高中语文统编版必修下册9说木叶课件（共20张ppt）

(共20张PPT)
说“木叶”
1.理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；
2.了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质；
3.培养学生把握诗歌中意象所表现出的感彩，提高诗歌的赏析能力 。
◆ 教学目标
唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？”“木”与“叶”有何区别呢？让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。
◆ 课前导入
一、林庚
林庚(1910-2006)，字静希。诗人，现代诗人、古代文学学者、文学史家。中国作家协会会员。北京大学中文系教授，中国古代文学专业博士生导师。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。"七七"事变后到厦门大学任教。1947年返京任燕京大学中文系教授，1952年院系大调整，改任北京大学教授。著有《春野与窗》、《问路集》、《空间的驰想》等六部诗集及《中国文学史》、《诗人屈原及其作品研究》、《天问论笺》、《诗人李白》、《唐诗综论》、《新诗格律与语言的诗化》等十一部文集。
二、 品鉴课文
诵
：
正音
袅袅( ) 照浦( ) 褒( )奖
灼灼( ) 亭皋( ) 寒砧( )
涔( )阳 万应锭( ) 言筌( )
窸窣 ( ) 迢( )远 庾（ ）信
橘徕（ ) 冉冉（ ) 陆厥（ )
柳恽（ ) 桅（ )杆
niǎo
pǔ
bāo
zhuó
gāo
zhēn
cén
dìng
quán
xī sū
tiáo
yǔ
lái
rǎn
jué
yùn
wéi
（一）整体把握：
第1段 引出话题：“木叶”是诗人钟爱的形象
第2段 举例探讨多用“木叶”的理由
第3段 过渡
第4段 第一特征：用在秋风落叶的场合
第5段 第一特征是由诗歌暗示性特点决定的
第6段 第二特征 暗示黄色、干燥
第7段 总结
1.理清文章思路，把握文章层次。
2.“木”与“树”的意味有何异同？
（二）理解内容：弄清“木”的艺术特征。
按照字面的解释，“木”就是“树”,木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头” “木料”“木板”等的影子，会使人更多的想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的现象以外去，这样，“木”也就给人以“落叶”之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。
3.说说“树叶”与“木叶”，“落木”与“落叶”的意味的不同。
“树叶”“树”“叶”的形象之间不但不相互排斥，而且是十分一致的，都给人以枝繁叶茂、浓阴匝地的感觉；而“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，这还让人仿佛听见了离人的叹息，想起游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”和“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个遥远而情深的美丽的形象。而“落木”则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。
4.“木”在形象上有哪些艺术特征？
“木”在形象上有两个艺术特征：
其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；
其二，“木”不但让我们容易想到树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
5.课文所阐释的是诗的语言的“暗示性”问题，而标题却拟为《说“木叶”》，若改为《谈谈诗歌语言的“暗示性”》，你认为如何？
①标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，成为理论性很强的学术论文。
②把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”的诗句中品读玩味，并逐层深入，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。题目应是本文的一个亮点。
一是作引子，引出议论话题；
二是作为例证，使得析理有凭有据；
三是调节文气，更增添了文章的文化内涵。
6.作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，又是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用？
作者通过说“木叶”，告诉人们诗歌语言是富于暗示性的，提倡推敲用字用词，更好的把握诗歌的内涵和意境。
“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。”
◆主 题
★ 拓展延伸：唐诗中的“柳”意象
柳，姿态婀娜，摇曳多姿，受到历代文人墨客的青睐，常用来作为抒情言志的对象。唐诗中的咏柳佳作更是不可胜数。其中当数贺知章的《咏柳》诗最为著名：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
诗歌一反前人以杨柳的形象形容美人身段苗条的写法，而使杨柳化身为美人“碧玉”而出现，用拟人的手法形象地刻画出杨柳那曼长披拂的枝条、嫩绿的新叶在春风吹拂中的迷人的姿态。
在唐朝诗人中，对柳最有感情的当数李尚隐了。在他的诗集中，以“柳”为题的多至十几首。《赠柳》诗描绘春柳风姿：
章台从掩映，郢路更参差。
见说风流极，来当婀娜时。
桥回行欲断，堤远意相随。
忍放花如雪，青楼扑酒旗。
“掩映”“参差”写柳色或明或暗、柔条垂拂的繁茂景象，“风流”“婀娜”写柳的体态轻盈，花飞似“雪”则把春柳的繁华写到极致。
而李商隐此《柳》是写秋日之柳：
曾逐东风拂舞筵，
乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，
已带斜阳又带蝉
写秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之柳的零落憔悴。
同是咏柳，诗人却表现出截然不同的感情：写春柳，突出其对春柳繁华的欣喜之情、爱惜之情；写秋柳，则表现诗人对秋柳稀疏衰落的悲叹之情。
咏柳，在唐诗中常被用以赋别。罗隐的《柳》就是运用比兴手法，借助春柳的形象，写暮春晴日长安城外、灞水岸边送别情景的：
灞岸晴来送别频，
相偎相倚不胜春。
自家飞絮犹无定，
争解垂丝绊路人。
在赋别诗中，诗人一般以折柳相赠惜别。如戴叔伦的《堤上柳》：
垂柳万条丝，
春来织别离。
行人攀折处，
是妾断肠时。
施肩吾的《折杨柳》：
伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。
今年还折去年处，不送去年离别人。
而雍裕之的《江边柳》则别出新意：
袅袅古堤边，青青一树烟。
若为丝不断，留取系郎船。
诗中女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。
另外，白居易的《勤政楼西老柳》用简括的笔触勾勒了一幅“临风立马图”，又是诗人的自画像：
半朽临风树，多情立马人。
开元一支柳，长庆二年春。
而唐彦谦的《垂柳》诗又别有寓意：
绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈。
楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
这首诗不仅写出垂柳的婀娜多姿，别具柔情，而且联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，托物寄兴，讽刺矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，堪称“咏柳”诗一绝。
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