14《文言文二则》第2课时课件(共22张PPT)

(共22张PPT)
两小儿辩日
作者简介
　　列子，姓列，名御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子
作品简介
　　《列子》是中国道家典籍之一，相传为战国列御寇所著。今本《列子》八篇由晋人张湛编成。《列子》内多为民间故事、寓言和神话传说。一些为人熟知的寓言故事，如“纪昌学射”“愚公移山”皆出于此书。
人物介绍
　　孔子，春秋末期中国著名的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。相传有弟子三千，是当时最博学的学者之一。
孔子
自读要求
1.借助拼音把生字读准确，不理解的字词做出标记，
　和同桌交流。
2.把课文读通顺，难读的句子多读几遍。
3.借助注释，用自己的话说说这则文言文的意思。
我会读
孔子东游，见两小儿　斗。
biàn
辩
辩：左中右结构，各部件要写得窄一些；左边“辛”竖变撇。
辨别的“辨”字中间的一点一撇，其实是个“刀刃”的“刀”字。因为刀可以用来切割，所以“辨”就有剖分、分辨的意思。
辩论的“辩”字中间是“讠”，因为辩论、争辩、答辩、辩解这些行为一般都跟说话有关，所以它的中间是“讠”。
读一读
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
两小儿辩日
读一读
两小儿辩日
孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”
一儿曰：“我以/日初出远，而/日中时/近也。”
一儿曰：“日初出/大如车盖，及/日中/则如盘盂，此/不为/远者小/而/近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此/不为/近者热/而/远者凉乎？”
孔子/不能/决也。
两小儿/笑曰：“孰为汝/多知乎？
读懂课文
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
句子意思：孔子东游，看到两个小孩在争辩，便问他们为什么争论。
向东游历
···
辩论，争论
···
缘故，原因
···
自主探究：两小儿的观点和理由各是什么？
两小儿的观点 两小儿的理由
自主探究活动单
想一想，填一填
读懂课文
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
句子意思：一个孩子说：“我认为太阳刚刚升起来的时候离人近，而正午时分离人远。”另一个孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候离人远，而正午时离人近。”。
说
···
认为
···
正午
···
两小儿的观点分别是什么？
读懂课文
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则 如盘盂，此不为远者
小而近者大乎？”
句子意思：第一个孩子说：“太阳刚升起来的时候，大得就像车盖，到了正午的时候，就像一个盘盂。这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大吗？”。
到，到了
···
好像
···
这
···
是
···
吗
···
两小儿又是怎样说明自己的观点的？
读懂课文
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
句子意思：第二个孩子说：“太阳刚刚升起来的时候，还比较寒凉，而正午的时候就像手伸到了热水里，感觉很热。这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”
寒凉
···
把手伸到热水里去，指天气很热
···
这
···
交流感悟
同是日出时观察到的太阳，为什么会有两种不同的结论？
请说说自己的看法。
原因：判断的角度不同。一个从视觉上考虑，一个从感觉上考虑。
不能放在一起比，因为标准不同。
太阳
第一个孩子
第二个孩子
日初
(原因)
日中
(原因)
近
如车盖(近—大)
远
如盘盂(远—小)
远
沧沧凉凉(远—冷)
近
如探汤(近—热)
读懂课文
孔子不能决也。
句子意思：孔子不能判断(谁说得对)。
判断
···
读懂课文
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
句子意思：两个小孩笑着说：“谁说你十分有智慧呢？”
谁
···
你
···
同“智”，智慧。
···
用自己的话说说这个故事的内容。
我会说
说一说
孔子不能回答的问题，你们能会打吗？结合自己的认知说一说。
　　两小儿是从不同的角度思考同一个问题，一个以视觉效果为依据，另一个以对温度的感知为依据。他们的观点都有事实和常理做支撑，所以他们各有各的道理。
人物评价
读了这个故事，你对故事中的人物有什么印象？用简洁的词句说一说。
两小儿：善于观察；爱钻研问题；敢于坚持自己的观点，
　　　　不放弃。
　　　
孔子：实事求是；
　　　谦虚谨慎(知之为知之，不知为不知)。
拓展积累
孔子——
　　1.知之为知之，不知为不知，是知也。
　　2.三人行，必有我师焉。
　　3.工欲善其事，必先利其器。
孟子——
　　1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
　　2.天时不如地利，地利不如人和。
　　3.穷则独善其身，达则兼济天下。