。因为，它与我的庐舍相近，还想象等那雪花纷扬时，正来此地观赏那银装素裹的世界。
16. 清人王渔洋在《池北偶谈》中评论这首诗说颔联“写景最工”，谈谈你的理解。
【答案】15. C 16. ①贴切的比喻。水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。②空间变化，由远及近。诗人先描写近处朦胧树林中的寺庙，再描写星罗棋布的农田，层次清晰，画面有立体感。③奇妙的想象。暮色苍茫中的林间佛寺，正处在“画轴”之中，想象奇妙。④情景交融。抓住了“秋景”的特点，幽僻的僧房、森森的树林，还有“独鸟”“寒烟”等，无不透出秋的寒意。上述与高僧断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。（答出三点即可）
【解析】
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“心如止水”“色彩明艳”的概括与诗歌存在明显冲突。诗中有“凭阑思渺然”，怎能说“心如止水”；“阴沉画轴”以及寺、田、鸟、烟等都不着一色，何来“色彩明艳”。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
“阴沉画轴林间寺”阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的画；寺在“画轴”之中，想象奇妙。
“零落棋枰葑上田”葑田块块，在水面上零星飘荡，又仿佛是棋盘上割下来的方格子。以棋盘方格比喻架田，比喻贴切。
由寺庙到农田，诗人转移了一下视角，空间变化由近及远，层次清晰，画面立体感强烈。
“林间寺”“葑上田”秋色苍然，万物萧索，画境寂静幽深，诗人以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，营造出幽深寂静的意境，情景交融，表现出诗人悠闲恬淡的心境。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在李白《将进酒》中以三国时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是“____________，____________”。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中，以耀眼闪亮的明星来比喻纷纷打开的梳妆镜子的语句是“____________，____________”。
（3）“雨”，可浪漫唯美，也可冷落凄清，古人写诗常借雨来渲染气氛抒发情感，如“____________，____________”。
【答案】 ①. 陈王昔时宴平乐 ②. 斗酒十千恣欢谑 ③. 明星荧荧 ④. 开妆镜也 ⑤. 空山新雨后 ⑥. 天气晚来秋（渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。/夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，“宴”“恣”“谑”“荧”“妆”“渭”“阑”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在昆剧《曹雪芹》“忆红楼”这一幕中，总导演吴蓓运用了“戏中戏”的戏剧手法，让宝黛钗等经典形象与曹雪芹同台亮相，也将曹雪芹在《红楼梦》里倾注的思想感情体现了出来。这一次，舞台上的贾宝玉已经不仅仅是戏中人，更是曹雪芹的精神投射，作者与其笔下人物的情感勾连在这一幕中体现得 ① 。
曹雪芹曾编写过一本《废艺斋集稿》，里面详细记载了扎风筝、篆刻、印染等八种手艺，目的是为了帮助身边那些贫困的百姓掌握一门谋生的技能。昆剧《曹雪芹》将其这一段人生经历也搬上了舞台，既体现出他的 ② 之心，也向观众进一步揭示了《红楼梦》缔造者的精神世界。正是因为曹雪芹选择了“与山人同呼吸共命运”的生活方式，才使得他的作品饱含对天下苍生的悲悯之心。
在肢体语言上，昆剧《曹雪芹》打破了戏曲固有的程式性身段，大胆借鉴了民族舞、古典舞的抒情元素，来塑造人物的精神世界。在音乐上融入了交响乐的元素，增强了音乐的厚重感，更好地渲染出情感张力。再加上唯美而写意的舞美灯光，整台演出在视觉上给人以美的享受。其实，昆曲本就是 ③ 的艺术，但《曹雪芹》里的歌舞又有所不同，除了演唱曲牌，念白更多的是大量吟诵，而剧中的舞蹈不仅仅体现形体美，更具有语言性，能够将人物心理和情感表达得更加到位。
《曹雪芹》由国家一级演员袁国良领衔，青年演员马靖、翁佳慧、朱冰贞、张欢等联袂主演。为了适应该剧跨界融合的创新表达需要，这些戏曲演员们勇于突破，尝试以更加丰富的表演手段为昆曲增色。无论是序曲中空灵浪漫的独舞，还是尾声处化作漫天红叶的群舞，都让观众欣赏了耳目一新的视听感受，也使该剧成为一部生活情趣浓郁、人文思想深刻、人物形象饱满的艺术作品。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的语句有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。请将修改后的句子写下来。
20. 从“一人带火一条街”的大唐不夜城不倒翁小姐姐，到全国各地“争抢”的甜野男孩丁真，再到策马雪原、直播带货助力扶贫的“最美县长”贺娇龙，近几年来很多旅游景点开始在新媒体营销上下功夫。假如某旅游圣地按《红楼梦》所写的规模修建了大观园，并打算以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗中的一个形象为标准，打造一个“网红”来促进营销。你选谁呢？请说明理由。
【答案】18. ①淋漓尽致
②扶危济困（悲天悯人）
③载歌载舞
19. 都让观众收获（获得）了耳目一新的视听感受，也使该剧成为一部生活情趣浓郁、人物形象饱满、人文思想深刻的艺术作品。
20. 【示例】贾宝玉：
①英俊潇洒，至情至性
②身为荣国府继承人
③熟悉大观园，很多匾额由他撰写
林黛玉：
①美丽率真
②聪明灵秀
③高雅脱俗
薛宝钗：
①才貌双全
②敦厚温柔，善于待人接物
③深得贾府高层喜爱
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空：依据“不仅仅是戏中人，更是曹雪芹的精神投射”推断舞台演绎的内容很充实，故可填写“淋漓尽致”。“淋漓尽致”：形容文章、说话表达充分透彻或痛快到极点。
第二空：依据“曹雪芹曾编写过一本《废艺斋集稿》，……昆剧《曹雪芹》将其这一段人生经历也搬上了舞台”推断体现了曹雪芹有扶助有危难的人，救济困苦百姓的情怀，故可填写“扶危济困”或“悲天悯人”。“扶危济困”：指扶助有危难，救济困苦的人。“悲天悯人”：对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
第三空：依据“但《曹雪芹》里的歌舞又有所不同，除了演唱曲牌，念白更多的是大量吟诵，而剧中的舞蹈不仅仅体现形体美，更具有语言性”推断昆曲是歌曲和舞蹈相结合的艺术，故可填写“载歌载舞”。“载歌载舞”：边唱歌，边跳舞，形容尽情地欢乐。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原文有两处错误：
一“让观众欣赏了耳目一新的视听感受”动宾搭配不当，“欣赏”应改为“收获”或“获得”。
二“生活情趣浓郁、人文思想深刻、人物形象饱满”语序不当，按照逻辑顺序应先塑造人物，再是显示人文思想，故应为“人物塑造饱满、人文思想深刻的艺术作品”。
修改后：都让观众收获（获得）了耳目一新的视听感受，也使该剧成为一部生活情趣浓郁、人物塑造饱满、人文思想深刻的艺术作品。
【20题详解】
本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。
以贾宝玉为例：
贾宝玉的外貌非常出众，他面容明朗，流光溢彩。他的“面”与“色”如此搭配，充满了青春活力，宝玉生的英俊潇洒。
贾宝玉只是单纯地喜欢女孩子，不是占有女孩子。他和女孩子交往不在意是否有肌肤之亲，只在意，是否为这些女子做了什么事情，他是至情至性之人。
贾宝玉是荣国府贾政与王夫人所生的次子，身为荣国府继承人，集万千宠爱于一身，成为大观园里理所应当的万众瞩目之人。
贾宝玉是唯一参与三次游览大观园的人，他见证了大观园从只有花柳山石到钗裙往来的繁荣变化，他参与了诗意大观园的建设，他熟悉大观园，而且很多匾额由他题撰。
以林黛玉为例：
林黛玉初进贾府，凤姐一见黛玉就惊叹： “天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了!”。可见，林黛玉美丽。
林黛玉表里如一，性情任性，所以她的语言真诚直率，是自然天性的尽情流淌。她说话无所顾忌，甚至表现出尖刻的特色来，是率真的体现。
林黛玉第一次进入荣国府，所展现出来的“步步留心，时时在意”来看，她就是个聪敏灵秀之人。
在大观园中，林黛玉指明要住在潇湘馆，只因她喜爱院里的竹子君，她更是爱惜落花，为其做冢，吟诗，她极爱这自然的之物，生活品性极其脱俗，而且也不乏诗意。另外，她的居处也很高雅，她的闺房极似一个高雅的书房，她房间的窗帘是霞影纱。可见，黛玉品性脱俗，情趣高雅，从她作诗时信口拈来的自信也可以看出，必是从小饱读诗书之人，用“腹有诗书气自华”来形容她，一点儿也不为过。
以薛宝钗为例：
薛宝钗生得肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。她的才华体现在三个方面：一、善于作诗，极富才情；二、善于人情世故，有管理才能；三、擅长女红，刺绣技艺高超。
《红楼梦》当中多次刻画出薛宝钗温柔敦厚，热心助人性格，如第67回：宝钗分送薛蟠远路带来的土物时，宝钗也给了贾环一份。赵姨娘看到东西，“心中自是喜爱”，想到：“怨不得别人都说那宝丫头好，会做人，很大方。这说明其贤淑、公道、宽厚待人的性格。
自从薛姨妈一家入住贾府以来，薛宝钗便以沉稳识大体深得贾府众人的心，深得贾府高层喜爱。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字．完成下面小题。
① ：一是遗传因素，二是环境因素。遗传因素主要影响有高度近视家族史的儿童青少年。而环境因素主要是高强度的近距离用眼，这是造成我国儿童青少年近视高发的主要原因。当今社会，家长对电子设备的管控不足， ② ，往往一看就很长时间，这促使了近视的发生发展。
近视“可防、可控、可矫正，但不可治愈”。有两点要强调。 ③ ？答案是“不可以”。近视之后，眼轴会变长，这个改变是不可逆的。二是近视可以“被治愈”吗？答案也是“不可以”。目前的医学治疗手段，只能通过光学矫正（配戴眼镜等）让孩子获得良好的视力，但却不能改变眼球已经发生的结构变化。因此，家长一定要树立“预防为先”的理念，定期带孩子检查眼睛。
21. 下列各句中的引号，和文中加点处引号作用相同的一项是（ ）
A. 包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
B. 在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。
C. 我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。
D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，叫做“发扬国光”。
22. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
【答案】21. A 22. ①形成近视的主要因素有两个 ②孩子自控能力又弱 ③一是近视可以“自愈”吗？
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用标点符号能力。
原文：“预防为先”表强调。
A.“做”“不做”表强调，与文中例同。
B.表特定称谓；
C.表引用；
D.表讽刺或否定。
【22题详解】
本题考查学生情境补写的能力。
第一空，空缺处在段首，领起下文，由“遗传因素主要影响有高度近视家族史的儿童青少年”可知，本段阐释形成近视的因素，再根据“一是遗传因素，二是环境因素”可知，后文说了两个因素，因此，空缺处应填写“形成近视的主要因素有两个”一类的句子。
第二空，“家长对电子设备的管控不足”介绍家长管制力度不够，再结合“往往一看就很长时间”说明前文阐释孩子看电子设备时间长的原因，与家长相对的是孩子，与“管控不足”相对的是“自制力弱”，因此填写“孩子自控能力又弱”一类的句子。
第三空，空缺处是问号，再根据“答案是‘不可以’。近视之后，眼轴会变长，这个改变是不可逆的”可知，后文陈述的是近视不会逆转的原因。因此填写“一是近视可以‘自愈’吗”一类的句子。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求作文。
一位农场主的苹果树品种特别好，而他周边的苹果树品种却很差。每年春天，这位农场主都会把优质的苹果种苗分给周围的人。大家都挺纳闷，如果大家的果树都变好了，他的果子不就卖不出好价钱了吗？农场主却说：“恰好相反，如果我的周围都是劣等果树，那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到我的果园来。既然这样，为什么不让我农场周边长满优质果树呢？”
人类生活在同一个地球上，虽然每个个体有自己的利益诉求，但很多时候人与人的利益是彼此关联的，一荣俱荣，一损俱损。唯有相互合作，共同促进，才能促进集体的提升，最终也让每一个个体从中获益。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料寓意、联系现实生活写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道叙述性材料作文题。
作文材料由两段组成。第一段是关于农场主种苹果树的故事，具有较强的启示性，共四句话。第一句摆出现象，其中隐含着个体和群体、中心和周边的差异。第二句写做法，农场主不因为自己的果树品种好而得意藏私，反而将种苗分给周围的果农。第三句提出旁观者的疑问，第四句是农场主的回答。这一问一答种包含着两种不同的思维方式，二者看问题的出发点、角度，以及眼界都是不同的。很显然，农场主是从全局、宏观来看问题，考虑也更长远。他关注的并不是眼下自己的利益，而是综合周边环境考虑长此以往对自己的影响，从而做出了与众不同的正确的措施。第二段通过议论，围绕个体与集体的关系对此加以强调与升华。当然“合作与共赢”“助人与助己”等也是材料所蕴含的寓意。须重视“联系现实生活”这个要求，生活中的确存在不少目光短浅的“精致利己主义者”，行文不可脱离现实，不能泛泛而谈。
写作时应分析强调个人必须融入集体，只有集体好，彼此都能获益；不顾集体利益，只追求个体利益，最终个体利益也将受损。再进一步联系现实，人类社会就像果园，很多时候组成了一种命运共同体，一荣俱荣，一损俱损，唯有相互合作，共同促进，才能促进集体的提升，最终也让个体从中获益。
立意：
1.正确处理个人利益与集体利益的关系。
2.远离“精致利己”，弘扬集体主义精神。
3.“合作”才能“共赢”。
4.赠人玫瑰，手有余香。
黄冈市2022年秋季高二年级期末调研考试
语 文
黄冈市教育科学研究院命制
本试卷共8页，23题。全卷满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国的发展一直伴随世界的目光。近年来，西方社会在从经济、科技、军事等角度看待中国的同时，也试图求解中国何以成为今日之中国，尤其是思想和文化特质之意义。
有人看到中国的发展是一个文明型国家的崛起，认为中国是善意、和平的大国。有人说中国“国强必霸”，甚至会与西方社会走向“文明冲突”。
中国的“世界观”究竟为何？
解答这一命题，必须回溯传统，将其置于民族精神和文明血脉之中进行“基因测序”。
与西方现代国家“以个体利益为重”不同，中国人不仅要自己过上好日子，还追求“天下大同”。出自《礼记·礼运》的“大同”，代表了儒家修己安人、治国平天下的追求和对公正、民本、和谐天下秩序的向往。“天下大同”虽源于古代、源自中国，却面向未来、面朝世界，成为植入中国人骨髓的“根性记忆”。
这一“根性记忆”写在历史上。在同域外各民族交往中，中国不仅谱写了万里驼铃万里波的丝路长歌，也创造了万国衣冠会长安的盛景。历经兴衰变迁，中国始终秉持协和万邦理念，倡行“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道，虽然历史上长期是世界上最强大国家之一，但从未殖民和侵略他国。
这一“根性记忆”也在映射现实。儒家以和平、公正、文明手段解决争端的理念，融入了新中国的“世界观”。中国交往国际朋友，以合作共赢为思想起点，以和平发展为路径选择，以多元共存为价值追求。
在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合过程中，中国超越民族国家与意识形态差异，创造性地提出了人类命运共同体倡议，将“天下大同”理想内化于促进人类和平与发展的努力。
从“大同”的角度出发理解世界，让中国既能看到自身长处，又能尊重包容差异，以和平、和睦、和谐方式寻求合作最大公约数。于“不同”中求“共同”的路径选择，印证了很多西方汉学家所指出的，中国本质上是一个“文明国家”。
今天，一些欧美人士把文化跟国家制度挂钩，划出阵营界限强调“文明冲突”，尤其是藉新冠肺炎疫情挑动中西矛盾、霸权主义、民粹主义沉渣泛起。“天下大同”的智慧，正可以为推进全球治理、促进公平正义、调和利益诉求提供新思维与新参照。
没有任何一种文明生来就是“他者”。无论是过去、现在还是将来，中国都会与世界各民族一道，通过传承发展大同理想，为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界贡献中国智慧，为人类创未来，为世界谋大同。
（摘自记者张蔚然《文明根性系列评论之四：为何“天下大同”决定了中国的“世界观”？》）
材料二：
大道之行，天下为公。中国共产党坚持胸怀天下，始终以世界眼光关注人类前途命运，从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史正确认识和处理同外部世界的关系，坚持开放、不搞封闭，坚持互利共赢、不搞零和博弈，坚持主持公道、伸张正义，站在历史正确的一边，站在人类进步的一边。中国坚定奉行独立自主的和平外交政策，始终根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，维护国际关系基本准则，维护国际公平正义。中国坚持在和平共处五项原则基础上同各国发展友好合作，推动构建新型国际关系，深化拓展平等、开放、合作的全球伙伴关系，致力于扩大同各国利益的汇合点。中国坚持对外开放的基本国策，坚定奉行互利共赢的开放战略，不断以中国新发展为世界提供新机遇，推动建设开放型世界经济，更好惠及各国人民。中国积极参与全球治理体系改革和建设，践行共商共建共享的全球治理观，坚持真正的多边主义，推进国际关系民主化，推动全球治理朝着更加公正合理的方向发展。在二十届中共中央政治局常委同中外记者见面时，习近平总书记强调：“我们将同各国人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值；维护世界和平、促进世界发展，持续推动构建人类命运共同体。”前进道路上，只要我们坚持和平发展道路，既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平，同世界上一切进步力量携手前进，不依附别人，不掠夺别人，永远不称霸，就一定能够不断为人类文明进步贡献智慧和力量，同世界各国人民一道，推动历史车轮向着光明的前途前进。
构建人类命运共同体是世界各国人民前途所在，只要共行天下大道，各国就能够和睦相处、合作共赢，携手创造世界的美好未来。中国提出了全球发展倡议、全球安全倡议，愿同国际社会一道努力落实。中国坚持对话协商，推动建设一个持久和平的世界；坚持共建共享，推动建设一个普遍安全的世界；坚持合作共赢，推动建设一个共同繁荣的世界；坚持交流互鉴，推动建设一个开放包容的世界；坚持绿色低碳，推动建设一个清洁美丽的世界。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“我们真诚呼吁，世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，促进各国人民相知相亲，尊重世界文明多样性。以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，共同应对各种全球性挑战。”
（摘自《同世界人民携手开创人类更加美好的未来——论学习贯彻党的二十大精神》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析．不正确的一项是（ ）
A. 近年来，西方社会普遍关注中国的发展，认为中国会“国强必霸”，甚至与西方社会走向“文明冲突”。
B. 历经兴衰变迁，中国始终秉持协和万邦的理念，追求“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道。
C. 中国与“以个体利益为重”的西方现代国家不同，不仅要让中国人过上好日子，还追求“天下大同”。
D. “天下大同”源于中国古代，成为植入中国人骨髓的“根性记忆”，也自然融入了新中国的“世界观”。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国尊重包容差异，以多元共存为价值追求，于“不同”中求“共同”来寻求合作。
B. 中国提出人类命运共同体倡议，是历史上“天下大同”理想的现实映射和直接传承。
C. 所有形态的文明都是人类文明的一部分，都有其存在的意义，都有交流互鉴的意义。
D. 中国“永远不称霸”的承诺与中国历史上反对“以力服人”的主张本质上是一致的。
3. 下列材料中，不符合“天下大同”这一理念的一项是（ ）
A. 近年来习近平主席在日内瓦万国宫，在达沃斯世界经济论坛年会发表了三次演讲，在人类社会发展的关键历史时刻，面对世界各国共同关心的重大问题，提供了中国智慧和方案。
B. 联合国副秘书长、法布里齐奥·霍斯柴尔德说：“当前一些人怀疑联合国存在的意义，但调研发现，人们对联合国的期望也是前所未有的，我们需要进一步强化联合国等国际组织的地位。”
C. 比利时前首相、世界领袖联盟成员伊夫·莱特姆认为，中国越来越强大，中国发展与全球发展目标是一致的，其崛起的过程是一个努力追求合作共赢、让世界各国共享机遇的过程。
D. 斯洛文尼亚前总统、世界领袖联盟成员达尼洛·图尔克认，在共建“一带一路”过程中，中国为很多发展中国家提供融资支持，这种支持没有附加条件，有助于推动世界实现繁荣稳定。
4. 说中国“国强必霸”用心险恶，请结合材料一内容，列出几点理由来驳斥这种论调。
5. 中国共产党坚持胸怀天下，始终以世界眼光关注人类前途命运，为此付出了很多努力。请你结合材料二内容，对此作简要概括。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
紫禁城的鲥鱼汤
蒙福森
①康熙三十一年春日，树木葳蕤，草长莺飞，春意盎然。一大早，江宁渔民刘老六和儿子在大江上捕鱼。
②这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨，江水苍茫，远山如黛。大江两岸的屋舍、田野、丘陵、树木都笼罩在雨霭之中，烟岚缥缈，若隐若现，恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画。刘老六父子箬笠蓑衣，在白浪滔天的大江中撑一叶渔舟，撒网捕鱼。
③第一网，一无所获。
④第二网，捞到一些小鱼小虾、几根水草。
⑤接着，第三网、第四网……第十五网，渔网刚拖离水面，突然间，刘老六心跳加速，手脚颤抖。——渔网中，一条罕见珍稀的鲥鱼在挣扎着。
⑥“鲥鱼！鲥鱼！鲥鱼！”刘老六连声惊叫，手脚无措，几乎跌坐在船舷上。
⑦这确实是一条鲥鱼，一条价值不菲的鲥鱼！算起来，江宁的渔民已经有两年多没有捕捞到鲥鱼了。
⑧渔船随即撑回岸边。“鲥鱼——鲥鱼——”刘老六向长年守候在江边等候鲥鱼的几名官差大声喊叫，“捕到了一条大鲥鱼！”
⑨不一会儿，官府的大批人马携带着冰块策马奔驰而来。岸边，围了许多看热闹的人。刘老六父子小心翼翼地捞起这条有两斤多重的鲥鱼，交到官差的手中。
⑩鲥鱼娇贵，离水很快就会死掉。官差们把鲥鱼放入一个放满冰块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，以防止冰块过快融化。随后，数匹快马立刻如离弦之箭，沿官道快马加鞭，一路驰奔京城。
刘老六随后到官府，领到了一笔丰厚的奖赏——十五两银子。这笔银子，相当于刘老六打鱼一年的收入。
几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲥鱼的盒子，两个护卫，一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，一路不断大呼：“八百里加急，闲杂人等立刻避让！”
他们出了江宁城，一路狂奔，不想，路边有几个孩子在玩耍，突然见到几匹快马飞奔而来，吓呆了，不知避让。几匹快马迎头踩踏过去，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部，顿时，头破血流，不省人事。
官差们仅犹豫一下，随即，快马加鞭，飞驰而过。
从江宁到京城，有三千多里路，沿途官府接到快报，早已准备了大批快马，等候从江宁送鱼上京的官差。每一处驿站，都煮好蛋汤，等官差们一到，端上来，匆忙喝上几口。每一处驿站，换一次马，换马不换人。每两处驿站，换一次人。如此日夜不停，向京城疾驰。晚上，沿路官府点起火把，为他们夜奔照明，一路火光映照，不耽误片刻。马蹄声急，尘土飞扬，泥水飞溅。嘚嘚嘚，嘚嘚，马蹄声在寂静的深夜里显得特别清晰。
三日后，鲥鱼送到了京城。御膳房总管吩咐：“立刻交给御厨张和烹制。”张和打开盒子，一看，一闻，点点头：“好。”鲥鱼虽死，有冰块保鲜，依然像刚从江里捕捞到一样。张和跟御厨们说过，鲥鱼之味，世间罕有，贵在鲜美、滑嫩，无腥，无泥味，肉如凝珠，其色如玉，非寻常鱼可比，极其珍贵。古诗有云：“青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中……”总之，鲥鱼之味，人间至味也。
张和刮鱼鳞，除内脏，洗净，冷水泡浸，去杂味；剔去鱼骨和鱼刺，切鱼片，此时需万分小心，一丝不苟，容不得有一根鱼刺存在，否则，有杀身之祸；放入陈皮、花椒、香草、姜片、蒜瓣、八角、香油等多种作料腌制；加上鸿兴楼送来的鲜豆腐，切块，再放入白果、红枣、草果、笋丝等一起下砂锅，文火炖熬，豆腐和鲥鱼水乳交融。融为一体，不分彼此；出锅后，撒上少许葱花，一道色、香、味、鲜俱佳的鲥鱼豆腐汤做好了。正好。到了皇上用膳的时候，侍膳太监轻轻地揭开锅盖，一股浓香立刻飘散开来，洇入鼻翼，沁人心脾。
这次，张和烹制的是鲥鱼豆腐汤。如果红烧鲥鱼，又是另一种做法。据说，张和有十多种烹制鲥鱼之法。不同的做法有不同的味道，各有特色，皇上百吃不厌，喜欢着呢。可惜，鲥鱼只产于南方浙江、福建等地，珍稀昂贵，少之又少，很难捕到。朝廷定鲥鱼为皇宫贡品，南方各地捕捞到的鲥鱼，不论大小，一律送入京城。
张和烹制鲥鱼水平之高，他人望尘莫及。京城里久负盛名的八大楼、八大居、八大春等大酒楼的名厨，烹制鲥鱼的水平远远比不上张和；甚至，皇宫中所有的御厨，跟张和比，都差了一大截儿。
张和自小在江宁乡下长大，祖上出过御厨，家学渊源，传到张和时，他聪明勤学，饱读诗书，悟性甚高，厨艺比祖上更胜一筹。
张和的父母妻儿留在江宁，耕田种地。他有一子一女，儿子今年七岁了，聪明伶俐。做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦见儿子哭着向他跑来。张和跟御膳房总管请假两个月，他已经有一年多没回家了。
从京城回江宁，到枣庄古禾时，有两条路，一条大路，一条小路。张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过，差一点儿就碰到了。
堂弟去京城，有一个悲痛欲绝的消息要告诉张和：十几天前，张和的儿子被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡。
（《百花园）》2021年第1期）
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. “康熙三十一年春日”表面上是交代刘老六父子捕鱼的时间，实际上也点出了整个故事的时代背景。
B. 刘老六捕到鲥鱼的激动惊喜、官府人马闻讯策马而来、人群围观的热闹等都突出了鲥鱼的“罕见珍稀”。
C. 张和的厨艺高超，本应过着幸福的生活，却因皇上爱吃的一碗鲥鱼汤而痛失爱子，揭示了小说的主旨。
D. 做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦中儿子哭声悲惨，张和就预感到要出事，急匆匆请假赶回江宁。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说看似有些地方写得过于琐碎，如捕鱼的过程、运送的过程、烹饪的过程等，其实这些笔墨并非可有可无，都是为凸显主题服务的。
B. 小说在叙事模式上以顺序为主，以倒叙、插叙、补叙为辅，这样叙事逻辑严密、张弛有度，读来令人趣味横生，具有极强的艺术感染力。
C. 小说在人物塑造上，张和是描写重点。他聪明勤学，饱读诗书，悟性甚高，厨艺精湛，但他也不过是靠劳动吃饭的社会底层“小人物”。
D. 小说写到张和儿子“被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡”时戛然而止，这样结尾强化了小人物无从掌控自己命运的悲剧意味。
8. 请简析分析小说以“紫禁城的鲥鱼汤”为题的好处。
9. 本篇小说获得“第二十届中国微型小说年度奖”大奖，艺术成就较高。请结合文本，从表现手法角度作简要鉴赏。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诚其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以糊余口。’其恭如是。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。
孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公干侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐为高昭子家臣欲以通乎景公与齐太师语乐闻《韶》意学之三月不知肉味齐人称之。
孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”
子曰：“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”乃因史记作《春秋》，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而《春秋》贬之曰“子”；践土之会实召周天子，而《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”；推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。
节选自《史记·孔子世家》，有删改
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之/
B. 孔子适齐/为高昭子家/臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之/
C. 孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之/
D. 孔子适齐/高昭子家臣/欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之/
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 嗣，有继承、继承人、子孙、后代等多个意义。第一个加点“嗣”指儿子，第二个“嗣”指继承。
B. 卒，死。《礼记》中有记载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
C. 伯，兄弟排行中的“老大”，也用“孟”。古代以伯（孟）、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序。文中的“伯”含义与此相同。
D. 《春秋》是我国最早的编年体史书。解说《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》，合称作“春秋三传”。
12. 下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（ ）
A. 鲁国大夫孟釐子临终时曾要求儿子拜孔子为师。因为孔子是圣人的后代，而圣人的后代必定会有才德显达的人出现。他认为孔子就是这样的人。
B. 孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，在鲁国做过几任官吏之后，他就离开鲁国。但他在别的几个诸侯国那里也屡屡受挫，于是又回到鲁国。
C. 孔子虚心好学，善于深研领悟。他曾向师襄子学习鼓琴，并不像常人那样只学曲子和演奏技能，他还领悟出了曲子传达的思想和作曲者的“为人”。
D. 孔子认为，人生不能过于淡泊，死后应该留名，于是他选择著书立说来扬名后世。《春秋》这部史书就是他苦心经营的经典著作，因文辞简约而千古留名。
13. 请将课本中的文言文句子翻译成现代汉语。
（1）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（《<论语>十二章》）
（2）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（《屈原列传》）
14. 根据节选内容谈谈孔子有哪些优秀品质值得学习，请简要概括。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
孤山寺端上人①房写望
林逋
底处凭阑思渺然，孤山塔后阁西偏。
阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田②。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。
【注释】①端上人：名端的和尚。上人：佛教称具备德智善行的人。用作和尚的尊称。②枰（pínɡ）：棋盘。此处以棋盘方格喻架田。葑（fèng）上田：葑，菰根，即茭白根。葑上田，又称架田，在沼泽中以木作架，铺上泥土及水生植物而浮于水上的农田。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联写诗人凭栏远望的地点在低山寺端上人房；房间位于孤山塔后的一座阁里，在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。
B. 颔联和颈联描写了寺、田、鸟、烟四轴风景画面，在诗人放眼一“望”中一幅幅依次展开，展现的正是高僧置身其间的那个幽深清寂的环境。
C. 诗人身处佛地，心如止水。所写景物色彩明艳，远近相依，动静结合，意境空寂，与这位上人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闲逸情致正相吻合。
D. 末联直抒倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。因为，它与我的庐舍相近，还想象等那雪花纷扬时，正来此地观赏那银装素裹的世界。
16. 清人王渔洋在《池北偶谈》中评论这首诗说颔联“写景最工”，谈谈你的理解。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在李白《将进酒》中以三国时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是“____________，____________”。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中，以耀眼闪亮的明星来比喻纷纷打开的梳妆镜子的语句是“____________，____________”。
（3）“雨”，可浪漫唯美，也可冷落凄清，古人写诗常借雨来渲染气氛抒发情感，如“____________，____________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在昆剧《曹雪芹》“忆红楼”这一幕中，总导演吴蓓运用了“戏中戏”的戏剧手法，让宝黛钗等经典形象与曹雪芹同台亮相，也将曹雪芹在《红楼梦》里倾注的思想感情体现了出来。这一次，舞台上的贾宝玉已经不仅仅是戏中人，更是曹雪芹的精神投射，作者与其笔下人物的情感勾连在这一幕中体现得 ① 。
曹雪芹曾编写过一本《废艺斋集稿》，里面详细记载了扎风筝、篆刻、印染等八种手艺，目的是为了帮助身边那些贫困的百姓掌握一门谋生的技能。昆剧《曹雪芹》将其这一段人生经历也搬上了舞台，既体现出他的 ② 之心，也向观众进一步揭示了《红楼梦》缔造者的精神世界。正是因为曹雪芹选择了“与山人同呼吸共命运”的生活方式，才使得他的作品饱含对天下苍生的悲悯之心。
在肢体语言上，昆剧《曹雪芹》打破了戏曲固有的程式性身段，大胆借鉴了民族舞、古典舞的抒情元素，来塑造人物的精神世界。在音乐上融入了交响乐的元素，增强了音乐的厚重感，更好地渲染出情感张力。再加上唯美而写意的舞美灯光，整台演出在视觉上给人以美的享受。其实，昆曲本就是 ③ 的艺术，但《曹雪芹》里的歌舞又有所不同，除了演唱曲牌，念白更多的是大量吟诵，而剧中的舞蹈不仅仅体现形体美，更具有语言性，能够将人物心理和情感表达得更加到位。
《曹雪芹》由国家一级演员袁国良领衔，青年演员马靖、翁佳慧、朱冰贞、张欢等联袂主演。为了适应该剧跨界融合的创新表达需要，这些戏曲演员们勇于突破，尝试以更加丰富的表演手段为昆曲增色。无论是序曲中空灵浪漫的独舞，还是尾声处化作漫天红叶的群舞，都让观众欣赏了耳目一新的视听感受，也使该剧成为一部生活情趣浓郁、人文思想深刻、人物形象饱满的艺术作品。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的语句有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。请将修改后的句子写下来。
20. 从“一人带火一条街”的大唐不夜城不倒翁小姐姐，到全国各地“争抢”的甜野男孩丁真，再到策马雪原、直播带货助力扶贫的“最美县长”贺娇龙，近几年来很多旅游景点开始在新媒体营销上下功夫。假如某旅游圣地按《红楼梦》所写的规模修建了大观园，并打算以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗中的一个形象为标准，打造一个“网红”来促进营销。你选谁呢？请说明理由。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字．完成下面小题。
① ：一是遗传因素，二是环境因素。遗传因素主要影响有高度近视家族史的儿童青少年。而环境因素主要是高强度的近距离用眼，这是造成我国儿童青少年近视高发的主要原因。当今社会，家长对电子设备的管控不足， ② ，往往一看就很长时间，这促使了近视的发生发展。
近视“可防、可控、可矫正，但不可治愈”。有两点要强调。 ③ ？答案是“不可以”。近视之后，眼轴会变长，这个改变是不可逆的。二是近视可以“被治愈”吗？答案也是“不可以”。目前的医学治疗手段，只能通过光学矫正（配戴眼镜等）让孩子获得良好的视力，但却不能改变眼球已经发生的结构变化。因此，家长一定要树立“预防为先”的理念，定期带孩子检查眼睛。
21. 下列各句中的引号，和文中加点处引号作用相同的一项是（ ）
A. 包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
B. 在斜对门豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。
C. 我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。
D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。
22. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求作文。
一位农场主的苹果树品种特别好，而他周边的苹果树品种却很差。每年春天，这位农场主都会把优质的苹果种苗分给周围的人。大家都挺纳闷，如果大家的果树都变好了，他的果子不就卖不出好价钱了吗？农场主却说：“恰好相反，如果我的周围都是劣等果树，那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到我的果园来。既然这样，为什么不让我农场周边长满优质果树呢？”
人类生活在同一个地球上，虽然每个个体有自己的利益诉求，但很多时候人与人的利益是彼此关联的，一荣俱荣，一损俱损。唯有相互合作，共同促进，才能促进集体的提升，最终也让每一个个体从中获益。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料寓意、联系现实生活写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
黄冈市2022年秋季高二年级期末调研考试
语 文
黄冈市教育科学研究院命制
本试卷共8页，23题。全卷满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国的发展一直伴随世界的目光。近年来，西方社会在从经济、科技、军事等角度看待中国的同时，也试图求解中国何以成为今日之中国，尤其是思想和文化特质之意义。
有人看到中国的发展是一个文明型国家的崛起，认为中国是善意、和平的大国。有人说中国“国强必霸”，甚至会与西方社会走向“文明冲突”。
中国的“世界观”究竟为何？
解答这一命题，必须回溯传统，将其置于民族精神和文明血脉之中进行“基因测序”。
与西方现代国家“以个体利益为重”不同，中国人不仅要自己过上好日子，还追求“天下大同”。出自《礼记·礼运》的“大同”，代表了儒家修己安人、治国平天下的追求和对公正、民本、和谐天下秩序的向往。“天下大同”虽源于古代、源自中国，却面向未来、面朝世界，成为植入中国人骨髓的“根性记忆”。
这一“根性记忆”写在历史上。在同域外各民族交往中，中国不仅谱写了万里驼铃万里波的丝路长歌，也创造了万国衣冠会长安的盛景。历经兴衰变迁，中国始终秉持协和万邦理念，倡行“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道，虽然历史上长期是世界上最强大国家之一，但从未殖民和侵略他国。
这一“根性记忆”也在映射现实。儒家以和平、公正、文明手段解决争端的理念，融入了新中国的“世界观”。中国交往国际朋友，以合作共赢为思想起点，以和平发展为路径选择，以多元共存为价值追求。
在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合过程中，中国超越民族国家与意识形态差异，创造性地提出了人类命运共同体倡议，将“天下大同”理想内化于促进人类和平与发展的努力。
从“大同”的角度出发理解世界，让中国既能看到自身长处，又能尊重包容差异，以和平、和睦、和谐方式寻求合作最大公约数。于“不同”中求“共同”的路径选择，印证了很多西方汉学家所指出的，中国本质上是一个“文明国家”。
今天，一些欧美人士把文化跟国家制度挂钩，划出阵营界限强调“文明冲突”，尤其是藉新冠肺炎疫情挑动中西矛盾、霸权主义、民粹主义沉渣泛起。“天下大同”的智慧，正可以为推进全球治理、促进公平正义、调和利益诉求提供新思维与新参照。
没有任何一种文明生来就是“他者”。无论是过去、现在还是将来，中国都会与世界各民族一道，通过传承发展大同理想，为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界贡献中国智慧，为人类创未来，为世界谋大同。
（摘自记者张蔚然《文明根性系列评论之四：为何“天下大同”决定了中国的“世界观”？》）
材料二：
大道之行，天下为公。中国共产党坚持胸怀天下，始终以世界眼光关注人类前途命运，从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史正确认识和处理同外部世界的关系，坚持开放、不搞封闭，坚持互利共赢、不搞零和博弈，坚持主持公道、伸张正义，站在历史正确的一边，站在人类进步的一边。中国坚定奉行独立自主的和平外交政策，始终根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，维护国际关系基本准则，维护国际公平正义。中国坚持在和平共处五项原则基础上同各国发展友好合作，推动构建新型国际关系，深化拓展平等、开放、合作的全球伙伴关系，致力于扩大同各国利益的汇合点。中国坚持对外开放的基本国策，坚定奉行互利共赢的开放战略，不断以中国新发展为世界提供新机遇，推动建设开放型世界经济，更好惠及各国人民。中国积极参与全球治理体系改革和建设，践行共商共建共享的全球治理观，坚持真正的多边主义，推进国际关系民主化，推动全球治理朝着更加公正合理的方向发展。在二十届中共中央政治局常委同中外记者见面时，习近平总书记强调：“我们将同各国人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值；维护世界和平、促进世界发展，持续推动构建人类命运共同体。”前进道路上，只要我们坚持和平发展道路，既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平，同世界上一切进步力量携手前进，不依附别人，不掠夺别人，永远不称霸，就一定能够不断为人类文明进步贡献智慧和力量，同世界各国人民一道，推动历史车轮向着光明的前途前进。
构建人类命运共同体是世界各国人民前途所在，只要共行天下大道，各国就能够和睦相处、合作共赢，携手创造世界的美好未来。中国提出了全球发展倡议、全球安全倡议，愿同国际社会一道努力落实。中国坚持对话协商，推动建设一个持久和平的世界；坚持共建共享，推动建设一个普遍安全的世界；坚持合作共赢，推动建设一个共同繁荣的世界；坚持交流互鉴，推动建设一个开放包容的世界；坚持绿色低碳，推动建设一个清洁美丽的世界。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“我们真诚呼吁，世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，促进各国人民相知相亲，尊重世界文明多样性。以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，共同应对各种全球性挑战。”
（摘自《同世界人民携手开创人类更加美好的未来——论学习贯彻党的二十大精神》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析．不正确的一项是（ ）
A. 近年来，西方社会普遍关注中国的发展，认为中国会“国强必霸”，甚至与西方社会走向“文明冲突”。
B. 历经兴衰变迁，中国始终秉持协和万邦的理念，追求“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道。
C. 中国与“以个体利益为重”的西方现代国家不同，不仅要让中国人过上好日子，还追求“天下大同”。
D. “天下大同”源于中国古代，成为植入中国人骨髓的“根性记忆”，也自然融入了新中国的“世界观”。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国尊重包容差异，以多元共存为价值追求，于“不同”中求“共同”来寻求合作。
B. 中国提出人类命运共同体倡议，是历史上“天下大同”理想的现实映射和直接传承。
C. 所有形态的文明都是人类文明的一部分，都有其存在的意义，都有交流互鉴的意义。
D. 中国“永远不称霸”的承诺与中国历史上反对“以力服人”的主张本质上是一致的。
3. 下列材料中，不符合“天下大同”这一理念一项是（ ）
A. 近年来习近平主席在日内瓦万国宫，在达沃斯世界经济论坛年会发表了三次演讲，在人类社会发展的关键历史时刻，面对世界各国共同关心的重大问题，提供了中国智慧和方案。
B. 联合国副秘书长、法布里齐奥·霍斯柴尔德说：“当前一些人怀疑联合国存在的意义，但调研发现，人们对联合国的期望也是前所未有的，我们需要进一步强化联合国等国际组织的地位。”
C. 比利时前首相、世界领袖联盟成员伊夫·莱特姆认为，中国越来越强大，中国发展与全球发展的目标是一致的，其崛起的过程是一个努力追求合作共赢、让世界各国共享机遇的过程。
D. 斯洛文尼亚前总统、世界领袖联盟成员达尼洛·图尔克认为，在共建“一带一路”过程中，中国为很多发展中国家提供融资支持，这种支持没有附加条件，有助于推动世界实现繁荣稳定。
4. 说中国“国强必霸”用心险恶，请结合材料一内容，列出几点理由来驳斥这种论调。
5. 中国共产党坚持胸怀天下，始终以世界眼光关注人类前途命运，此付出了很多努力。请你结合材料二内容，对此作简要概括。
【答案】1. A 2. B 3. B
4. ①中国人不仅要自己过上好日子，还追求“天下大同”。②中国始终倡行“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道，历史上从未殖民和侵略他国。③中国交往国际朋友，以合作共赢为思想起点，以和平发展为路径选择，以多元共存为价值追求。④中国创造性地提出了人类命运共同体倡议。⑤无论过去、现在还是将来，中国都会为建设持久和平、共同繁荣的和谐时间贡献中国智慧。
5. ①维护国际关系基本准则，维护国际公平正义。②坚持对外开放的基本国策，坚定奉行互利共赢的开放战略，不断以中国新发展为世界提供新机遇。③积极参与全球治理体系改革和建设，坚持真正的多边主义，推进国际关系民主化，共同应对全球威胁。④弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，提出了全球发展倡议、全球安全倡议，持续推动构建人类命运共同体。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“认为中国会‘国强必霸’”错误。根据原文“有人说中国‘国强必霸’”可知， “认为”应加上“有人”或“某些人”。以偏概全。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B. “直接传承”错误。材料一原文“在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合过程中，中国超越民族国家与意识形态差异，创造性地提出了人类命运共同体倡议。” “提出人类命运共同体倡议”结合了现实需求和马克思主义基本原理，是一种创造性的继承和发展。曲解原意。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。
B.选项谈的是“联合国存在的意义”，要“强化联合国等国际组织的地位”，没有具体谈到联合国为了实现“天下大同”的具体举措和作用。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
根据材料“中国人不仅要自己过上好日子，还追求‘天下大同’”可知，中国人不仅要自己过上好日子，还追求“天下大同”。
根据材料“历经兴衰变迁，中国始终秉持协和万邦理念，倡行‘以德服人’的王道，反对‘以力服人’的霸道”可知，中国始终倡行“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道，历史上从未殖民和侵略他国。
根据材料“中国交往国际朋友，以合作共赢为思想起点，以和平发展为路径选择、以多元共存为价值追求”可知，中国交往国际朋友，以合作共赢为思想起点，以和平发展为路径选择，以多元共存为价值追求。
根据材料“在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合过程中，中国超越民族国家与意识形态差异，创造性地提出了人类命运共同体倡议，将‘天下大同’理想内化于促进人类和平与发展的努力”可知，中国创造性地提出了人类命运共同体倡议。
根据材料“无论是过去、现在还是将来，中国都会与世界各民族一道，通过传承发展大同理想，为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界贡献中国智慧，为人类创未来，为世界谋大同”可知，无论过去、现在还是将来，中国都会为建设持久和平、共同繁荣的和谐时间贡献中国智慧。
【5题详解】
本题考查学生把握文章结构，概括中心意思的能力。
中国始终以世界眼光关注人类前途命运，为此付出了很多努力，主要有：
原文“始终根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，维护国际关系基本准则，维护国际公平正义”可知，维护国际关系基本准则，维护国际公平正义。
原文“中国坚持对外开放的基本国策；坚定奉行互利共赢的开放战略，不断以中国新发展为世界提供新机遇，推动建设开放型世界经济，更好惠及各国人民”可知，坚持对外开放的基本国策，坚定奉行互利共赢的开放战略，不断以中国新发展为世界提供新机遇。
原文“中国积极参与全球治理体系改革和建设，践行共商共建共享的全球治理观，坚持真正的多边主义，推进国际关系民主化，推动全球治理朝着更加公正合理的方向发展”可知，积极参与全球治理体系改革和建设，坚持真正的多边主义，推进国际关系民主化，共同应对全球威胁。
原文“我们将同各国人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值；维护世界和平、促进世界发展，持续推动构建人类命运共同体”可知，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，提出了全球发展倡议、全球安全倡议，持续推动构建人类命运共同体。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
紫禁城的鲥鱼汤
蒙福森
①康熙三十一年春日，树木葳蕤，草长莺飞，春意盎然。一大早，江宁渔民刘老六和儿子在大江上捕鱼。
②这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨，江水苍茫，远山如黛。大江两岸的屋舍、田野、丘陵、树木都笼罩在雨霭之中，烟岚缥缈，若隐若现，恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画。刘老六父子箬笠蓑衣，在白浪滔天的大江中撑一叶渔舟，撒网捕鱼。
③第一网，一无所获。
④第二网，捞到一些小鱼小虾、几根水草。
⑤接着，第三网、第四网……第十五网，渔网刚拖离水面，突然间，刘老六心跳加速，手脚颤抖。——渔网中，一条罕见珍稀的鲥鱼在挣扎着。
⑥“鲥鱼！鲥鱼！鲥鱼！”刘老六连声惊叫，手脚无措，几乎跌坐在船舷上。
⑦这确实是一条鲥鱼，一条价值不菲的鲥鱼！算起来，江宁的渔民已经有两年多没有捕捞到鲥鱼了。
⑧渔船随即撑回岸边。“鲥鱼——鲥鱼——”刘老六向长年守候在江边等候鲥鱼的几名官差大声喊叫，“捕到了一条大鲥鱼！”
⑨不一会儿，官府的大批人马携带着冰块策马奔驰而来。岸边，围了许多看热闹的人。刘老六父子小心翼翼地捞起这条有两斤多重的鲥鱼，交到官差的手中。
⑩鲥鱼娇贵，离水很快就会死掉。官差们把鲥鱼放入一个放满冰块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，以防止冰块过快融化。随后，数匹快马立刻如离弦之箭，沿官道快马加鞭，一路驰奔京城。
刘老六随后到官府，领到了一笔丰厚的奖赏——十五两银子。这笔银子，相当于刘老六打鱼一年的收入。
几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲥鱼的盒子，两个护卫，一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，一路不断大呼：“八百里加急，闲杂人等立刻避让！”
他们出了江宁城，一路狂奔，不想，路边有几个孩子在玩耍，突然见到几匹快马飞奔而来，吓呆了，不知避让。几匹快马迎头踩踏过去，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部，顿时，头破血流，不省人事。
官差们仅犹豫一下，随即，快马加鞭，飞驰而过。
从江宁到京城，有三千多里路，沿途官府接到快报，早已准备了大批快马，等候从江宁送鱼上京的官差。每一处驿站，都煮好蛋汤，等官差们一到，端上来，匆忙喝上几口。每一处驿站，换一次马，换马不换人。每两处驿站，换一次人。如此日夜不停，向京城疾驰。晚上，沿路官府点起火把，为他们夜奔照明，一路火光映照，不耽误片刻。马蹄声急，尘土飞扬，泥水飞溅。嘚嘚嘚，嘚嘚，马蹄声在寂静的深夜里显得特别清晰。
三日后，鲥鱼送到了京城。御膳房总管吩咐：“立刻交给御厨张和烹制。”张和打开盒子，一看，一闻，点点头：“好。”鲥鱼虽死，有冰块保鲜，依然像刚从江里捕捞到一样。张和跟御厨们说过，鲥鱼之味，世间罕有，贵在鲜美、滑嫩，无腥，无泥味，肉如凝珠，其色如玉，非寻常鱼可比，极其珍贵。古诗有云：“青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中……”总之，鲥鱼之味，人间至味也。
张和刮鱼鳞，除内脏，洗净，冷水泡浸，去杂味；剔去鱼骨和鱼刺，切鱼片，此时需万分小心，一丝不苟，容不得有一根鱼刺存在，否则，有杀身之祸；放入陈皮、花椒、香草、姜片、蒜瓣、八角、香油等多种作料腌制；加上鸿兴楼送来的鲜豆腐，切块，再放入白果、红枣、草果、笋丝等一起下砂锅，文火炖熬，豆腐和鲥鱼水乳交融。融为一体，不分彼此；出锅后，撒上少许葱花，一道色、香、味、鲜俱佳的鲥鱼豆腐汤做好了。正好。到了皇上用膳的时候，侍膳太监轻轻地揭开锅盖，一股浓香立刻飘散开来，洇入鼻翼，沁人心脾。
这次，张和烹制的是鲥鱼豆腐汤。如果红烧鲥鱼，又是另一种做法。据说，张和有十多种烹制鲥鱼之法。不同的做法有不同的味道，各有特色，皇上百吃不厌，喜欢着呢。可惜，鲥鱼只产于南方浙江、福建等地，珍稀昂贵，少之又少，很难捕到。朝廷定鲥鱼为皇宫贡品，南方各地捕捞到的鲥鱼，不论大小，一律送入京城。
张和烹制鲥鱼水平之高，他人望尘莫及。京城里久负盛名的八大楼、八大居、八大春等大酒楼的名厨，烹制鲥鱼的水平远远比不上张和；甚至，皇宫中所有的御厨，跟张和比，都差了一大截儿。
张和自小在江宁乡下长大，祖上出过御厨，家学渊源，传到张和时，他聪明勤学，饱读诗书，悟性甚高，厨艺比祖上更胜一筹。
张和的父母妻儿留在江宁，耕田种地。他有一子一女，儿子今年七岁了，聪明伶俐。做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦见儿子哭着向他跑来。张和跟御膳房总管请假两个月，他已经有一年多没回家了。
从京城回江宁，到枣庄古禾时，有两条路，一条大路，一条小路。张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过，差一点儿就碰到了。
堂弟去京城，有一个悲痛欲绝的消息要告诉张和：十几天前，张和的儿子被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡。
（《百花园）》2021年第1期）
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. “康熙三十一年春日”表面上是交代刘老六父子捕鱼的时间，实际上也点出了整个故事的时代背景。
B. 刘老六捕到鲥鱼的激动惊喜、官府人马闻讯策马而来、人群围观的热闹等都突出了鲥鱼的“罕见珍稀”。
C. 张和的厨艺高超，本应过着幸福的生活，却因皇上爱吃的一碗鲥鱼汤而痛失爱子，揭示了小说的主旨。
D. 做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦中儿子哭声悲惨，张和就预感到要出事，急匆匆请假赶回江宁。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说看似有些地方写得过于琐碎，如捕鱼的过程、运送的过程、烹饪的过程等，其实这些笔墨并非可有可无，都是为凸显主题服务的。
B. 小说在叙事模式上以顺序为主，以倒叙、插叙、补叙为辅，这样叙事逻辑严密、张弛有度，读来令人趣味横生，具有极强的艺术感染力。
C. 小说在人物塑造上，张和是描写重点。他聪明勤学，饱读诗书，悟性甚高，厨艺精湛，但他也不过是靠劳动吃饭的社会底层“小人物”。
D. 小说写到张和儿子“被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡”时戛然而止，这样结尾强化了小人物无从掌控自己命运的悲剧意味。
8. 请简析分析小说以“紫禁城的鲥鱼汤”为题的好处。
9. 本篇小说获得“第二十届中国微型小说年度奖”大奖，艺术成就较高。请结合文本，从表现手法角度作简要鉴赏。
【答案】6. D 7. B
8. ①标题中的“紫禁城”是朝廷所在地，“鲥鱼汤”鲜美至极。以“紫禁城的鲥鱼汤”为题，更能吸引读者，激发读者的阅读兴趣。②以“紫禁城的鲥鱼汤”为题，表明鲥鱼汤只供统治者“专享”，将矛头直指统治阶层，点明了悲剧的社会根源。③标题中“鲥鱼汤”是贯穿整篇小说的线索，捕鲥鱼——送鲥鱼——做鲥鱼汤等，使情节展开的脉络更加清晰。人物的命运也因鲥鱼汤而浮沉。④正是这一碗“紫禁城的鲥鱼汤”，却使做鲥鱼汤的张和痛失爱子，这个小题材揭示了广大老百姓被统治阶级所鱼肉的大主题。
9. ①以小见大。小说主要写的是捕鲥鱼、运送鲥鱼、做鲥鱼汤等小事，但这些小事都与“朝廷定鲥鱼为皇宫贡品”相关，揭露了封建王朝贪婪腐朽、草菅人命的本性。小题材反映了大主题。②对比鲜明。刘老六与张和的对比，一喜一悲，悲喜皆因鲥鱼；官差送鲥鱼进京供皇帝“专享”与张和堂弟进京报丧形成对比，对比中揭示主题。③善于铺陈渲染。如开头写春景和捕鱼过程不厌其烦，突出了这是个看似寻常却不寻常的日子以及鲥鱼的罕见珍惜。并且运送鲥鱼、烹饪鲥鱼汤也用了铺陈渲染的手法，读来并不觉得繁琐，反而觉得构思巧妙，重点突出。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
D.“哭声悲惨，张和就预感到要出事”与原文内容不吻合，有主观臆断的成分。也许这个梦给张和带来了不安，但也可能是这个梦勾起了他对家人的思念，毕竟“他已经有一年多没回家了”。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
B.“倒叙”错，小说叙述事件以顺叙为主，中间写张和家庭的情况是插叙，结尾写堂弟上京是补叙，没有倒叙；“趣味横生”错，小说结尾出人意料又在情理之中，颇耐人寻味，没有体现出小说故事的趣味性。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
“紫禁城的鲥鱼汤”是小说的题目，“紫禁城”是故事发生的地点，也是朝廷所在地，“鲥鱼汤”是一种美味食品，这个题目把“紫禁城”与一道美食连在一起，有吸引读者阅读的效果。
结合“官府的大批人马携带着冰块策马奔驰而来”“几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲥鱼的盒子，两个护卫，一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，一路不断大呼：‘八百里加急，闲杂人等立刻避让！’”可知，江宁渔民捕到的鲥鱼，八百里快马加急送到紫禁城，供皇帝享用，以“紫禁城的鲥鱼汤”为题，将矛头直指统治阶层，点明了悲剧的社会根源。
小说从刘老六和儿子在大江上捕到鲥鱼写起，然后写官兵们快马加鞭把鲥鱼一路送到紫禁城，再写御厨张和烹制鲥鱼汤，“鲥鱼汤”是贯穿整篇小说的线索，以此为题，使情节展开的脉络更加清晰。人物的命运也因鲥鱼汤而浮沉。
小说详细描写御厨张和烹制鲥鱼汤的过程，极力突出其烹制技艺高超，而在护送鲥鱼入京的途中，张和的儿子被马踩死，正是这一碗“紫禁城的鲥鱼汤”，使做鲥鱼汤的张和痛失爱子，揭示了广大老百姓被统治阶级所鱼肉的大主题。
【9题详解】
本题考查学生赏析文学作品的表现手法的能力。
①以小见大。小说以“鲥鱼汤”为贯穿整篇小说的线索，详细描写了捕鲥鱼——送鲥鱼——做鲥鱼汤的情节，这些情节写得琐碎，不厌其烦，如捕鱼的过程、运送的过程、烹饪的过程等，但正是这些小事却都与“朝廷定鲥鱼为皇宫贡品”相关，揭露了封建王朝贪婪腐朽、草菅人命的本性。小题材反映了大主题。
②对比鲜明。小说有两处对比，“刘老六随后到官府，领到了一笔丰厚的奖赏——十五两银子。这笔银子，相当于刘老六打鱼一年的收入”“张和的儿子被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡”，捕到鲥鱼的刘老六领到了丰厚奖赏，而为皇帝烹制鲥鱼汤的张和却痛失爱子。“几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲥鱼的盒子，两个护卫，一前一后”“张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过，差一点儿就碰到了”官差护送鲥鱼入京与张和堂弟报丧入京。都是一喜一悲，两相对比，揭示主题。
③善于铺陈渲染。如“这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨……恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画”开头写春景和捕鱼过程不厌其烦，突出了这是个看似寻常却不寻常的日子以及鲥鱼的罕见珍惜。并且“几个官差，背插令旗……”“他们出了江宁城，一路狂奔……”“张和刮鱼鳞，除内脏，洗净，冷水泡浸，去杂味……”运送鲥鱼、烹饪鲥鱼汤也用了铺陈渲染的手法，读来并不觉得繁琐，反而觉得构思巧妙，重点突出。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诚其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以糊余口。’其恭如是。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。
孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公干侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐为高昭子家臣欲以通乎景公与齐太师语乐闻《韶》意学之三月不知肉味齐人称之。
孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”
子曰：“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”乃因史记作《春秋》，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而《春秋》贬之曰“子”；践土之会实召周天子，而《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”；推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。
节选自《史记·孔子世家》，有删改
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之/
B. 孔子适齐/为高昭子家/臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之/
C. 孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之/
D. 孔子适齐/为高昭子家臣/欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之/
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 嗣，有继承、继承人、子孙、后代等多个意义。第一个加点“嗣”指儿子，第二个“嗣”指继承。
B. 卒，死。《礼记》中有记载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
C. 伯，兄弟排行中的“老大”，也用“孟”。古代以伯（孟）、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序。文中的“伯”含义与此相同。
D. 《春秋》是我国最早的编年体史书。解说《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》，合称作“春秋三传”。
12. 下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（ ）
A. 鲁国大夫孟釐子临终时曾要求儿子拜孔子为师。因为孔子是圣人的后代，而圣人的后代必定会有才德显达的人出现。他认为孔子就是这样的人。
B. 孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，在鲁国做过几任官吏之后，他就离开鲁国。但他在别的几个诸侯国那里也屡屡受挫，于是又回到鲁国。
C. 孔子虚心好学，善于深研领悟。他曾向师襄子学习鼓琴，并不像常人那样只学曲子和演奏技能，他还领悟出了曲子传达的思想和作曲者的“为人”。
D. 孔子认为，人生不能过于淡泊，死后应该留名，于是他选择著书立说来扬名后世。《春秋》这部史书就是他苦心经营的经典著作，因文辞简约而千古留名。
13. 请将课本中的文言文句子翻译成现代汉语。
（1）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（《<论语>十二章》）
（2）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（《屈原列传》）
14. 根据节选内容谈谈孔子有哪些优秀品质值得学习，请简要概括。
【答案】10. D 11. C 12. D
13. （1）质朴超过文采，就会粗野鄙俗，文采超过质朴，就会虚饰浮夸。文质兼备，配合得当，这样以后，才能成为君子。
（2）它的文辞描写都是寻常小事物，但它的意旨却极为博大；列举的事例切近（身边小事），而表达的意思却很深远。
14. 好礼守礼，为官有道，虚心好学。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：孔子去到齐国，当齐卿高昭子的家臣，打算以此来与齐景公交往。孔子与齐国太师谈论音乐，听到《韶》的乐曲，学习《韶》乐，陶醉得居然三个月不知道肉的滋味，齐国人称赞孔子。
“为”是动词“做”的意思，后接“家臣”为其宾语，二者构成动宾结构，不可断开，排除ABC。
与齐国太师“语乐”的主语应是孔子，故应在“与”前断开，排除BC。
故选D。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A.第一个加点“嗣”指儿子，句意：告诫儿子懿子说。
第二个“嗣”指继承。句意：他的先祖弗父何本来继位做宋国国君，却让位于他的弟弟厉公。
C.“伯，兄弟排行中的‘老大’……文中的‘伯’含义与此相同”说法错误，文中的“伯”不是兄弟排行中的“老大”，而是指爵位等次“公侯伯子男”中的“伯”。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“人生不能过于淡泊，死后应该留名，于是他选择著书立说来扬名后世”“因文辞简约而千古留名”说法错误。整个表述对孔子的思想境界有所贬低，也存在不少问题。如“死后留名”是针对“君子”而言的；留名的目的是要传其道，影响后世；《春秋》“千古留名”不仅仅是文辞简约，更是“指博”。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“野”，粗野鄙俗；“史”，虚饰浮夸；“然后”，这样以后。
（2）“称”，描写；“指”，意旨；“迩”，切近（身边小事）。
【14题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括文章内容的能力。
从文中“孔子学鼓琴师襄子，十日不进……”可知，孔子虚心好学。
从文中“今孔丘年少好礼，其达者欤”可知，孔子好礼守礼。
从文中“及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空”可知，孔子为官有道。
参考译文：
孔子十七岁那年，鲁国大夫孟釐子病危，临终前告诫儿子懿子说：“孔丘这个人，是圣人的后代，他的祖先在宋国灭败。他的先祖弗父何本来继位做宋国国君，却让位于他的弟弟厉公。到他的另一个先祖正考父时，历佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝，三次受命一次比一次恭敬，所以正考父鼎的铭文说：‘第一次任命鞠躬而受，第二次任命时弯腰而受，第三次任命时俯首而受。走路时顺墙根快走，也没人敢欺侮我。我就在这个鼎中做些面糊粥以糊口度日。’他就是这般恭谨节俭。我听说圣人的后代，虽不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师。”等到孟釐子死后，孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前往孔子处学礼。
孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困，于是返回鲁国。孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”而感到奇异。鲁君又善待孔子，因此返回鲁国。
孔子三十五岁那年，季平子和郈昭伯因为斗鸡的缘故得罪了鲁昭公，鲁昭公率领军队攻击季平子，季平子和孟孙氏、叔孙氏三家联合攻打鲁昭公，昭公的军队战败，他逃奔到齐国，齐景公把昭公安置在干侯。此后不久，鲁国大乱。孔子去到齐国，当齐卿高昭子的家臣，打算以此来与齐景公交往。孔子与齐国太师谈论音乐，听到《韶》的乐曲，学习《韶》乐，陶醉得居然三个月不知道肉的滋味，齐国人称赞孔子。
孔子向师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟习曲子，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“已经熟习演奏的技巧，可以继续往下学了。”孔子说：“我还没有领会其中的思想啊。”过了一段时间，师襄子说，“已经熟习其中的思想，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不知道乐曲的作者啊。”过了一段时间，孔子默然沉思，心旷神怡，高瞻远望而意志升华。说：“我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼睛深邃远望，如同统治着四方诸侯，不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜礼，说：“老师说这乐曲是《文王操》啊。”
孔子说：“不可以啊，不可以啊！君子最痛恨的是死后而名声不被世上称颂。我的主张不能推行，我用什么东西留给后世呢？”孔子就凭着鲁国史官的记载资料编写了《春秋》，上至鲁隐公，下讫鲁哀公的十四年，前后一共十二个国君的历史。《春秋》是以鲁国史料为主体，宗主周王室，以殷代制度为古典，上推承三代的法统。《春秋》一书文辞简练而义旨博大。所以吴国、楚国的国君自行称王，而《春秋》则贬斥他们为“子”爵；践土的会盟，实际上是晋文公召周天子，而《春秋》避讳这件事，就说是“周天子狩于河阳”：推出这些事情，是为了纠正当世不合于礼乐制度的行为。这种贬斥责备的深义，是为了使后世英明君王举用和推广。如果《春秋》的义旨能够得到推行，那么天下的乱臣贼子就会恐惧了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
孤山寺端上人①房写望
林逋
底处凭阑思渺然，孤山塔后阁西偏。
阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田②。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。
【注释】①端上人：名端的和尚。上人：佛教称具备德智善行的人。用作和尚的尊称。②枰（pínɡ）：棋盘。此处以棋盘方格喻架田。葑（fèng）上田：葑，菰根，即茭白根。葑上田，又称架田，在沼泽中以木作架，铺上泥土及水生植物而浮于水上的农田。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联写诗人凭栏远望的地点在低山寺端上人房；房间位于孤山塔后的一座阁里，在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。
B. 颔联和颈联描写了寺、田、鸟、烟四轴风景画面，在诗人放眼一“望”中一幅幅依次展开，展现的正是高僧置身其间的那个幽深清寂的环境。
C. 诗人身处佛地，心如止水。所写景物色彩明艳，远近相依，动静结合，意境空寂，与这位上人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闲逸情致正相吻合。
D. 末联直抒倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。因为，它与我的庐舍相近，还想象等那雪花纷扬时，正来此地观赏那银装素裹的世界。
16. 清人王渔洋在《池北偶谈》中评论这首诗说颔联“写景最工”，谈谈你的理解。
【答案】15. C 16. ①贴切的比喻。水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。②空间变化，由远及近。诗人先描写近处朦胧树林中的寺庙，再描写星罗棋布的农田，层次清晰，画面有立体感。③奇妙的想象。暮色苍茫中的林间佛寺，正处在“画轴”之中，想象奇妙。④情景交融。抓住了“秋景”的特点，幽僻的僧房、森森的树林，还有“独鸟”“寒烟”等，无不透出秋的寒意。上述与高僧断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。（答出三点即可）
【解析】
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“心如止水”“色彩明艳”的概括与诗歌存在明显冲突。诗中有“凭阑思渺然”，怎能说“心如止水”；“阴沉画轴”以及寺、田、鸟、烟等都不着一色，何来“色彩明艳”。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
“阴沉画轴林间寺”阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的画；寺在“画轴”之中，想象奇妙。
“零落棋枰葑上田”葑田块块，在水面上零星飘荡，又仿佛是棋盘上割下来的方格子。以棋盘方格比喻架田，比喻贴切。
由寺庙到农田，诗人转移了一下视角，空间变化由近及远，层次清晰，画面立体感强烈。
“林间寺”“葑上田”秋色苍然，万物萧索，画境寂静幽深，诗人以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，营造出幽深寂静的意境，情景交融，表现出诗人悠闲恬淡的心境。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在李白《将进酒》中以三国时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是“____________，____________”。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中，以耀眼闪亮的明星来比喻纷纷打开的梳妆镜子的语句是“____________，____________”。
（3）“雨”，可浪漫唯美，也可冷落凄清，古人写诗常借雨来渲染气氛抒发情感，如“____________，____________”。
【答案】 ①. 陈王昔时宴平乐 ②. 斗酒十千恣欢谑 ③. 明星荧荧 ④. 开妆镜也 ⑤. 空山新雨后 ⑥. 天气晚来秋（渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。/夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，“宴”“恣”“谑”“荧”“妆”“渭”“阑”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在昆剧《曹雪芹》“忆红楼”这一幕中，总导演吴蓓运用了“戏中戏”的戏剧手法，让宝黛钗等经典形象与曹雪芹同台亮相，也将曹雪芹在《红楼梦》里倾注的思想感情体现了出来。这一次，舞台上的贾宝玉已经不仅仅是戏中人，更是曹雪芹的精神投射，作者与其笔下人物的情感勾连在这一幕中体现得 ① 。
曹雪芹曾编写过一本《废艺斋集稿》，里面详细记载了扎风筝、篆刻、印染等八种手艺，目的是为了帮助身边那些贫困的百姓掌握一门谋生的技能。昆剧《曹雪芹》将其这一段人生经历也搬上了舞台，既体现出他的 ② 之心，也向观众进一步揭示了《红楼梦》缔造者的精神世界。正是因为曹雪芹选择了“与山人同呼吸共命运”的生活方式，才使得他的作品饱含对天下苍生的悲悯之心。
在肢体语言上，昆剧《曹雪芹》打破了戏曲固有的程式性身段，大胆借鉴了民族舞、古典舞的抒情元素，来塑造人物的精神世界。在音乐上融入了交响乐的元素，增强了音乐的厚重感，更好地渲染出情感张力。再加上唯美而写意的舞美灯光，整台演出在视觉上给人以美的享受。其实，昆曲本就是 ③ 的艺术，但《曹雪芹》里的歌舞又有所不同，除了演唱曲牌，念白更多的是大量吟诵，而剧中的舞蹈不仅仅体现形体美，更具有语言性，能够将人物心理和情感表达得更加到位。
《曹雪芹》由国家一级演员袁国良领衔，青年演员马靖、翁佳慧、朱冰贞、张欢等联袂主演。为了适应该剧跨界融合的创新表达需要，这些戏曲演员们勇于突破，尝试以更加丰富的表演手段为昆曲增色。无论是序曲中空灵浪漫的独舞，还是尾声处化作漫天红叶的群舞，都让观众欣赏了耳目一新的视听感受，也使该剧成为一部生活情趣浓郁、人文思想深刻、人物形象饱满的艺术作品。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的语句有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。请将修改后的句子写下来。
20. 从“一人带火一条街”的大唐不夜城不倒翁小姐姐，到全国各地“争抢”的甜野男孩丁真，再到策马雪原、直播带货助力扶贫的“最美县长”贺娇龙，近几年来很多旅游景点开始在新媒体营销上下功夫。假如某旅游圣地按《红楼梦》所写的规模修建了大观园，并打算以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗中的一个形象为标准，打造一个“网红”来促进营销。你选谁呢？请说明理由。
【答案】18. ①淋漓尽致
②扶危济困（悲天悯人）
③载歌载舞
19. 都让观众收获（获得）了耳目一新的视听感受，也使该剧成为一部生活情趣浓郁、人物形象饱满、人文思想深刻的艺术作品。
20. 【示例】贾宝玉：
①英俊潇洒，至情至性
②身为荣国府继承人
③熟悉大观园，很多匾额由他撰写
林黛玉：
①美丽率真
②聪明灵秀
③高雅脱俗
薛宝钗：
①才貌双全
②敦厚温柔，善于待人接物
③深得贾府高层喜爱
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空：依据“不仅仅是戏中人，更是曹雪芹的精神投射”推断舞台演绎的内容很充实，故可填写“淋漓尽致”。“淋漓尽致”：形容文章、说话表达充分透彻或痛快到极点。
第二空：依据“曹雪芹曾编写过一本《废艺斋集稿》，……昆剧《曹雪芹》将其这一段人生经历也搬上了舞台”推断体现了曹雪芹有扶助有危难的人，救济困苦百姓的情怀，故可填写“扶危济困”或“悲天悯人”。“扶危济困”：指扶助有危难，救济困苦的人。“悲天悯人”：对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
第三空：依据“但《曹雪芹》里的歌舞又有所不同，除了演唱曲牌，念白更多的是大量吟诵，而剧中的舞蹈不仅仅体现形体美，更具有语言性”推断昆曲是歌曲和舞蹈相结合的艺术，故可填写“载歌载舞”。“载歌载舞”：边唱歌，边跳舞，形容尽情地欢乐。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原文有两处错误：
一“让观众欣赏了耳目一新的视听感受”动宾搭配不当，“欣赏”应改为“收获”或“获得”。
二“生活情趣浓郁、人文思想深刻、人物形象饱满”语序不当，按照逻辑顺序应先塑造人物，再是显示人文思想，故应为“人物塑造饱满、人文思想深刻的艺术作品”。
修改后：都让观众收获（获得）了耳目一新的视听感受，也使该剧成为一部生活情趣浓郁、人物塑造饱满、人文思想深刻的艺术作品。
【20题详解】
本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。
以贾宝玉为例：
贾宝玉的外貌非常出众，他面容明朗，流光溢彩。他的“面”与“色”如此搭配，充满了青春活力，宝玉生的英俊潇洒。
贾宝玉只是单纯地喜欢女孩子，不是占有女孩子。他和女孩子交往不在意是否有肌肤之亲，只在意，是否为这些女子做了什么事情，他是至情至性之人。
贾宝玉是荣国府贾政与王夫人所生的次子，身为荣国府继承人，集万千宠爱于一身，成为大观园里理所应当的万众瞩目之人。
贾宝玉是唯一参与三次游览大观园的人，他见证了大观园从只有花柳山石到钗裙往来的繁荣变化，他参与了诗意大观园的建设，他熟悉大观园，而且很多匾额由他题撰。
以林黛玉为例：
林黛玉初进贾府，凤姐一见黛玉就惊叹： “天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了!”。可见，林黛玉美丽。
林黛玉表里如一，性情任性，所以她的语言真诚直率，是自然天性的尽情流淌。她说话无所顾忌，甚至表现出尖刻的特色来，是率真的体现。
林黛玉第一次进入荣国府，所展现出来的“步步留心，时时在意”来看，她就是个聪敏灵秀之人。
在大观园中，林黛玉指明要住在潇湘馆，只因她喜爱院里的竹子君，她更是爱惜落花，为其做冢，吟诗，她极爱这自然的之物，生活品性极其脱俗，而且也不乏诗意。另外，她的居处也很高雅，她的闺房极似一个高雅的书房，她房间的窗帘是霞影纱。可见，黛玉品性脱俗，情趣高雅，从她作诗时信口拈来的自信也可以看出，必是从小饱读诗书之人，用“腹有诗书气自华”来形容她，一点儿也不为过。
以薛宝钗为例：
薛宝钗生得肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。她的才华体现在三个方面：一、善于作诗，极富才情；二、善于人情世故，有管理才能；三、擅长女红，刺绣技艺高超。
《红楼梦》当中多次刻画出薛宝钗温柔敦厚，热心助人性格，如第67回：宝钗分送薛蟠远路带来的土物时，宝钗也给了贾环一份。赵姨娘看到东西，“心中自是喜爱”，想到：“怨不得别人都说那宝丫头好，会做人，很大方。这说明其贤淑、公道、宽厚待人的性格。
自从薛姨妈一家入住贾府以来，薛宝钗便以沉稳识大体深得贾府众人的心，深得贾府高层喜爱。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字．完成下面小题。
① ：一是遗传因素，二是环境因素。遗传因素主要影响有高度近视家族史的儿童青少年。而环境因素主要是高强度的近距离用眼，这是造成我国儿童青少年近视高发的主要原因。当今社会，家长对电子设备的管控不足， ② ，往往一看就很长时间，这促使了近视的发生发展。
近视“可防、可控、可矫正，但不可治愈”。有两点要强调。 ③ ？答案是“不可以”。近视之后，眼轴会变长，这个改变是不可逆的。二是近视可以“被治愈”吗？答案也是“不可以”。目前的医学治疗手段，只能通过光学矫正（配戴眼镜等）让孩子获得良好的视力，但却不能改变眼球已经发生的结构变化。因此，家长一定要树立“预防为先”的理念，定期带孩子检查眼睛。
21. 下列各句中的引号，和文中加点处引号作用相同的一项是（ ）
A. 包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
B. 在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。
C. 我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。
D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，叫做“发扬国光”。
22. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
【答案】21. A 22. ①形成近视的主要因素有两个 ②孩子自控能力又弱 ③一是近视可以“自愈”吗？
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用标点符号能力。
原文：“预防为先”表强调。
A.“做”“不做”表强调，与文中例同。
B.表特定称谓；
C.表引用；
D.表讽刺或否定。
【22题详解】
本题考查学生情境补写的能力。
第一空，空缺处在段首，领起下文，由“遗传因素主要影响有高度近视家族史的儿童青少年”可知，本段阐释形成近视的因素，再根据“一是遗传因素，二是环境因素”可知，后文说了两个因素，因此，空缺处应填写“形成近视的主要因素有两个”一类的句子。
第二空，“家长对电子设备的管控不足”介绍家长管制力度不够，再结合“往往一看就很长时间”说明前文阐释孩子看电子设备时间长的原因，与家长相对的是孩子，与“管控不足”相对的是“自制力弱”，因此填写“孩子自控能力又弱”一类的句子。
第三空，空缺处是问号，再根据“答案是‘不可以’。近视之后，眼轴会变长，这个改变是不可逆的”可知，后文陈述的是近视不会逆转的原因。因此填写“一是近视可以‘自愈’吗”一类的句子。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求作文。
一位农场主的苹果树品种特别好，而他周边的苹果树品种却很差。每年春天，这位农场主都会把优质的苹果种苗分给周围的人。大家都挺纳闷，如果大家的果树都变好了，他的果子不就卖不出好价钱了吗？农场主却说：“恰好相反，如果我的周围都是劣等果树，那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到我的果园来。既然这样，为什么不让我农场周边长满优质果树呢？”
人类生活在同一个地球上，虽然每个个体有自己的利益诉求，但很多时候人与人的利益是彼此关联的，一荣俱荣，一损俱损。唯有相互合作，共同促进，才能促进集体的提升，最终也让每一个个体从中获益。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料寓意、联系现实生活写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道叙述性材料作文题。
作文材料由两段组成。第一段是关于农场主种苹果树的故事，具有较强的启示性，共四句话。第一句摆出现象，其中隐含着个体和群体、中心和周边的差异。第二句写做法，农场主不因为自己的果树品种好而得意藏私，反而将种苗分给周围的果农。第三句提出旁观者的疑问，第四句是农场主的回答。这一问一答种包含着两种不同的思维方式，二者看问题的出发点、角度，以及眼界都是不同的。很显然，农场主是从全局、宏观来看问题，考虑也更长远。他关注的并不是眼下自己的利益，而是综合周边环境考虑长此以往对自己的影响，从而做出了与众不同的正确的措施。第二段通过议论，围绕个体与集体的关系对此加以强调与升华。当然“合作与共赢”“助人与助己”等也是材料所蕴含的寓意。须重视“联系现实生活”这个要求，生活中的确存在不少目光短浅的“精致利己主义者”，行文不可脱离现实，不能泛泛而谈。
写作时应分析强调个人必须融入集体，只有集体好，彼此都能获益；不顾集体利益，只追求个体利益，最终个体利益也将受损。再进一步联系现实，人类社会就像果园，很多时候组成了一种命运共同体，一荣俱荣，一损俱损，唯有相互合作，共同促进，才能促进集体的提升，最终也让个体从中获益。
立意：
1.正确处理个人利益与集体利益的关系。
2.远离“精致利己”，弘扬集体主义精神。
3.“合作”才能“共赢”。
4.赠人玫瑰，手有余香。
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