11 刻舟记 课件(共30张PPT）

(共30张PPT)
核舟记
1.借助注释，疏通文意，积累文言词语。
2.抓住文体特点，把握说明对象的特点，探究主体部分的说明顺序。
3.揣摩本文的语言，体会本文说明语言简洁性、准确性与生动性相融合的特点。
4.体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就，激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。
学习目标
同学们知道什么是微雕吗？
微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。
微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。
魏学洢（约1596—约1625），明朝末年散文家。字子敬，浙江嘉善（今浙江嘉兴）人。其一生短暂，未曾做官，好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代张潮收入《虞初新志》。
作者简介
本文选自《虞初新志》卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载，王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。
1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。
背景资料
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。
为：做。这里指雕刻。
罔不：无不、全都。
因：顺着、就着。
象：模拟。
译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，他能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。
直径一寸的木头。径，直径
全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。
疏通文意
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云 。
尝：曾经。
盖：表示推测的句首语气词。
贻：赠。
泛：泛舟，乘船在水上游览。
云：句尾语助词。
译文：他曾经赠送给我一只用桃核雕成的小船，刻的是苏东坡乘船游览赤壁的情景。
疏通文意
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。
约：大约。
有奇：有余，多一点儿。奇，零数、余数。
可：大约。
许：上下。
中间高起而宽敞的部分是船舱。
译文：小船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边开了小窗户，左右各四扇，共有八扇。
大约有两个黄米粒那么高
用箬竹叶做的船篷。
疏通文意
启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
雕刻着花纹的栏杆左右相对。
糁：用颜料等涂上。用石青涂在刻着字的凹处。
译文：推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上小窗，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
疏通文意
船头坐三人，中峨冠而多 髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
峨冠：高高的帽子。峨，高。
手卷：只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。
卷端：指手卷的右端。
卷末：指手卷的左端。
如有所语：好像在说什么似的。语，说话。
两腮的胡子，也泛指胡须。
译文：船头坐着三个人，中间那个戴着高帽子，留着浓密胡须的是苏东坡，佛印在他的右边，黄鲁直在他的左边。苏、黄两个人在共同欣赏一横幅的书画卷子。苏东坡右手拿着画幅的右端，左手轻搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着卷子，好像在说什么似的。
疏通文意
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比 者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
他们的互相靠近的两膝。比：靠近。
极像弥勒佛。类，像。
矫首昂视：抬头仰望。矫，举。
不属：不相类似。
译文：东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。
各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
疏通文意
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
诎：弯曲。
倚：靠。
历历数：可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子。
译文：他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。
疏通文意
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
撑船的人
椎髻：形状像椎的发髻。
衡：同“横”。
攀：扳着。
译文：船尾横放着一支桨，桨的左右各有一名船夫。右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，像是在大声呼叫的样子。
啸呼：大声呼叫。
疏通文意
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
视端容寂：眼睛正视着(茶炉)，神色平静。
若……然：“好像……的样子”。
译文：左边的船夫右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉子上有一个壶，那人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
好像在听茶水烧开了没有的样子。
疏通文意
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬 戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了 ，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
船的顶部较平。夷：平。
甫：男子美称，多附于字之后。
了了：清楚明白。
丹：朱红。
译文：船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还有一个篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红的。
疏通文意
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为 楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而
计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
曾不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。
译文：总计在这条船上，刻了五个人，八扇窗，刻了箬篷，船桨，炉子，茶壶，手卷，念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊！
简：挑选。
修狭：长而窄。
技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。
疏通文意
一(①)：概述雕刻者的精湛技艺以及雕刻品“核舟”的由来和主题。
二(②—⑤)：详细介绍了核舟的形状、结构，描述船头、船尾人物的神情姿态，用事实说明雕刻者精湛的技艺。
三(⑥)：总括核舟上雕刻的人、物的数量以及刻字的总数，赞扬王叔远的精巧技艺。
在理解文章内容的基础上，划分文章结构并概括大意。
总
分
总
整体感知
总括王叔远技艺高超的词是：
找出雕刻材料微小而雕刻内容丰富的句子：
说明雕刻者构思精巧、技艺高超的句子：
找出表现核舟主题的句子：
奇巧
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。
罔不因势象形，各具情态。
盖大苏泛赤壁云。
整体感知
朗读第一段，回答问题：
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
为了说明雕刻之能，先说尺寸之短，“径寸之木”，而后再说“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，然后再进一步总结说“罔不因势象形，各具情态”。通过这样的三个层次，就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明，后文再以“尝贻余核舟一”，自然引出对核舟的具体介绍。
整体感知
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者
船头坐三人
舟尾横卧一楫
其船背稍夷
整体
局部
逻辑顺序
中间
两边
船背
空间顺序
第2-5段是如何介绍说明对象的？理清本文的说明顺序。
整体感知
理清本文的说明顺序。
全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术，再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟，最后对核舟雕刻做一个分类统计。具体介绍核舟主体时，又是按照事物的逻辑顺序来介绍的。
整体感知
讨论：作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？
这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，以刻为船舱、船篷。所以首先介绍中间部分，这是这条船视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》、《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印是主要人物，故此要
合作探究
先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因作者没有按照船头、中间、船尾这样一般的顺序进行介绍。
讨论：作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？
总括全文，统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结，揭示中心，表达了对王叔远高超的雕刻技艺的由衷赞叹。
合作探究
讨论：雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？
第一，善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。
第二，善于将静态的人物动态化，表现出舟中不同人物的个性特征。
第三，于精细微小处绝不马虎了事，展现刀笔之神与“象”外之韵。
合作探究
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
这句话使用了列数字的说明方法，说明船体长度和高度，可见核舟确实很小；而且因未经准确测量，使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作者用语很有分寸感。
品味语言
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生动的说明介绍。居右者，呈现动态之美，因此先面部，后举止，重点在举止。居左者，呈现静态之美，先举止，后面容，重点在面容。一动一静，动静相宜，次序井然，神态毕出。
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