2022-2023学年高二下学期语文开学摸底考试试卷 B卷

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2022-2023学年高二下学期语文开学摸底考试试卷 B卷
一、现代文阅读（35分）
现代文阅读Ⅰ
材料一：
系统科学中的系统方法强调在系统发展的总目标制定后，就要为实现这个总目标确定系统结构的组成及其相互关系，确定若干可行方案。从空间角度来说，中国特色生态文明建设往大处着眼可以上升到流域、经济区乃至全国范围，这就需要不同省份、不同区域的相互协作和配合。以长江流域来说，以生态保护的区域协调为契机，促进经济、社会的发展，人才的流动，长江经济带就构成了一个大的空间系统。
中国特色生态文明建设往小处细化，可以聚焦到县域、乡域，并与国家的乡村振兴战略融合起来。生态振兴是乡村振兴的重要一环。例如，不同的土地功能的重叠，构成了集生产、生活、生态为一体的乡村“三生”空间，这样的“三生”空间实际上也就形成了一个小的空间系统，需要协调多重目标，实现乡村全面发展。
无论是大到流域空间，还是小到乡域空间，都要从系统的视角，协调空间范围内的主体，充分发挥空间系统的综合功能，确保中国特色生态文明建设总目标的实现。
系统科学中的系统方法还强调在系统总目标的实现过程中，应根据实际情况确定不同的实现方案。中国特色生态文明建设绝非一朝一夕，不能急于求成，这项建设任务在时间上呈现出很强的代际性。这种代际性，体现了当代人与未来人的命运攸关，当代人与未来人的福祉相连。因此，当代人必须搞好生态文明建设，以促进整个人类文明的延续。
中国特色生态文明建设是一个复杂的系统工程，要统筹好，规划好，在时间上是一个延续的过程，不仅现在要做，未来也要做。这种“薪火传承，绵绵不绝”的代际性特征，体现了中国特色生态文明建设的历史观。
（拥编自张颖，王智晨《论中国特色生态文明建设的系统性》）
材料二：
生态文明在一般意义上是人类在保护生态环境前提下的文明发展形态，是生态环境保护与经济社会发展相互涵容、相互促进的新文明形态。发展与保护的关系是生态文明建设所内蕴的本质关系。离开环境保护、突破生态阈限的发展，是不可持续的发展。人类应当学会在自然的阈值边界内寻求生产和生活之道，以此作为生存与发展的底线。绿色发展，是以生态保护为红线、为前提的发展，是由绿色、生态来定义的发展，是以生态经济、生态产业、生态技术为支撑、为机遇的低碳发展、循环发展、可持续发展。同时，离开发展来讲生态保护，这种保护也是不现实的、一厢情愿的。离开在经济社会发展中来实现人们的利益，单纯的生态保护将失去内在动力和支撑而变成既无意义又不可持续的保护。长汀生态文明建设一个重要经验就是把生态家园建设与经济社会发展辩证统一起来，使二者进入良性的互动，把生态优势转化为经济优势，用经济社会发展来保证青山绿水的永续常驻，在这种互动张力中实现生态保护和经济社会发展的双赢。他们在水土流失治理中引进利益机制，使人们能够在治理水土流失中获得利益，在环境保护中实现发展。
（摘编自林默彪《中国特色社会主义生态文明何以可能？》）
材料三：
在《中国生态文明建设理论研究》一书中，刘经纬教授团队对中国传统生态伦理思想和西方生态社会主义思潮进行了详细剖析，以此来探索和研究中国特色社会主义社会建设以及我国生态文明建设的方案和策略。比如儒家生态伦理思想中的“天人合一”“仁民爱物”思想，强调了人类应该遵循自然规律以期达到和谐统一，不能无限度地索取与利用大自然；道家的思想文化中蕴含着“无为”“道法自然”的生态智慧，也告诫我们顺应自然的本性而活，不要过分地追求物质财富等等。当然，西方的生态社会主义思潮也为中国生态文明建设提供了新的视角与借鉴，但也有其局限性，并且中西方在思想、文化、制度、价值追求等方面是存在差异的。
（摘编自董前程，王慧《生态文明：放眼未来的文明抉择——评〈中国生态文明建设理论研究〉》）
材料四：
60年来，河北几代塞罕坝林场的建设者们肩负国家使命，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹，建成了世界上面积最大的人工林场。塞罕坝林场的生态区位十分重要，地处北京正北方，塞罕坝的万顷林海，形成了一道牢固的绿色屏障，有效拦阻了风沙侵袭北京。塞罕坝还是滦河、辽河的主要发源地，每年蓄积淡水2200万立方米水，为保障津唐、辽西地域居民的饮水安全发挥了主要作用。如今的塞罕坝被誉为“华北绿肺”“天然氧吧”。良好的生态环境和丰富的物种资源，使其成为珍贵的动植物种基因库。优美的风光、良好的生态，凉爽的气候，塞罕坝已成为华北地区著名的森林生态旅游胜地。据中国林科院评估，塞罕坝的森林生态系统，每年提供着超过120亿元的生态服务价值。联合国授予塞罕坝建设者“地球卫士奖”。
（摘编自腾讯网《塞罕坝林场：一个林场成就一种精神》）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)
A．中国特色生态文明建设涉及范围总是很大，需要不同省份、不同区域的相互协作和配合。
B．没有乡村的生态振兴，就不能真正实现国家的乡村振兴战略，也难以实现乡村全面发展。
C．当代人必须大力搞好生态文明建设，这样做的目的是让未来人能够获得更大的福祉。
D．长汀生态文明建设的最重要经验就是他们在水土流失治理中引进利益机制，实现双赢。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)
A．由于长江经济带是一个大的生态系统，要真正保护好长江，就需要整个流域内的省份团结起来，协同生态治理。
B．从“构成了集生产、生活、生态为一体的乡村‘三生’空间”可知，不同的土地功能的重叠，可能形成复杂的空间系统。
C．通过高消耗、高污染取得经济成果的发展方式，不仅破坏了当下宝贵的生态环境，更是阻断了子孙后代的发展道路。
D．从“天人合一”“仁民爱物”“道法自然”等思想可以看出，中国古代儒、道两家已经对生态文明作出清晰界定。
3．依据材料二，下列选项不符合“绿色发展”内涵的一项是(　　)
A．在以人为本的价值目标中注入发展的生态意蕴
B．以生态经济、生态产业、生态技术为支撑
C．以生态为中心，追求纯自然的生存状态
D．把握人与自然，社会系统与生态系统的辩证统一
4．请简要分析材料三的评论思路。
5．塞罕坝林场生态修复的奇迹，引发人们对发展理念的深刻思考。请结合材料一和材料二的观点，谈谈你对塞罕坝林场生态建设成功经验的看法。
现代文阅读Ⅱ
十八岁的李响
蔡楠
说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花，就是说话含混不清。我讨厌他这一点，有话就说，说完就走不好吗？还有，我怕他蹦来跳去的，要是摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。
于是我想赶他走。我泡上一杯茶给他端过去，他却轻飘飘地躲开我，像个气球一样飘到了窗户前。我赶紧关严了窗户，我怕他飘出去。
我把茶水送到了他的嘴边，说，喝点茶吧，喝了茶哪里来的你就回哪里去，我明天还要出门呢！
李响就把一杯茶喝光了。喝完茶，他不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。
我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一把宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶，一并递给他，说，你可以走了。
李响却没有要走的意思，他把东西扒拉到一边，说，我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾！
我吃了一惊，他怎么会知道我要去南泥湾？我赶紧去扶他，我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，腰板挺直了盯着我，大声说，李游，你说，到底带不带我去？
我去是有项目做，你去干什么？
我给你当向导，我熟悉那里，我在那里打过仗！李响一字一顿地说。
快别说你打仗的事了，你当年是瞒着父母偷着跑出去的，连新婚十天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是因为当年你偷着离开家。
我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。贺龙在冀中打了齐会战斗，大获全胜，部队需要补充兵员，我就跟上队伍走了。李响争辩着。
那你打仗了吗？打了，不过……李响这回坐下了，他的眼神有些黯淡，他缓缓地说，我跟上队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗，可还没冲锋，我的腿就中了一枪，后来腿病了，我就当了炊事员。
我扑哧一声笑了，刚喝进去的一口茶差点喷出来，问，那后来呢？
后来我参加了百团大战，跟着部队去了晋西北，再后来就去了延安。说到这，李响的眼神突然有了光芒，慢慢地说，我是跟着部队一瘸一拐地来到延安的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……上级却让我们去南泥湾种地了。
你是说，你去南泥湾开过荒？怎么这些年没听你说过呢？我觉得李响的话有点离谱。这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地！再说了，你和李直哪里关心过我啊，啥时候耐心地听我说过话呀？
李响说得对，我和李直确实不大关心他。他十八岁就扔下媳妇偷着跑了，李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直和娘在动乱的时光里能熬过来就不错了，哪里还能关心他！
李响叹了口气，接着说，你们不关心我，可我惦记你们！原来我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来，可南泥湾很难缠啊……
你就别找理由了，你根本没想过回来！我对李响喊道。别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，确实难缠，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到那里，没吃、没穿、没住的地儿，我当炊事员还不知道吗？红米饭、南瓜汤，那是后来才有的。挖野菜也当粮，可大冬天的到哪里去挖野菜啊？反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，去开荒了……
听到这，我不说话了。听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部把李响的包裹送回来时，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片。
见我不说话，李响来劲了，说，你相信我说的是真的吧，那就带我去吧！
我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响的故事。我决定带李响走，不乘飞机了，我要亲自开车去南泥湾。
李响跟着我来到了南泥湾镇，却蒙了。
他怎么也找不到开过荒的地方在哪里了。他不吭声了，任由我给他当向导。
我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址、党徽广场、稻香门广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿……
看，我就是在这里开过荒，在这里住过！李响在一个被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。
我知道，我应该办我的大事了。
我走进窑洞，一群人早已等在那里了。这些人是南泥湾开发区的领导，我从电脑包里拿了一份签好字的合同，说，这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我的公司想捐赠一批环保充电车，方便南泥湾的旅游，第一批已经在路上了……
办完这件大事，我回头再找李响，却看不见他的踪影了。
这下我可急坏了，弄丢了李响，我没法向我的父亲李直交代，他正在家辛苦地帮我带孩子。
我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。
这时，我听到了导游的讲解：李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和矍头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十八岁……
我的眼泪疾速地涌了出来，我大声喊道，爷爷，你的孙子来看你了！
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　)
A．小说开篇用“蹦来跳去”“像个气球一样飘到了窗户前”等看似荒诞的语言描写李响，暗示了他的形象萦绕在“我”心里挥之不去。
B．“这些年堵在他喉咙里的东西”，指的是李响参加革命直到在南泥湾牺牲的故事。家人不知道这些事，因此对他有些误解和埋怨。
C．小说中用“我”的不断追问和“扑哧一笑”的表现，意在说明“我”觉得祖父李响瞒着家里去参加革命是可笑而且没有意义的。
D．李直讨厌父亲李响，是因为李响十八岁就扔下父母和新婚的媳妇，偷着离开家去参加革命，没有尽到做儿子、丈夫、父亲的责任。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．小说运用魔幻现实主义手法，在魔幻的情节中凸显现实生活的真实，拓展了小说的内部空间，增加了小说的趣味性，吸引了读者的阅读兴趣。
B．小说在刻画主人公的人物形象时，运用了语言、动作、心理、肖像、正侧面描写相结合等多种表现手法，因而李响的形象鲜活、生动、丰满。
C．小说前面说李响要给“我”当向导，后来却变成了“我”给李响当向导，情节上前后照应，侧面写出了经历了不同时代的南泥湾变化之大。
D．从前文故事中的李响到导游讲解的烈士李响，读者可以从不同的视角感知其形象。小说以“我”的一声呼喊结尾，给读者留下了回味的空间。
8．“铁铲”在小说中出现过多次，请简要分析其作用。
9．“南泥湾精神”是延安精神的重要组成部分，它激励着一代又一代的中华儿女。请结合李响和李游这对祖孙的故事，谈一谈你对“南泥湾精神”的理解。
二、古代诗文阅读（35分）
文言文阅读
贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。若得其善者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？使官员得各当所任，则无为而治矣。”玄龄等由是置文武总六百四十员。太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工杂类术逾侪辈者，只可特赐钱帛，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，令诸衣冠以为耻。”
贞观二年，太宗谓右仆射封德彝曰致安之本惟在得人比来命卿举贤未尝有所推荐天下事重卿宜分朕忧劳卿既不言朕将安寄对曰：“臣愚，岂敢不尽情，但今未见有奇才异能。”太宗曰：“前代明王使人如器，皆取士于当时，不借才于异代。岂得待梦傅说，逢吕尚，然后为政乎？且何代无贤，但患遗而不知耳！”德彝惭赧而退。
贞观三年，太宗谓吏部尚书杜如晦曰：“比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。如何可获善人？”如晦对曰：“两汉取人，皆行著乡闾，州郡贡之，然后入用，故当时号为多士。今每年选集，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司但配其阶品而已。铨简之理，实所未精，所以不能得才。”太宗乃将依汉时法令，本州辟召，会功臣等将行世封事，遂止。
贞观十一年，著作佐郎邓隆表请编次太宗文章为集。太宗谓曰：“朕若制事出令，有益于人者，史则书之，足为不朽。若事不师古，乱政害物，虽有词藻，终贻后代笑，非所须也。只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝，亦大有文集，而所为多不法，宗社皆须臾倾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶？”竟不许。
贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“朕闻太平后必有大乱，大乱后必有太平。大乱之后，即是太平之运也。能安天下者，惟在用得贤才。公等既不知贤，朕又不可遍识，日复一日，无得人之理。今欲令人自举，于事何如？”魏征对曰：“知人者智，自知者明。知人既以为难，自知诚亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，恐长浇竞之风，不可令其自举。”
(选自《贞观政要》，有改动。)
10．下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举/贤未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言朕/将安寄/
B．太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举贤/未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言/朕将安寄/
C．太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举贤/未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言朕/将安寄/
D．太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举/贤未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言/朕将安寄/
11．下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．贞观，是唐太宗李世民的年号。年号是君主时代帝王纪元所立的名号，由汉武帝首创。
B．衣冠，衣和冠。古代士以上戴冠，因此用“衣冠”指士以上的服装，文中指士大夫。
C．吏部，为古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
D．辟召，亦称“辟”，“辟”是指由皇帝下诏征聘或由公府、州郡长官等向朝廷推荐。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　)
A．唐太宗认为如果官员们能“各当所任”，国家可以实现“无为而治”；在音乐杂艺方面才华突出者，不可越级授予他们官职爵位。
B．唐太宗批评封德彝关于未发现特别优秀人才的推脱，认为古代明君都是取当世之才而治天下，没有到其他朝代借用人才的道理。
C．唐太宗准备采纳杜如晦的意见，在当朝推行汉代州郡推荐官员的方法，但因为正逢功臣上书反对这种做法，这件事就停止了。
D．唐太宗不愿把自己的文章结集。他认为君主“不朽”要靠益于百姓的政事，梁武帝陈后主等人虽有文集传世却多为不法而亡国。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。
②且愚暗之人，皆矜能伐善，恐长浇竞之风，不可令其自举。
14．唐太宗和杜如晦认为吏部选拔官员的弊端在哪？请简要说明。
古代诗歌阅读
出塞作
【唐】王维
居延城外猎天骄①，白草连天野火烧。
暮云空碛②时驱马，秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚③。
【注】①天骄：借称唐朝的吐蕃。②碛：沙漠。③霍嫖姚：即西汉名将霍去病，此处借指唐将。
15．下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是(　　)
A．前两联描写吐蕃在居延关外狩猎，白草连天，猎火熊熊，骑兵在秋日原野上纵横驰骋，弯弓射雕。
B．面对如此紧迫的军情，唐军将士紧急调兵，“朝乘障”“夜渡辽”，急速行军，奔赴前线，疲于奔命。
C．诗歌采用两相对照的写法，一面写吐蕃强悍勇猛，气势逼人；另一面写唐军士气高昂，积极应对。
D．全诗读来音韵铿锵，声调响亮；借用“霍嫖姚”的典故表现唐军将士敢于战斗、敢于胜利的精神。
16．清代方东树《唐宋诗举要》引：“前四句目验天骄之盛，后四句侈陈中国之武，写得兴高采烈，如火如锦。”结合诗歌，谈谈你此评价的理解。
17．名篇名句默写
（1）贾谊《过秦论》中，写秦始皇发展了前代君主的功业，用武力来统一天下的两句是“　 　，　 　”。
（2）《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅浩浩荡荡军容画面的诗句是：　 　，　 　。
（3）有战争就会有别离，甚至是生死离别。在高适的《燕歌行并序》中，“　 　，　 　”两句通过描写思妇和征夫分别后对对方的思念，从侧面折射出战争的残酷。
三、语言文字运用（20分）
语言文字运用Ⅰ
老行当曾是众多手艺人的生计所系、谋生之道，也为千家万户提供了必需的生活服务。物质匮乏年代的货郎担、卖布头，社会转型期的看相算命、江湖跌打师，从事这些职业的人大多是底层劳动者，成分复杂，甚至难免________。
老行当，扎根生活，一招一式，总能给人以启迪。在纪录片《消逝的老行当》中记载了历经两个打箔人6—8小时约3万多锤的锤打才能成就灿烂的金箔，这像极了我们的人生。无论是千磨万砺中的坚韧、一针一线里的静气，还是修修补补的勤俭、择一行终一生的匠心，都凝结着中国人的生活智慧和朴素的人生哲理。从这个意义上说，蕴含在老行当中的工匠精神、生活智慧永远不会过时。
职业因时而变。随着电影的普及，拉洋片的趋于绝迹；随着网络资源愈发触手可及，播放露天电影的放映员越来越少：这正是新陈代谢的规律。随着时代________的发展，一些手艺人索性将“摊位”从街头巷尾搬到线上云端，提供定制化服务。互联网为老行当拓展了生存空间，也倒逼老行当在形式与内容上_______，不断跟上时代的节拍。
老行当，守望着人间烟火，唤醒了民族的集体记忆，如同一壶老酒历久弥香。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．文中画框的句子有语病，请将修改后的句子写在下面。
20．文中画横线的句子使用了比拟、比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。
语言文字运用II
悲伤时的眼泪可以排毒。美国学者对几百名男女性分别研究后发现：在他们痛快地哭过后，自我感觉都比哭前好了许多，健康状态也有所增进。更进一步的研究发现，人们在情绪压抑时，会产生某些对人体有害的生物活性成分。那些选择哭泣的人，在哭泣后，情绪强度一般可减低40%；而_______，没有利用眼泪消除情绪压力的结果，是影响身体健康、促使某些疾病恶化。测试发现，正常人的泪水是咸的，糖尿病人的泪水是甜的。悲伤时流出的眼泪，含有更多的荷尔蒙等，人们遇到悲伤的事情时，如果能放声痛哭一场，________，这是由于悲伤引起的毒素，通过眼泪已得到排泄之故。可是，大多数的男性，遇到悲伤的事情时强压着悲伤，把泪水独自咽下。殊不知，__________。因此，男人寿命较女性短也可能与心理压抑流泪少有一定关系。
21．下列选项是上面这个材料的标题，请选出拟得最恰当的一项(　　)
A．男人也应哭 B．要长寿，多流泪
C．该哭就哭：哭可排毒 D．流泪释放情绪，增强体质
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
我何其幸运
[波兰]辛波丝卡
我何其幸运，因为我不是气象学家，不用知道云彩是如何形成的或气流里有什么成分，但我可以用我的眼采集天边的流云，放在心里细品那份最抽象的唯美。
我何其幸运，因为我也不是动物学家，我不清楚岛到底靠什么飞翔，我只知道阳光下那对神奇的羽翼，常常让我感应到蓝天白云之间有天使飞过的痕迹。
我何其幸运，因为我不是需要说谎的律师，也不是要在人身上开刀的医生，我甚至也不是开画展前需要盘算成本的艺术家，那我是什么？我什么都不是，我对这个世界也一无所知，这，也许便是我的幸运所在。
(有删减)
这首诗歌引发你怎样的联想与思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。要求：①文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明。②不得抄袭，不得套作。
答案解析部分
【答案】1．B
2．D
3．C
4．针对刘经纬教授一书，先总评其团队通过剖析中西方生态思想来研究我国生态文明建设的方案和策略，再分评我国古代儒道两家蕴含的生态伦理思想和生态智慧，以及西方生态社会主义思潮的启发与局限性。
5．树立绿色发展理念（或生态文明观），生态保护与社会发展相互涵容促进。塞罕坝林场不仅创造良好生态，而且产生巨大的生态服务价值。形成大生态系统治理的良性循环。国家树立宏大治理目标，引导投入，经科学治理建成超大林场后，给临近地区带来良好的生态影响。实现代际治理的持续性。塞罕坝林场的建设者们60年来几代人的共同而持续的努力建设，才创造今日的奇迹。
【知识点】社会科学类；对作品进行个性化阅读和有创意的解读；体会重要语句的丰富含意；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（2）本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
（3）本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。
（4）本题考查学生分析材料的评论思路的能力。解答本题，需先在整体阅读文本的基础上理解文本的内容和结构，再组织语言，先回答文本的结构，再具体解释文本的内容。
（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。
1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A．“中国特色生态文明建设涉及范围总是很大”错。材料一说“中国特色生态文明建设往大处着眼可以上升到流域、经济区乃至全国范围，这就需要不同省份、不同区域的相互协作和配合”“中国特色生态文明建设往小处细化，可以聚焦到县域、乡域，并与国家的乡村振兴战略融合起来”，可见，中国特色生态文明建设涉及范围可大可小，“总是范围很大”说法太绝的对；“需要不同省份、不同区域的相互协作和配合”错，也并非都需要不同省份、不同区域的相互协作和配合。
C．“这样做的目的是让未来人能够获得更大的福祉”错。材料一是“中国特色生态文明建设绝非一朝一夕，不能急于求成……体现了当代人与未来人的命运攸关，当代人与未来人的福祉相连。因此，当代人必须搞好生态文明建设，以促进整个人类文明的延续”，可见，选项中有关“目的”的表述不够全面、准确，文中强调的是“当代人与未来人的福祉相连”。
D．“长汀生态文明建设的最重要经验就是他们在水土流失治理中引进利益机制”错。材料二说“长汀生态文明建设一个重要经验就是把生态家园建设与经济社会发展辩证统一起来”，可见，“最重要经验”于文无据；根据“他们在水土流失治理中引进利益机制，使人们能够在治理水土流失中获得利益，在环境保护中实现发展”分析，“水土流失治理中引进利益机制”只是长汀生态文明建设中的一项措施，并不是“长汀生态文明建设的最重要经验”。
故答案为：B。
2．本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。
D．“可以看出，中国古代儒、道两家已经对生态文明作出清晰界定”错。“天人合一”“仁民爱物”“道法自然”等思想只能说明中国古代儒、道两家的思想中具有生态伦理思想，以及蕴含着生态智慧，但不等于“已经对生态文明作出清晰界定”。
故答案为：D。
3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
C．“以生态为中心，追求纯自然的生存状态”忽视人发展的需要，是把生态文明理解为回归到人类屈从于自然的生存状态，所以不符合“绿色发展”的内涵。
故答案为：C。
4．本题考查学生分析材料的评论思路的能力。
根据“在《中国生态文明建设理论研究》一书中，刘经纬教授团队对中国传统生态伦理思想和西方生态社会主义思潮进行了详细剖析，以此来探索和研究中国特色社会主义社会建设以及我国生态文明建设的方案和策略”分析评论：针对刘经纬教授一书，首先总评其团队通过剖析中西方生态思想来研究我国生态文明建设的方案和策略。
根据“儒家生态伦理思想中的“天人合一”“仁民爱物”思想，强调了人类应该遵循自然规律以期达到和谐统一，不能无限度地索取与利用大自然；道家的思想文化中蕴含着“无为”“道法自然”的生态智慧，也告诫我们顺应自然的本性而活，不要过分地追求物质财富等等”“西方的生态社会主义思潮也为中国生态文明建设提供了新的视角与借鉴，但也有其局限性”分析评论：然后分评我国古代儒道两家蕴含的生态伦理思想和生态智慧，以及西方生态社会主义思潮的启发与局限性。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
（1）根据材料二“绿色发展，是以生态保护为红线、为前提的发展，是由绿色、生态来定义的发展，是以生态经济、生态产业、生态技术为支撑、为机遇的低碳发展、循环发展、可持续发展”“离开发展来讲生态保护，这种保护也是不现实的、一厢情愿的。离开在经济社会发展中来实现人们的利益，单纯的生态保护将失去内在动力和支撑而变成既无意义又不可持续的保护”，和材料四“塞罕坝的万顷林海，形成了一道牢固的绿色屏障，有效拦阻了风沙侵袭北京。塞罕坝还是滦河、辽河的主要发源地，每年蓄积淡水2200万立方米水，为保障津唐、辽西地域居民的饮水安全发挥了主要作用”“据中国林科院评估，塞罕坝的森林生态系统，每年提供着超过120亿元的生态服务价值”分析，树立绿色发展理念（或生态文明观），生态保护与社会发展相互涵容促进，使塞罕坝林场不仅创造良好生态，而且产生巨大的生态服务价值。
（2）根据材料一“无论是大到流域空间，还是小到乡域空间，都要从系统的视角，协调空间范围内的主体，充分发挥空间系统的综合功能，确保中国特色生态文明建设总目标的实现”，和材料四“塞罕坝的万顷林海，形成了一道牢固的绿色屏障，有效拦阻了风沙侵袭北京。塞罕坝还是滦河、辽河的主要发源地，每年蓄积淡水2200万立方米水，为保障津唐、辽西地域居民的饮水安全发挥了主要作用”分析，国家树立宏大治理目标，引导投入，经科学治理建成超大林场后，给临近地区带来良好的生态影响，形成了大生态系统治理的良性循环。
（3）根据材料一“中国特色生态文明建设绝非一朝一夕，不能急于求成，这项建设任务在时间上呈现出很强的代际性。这种代际性，体现了当代人与未来人的命运攸关，当代人与未来人的福祉相连。因此，当代人必须搞好生态文明建设，以促进整个人类文明的延续”，和材料四“60年来，河北几代塞罕坝林场的建设者们肩负国家使命，在‘黄沙遮天日，飞鸟无栖树’的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹，建成了世界上面积最大的人工林场”分析，塞罕坝林场的建设者们60年来几代人的共同而持续的努力建设，才创造今日的奇迹。由此得出的看法是：要搞好生态文明建设，离不开实现代际治理的持续性。
【答案】6．C
7．B
8．表现了人物形象。既符合李响在部队做炊事员的身份，又是他后来在南泥湾垦荒的工具。使前后的情节形成照应。李响牺牲后，县上的干部把他的包裹送回来时，里面有一把铁铲，以及小说结尾导游对李响事迹的介绍，形成了前后的照应。凸显了小说的主题。这把铁铲象征了革命先烈在困苦的环境里自力更生、艰苦奋斗的精神品质。
9．舍家为国，无私奉献；自力更生，艰苦奋斗；勇于开拓，敢为人先。
【知识点】从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神；欣赏作品的形象；小说；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生分析理解文章内容的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生分析物象的作用的能力。小说和散文中经常见到分析某个细节或某种物象在文中多次出现的作用的题目。回答这类题目首先在文中找到这些语句，然后结合文章的具体的内容进行分析。
（4）本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。
6．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C.“可笑而且没有意义”错，“我”在心里与想象中的祖父对话，是因为他瞒着家里离开，没能对家庭尽到责任，“我”的心里有心结需要解开。
故答案为：C。
7．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“肖像”错，文中没有关于李响的肖像描写。
故答案为：B。
8．本题考查学生分析物象的作用的能力。
原文涉及“铁铲”的情节有：“反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，去开荒了”“听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部把李响的包裹送回来时，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片”“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和矍头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十八岁”，“铁铲”的出现突出了李响这一人物形象，“铁铲”既是李响在部队做炊事员的工具，又是他后来在南泥湾垦荒的工具。
“听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部把李响的包裹送回来时，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片”，文章介绍说李响牺牲后，县上的干部把他的包裹送回来时，里面有一把铁铲，“铁铲”的出现使前后的情节形成了呼应，起到了前后照应的作用。文章结尾处说“这时，我听到了导游的讲解：李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和矍头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十八岁……”，小说结尾处导游对李响事迹的介绍，与前文形成了照应。
文章虚写祖孙的对话，实写“我”到南泥湾做公益项目，中间加入关于“铁铲”的叙述，“铁铲”既是炊事工具，又是垦荒工具。这把铁铲象征了革命先烈在困苦的环境里自力更生、艰苦奋斗的精神品质，由此进一步突出了小说的主题。
9．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
“我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。贺龙在冀中打了齐会战斗，大获全胜，部队需要补充兵员，我就跟上队伍走了。李响争辩着”，新婚不久的李响跟上队伍去抗日，体现了舍家为国，无私奉献的“南泥湾精神”。
“那时候的南泥湾，确实难缠，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到那里，没吃、没穿、没住的地儿，我当炊事员还不知道吗？红米饭、南瓜汤，那是后来才有的。挖野菜也当粮，可大冬天的到哪里去挖野菜啊？反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，去开荒了……”，南泥湾没吃、没穿、没住的地儿，需要人们去开荒，体现了自力更生，艰苦奋斗的精神。
“县上的干部把李响的包裹送回来时，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片”“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和矍头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十八岁……”为了开垦南泥湾，李响的铁铲用成了“破片片”，创造一天开荒四亩的纪录，连续开荒一个月，最后累倒在了地里，体现了勇于开拓，敢为人先的精神。
【答案】10．B
11．D
12．C
13．①使国家得到治理的根本在于审慎。衡量人的才能高低授给相应的官职，务必减少职官的定员。
②况且愚昧糊涂的人，都夸耀自己的功劳和长处，恐怕会助长追名逐利的浮薄风气，不能够让他们自我推荐。
14．唐太宗认为吏部选择官员只看重言辞文章，不去了解德行，导致这些官员几年后劣迹败露，伤害百姓。杜如晦则认为是因为所选人才太多，不可能全面了解他们，且选补官员的规章制度不够完善。
【知识点】文学常识；翻译；断句；概括分析；筛选信息；文化常识
【解析】【点评】
（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【附参考译文】
贞观元年，唐太宗对房玄龄等人说：“使国家得到治理的根本在于审慎。衡量人的才能高低授给相应的官职，务必减少职官的定员。如果任用了好官，尽管人数不多也可以让天下得到治理；用了不好的官，人数再多又有什么用呢？让官员都能够发挥各自的作用，那么国家就可以无为而治了。”房玄龄等人于是拟定出文武官员共六百四十人，唐太宗接受了这个数额，并对房玄龄说：“从今以后，如果谁有音乐、杂艺等一技之长，超过一般人的，只可以赏赐给他们钱财丝帛，一定不可奖赏过度，授予他们官职，让他们和朝廷的栋梁之才并肩而站，同桌而食，让士大夫引以为耻。”
贞观二年，唐太宗对右仆射封德彝说：“天下太平的根本，在于得到合适的人才。近来我让你向我推荐人才，却不见你有所行动。天下的事情如此繁重，你应当为我分担忧虑，你不向我推荐贤才，那我又能向谁询问呢？”封德彝回答说：“下臣虽然不才，怎么敢不尽心尽力呢？只是现在我还没有发现出类拔萃的俊杰。”唐太宗说：“过去圣明的君主很善于使用人才，从众多的人才中选拔杰出者加以重用，不一味地依靠前朝的遗老遗少。哪里像商代的国君武丁在梦中见到了他以后的丞相傅说，周文王占卜找到了将要辅佐他的姜太公，然后才开始治理国家呢？况且哪一个朝代没有贤才，恐怕是被遗漏不被发现罢了。”封德彝听后，惭愧地退了下去。
贞观三年，唐太宗对吏部尚书杜如晦说：“我近来发现吏部选择官员，只看中他言辞文章，而不去了解他高尚的德行。几年之后，这些人的劣迹渐渐败露，虽然对他们进行了处罚，但是对老百姓已经造成了伤害。那么，如何才能够选拔到优秀的官员呢？”杜如晦说：“西汉和东汉选择的官员，他们的美德闻名乡里，州郡推荐他们，这样以后他们才被任用，所以两汉以选拔人才出众而著称。现在每年所选的人才，多达数千人，这些人外表谨慎忠厚、言语巧加掩饰，不可能很全面地了解他们。吏部只能做到授予他们品级和职位而已。选补官员的规章制度，实在不够完善，所以不能得到真正的人才。”太宗于是打算依照两汉时的法令，改由各州郡推荐人才，但因为功臣等人将实行世袭封官授爵制，这件事就停止了。
贞观十一年，著作佐郎邓隆上书请求把唐太宗的文章编成文集。唐太宗说：“我的诏书和命令，如果有益于百姓的，史书都已经记载了，足以流传千古了。如果我的命令不遵循古训，扰乱了政务，即使辞藻华丽，也终将贻笑后人，这不是我所需要的。像梁武帝父子、陈后主、隋炀帝，他们都有文集传世，可是他们的行为大都不可取，最后，社稷江山统统断送在他们手中。君主圣明与否，关键在于他的品性和行为，何必一定要有文章流传后世呢？”太宗最终不许编文集。
贞观十三年，唐太宗对侍臣说：“我听说，太平之后必然天下大乱，大乱之后，必然又复归太平。大乱之后，即是太平之运。要想使国泰民安，只有任用贤才。你们既然不知道贤才，我又不可能一一加以考察，这样下去是永远得不到贤才的。现在我下令让人才自我推荐，你们看怎么样呢？”魏徵回答说：“了解别人的人聪明，了解自己的人明智。了解别人很不容易，了解自己就更为艰难。况且愚昧糊涂的人，都夸耀自己的功劳和长处，恐怕会助长追名逐利的浮薄风气，不能够让他们自我推荐。”
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：唐太宗对右仆射封德彝说：“天下太平的根本，在于得到合适的人才。近来我让你向我推荐人才，却不见你有所行动。天下的事情如此繁重，你应当为我分担忧虑，你不向我推荐贤才，那我又能向谁询问呢？”
“比来命卿举贤”，“贤”此处是指贤才、人才，为“举”的宾语，中间不可断开，排除AD；
“朕将安寄”，“朕”为“寄”的主语，应在“朕”前断开，排除C。
故答案为：B。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
D.“‘辟’是指由皇帝下诏征聘”错误，皇帝下诏征聘称为“征”，各级高官选拔的人才叫“辟”。
故答案为：D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“但因为正逢功臣上书反对这种做法”错，文中“会功臣等将行世封事”意为“正碰上对功臣实行世袭封官授爵制”。
故答案为：C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“审”，审慎，慎重；“量才”，衡量才能；“省”，减少。
（2）“愚暗”，愚昧糊涂；“矜”“伐”，自我夸耀；“举”，推荐；“浇竞之风”，追名逐利的浮薄风气。
14．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
根据“比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。如何可获善人？”可知，唐太宗认为吏部选择官员只看重言辞文章，不去了解德行，导致这些官员几年后劣迹败露，伤害百姓。
根据“今每年选集，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司但配其阶品而已。铨简之理，实所未精，所以不能得才”可知，杜如晦则认为是因为所选人才太多，不可能全面了解他们，且选补官员的规章制度不够完善。
【答案】15．B
16．这首诗前四句写吐鲁番暮云低垂、空旷无边的秋日塞外狩猎，“时驱马”“好射雕”展现出吐蕃健儿勇猛强悍的风姿。颈联“朝乘障”“夜渡辽”极写唐军针对这种紧张的局势积极备战，士气旺盛，有守有攻，从容应对。尾联写把“玉靶角弓珠勒马”赏赐给将军，形象地表达出“中国之武”。整首诗从敌我双方落笔，两相对照，着力渲染双方实力相当，描写敌兵没有贬损和丑化，相互映衬中呈现出浓烈的诗意和气氛，正所谓“兴高采烈，如火如锦”。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】
（1）本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查分析理解诗歌内容和作者的观点态度的能力。重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。
15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
B.“疲于奔命”分析错误。颈联凸显军情紧急，进军神速，表现出唐军昂扬奋发的士气，而非疲于奔命。
故答案为：B。
16．本题考查分析理解诗歌内容和作者的观点态度的能力。
本诗前四句“居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕”，是说居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。写边境纷扰、战火将起的形势，“时驱马”“好射雕”展现出吐蕃健儿勇猛强悍的风姿，刻画形象，有声有色。
颈联“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽”，护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。“朝乘障”“夜渡辽”极写唐军针对这种紧张的局势积极备战，士气旺盛，有守有攻，从容应对。写唐军针对这种紧张形势而进行军事部署。反映当前的战斗情况。
而尾联“玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚”的意思是镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。“玉靶角弓珠勒马”是唐军的装备，凸显唐军武器装备的精良，从侧面展现了唐军的军威，非常形象地表达出“中国之武”。
此诗写得很有特色，它反映当前的战斗情况，用两相对比的写法，先写吐蕃的强悍，气势咄咄逼人，造成心理上的紧张；再写唐军雍容镇静，应付裕如，有攻有守，以一种压倒对方的凌厉气势夺取最后的胜利。全诗着力渲染双方实力相当，描写敌兵没有贬损和丑化，越是渲染对方气焰之盛，越能衬托唐军的英勇和胜利的来之不易，最后写劳军，也就顺理成章，水到渠成，只须轻轻点染，诗旨全出。此诗运用了对比的写法，前四句写敌人的勇悍和嚣张气焰，意在反衬出大唐守边将士不畏强敌，敢于战斗，敢于胜利的精神。相互映衬中呈现出浓烈的诗意和气氛，正所谓“兴高采烈，如火如锦”。
17．【答案】（1）奋六世之余烈；振长策而御宇内
（2）楼船夜雪瓜洲渡；铁马秋风大散关
（3）少妇城南欲断肠；征人蓟北空回首
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：振、御、洲、蓟。
故答案为：（1）奋六世之余烈 振长策而御宇内
（2）楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关
（3）少妇城南欲断肠 征人蓟北空回首
【点评】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。
【答案】18．鱼龙混杂；日新月异；推陈出新
19．纪录片《消逝的老行当》记载了经过两个打箔人6—8小时3万多锤的锤打才能成就灿烂的金箔的制箔过程。
20．比拟，“守望着……”赋予老行当以人的情态、动作，生动地再现了老行当与百姓生活的密切关系，突出了老行当是国人共同的记忆。比喻，把“老行当”比喻为“老酒”，生动形象地强调了老行当给人们带来的美好感受。
【知识点】正确运用常见修辞手法；成语的使用；搭配不当；成分残缺或赘余；不合逻辑
【解析】【点评】
（1）本题考查正确使用成语的能力，其测试重点是：一感彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，区分形似神异的成语，注意成语的感彩，注意有双重含义的成语。
（2）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类试题，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句，然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。
（3）本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。较为常见的有比喻、夸张、拟人、排比、借代等。解答本题，需仔细阅读文本，找到运用的修辞手法，再分析其表达效果。
18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，结合上文“从事这些职业的人大多是底层劳动者，成分复杂”，此处是说从事这些职业的人好坏人都有，可以填“鱼龙混杂（泥沙俱下、龙蛇混杂）”，“鱼龙混杂”：比喻坏人和好人混在一起。
第二处，结合上文“因时而变”“新陈代谢”，此处是说时代发展快、变化大，可以填“日新月异（突飞猛进、一日千里）”，“日新月异”每天每月都有新的变化，形容发展、进步很快。
第三处，结合上下文“职业因时而变”“不断跟上时代的节拍”，推断此处是说“倒逼老行当在形式与内容上”要不断创新，可以填“推陈出新（革故鼎新、独辟蹊径）”。“推陈出新”：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句的语病有：
一、成分残缺，句子缺主语，要去掉“在……中”；
二、搭配不当，“历经”要改为“经过”或“通过”；
三、不合逻辑，“约3万多锤”，要去掉“约”或“多”；
四、成分残缺，缺少宾语中心语，句末要加上“的制箔过程”。
20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
从“老行当，守望着人间烟火，唤醒了民族的集体记忆”可知，使用了拟人，“守望着……唤醒了……”，让“老行当”拥有了人的情态、动作和思想感情，更加生动逼真地再现了老行当与民众生活的密切关系，突出了老行当是国人共同的记忆。
从“老行当……如同一壶老酒历久弥香”可知，使用了比喻，把“老行当”比作一壶历久弥香的“老酒”，使对“老行当”的阐述形象化、具体化，生动形象地强调了老行当给人们带来的美好感受，突出了“老行当”在人们心目中的重要位置。
【答案】21．C
22．那些选择不哭泣的人；流泪后的心情往往会好受许多；此举对身心健康有着极大的危害。
【知识点】压缩语段；语句连贯（排序）；语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【点评】
（1）本题考查学生语言压缩之拟写标题的能力。解答此类试题，抓住关键句、特征句。关键句、特征句指新闻中概括性、判断性较强的句子，一般分布在导语中，有时出现在中间小节的开头或结尾部分。
（2）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
21．本题考查学生语言压缩之拟写标题的能力。
此文段有一个总领句“悲伤时的眼泪可以排毒”，接着论述其中的原理，“在哭泣后，情绪强度一般可减低40%”“由于悲伤引起的毒素，通过眼泪已得到排泄”。可见此段主要是论述“哭”与“排毒”的关系。
故答案为：C。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，注意横线前面的分号，表明要填写的句子与“那些选择哭泣的人”相对，句式应为“那些选择……的人”；再结合后文“没有利用眼泪消除情绪压力的结果，是影响身体健康、促使某些疾病恶化”，这是不哭泣的结果。由此可知此处填写“那些选择不哭泣的人”。
第二空，前面假设“遇到悲伤的事情时”“放声痛哭一场”，后面应写这样做的结果，并用“流泪后……”照应；再联系后文“这是由于悲伤引起的毒素，通过眼泪已得到排泄之故”，这是在分析横线处结果的原因，“已得到排泄”，表明“悲伤”情绪已得到发泄，据此填写“流泪后的心情往往会好受许多”。
第三空，前面说男人遇到悲伤的事情时“强压着悲伤，把泪水独自咽下”，然后说“殊不知”，可知这样做的结果不好；再联系后文“男人寿命较女性短”，以及上文提到的“没有利用眼泪消除情绪压力的结果，是影响身体健康、促使某些疾病恶化”可知，压抑情绪不流泪的结果就是影响健康，由此可填写“此举对身心健康有着极大的危害”。
23．【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一道引语类材料作文题。
“我什么都不是，我对这个世界也一无所知”或许在很多人眼中，是一无所有、一无所知的贫穷愚昧代表，值得人们为此哀悼、痛苦。但在波兰诗人辛波丝卡的笔下，确却是一个无忧无虑的幸运儿：我何其幸运，无法确知自己生活在什么样的世界。因为我不是气象学家，不是动物学家，也不是政治家律师和艺术家，但我依然可以享受他们所拥有或不拥有的美好，我对世界一无所知，却可以成为我的幸运所在。由此可见，辛波丝卡在诗中表达的态度是积极的、乐观的，即使普通，即使失去了很多，她也能发现生活中为数不多的美。而对我们来说，我们都是想要寻找快乐的普通人， 就算会有悲伤，就算会哭泣，也不要忘记拥抱生活。
对此，写作时可以结合自己对世界的理解与思考发表议论，思考真正意义上的幸运是什么：并非一夜暴富、一夜成名，而是能经常发现这世界的小美好，并为此感到快乐。由此，还可以思考我们应该怎样看待这个世界等。当然，也可以从诗歌中对于“我”与气象学家、动物学家、政治家律师和艺术家等杰出人才的对比出发，说明我们要学会换个角度看问题，意识到我们在失去财富地位的同时也能感知到他们容易忽略的美好。当然，写成记叙类或议论、抒情类散文也可以。
立意：
1.即使普通，也是一种幸运。
2.以积极乐观心态发现生活中的美好。
3.塞翁失马，焉知非福。
4.换个角度看问题，你会发现美好。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
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2022-2023学年高二下学期语文开学摸底考试试卷 B卷
一、现代文阅读（35分）
现代文阅读Ⅰ
材料一：
系统科学中的系统方法强调在系统发展的总目标制定后，就要为实现这个总目标确定系统结构的组成及其相互关系，确定若干可行方案。从空间角度来说，中国特色生态文明建设往大处着眼可以上升到流域、经济区乃至全国范围，这就需要不同省份、不同区域的相互协作和配合。以长江流域来说，以生态保护的区域协调为契机，促进经济、社会的发展，人才的流动，长江经济带就构成了一个大的空间系统。
中国特色生态文明建设往小处细化，可以聚焦到县域、乡域，并与国家的乡村振兴战略融合起来。生态振兴是乡村振兴的重要一环。例如，不同的土地功能的重叠，构成了集生产、生活、生态为一体的乡村“三生”空间，这样的“三生”空间实际上也就形成了一个小的空间系统，需要协调多重目标，实现乡村全面发展。
无论是大到流域空间，还是小到乡域空间，都要从系统的视角，协调空间范围内的主体，充分发挥空间系统的综合功能，确保中国特色生态文明建设总目标的实现。
系统科学中的系统方法还强调在系统总目标的实现过程中，应根据实际情况确定不同的实现方案。中国特色生态文明建设绝非一朝一夕，不能急于求成，这项建设任务在时间上呈现出很强的代际性。这种代际性，体现了当代人与未来人的命运攸关，当代人与未来人的福祉相连。因此，当代人必须搞好生态文明建设，以促进整个人类文明的延续。
中国特色生态文明建设是一个复杂的系统工程，要统筹好，规划好，在时间上是一个延续的过程，不仅现在要做，未来也要做。这种“薪火传承，绵绵不绝”的代际性特征，体现了中国特色生态文明建设的历史观。
（拥编自张颖，王智晨《论中国特色生态文明建设的系统性》）
材料二：
生态文明在一般意义上是人类在保护生态环境前提下的文明发展形态，是生态环境保护与经济社会发展相互涵容、相互促进的新文明形态。发展与保护的关系是生态文明建设所内蕴的本质关系。离开环境保护、突破生态阈限的发展，是不可持续的发展。人类应当学会在自然的阈值边界内寻求生产和生活之道，以此作为生存与发展的底线。绿色发展，是以生态保护为红线、为前提的发展，是由绿色、生态来定义的发展，是以生态经济、生态产业、生态技术为支撑、为机遇的低碳发展、循环发展、可持续发展。同时，离开发展来讲生态保护，这种保护也是不现实的、一厢情愿的。离开在经济社会发展中来实现人们的利益，单纯的生态保护将失去内在动力和支撑而变成既无意义又不可持续的保护。长汀生态文明建设一个重要经验就是把生态家园建设与经济社会发展辩证统一起来，使二者进入良性的互动，把生态优势转化为经济优势，用经济社会发展来保证青山绿水的永续常驻，在这种互动张力中实现生态保护和经济社会发展的双赢。他们在水土流失治理中引进利益机制，使人们能够在治理水土流失中获得利益，在环境保护中实现发展。
（摘编自林默彪《中国特色社会主义生态文明何以可能？》）
材料三：
在《中国生态文明建设理论研究》一书中，刘经纬教授团队对中国传统生态伦理思想和西方生态社会主义思潮进行了详细剖析，以此来探索和研究中国特色社会主义社会建设以及我国生态文明建设的方案和策略。比如儒家生态伦理思想中的“天人合一”“仁民爱物”思想，强调了人类应该遵循自然规律以期达到和谐统一，不能无限度地索取与利用大自然；道家的思想文化中蕴含着“无为”“道法自然”的生态智慧，也告诫我们顺应自然的本性而活，不要过分地追求物质财富等等。当然，西方的生态社会主义思潮也为中国生态文明建设提供了新的视角与借鉴，但也有其局限性，并且中西方在思想、文化、制度、价值追求等方面是存在差异的。
（摘编自董前程，王慧《生态文明：放眼未来的文明抉择——评〈中国生态文明建设理论研究〉》）
材料四：
60年来，河北几代塞罕坝林场的建设者们肩负国家使命，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹，建成了世界上面积最大的人工林场。塞罕坝林场的生态区位十分重要，地处北京正北方，塞罕坝的万顷林海，形成了一道牢固的绿色屏障，有效拦阻了风沙侵袭北京。塞罕坝还是滦河、辽河的主要发源地，每年蓄积淡水2200万立方米水，为保障津唐、辽西地域居民的饮水安全发挥了主要作用。如今的塞罕坝被誉为“华北绿肺”“天然氧吧”。良好的生态环境和丰富的物种资源，使其成为珍贵的动植物种基因库。优美的风光、良好的生态，凉爽的气候，塞罕坝已成为华北地区著名的森林生态旅游胜地。据中国林科院评估，塞罕坝的森林生态系统，每年提供着超过120亿元的生态服务价值。联合国授予塞罕坝建设者“地球卫士奖”。
（摘编自腾讯网《塞罕坝林场：一个林场成就一种精神》）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)
A．中国特色生态文明建设涉及范围总是很大，需要不同省份、不同区域的相互协作和配合。
B．没有乡村的生态振兴，就不能真正实现国家的乡村振兴战略，也难以实现乡村全面发展。
C．当代人必须大力搞好生态文明建设，这样做的目的是让未来人能够获得更大的福祉。
D．长汀生态文明建设的最重要经验就是他们在水土流失治理中引进利益机制，实现双赢。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)
A．由于长江经济带是一个大的生态系统，要真正保护好长江，就需要整个流域内的省份团结起来，协同生态治理。
B．从“构成了集生产、生活、生态为一体的乡村‘三生’空间”可知，不同的土地功能的重叠，可能形成复杂的空间系统。
C．通过高消耗、高污染取得经济成果的发展方式，不仅破坏了当下宝贵的生态环境，更是阻断了子孙后代的发展道路。
D．从“天人合一”“仁民爱物”“道法自然”等思想可以看出，中国古代儒、道两家已经对生态文明作出清晰界定。
3．依据材料二，下列选项不符合“绿色发展”内涵的一项是(　　)
A．在以人为本的价值目标中注入发展的生态意蕴
B．以生态经济、生态产业、生态技术为支撑
C．以生态为中心，追求纯自然的生存状态
D．把握人与自然，社会系统与生态系统的辩证统一
4．请简要分析材料三的评论思路。
5．塞罕坝林场生态修复的奇迹，引发人们对发展理念的深刻思考。请结合材料一和材料二的观点，谈谈你对塞罕坝林场生态建设成功经验的看法。
【答案】1．B
2．D
3．C
4．针对刘经纬教授一书，先总评其团队通过剖析中西方生态思想来研究我国生态文明建设的方案和策略，再分评我国古代儒道两家蕴含的生态伦理思想和生态智慧，以及西方生态社会主义思潮的启发与局限性。
5．树立绿色发展理念（或生态文明观），生态保护与社会发展相互涵容促进。塞罕坝林场不仅创造良好生态，而且产生巨大的生态服务价值。形成大生态系统治理的良性循环。国家树立宏大治理目标，引导投入，经科学治理建成超大林场后，给临近地区带来良好的生态影响。实现代际治理的持续性。塞罕坝林场的建设者们60年来几代人的共同而持续的努力建设，才创造今日的奇迹。
【知识点】社会科学类；对作品进行个性化阅读和有创意的解读；体会重要语句的丰富含意；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（2）本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
（3）本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。
（4）本题考查学生分析材料的评论思路的能力。解答本题，需先在整体阅读文本的基础上理解文本的内容和结构，再组织语言，先回答文本的结构，再具体解释文本的内容。
（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。
1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A．“中国特色生态文明建设涉及范围总是很大”错。材料一说“中国特色生态文明建设往大处着眼可以上升到流域、经济区乃至全国范围，这就需要不同省份、不同区域的相互协作和配合”“中国特色生态文明建设往小处细化，可以聚焦到县域、乡域，并与国家的乡村振兴战略融合起来”，可见，中国特色生态文明建设涉及范围可大可小，“总是范围很大”说法太绝的对；“需要不同省份、不同区域的相互协作和配合”错，也并非都需要不同省份、不同区域的相互协作和配合。
C．“这样做的目的是让未来人能够获得更大的福祉”错。材料一是“中国特色生态文明建设绝非一朝一夕，不能急于求成……体现了当代人与未来人的命运攸关，当代人与未来人的福祉相连。因此，当代人必须搞好生态文明建设，以促进整个人类文明的延续”，可见，选项中有关“目的”的表述不够全面、准确，文中强调的是“当代人与未来人的福祉相连”。
D．“长汀生态文明建设的最重要经验就是他们在水土流失治理中引进利益机制”错。材料二说“长汀生态文明建设一个重要经验就是把生态家园建设与经济社会发展辩证统一起来”，可见，“最重要经验”于文无据；根据“他们在水土流失治理中引进利益机制，使人们能够在治理水土流失中获得利益，在环境保护中实现发展”分析，“水土流失治理中引进利益机制”只是长汀生态文明建设中的一项措施，并不是“长汀生态文明建设的最重要经验”。
故答案为：B。
2．本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。
D．“可以看出，中国古代儒、道两家已经对生态文明作出清晰界定”错。“天人合一”“仁民爱物”“道法自然”等思想只能说明中国古代儒、道两家的思想中具有生态伦理思想，以及蕴含着生态智慧，但不等于“已经对生态文明作出清晰界定”。
故答案为：D。
3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
C．“以生态为中心，追求纯自然的生存状态”忽视人发展的需要，是把生态文明理解为回归到人类屈从于自然的生存状态，所以不符合“绿色发展”的内涵。
故答案为：C。
4．本题考查学生分析材料的评论思路的能力。
根据“在《中国生态文明建设理论研究》一书中，刘经纬教授团队对中国传统生态伦理思想和西方生态社会主义思潮进行了详细剖析，以此来探索和研究中国特色社会主义社会建设以及我国生态文明建设的方案和策略”分析评论：针对刘经纬教授一书，首先总评其团队通过剖析中西方生态思想来研究我国生态文明建设的方案和策略。
根据“儒家生态伦理思想中的“天人合一”“仁民爱物”思想，强调了人类应该遵循自然规律以期达到和谐统一，不能无限度地索取与利用大自然；道家的思想文化中蕴含着“无为”“道法自然”的生态智慧，也告诫我们顺应自然的本性而活，不要过分地追求物质财富等等”“西方的生态社会主义思潮也为中国生态文明建设提供了新的视角与借鉴，但也有其局限性”分析评论：然后分评我国古代儒道两家蕴含的生态伦理思想和生态智慧，以及西方生态社会主义思潮的启发与局限性。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
（1）根据材料二“绿色发展，是以生态保护为红线、为前提的发展，是由绿色、生态来定义的发展，是以生态经济、生态产业、生态技术为支撑、为机遇的低碳发展、循环发展、可持续发展”“离开发展来讲生态保护，这种保护也是不现实的、一厢情愿的。离开在经济社会发展中来实现人们的利益，单纯的生态保护将失去内在动力和支撑而变成既无意义又不可持续的保护”，和材料四“塞罕坝的万顷林海，形成了一道牢固的绿色屏障，有效拦阻了风沙侵袭北京。塞罕坝还是滦河、辽河的主要发源地，每年蓄积淡水2200万立方米水，为保障津唐、辽西地域居民的饮水安全发挥了主要作用”“据中国林科院评估，塞罕坝的森林生态系统，每年提供着超过120亿元的生态服务价值”分析，树立绿色发展理念（或生态文明观），生态保护与社会发展相互涵容促进，使塞罕坝林场不仅创造良好生态，而且产生巨大的生态服务价值。
（2）根据材料一“无论是大到流域空间，还是小到乡域空间，都要从系统的视角，协调空间范围内的主体，充分发挥空间系统的综合功能，确保中国特色生态文明建设总目标的实现”，和材料四“塞罕坝的万顷林海，形成了一道牢固的绿色屏障，有效拦阻了风沙侵袭北京。塞罕坝还是滦河、辽河的主要发源地，每年蓄积淡水2200万立方米水，为保障津唐、辽西地域居民的饮水安全发挥了主要作用”分析，国家树立宏大治理目标，引导投入，经科学治理建成超大林场后，给临近地区带来良好的生态影响，形成了大生态系统治理的良性循环。
（3）根据材料一“中国特色生态文明建设绝非一朝一夕，不能急于求成，这项建设任务在时间上呈现出很强的代际性。这种代际性，体现了当代人与未来人的命运攸关，当代人与未来人的福祉相连。因此，当代人必须搞好生态文明建设，以促进整个人类文明的延续”，和材料四“60年来，河北几代塞罕坝林场的建设者们肩负国家使命，在‘黄沙遮天日，飞鸟无栖树’的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹，建成了世界上面积最大的人工林场”分析，塞罕坝林场的建设者们60年来几代人的共同而持续的努力建设，才创造今日的奇迹。由此得出的看法是：要搞好生态文明建设，离不开实现代际治理的持续性。
现代文阅读Ⅱ
十八岁的李响
蔡楠
说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花，就是说话含混不清。我讨厌他这一点，有话就说，说完就走不好吗？还有，我怕他蹦来跳去的，要是摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。
于是我想赶他走。我泡上一杯茶给他端过去，他却轻飘飘地躲开我，像个气球一样飘到了窗户前。我赶紧关严了窗户，我怕他飘出去。
我把茶水送到了他的嘴边，说，喝点茶吧，喝了茶哪里来的你就回哪里去，我明天还要出门呢！
李响就把一杯茶喝光了。喝完茶，他不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。
我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一把宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶，一并递给他，说，你可以走了。
李响却没有要走的意思，他把东西扒拉到一边，说，我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾！
我吃了一惊，他怎么会知道我要去南泥湾？我赶紧去扶他，我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，腰板挺直了盯着我，大声说，李游，你说，到底带不带我去？
我去是有项目做，你去干什么？
我给你当向导，我熟悉那里，我在那里打过仗！李响一字一顿地说。
快别说你打仗的事了，你当年是瞒着父母偷着跑出去的，连新婚十天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是因为当年你偷着离开家。
我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。贺龙在冀中打了齐会战斗，大获全胜，部队需要补充兵员，我就跟上队伍走了。李响争辩着。
那你打仗了吗？打了，不过……李响这回坐下了，他的眼神有些黯淡，他缓缓地说，我跟上队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗，可还没冲锋，我的腿就中了一枪，后来腿病了，我就当了炊事员。
我扑哧一声笑了，刚喝进去的一口茶差点喷出来，问，那后来呢？
后来我参加了百团大战，跟着部队去了晋西北，再后来就去了延安。说到这，李响的眼神突然有了光芒，慢慢地说，我是跟着部队一瘸一拐地来到延安的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……上级却让我们去南泥湾种地了。
你是说，你去南泥湾开过荒？怎么这些年没听你说过呢？我觉得李响的话有点离谱。这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地！再说了，你和李直哪里关心过我啊，啥时候耐心地听我说过话呀？
李响说得对，我和李直确实不大关心他。他十八岁就扔下媳妇偷着跑了，李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直和娘在动乱的时光里能熬过来就不错了，哪里还能关心他！
李响叹了口气，接着说，你们不关心我，可我惦记你们！原来我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来，可南泥湾很难缠啊……
你就别找理由了，你根本没想过回来！我对李响喊道。别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，确实难缠，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到那里，没吃、没穿、没住的地儿，我当炊事员还不知道吗？红米饭、南瓜汤，那是后来才有的。挖野菜也当粮，可大冬天的到哪里去挖野菜啊？反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，去开荒了……
听到这，我不说话了。听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部把李响的包裹送回来时，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片。
见我不说话，李响来劲了，说，你相信我说的是真的吧，那就带我去吧！
我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响的故事。我决定带李响走，不乘飞机了，我要亲自开车去南泥湾。
李响跟着我来到了南泥湾镇，却蒙了。
他怎么也找不到开过荒的地方在哪里了。他不吭声了，任由我给他当向导。
我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址、党徽广场、稻香门广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿……
看，我就是在这里开过荒，在这里住过！李响在一个被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。
我知道，我应该办我的大事了。
我走进窑洞，一群人早已等在那里了。这些人是南泥湾开发区的领导，我从电脑包里拿了一份签好字的合同，说，这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我的公司想捐赠一批环保充电车，方便南泥湾的旅游，第一批已经在路上了……
办完这件大事，我回头再找李响，却看不见他的踪影了。
这下我可急坏了，弄丢了李响，我没法向我的父亲李直交代，他正在家辛苦地帮我带孩子。
我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。
这时，我听到了导游的讲解：李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和矍头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十八岁……
我的眼泪疾速地涌了出来，我大声喊道，爷爷，你的孙子来看你了！
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　)
A．小说开篇用“蹦来跳去”“像个气球一样飘到了窗户前”等看似荒诞的语言描写李响，暗示了他的形象萦绕在“我”心里挥之不去。
B．“这些年堵在他喉咙里的东西”，指的是李响参加革命直到在南泥湾牺牲的故事。家人不知道这些事，因此对他有些误解和埋怨。
C．小说中用“我”的不断追问和“扑哧一笑”的表现，意在说明“我”觉得祖父李响瞒着家里去参加革命是可笑而且没有意义的。
D．李直讨厌父亲李响，是因为李响十八岁就扔下父母和新婚的媳妇，偷着离开家去参加革命，没有尽到做儿子、丈夫、父亲的责任。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．小说运用魔幻现实主义手法，在魔幻的情节中凸显现实生活的真实，拓展了小说的内部空间，增加了小说的趣味性，吸引了读者的阅读兴趣。
B．小说在刻画主人公的人物形象时，运用了语言、动作、心理、肖像、正侧面描写相结合等多种表现手法，因而李响的形象鲜活、生动、丰满。
C．小说前面说李响要给“我”当向导，后来却变成了“我”给李响当向导，情节上前后照应，侧面写出了经历了不同时代的南泥湾变化之大。
D．从前文故事中的李响到导游讲解的烈士李响，读者可以从不同的视角感知其形象。小说以“我”的一声呼喊结尾，给读者留下了回味的空间。
8．“铁铲”在小说中出现过多次，请简要分析其作用。
9．“南泥湾精神”是延安精神的重要组成部分，它激励着一代又一代的中华儿女。请结合李响和李游这对祖孙的故事，谈一谈你对“南泥湾精神”的理解。
【答案】6．C
7．B
8．表现了人物形象。既符合李响在部队做炊事员的身份，又是他后来在南泥湾垦荒的工具。使前后的情节形成照应。李响牺牲后，县上的干部把他的包裹送回来时，里面有一把铁铲，以及小说结尾导游对李响事迹的介绍，形成了前后的照应。凸显了小说的主题。这把铁铲象征了革命先烈在困苦的环境里自力更生、艰苦奋斗的精神品质。
9．舍家为国，无私奉献；自力更生，艰苦奋斗；勇于开拓，敢为人先。
【知识点】从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神；欣赏作品的形象；小说；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生分析理解文章内容的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生分析物象的作用的能力。小说和散文中经常见到分析某个细节或某种物象在文中多次出现的作用的题目。回答这类题目首先在文中找到这些语句，然后结合文章的具体的内容进行分析。
（4）本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。
6．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C.“可笑而且没有意义”错，“我”在心里与想象中的祖父对话，是因为他瞒着家里离开，没能对家庭尽到责任，“我”的心里有心结需要解开。
故答案为：C。
7．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“肖像”错，文中没有关于李响的肖像描写。
故答案为：B。
8．本题考查学生分析物象的作用的能力。
原文涉及“铁铲”的情节有：“反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，去开荒了”“听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部把李响的包裹送回来时，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片”“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和矍头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十八岁”，“铁铲”的出现突出了李响这一人物形象，“铁铲”既是李响在部队做炊事员的工具，又是他后来在南泥湾垦荒的工具。
“听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部把李响的包裹送回来时，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片”，文章介绍说李响牺牲后，县上的干部把他的包裹送回来时，里面有一把铁铲，“铁铲”的出现使前后的情节形成了呼应，起到了前后照应的作用。文章结尾处说“这时，我听到了导游的讲解：李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和矍头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十八岁……”，小说结尾处导游对李响事迹的介绍，与前文形成了照应。
文章虚写祖孙的对话，实写“我”到南泥湾做公益项目，中间加入关于“铁铲”的叙述，“铁铲”既是炊事工具，又是垦荒工具。这把铁铲象征了革命先烈在困苦的环境里自力更生、艰苦奋斗的精神品质，由此进一步突出了小说的主题。
9．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
“我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。贺龙在冀中打了齐会战斗，大获全胜，部队需要补充兵员，我就跟上队伍走了。李响争辩着”，新婚不久的李响跟上队伍去抗日，体现了舍家为国，无私奉献的“南泥湾精神”。
“那时候的南泥湾，确实难缠，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到那里，没吃、没穿、没住的地儿，我当炊事员还不知道吗？红米饭、南瓜汤，那是后来才有的。挖野菜也当粮，可大冬天的到哪里去挖野菜啊？反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，去开荒了……”，南泥湾没吃、没穿、没住的地儿，需要人们去开荒，体现了自力更生，艰苦奋斗的精神。
“县上的干部把李响的包裹送回来时，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片”“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和矍头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十八岁……”为了开垦南泥湾，李响的铁铲用成了“破片片”，创造一天开荒四亩的纪录，连续开荒一个月，最后累倒在了地里，体现了勇于开拓，敢为人先的精神。
二、古代诗文阅读（35分）
文言文阅读
贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。若得其善者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？使官员得各当所任，则无为而治矣。”玄龄等由是置文武总六百四十员。太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工杂类术逾侪辈者，只可特赐钱帛，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，令诸衣冠以为耻。”
贞观二年，太宗谓右仆射封德彝曰致安之本惟在得人比来命卿举贤未尝有所推荐天下事重卿宜分朕忧劳卿既不言朕将安寄对曰：“臣愚，岂敢不尽情，但今未见有奇才异能。”太宗曰：“前代明王使人如器，皆取士于当时，不借才于异代。岂得待梦傅说，逢吕尚，然后为政乎？且何代无贤，但患遗而不知耳！”德彝惭赧而退。
贞观三年，太宗谓吏部尚书杜如晦曰：“比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。如何可获善人？”如晦对曰：“两汉取人，皆行著乡闾，州郡贡之，然后入用，故当时号为多士。今每年选集，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司但配其阶品而已。铨简之理，实所未精，所以不能得才。”太宗乃将依汉时法令，本州辟召，会功臣等将行世封事，遂止。
贞观十一年，著作佐郎邓隆表请编次太宗文章为集。太宗谓曰：“朕若制事出令，有益于人者，史则书之，足为不朽。若事不师古，乱政害物，虽有词藻，终贻后代笑，非所须也。只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝，亦大有文集，而所为多不法，宗社皆须臾倾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶？”竟不许。
贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“朕闻太平后必有大乱，大乱后必有太平。大乱之后，即是太平之运也。能安天下者，惟在用得贤才。公等既不知贤，朕又不可遍识，日复一日，无得人之理。今欲令人自举，于事何如？”魏征对曰：“知人者智，自知者明。知人既以为难，自知诚亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，恐长浇竞之风，不可令其自举。”
(选自《贞观政要》，有改动。)
10．下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举/贤未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言朕/将安寄/
B．太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举贤/未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言/朕将安寄/
C．太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举贤/未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言朕/将安寄/
D．太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举/贤未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言/朕将安寄/
11．下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．贞观，是唐太宗李世民的年号。年号是君主时代帝王纪元所立的名号，由汉武帝首创。
B．衣冠，衣和冠。古代士以上戴冠，因此用“衣冠”指士以上的服装，文中指士大夫。
C．吏部，为古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
D．辟召，亦称“辟”，“辟”是指由皇帝下诏征聘或由公府、州郡长官等向朝廷推荐。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　)
A．唐太宗认为如果官员们能“各当所任”，国家可以实现“无为而治”；在音乐杂艺方面才华突出者，不可越级授予他们官职爵位。
B．唐太宗批评封德彝关于未发现特别优秀人才的推脱，认为古代明君都是取当世之才而治天下，没有到其他朝代借用人才的道理。
C．唐太宗准备采纳杜如晦的意见，在当朝推行汉代州郡推荐官员的方法，但因为正逢功臣上书反对这种做法，这件事就停止了。
D．唐太宗不愿把自己的文章结集。他认为君主“不朽”要靠益于百姓的政事，梁武帝陈后主等人虽有文集传世却多为不法而亡国。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。
②且愚暗之人，皆矜能伐善，恐长浇竞之风，不可令其自举。
14．唐太宗和杜如晦认为吏部选拔官员的弊端在哪？请简要说明。
【答案】10．B
11．D
12．C
13．①使国家得到治理的根本在于审慎。衡量人的才能高低授给相应的官职，务必减少职官的定员。
②况且愚昧糊涂的人，都夸耀自己的功劳和长处，恐怕会助长追名逐利的浮薄风气，不能够让他们自我推荐。
14．唐太宗认为吏部选择官员只看重言辞文章，不去了解德行，导致这些官员几年后劣迹败露，伤害百姓。杜如晦则认为是因为所选人才太多，不可能全面了解他们，且选补官员的规章制度不够完善。
【知识点】文学常识；翻译；断句；概括分析；筛选信息；文化常识
【解析】【点评】
（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【附参考译文】
贞观元年，唐太宗对房玄龄等人说：“使国家得到治理的根本在于审慎。衡量人的才能高低授给相应的官职，务必减少职官的定员。如果任用了好官，尽管人数不多也可以让天下得到治理；用了不好的官，人数再多又有什么用呢？让官员都能够发挥各自的作用，那么国家就可以无为而治了。”房玄龄等人于是拟定出文武官员共六百四十人，唐太宗接受了这个数额，并对房玄龄说：“从今以后，如果谁有音乐、杂艺等一技之长，超过一般人的，只可以赏赐给他们钱财丝帛，一定不可奖赏过度，授予他们官职，让他们和朝廷的栋梁之才并肩而站，同桌而食，让士大夫引以为耻。”
贞观二年，唐太宗对右仆射封德彝说：“天下太平的根本，在于得到合适的人才。近来我让你向我推荐人才，却不见你有所行动。天下的事情如此繁重，你应当为我分担忧虑，你不向我推荐贤才，那我又能向谁询问呢？”封德彝回答说：“下臣虽然不才，怎么敢不尽心尽力呢？只是现在我还没有发现出类拔萃的俊杰。”唐太宗说：“过去圣明的君主很善于使用人才，从众多的人才中选拔杰出者加以重用，不一味地依靠前朝的遗老遗少。哪里像商代的国君武丁在梦中见到了他以后的丞相傅说，周文王占卜找到了将要辅佐他的姜太公，然后才开始治理国家呢？况且哪一个朝代没有贤才，恐怕是被遗漏不被发现罢了。”封德彝听后，惭愧地退了下去。
贞观三年，唐太宗对吏部尚书杜如晦说：“我近来发现吏部选择官员，只看中他言辞文章，而不去了解他高尚的德行。几年之后，这些人的劣迹渐渐败露，虽然对他们进行了处罚，但是对老百姓已经造成了伤害。那么，如何才能够选拔到优秀的官员呢？”杜如晦说：“西汉和东汉选择的官员，他们的美德闻名乡里，州郡推荐他们，这样以后他们才被任用，所以两汉以选拔人才出众而著称。现在每年所选的人才，多达数千人，这些人外表谨慎忠厚、言语巧加掩饰，不可能很全面地了解他们。吏部只能做到授予他们品级和职位而已。选补官员的规章制度，实在不够完善，所以不能得到真正的人才。”太宗于是打算依照两汉时的法令，改由各州郡推荐人才，但因为功臣等人将实行世袭封官授爵制，这件事就停止了。
贞观十一年，著作佐郎邓隆上书请求把唐太宗的文章编成文集。唐太宗说：“我的诏书和命令，如果有益于百姓的，史书都已经记载了，足以流传千古了。如果我的命令不遵循古训，扰乱了政务，即使辞藻华丽，也终将贻笑后人，这不是我所需要的。像梁武帝父子、陈后主、隋炀帝，他们都有文集传世，可是他们的行为大都不可取，最后，社稷江山统统断送在他们手中。君主圣明与否，关键在于他的品性和行为，何必一定要有文章流传后世呢？”太宗最终不许编文集。
贞观十三年，唐太宗对侍臣说：“我听说，太平之后必然天下大乱，大乱之后，必然又复归太平。大乱之后，即是太平之运。要想使国泰民安，只有任用贤才。你们既然不知道贤才，我又不可能一一加以考察，这样下去是永远得不到贤才的。现在我下令让人才自我推荐，你们看怎么样呢？”魏徵回答说：“了解别人的人聪明，了解自己的人明智。了解别人很不容易，了解自己就更为艰难。况且愚昧糊涂的人，都夸耀自己的功劳和长处，恐怕会助长追名逐利的浮薄风气，不能够让他们自我推荐。”
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：唐太宗对右仆射封德彝说：“天下太平的根本，在于得到合适的人才。近来我让你向我推荐人才，却不见你有所行动。天下的事情如此繁重，你应当为我分担忧虑，你不向我推荐贤才，那我又能向谁询问呢？”
“比来命卿举贤”，“贤”此处是指贤才、人才，为“举”的宾语，中间不可断开，排除AD；
“朕将安寄”，“朕”为“寄”的主语，应在“朕”前断开，排除C。
故答案为：B。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
D.“‘辟’是指由皇帝下诏征聘”错误，皇帝下诏征聘称为“征”，各级高官选拔的人才叫“辟”。
故答案为：D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“但因为正逢功臣上书反对这种做法”错，文中“会功臣等将行世封事”意为“正碰上对功臣实行世袭封官授爵制”。
故答案为：C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“审”，审慎，慎重；“量才”，衡量才能；“省”，减少。
（2）“愚暗”，愚昧糊涂；“矜”“伐”，自我夸耀；“举”，推荐；“浇竞之风”，追名逐利的浮薄风气。
14．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
根据“比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。如何可获善人？”可知，唐太宗认为吏部选择官员只看重言辞文章，不去了解德行，导致这些官员几年后劣迹败露，伤害百姓。
根据“今每年选集，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司但配其阶品而已。铨简之理，实所未精，所以不能得才”可知，杜如晦则认为是因为所选人才太多，不可能全面了解他们，且选补官员的规章制度不够完善。
古代诗歌阅读
出塞作
【唐】王维
居延城外猎天骄①，白草连天野火烧。
暮云空碛②时驱马，秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚③。
【注】①天骄：借称唐朝的吐蕃。②碛：沙漠。③霍嫖姚：即西汉名将霍去病，此处借指唐将。
15．下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是(　　)
A．前两联描写吐蕃在居延关外狩猎，白草连天，猎火熊熊，骑兵在秋日原野上纵横驰骋，弯弓射雕。
B．面对如此紧迫的军情，唐军将士紧急调兵，“朝乘障”“夜渡辽”，急速行军，奔赴前线，疲于奔命。
C．诗歌采用两相对照的写法，一面写吐蕃强悍勇猛，气势逼人；另一面写唐军士气高昂，积极应对。
D．全诗读来音韵铿锵，声调响亮；借用“霍嫖姚”的典故表现唐军将士敢于战斗、敢于胜利的精神。
16．清代方东树《唐宋诗举要》引：“前四句目验天骄之盛，后四句侈陈中国之武，写得兴高采烈，如火如锦。”结合诗歌，谈谈你此评价的理解。
【答案】15．B
16．这首诗前四句写吐鲁番暮云低垂、空旷无边的秋日塞外狩猎，“时驱马”“好射雕”展现出吐蕃健儿勇猛强悍的风姿。颈联“朝乘障”“夜渡辽”极写唐军针对这种紧张的局势积极备战，士气旺盛，有守有攻，从容应对。尾联写把“玉靶角弓珠勒马”赏赐给将军，形象地表达出“中国之武”。整首诗从敌我双方落笔，两相对照，着力渲染双方实力相当，描写敌兵没有贬损和丑化，相互映衬中呈现出浓烈的诗意和气氛，正所谓“兴高采烈，如火如锦”。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】
（1）本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查分析理解诗歌内容和作者的观点态度的能力。重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。
15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
B.“疲于奔命”分析错误。颈联凸显军情紧急，进军神速，表现出唐军昂扬奋发的士气，而非疲于奔命。
故答案为：B。
16．本题考查分析理解诗歌内容和作者的观点态度的能力。
本诗前四句“居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕”，是说居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。写边境纷扰、战火将起的形势，“时驱马”“好射雕”展现出吐蕃健儿勇猛强悍的风姿，刻画形象，有声有色。
颈联“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽”，护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。“朝乘障”“夜渡辽”极写唐军针对这种紧张的局势积极备战，士气旺盛，有守有攻，从容应对。写唐军针对这种紧张形势而进行军事部署。反映当前的战斗情况。
而尾联“玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚”的意思是镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。“玉靶角弓珠勒马”是唐军的装备，凸显唐军武器装备的精良，从侧面展现了唐军的军威，非常形象地表达出“中国之武”。
此诗写得很有特色，它反映当前的战斗情况，用两相对比的写法，先写吐蕃的强悍，气势咄咄逼人，造成心理上的紧张；再写唐军雍容镇静，应付裕如，有攻有守，以一种压倒对方的凌厉气势夺取最后的胜利。全诗着力渲染双方实力相当，描写敌兵没有贬损和丑化，越是渲染对方气焰之盛，越能衬托唐军的英勇和胜利的来之不易，最后写劳军，也就顺理成章，水到渠成，只须轻轻点染，诗旨全出。此诗运用了对比的写法，前四句写敌人的勇悍和嚣张气焰，意在反衬出大唐守边将士不畏强敌，敢于战斗，敢于胜利的精神。相互映衬中呈现出浓烈的诗意和气氛，正所谓“兴高采烈，如火如锦”。
17．名篇名句默写
（1）贾谊《过秦论》中，写秦始皇发展了前代君主的功业，用武力来统一天下的两句是“　 　，　 　”。
（2）《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅浩浩荡荡军容画面的诗句是：　 　，　 　。
（3）有战争就会有别离，甚至是生死离别。在高适的《燕歌行并序》中，“　 　，　 　”两句通过描写思妇和征夫分别后对对方的思念，从侧面折射出战争的残酷。
【答案】（1）奋六世之余烈；振长策而御宇内
（2）楼船夜雪瓜洲渡；铁马秋风大散关
（3）少妇城南欲断肠；征人蓟北空回首
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：振、御、洲、蓟。
故答案为：（1）奋六世之余烈 振长策而御宇内
（2）楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关
（3）少妇城南欲断肠 征人蓟北空回首
【点评】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。
三、语言文字运用（20分）
语言文字运用Ⅰ
老行当曾是众多手艺人的生计所系、谋生之道，也为千家万户提供了必需的生活服务。物质匮乏年代的货郎担、卖布头，社会转型期的看相算命、江湖跌打师，从事这些职业的人大多是底层劳动者，成分复杂，甚至难免________。
老行当，扎根生活，一招一式，总能给人以启迪。在纪录片《消逝的老行当》中记载了历经两个打箔人6—8小时约3万多锤的锤打才能成就灿烂的金箔，这像极了我们的人生。无论是千磨万砺中的坚韧、一针一线里的静气，还是修修补补的勤俭、择一行终一生的匠心，都凝结着中国人的生活智慧和朴素的人生哲理。从这个意义上说，蕴含在老行当中的工匠精神、生活智慧永远不会过时。
职业因时而变。随着电影的普及，拉洋片的趋于绝迹；随着网络资源愈发触手可及，播放露天电影的放映员越来越少：这正是新陈代谢的规律。随着时代________的发展，一些手艺人索性将“摊位”从街头巷尾搬到线上云端，提供定制化服务。互联网为老行当拓展了生存空间，也倒逼老行当在形式与内容上_______，不断跟上时代的节拍。
老行当，守望着人间烟火，唤醒了民族的集体记忆，如同一壶老酒历久弥香。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．文中画框的句子有语病，请将修改后的句子写在下面。
20．文中画横线的句子使用了比拟、比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。
【答案】18．鱼龙混杂；日新月异；推陈出新
19．纪录片《消逝的老行当》记载了经过两个打箔人6—8小时3万多锤的锤打才能成就灿烂的金箔的制箔过程。
20．比拟，“守望着……”赋予老行当以人的情态、动作，生动地再现了老行当与百姓生活的密切关系，突出了老行当是国人共同的记忆。比喻，把“老行当”比喻为“老酒”，生动形象地强调了老行当给人们带来的美好感受。
【知识点】正确运用常见修辞手法；成语的使用；搭配不当；成分残缺或赘余；不合逻辑
【解析】【点评】
（1）本题考查正确使用成语的能力，其测试重点是：一感彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，区分形似神异的成语，注意成语的感彩，注意有双重含义的成语。
（2）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类试题，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句，然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。
（3）本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。较为常见的有比喻、夸张、拟人、排比、借代等。解答本题，需仔细阅读文本，找到运用的修辞手法，再分析其表达效果。
18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，结合上文“从事这些职业的人大多是底层劳动者，成分复杂”，此处是说从事这些职业的人好坏人都有，可以填“鱼龙混杂（泥沙俱下、龙蛇混杂）”，“鱼龙混杂”：比喻坏人和好人混在一起。
第二处，结合上文“因时而变”“新陈代谢”，此处是说时代发展快、变化大，可以填“日新月异（突飞猛进、一日千里）”，“日新月异”每天每月都有新的变化，形容发展、进步很快。
第三处，结合上下文“职业因时而变”“不断跟上时代的节拍”，推断此处是说“倒逼老行当在形式与内容上”要不断创新，可以填“推陈出新（革故鼎新、独辟蹊径）”。“推陈出新”：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句的语病有：
一、成分残缺，句子缺主语，要去掉“在……中”；
二、搭配不当，“历经”要改为“经过”或“通过”；
三、不合逻辑，“约3万多锤”，要去掉“约”或“多”；
四、成分残缺，缺少宾语中心语，句末要加上“的制箔过程”。
20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
从“老行当，守望着人间烟火，唤醒了民族的集体记忆”可知，使用了拟人，“守望着……唤醒了……”，让“老行当”拥有了人的情态、动作和思想感情，更加生动逼真地再现了老行当与民众生活的密切关系，突出了老行当是国人共同的记忆。
从“老行当……如同一壶老酒历久弥香”可知，使用了比喻，把“老行当”比作一壶历久弥香的“老酒”，使对“老行当”的阐述形象化、具体化，生动形象地强调了老行当给人们带来的美好感受，突出了“老行当”在人们心目中的重要位置。
语言文字运用II
悲伤时的眼泪可以排毒。美国学者对几百名男女性分别研究后发现：在他们痛快地哭过后，自我感觉都比哭前好了许多，健康状态也有所增进。更进一步的研究发现，人们在情绪压抑时，会产生某些对人体有害的生物活性成分。那些选择哭泣的人，在哭泣后，情绪强度一般可减低40%；而_______，没有利用眼泪消除情绪压力的结果，是影响身体健康、促使某些疾病恶化。测试发现，正常人的泪水是咸的，糖尿病人的泪水是甜的。悲伤时流出的眼泪，含有更多的荷尔蒙等，人们遇到悲伤的事情时，如果能放声痛哭一场，________，这是由于悲伤引起的毒素，通过眼泪已得到排泄之故。可是，大多数的男性，遇到悲伤的事情时强压着悲伤，把泪水独自咽下。殊不知，__________。因此，男人寿命较女性短也可能与心理压抑流泪少有一定关系。
21．下列选项是上面这个材料的标题，请选出拟得最恰当的一项(　　)
A．男人也应哭 B．要长寿，多流泪
C．该哭就哭：哭可排毒 D．流泪释放情绪，增强体质
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
【答案】21．C
22．那些选择不哭泣的人；流泪后的心情往往会好受许多；此举对身心健康有着极大的危害。
【知识点】压缩语段；语句连贯（排序）；语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【点评】
（1）本题考查学生语言压缩之拟写标题的能力。解答此类试题，抓住关键句、特征句。关键句、特征句指新闻中概括性、判断性较强的句子，一般分布在导语中，有时出现在中间小节的开头或结尾部分。
（2）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
21．本题考查学生语言压缩之拟写标题的能力。
此文段有一个总领句“悲伤时的眼泪可以排毒”，接着论述其中的原理，“在哭泣后，情绪强度一般可减低40%”“由于悲伤引起的毒素，通过眼泪已得到排泄”。可见此段主要是论述“哭”与“排毒”的关系。
故答案为：C。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，注意横线前面的分号，表明要填写的句子与“那些选择哭泣的人”相对，句式应为“那些选择……的人”；再结合后文“没有利用眼泪消除情绪压力的结果，是影响身体健康、促使某些疾病恶化”，这是不哭泣的结果。由此可知此处填写“那些选择不哭泣的人”。
第二空，前面假设“遇到悲伤的事情时”“放声痛哭一场”，后面应写这样做的结果，并用“流泪后……”照应；再联系后文“这是由于悲伤引起的毒素，通过眼泪已得到排泄之故”，这是在分析横线处结果的原因，“已得到排泄”，表明“悲伤”情绪已得到发泄，据此填写“流泪后的心情往往会好受许多”。
第三空，前面说男人遇到悲伤的事情时“强压着悲伤，把泪水独自咽下”，然后说“殊不知”，可知这样做的结果不好；再联系后文“男人寿命较女性短”，以及上文提到的“没有利用眼泪消除情绪压力的结果，是影响身体健康、促使某些疾病恶化”可知，压抑情绪不流泪的结果就是影响健康，由此可填写“此举对身心健康有着极大的危害”。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
我何其幸运
[波兰]辛波丝卡
我何其幸运，因为我不是气象学家，不用知道云彩是如何形成的或气流里有什么成分，但我可以用我的眼采集天边的流云，放在心里细品那份最抽象的唯美。
我何其幸运，因为我也不是动物学家，我不清楚岛到底靠什么飞翔，我只知道阳光下那对神奇的羽翼，常常让我感应到蓝天白云之间有天使飞过的痕迹。
我何其幸运，因为我不是需要说谎的律师，也不是要在人身上开刀的医生，我甚至也不是开画展前需要盘算成本的艺术家，那我是什么？我什么都不是，我对这个世界也一无所知，这，也许便是我的幸运所在。
(有删减)
这首诗歌引发你怎样的联想与思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。要求：①文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明。②不得抄袭，不得套作。
【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一道引语类材料作文题。
“我什么都不是，我对这个世界也一无所知”或许在很多人眼中，是一无所有、一无所知的贫穷愚昧代表，值得人们为此哀悼、痛苦。但在波兰诗人辛波丝卡的笔下，确却是一个无忧无虑的幸运儿：我何其幸运，无法确知自己生活在什么样的世界。因为我不是气象学家，不是动物学家，也不是政治家律师和艺术家，但我依然可以享受他们所拥有或不拥有的美好，我对世界一无所知，却可以成为我的幸运所在。由此可见，辛波丝卡在诗中表达的态度是积极的、乐观的，即使普通，即使失去了很多，她也能发现生活中为数不多的美。而对我们来说，我们都是想要寻找快乐的普通人， 就算会有悲伤，就算会哭泣，也不要忘记拥抱生活。
对此，写作时可以结合自己对世界的理解与思考发表议论，思考真正意义上的幸运是什么：并非一夜暴富、一夜成名，而是能经常发现这世界的小美好，并为此感到快乐。由此，还可以思考我们应该怎样看待这个世界等。当然，也可以从诗歌中对于“我”与气象学家、动物学家、政治家律师和艺术家等杰出人才的对比出发，说明我们要学会换个角度看问题，意识到我们在失去财富地位的同时也能感知到他们容易忽略的美好。当然，写成记叙类或议论、抒情类散文也可以。
立意：
1.即使普通，也是一种幸运。
2.以积极乐观心态发现生活中的美好。
3.塞翁失马，焉知非福。
4.换个角度看问题，你会发现美好。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
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