人音版 七年级上册 音乐 第5单元 ☆杵歌 教案

劳动的歌——杵歌 教学设计
教材分析：
《杵歌》是人教版七年级第五单元的学唱及欣赏歌曲，高山族民歌，属舞歌类的农事劳动号子，歌曲为D羽调式，2/4拍，小快板速度，单乐段结构，歌曲情绪欢快、活泼，带有舞蹈性。本课主要通过让学生欣赏、体验、演唱、舞蹈、参与音乐实践，能够用欢快活泼的情绪演唱这首歌曲。
学情分析：
七年级学生经过一段时期的音乐学习，对音乐的理解、掌握已经有了一定基础，而且这时的学生比较喜欢唱歌，尤其是欢快活泼的歌曲。本教材选用的歌曲《杵歌》，歌曲情绪欢快、活泼，带有舞蹈性，歌谱比较简单。比较适宜于七年级的学生学唱，因此教师应先让学生听作品，熟悉后激发学生学歌的兴趣，从而才能学会歌曲，表现歌曲。
教学目标：
学习中国民族五声调式音阶，认识五种五声调式音阶的名称。
2、 有感情的演唱台湾高山族民歌《杵歌》，积极参与劳动歌曲的编创活动
3、在聆听、学唱与欣赏中，体验歌舞类劳动号子歌曲的风格与特点，能对我国台湾高山族劳动歌舞民歌产生兴趣。
教学重难点：
重点：学习中国民族五声调式音阶。
难点：有感情的演唱台湾高山族民歌《杵歌》，积极参与劳动歌曲的编创活动。
教学器材：
串铃、双响筒、三角铁、鼓等
教学过程：
一、导入：
师：上课前，老师先给大家带来一首歌曲，希望大家跟着我的歌声有节奏的拍手伴奏。
师演唱《杵歌》，学生跟着音乐律动。（可适当邀请学生上台互动）提问：大家知道我唱的是哪个民族的民歌吗？
介绍高山族：高山族，是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称，包括卑南人、泰雅人、阿美人等。他们以稻作农耕经济为主，以渔猎生产为辅。高山族有自己的语言，没有本民族文字。居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术。
新课
1、今天，老师给同学们带来的这首歌，就是高山族人们劳动时唱的歌，它的名字叫《杵歌》。
提问：知道“杵”是什么吗？（“杵”：这是一种常见的劳动工具，因材质、使用用途不同，分为木杵、铁杵等，我们常听到的“铁杵磨成针”说的就是这种劳动工具。）
模仿舂米的动作，进行身体律动。
2、初听歌曲，感受音乐情绪。
师：这一首和“杵”这种劳动工具有关的歌曲，给我们带来了什么样的音乐体验呢？请欣赏《杵歌》
提问：歌曲带给你一种什么样的音乐体验？（速度较快、欢快、热烈、丰收的喜悦等）
介绍歌曲：《杵歌》最初就是产生于劳动，是台湾中部日月潭附近高山族妇女在舂米劳动时所唱的劳动号子。当地，每逢收获季节的夜晚，男女青年常到各家去帮助舂米、磨谷，他们边劳动、边歌唱。歌声与舂米的动作相映成趣，在丰收的季节里，大家能不快乐吗？
复听《杵歌》
师：今天，我们就来学唱这首歌曲，让我们也来感受一下高山族人民的这份丰收的喜悦吧！
要求：跟随范唱，小声用“啦”模唱。
师：大家模唱得不错，那可以请同学们帮老师一个忙吗？找一找歌曲旋律是由哪些音组成。
（学生找到一个音，师板书一个音，最后形成五声调式音阶。）
介绍：五声调式音阶。（五声调式广泛存在于中国古代和民间音乐中，常被称为“中国调式”或“民族调式”。它由do re mi sol la五个音组成，这五个音又依次称为：宫（1）商（2）角（3）徵（4）羽（6）。它和自然大调音节的七个因区别在于没有4和7。在五声调式中，以任何一个音为主音，就能构成一种民族调式。如果以do为主音，就是宫调式……）
提问：这首《杵歌》是什么调式？（羽调式，看最后一个结束音。）
再次聆听歌曲。
师：旋律我们已经了解了，那现在我们再提升一下挑战难度，这次，请跟随范唱进行试唱。
要求：跟范唱小声加入歌词试唱。
师：大家试唱遇到麻烦了？（速度太快反应不过来、歌词不好唱等）
提问：大家找一找，歌词有什么特点？（像绕口令；全部都是没有实际意义的“衬词”；每一句都以“那路弯”开头，两乐句重复。）
师：那让我们重新将歌词进行排列，这样的歌词还那么麻烦吗？
歌词
那路弯那依那那呀噢嗨央
那路弯喏依那那呀噢嗨央哎
那路弯喏依那那呀噢
那路弯那依那那呀噢嗨央
那路弯喏依那那呀噢嗨央哎
那路弯喏依那那呀噢
依那那呀噢
（师慢速清唱带领学生，让学生找到歌词规律。）
跟钢琴慢速试唱歌曲。
师：让我们跟着琴试一试，看现在演唱是否容易一点。（提醒慢速一点）
解决演唱中的问题。（如：弱起等）
跟伴奏演唱歌曲。（提示有感情的演唱）
师：这首《杵歌》属于劳动号子里面的农事号子，像打麦、舂米等劳动，一般劳动强度不太大，所以在这样的劳动中产生的歌曲一般节奏不紧张，有较优美的旋律和相对舒展的节奏，我们在演唱时可以再轻松点，愉悦点。
三、拓展实践
1、师：我觉得大家唱得很不错了，不过总感觉差了些什么。这样，李老师带大家一起走进台湾高山族人们收获的季节，看看她们是如何展现《杵歌》的。（播放视频）
师：大家看完了高山族人民的展示，你会给我们一些什么建议，让我们的《杵歌》也表现得更有感染力呢？（加入伴奏、歌词、舞蹈等）
加入打击伴奏。
师：大家的建议真不错，刚才有同学建议加乐器伴奏，今天李老师刚好也带了一些小乐器，想尝试的请举手示意。（随着音乐，教师拿出打击乐器，学生初步尝试打击乐，并感受打击乐器带来的伴奏效果。）
编创舞蹈。
师：乐器伴奏的同学太给力了，我们现场的气氛一下就热起来了。刚才有同学还提议加舞蹈，试试？
师：大家还记得吧，劳动号子是源自于劳动生产，那唱劳动号子时的舞蹈也一定会源自于劳动本身。《杵歌》是什么劳动时常的歌？（舂米）那舂米的动作是什么？来，咱们也随着音乐，在我们同学们的伴奏下来边唱边劳动，看看我们舂米的动作是否更优美舒展。
（随音乐律动，乐器伴奏继续完善）
4、编创歌词。
看来，加入舞蹈这个主意真是太明智了，劳动的场面一下就热闹起来了！我还记得刚才有同学提出加入歌词，必须给你一个赞。劳动号子本身就是随兴而生，应当时的景，当时的情，即兴创作的，那咱们今天也应应景，共共情，也即兴创作一下歌词，让这首歌重获新生吧！（小组展示歌词）
5、完整展示。（客观评价）
四、小结。
今天，高山族人民收获了粮食，而我们同样收获颇丰，我们收获了快乐，我们收获了朋友间的默契，收获了我们特有的回忆。很高兴，能和大家一起共度一趟音乐之旅，李老师希望大家通过今天的学习，能够对台湾高山族劳动歌舞民歌感兴趣，并了解我们的民族五声调式，在以后的生活中，能感受到更多的音乐之美。今天的课就到这里，谢谢大家！