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第2课 回延安 第2课时 教学设计
【教学目标与核心素养】
教学目标：
1.感知诗歌内容，理解诗中的地域文化特点和 民俗内涵。
2.学习“比兴”手法在诗歌中的运用。
3.体会诗人对“母亲延安”的感情，理解诗人“大我”的革命情怀。
核心素养：
文化自信：了解作者及《回延安》的写作背景，理解诗中的陕北地域文化特点和民俗内涵，体会诗人对“母亲延安”感情。
语言运用：理解诗歌中重点词句，提高语言运用能力。
思维能力：理解诗作采用的陕北民歌写作手法，分析诗中的比兴手法，分析诗作的语言形式特点。
审美创造：反复诵读诗歌，体会诗的内在旋律，感受诗的节奏美，获得较为丰富的审美经验。
【课时安排】2课时
第2课时
【教学过程】
【导入新课】
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品析第三部分
米酒/油馍/木炭火，
团团围定/炕上坐。
满窑里围得/不透风，
脑畔上/还响着/脚步声。
老爷爷进门/气喘得紧：
“我/梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
（1）“米酒”“油馍”“木炭火”“炕”极具地方特色。（选择有陕北地方特色的事物，渲染气氛。）
（2）“不透风”“脚步声”写出了团聚时窑洞人之多，表现了延安亲人对“我”的无限热情。
（3）语言描写“气喘得紧”写“老爷爷”急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动；“梦见鸡毛信”“可真见亲人”表现出老人见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜、激动的心情。
亲人/见了/亲人面，
欢喜的眼泪/眼眶里转。
亲人欢聚的热烈场面
“保卫延安/你们/费了心，
白头发/添了/几根根。”
语言描写,现了延安亲人保卫延安的辛劳，表达了诗人对他们的敬意。
团支书/又领进社主任，
当年的放羊娃/如今/长成人。
欢聚一堂，共叙新旧岁月
一口口的米酒/千万句话，
长江/大河/起浪花。
比喻、夸张：写亲人、战友重逢聚谈时的热闹场景。诗人与亲人围坐在炕上，谈话如长江大河般汹涌澎湃，没有穷尽。
十年来/革命/大发展，
说不尽/这/三千六百天……
话延安——描绘见到亲人的热烈场景。
第三部分描述亲人亲切话旧的场面，在构思和写法上有何特色？
解析：
构思上：结构上，先总写，再具体特写，最后升华；内容上，或从话语中表现人生经历，或从诗人的认辨中揭示人物的成长，或从人物的活动中添色添彩。
写法上：通过场景描写、语言描写、动作描写等，选取典型人物（“老爷爷”、“团支书”和“社主任”、“娃娃们”三辈人），来表现亲人们欢聚一堂的喜悦场景。
品析第四部分
千万条腿来/千万只眼，
也不够我走来/也不够我看！
头顶着蓝天/大明镜，
延安城照在/我心中：
赏析：运用夸张的修辞手法，通过“千万条腿”“千万只眼”与“不够我走”“不够我看”的对照，从侧面突出了延安的变化之大，表达了诗人的喜悦之情和急于看遍延安城的迫切心情。
比喻，把延安的天空比作“大明镜”，展现了一幅阳光明媚、生机勃发的延安生活图景，表现了诗人兴奋喜悦、激动无比的心情。
拟人：“迎春风”，赋予“绿树”以人的情态，生动地写出了延安绿树的生机盎然。 “一条条……”“一座座……”“一盏盏……”“一排排……”构成排比，颇有气势地描绘了延安城十年来的巨大变化。
今昔对比，“换新衣”赋予“母亲延安”以人的情态，形象地概括了延安十年间的巨大变化，抒发了诗人对延安旧貌换新颜的欣喜之情。
延安旧貌换新颜
看延安——描画延安城的崭新面貌。
品析第五部分
杨家岭的红旗啊/高高地飘，
革命万里/起高潮！
宝塔山下/留脚印，
毛主席登上了/天安门！
比兴：先说杨家岭的红旗（代指中共中央），以引起下文叙说革命事业在延安发展的旺盛之势。
双关，“脚印”既指人民领袖的脚印，也指中国革命的脚印。由“宝塔山下”到“天安门”，革命的道路越走越宽、越走越远，革命的火种传遍全国，发扬光大。
枣园的灯光/照人心，
延河滚滚/喊“前进”！
赤卫军，青年团，红领巾，
走着咱英雄/几辈辈人……
“照”字揭示革命思想有着照亮前路的作用，“喊”字有一种锐不可当的气势，赋予延河以人的行为，寓意革命形势大发展。
——回顾延安历史，延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断向前
社会主义路上/大踏步走，
光荣的延河/还要/在前头！
身长翅膀吧/脚生云，
再回延安/看母亲！
——夸张的手法，再次抒发了对延安母亲的眷念之情。
祝延安——歌颂延安的光辉历史，展示继续革命的征程。
“身长翅膀”“脚生云”，运用夸张的修辞手法，写诗人幻想能自由飞翔，可以再回来看望延安母亲。
照应题目与诗歌开头，使结构更完整，再次抒发了诗人对延安母亲的眷念之情。
本诗是以什么为线索组织材料的
这首诗具有浓郁的陕北地方特色，请结合诗歌内容谈谈你的理解。
①采用“信天游”的形式。这首诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成，富有浓郁的陕北风情。每两行一节，节内押韵。如“东山的糜子西山的谷，/肩膀上的红旗手中的书”，两行一节，上行中的“谷”和下行中的“书”押“u”韵，句式整齐。“对照过去我认不出了你，/母亲延安换新衣”，两行一节，上行中的“你”和下行中的“衣”押“i”韵，句式参差不齐，形式活泼。
②描写陕北农村的生活场景，富有地方特色。如“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火”“白生生的窗纸红窗花”等，都打上了延安烙印，富有地方特色和生活气息。
③陕北方言的运用，使地方特色更为浓郁。如多次出现叠词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“ 一口口”等，一些儿化词“紧紧儿”“手把手儿”等。
【深层探究】
这首诗具有怎样的民俗内涵？
1.具有陕北特色的自然景观和人文景观。
如“杜甫川唱来柳林铺笑”“白生生的窗纸红窗花”等，是陕北乡村特有的景观，读者可能未曾见过，所以读来新奇。
2.打上革命记号的新民俗。
如“红旗飘飘把手招”“肩膀上的红旗手中的书”“杨家岭的红旗啊高高地飘”“枣园的灯光照人心”等描写，都带有红色意象，是那个年代的诗歌中经常见到的。
3.具有陕北地方特色的人物形象、人物语言和人物行为。
如“白羊肚手巾红腰带”“老爷爷进门气喘多得紧：/‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……’”等，都是简笔勾勒，展示出浓郁的陕北风情，同样具有民俗意义。
【板书设计】
【课堂总结】
这首诗通过对诗人回延安的所见、所闻、所感和延安巨变的描写，歌颂了延安人民在中国革命和社会主义建设中做出的巨大贡献和辉煌成就，抒发了诗人重游革命圣地的无限喜悦之情和对延安、延安人民及革命事业的无比热爱之情。
【拓展延伸】
陕北民歌
陕北民歌是流传于陕北的多种民歌种类的总称，包括“劳动号子”“信天游”“山曲”“酒曲”“秧歌曲”“小调”“酸曲”等七种形式，其中以信天游最富于特色和代表性。陕北民歌的远源可上溯到古代巫歌和祭祀秧歌调，并与古来有之的春节“闹红火”的习俗紧密关联。
陕北民歌的方言特色鲜明，多用比兴，常见叠字、重词，如：毛眼眼、俊脸脸、白牙牙、巧手手、蓝格英英、红格艳艳等。演唱多用真声，粗犷、高亢、嘹亮，音域宽广。
【课后作业】
1.背诵这首诗。
2.课外阅读莫耶《延安颂》、祁念曾《延安，我把你追寻》、曹靖华《小米的回忆》、吴伯箫《记一辆纺车》及查找相关资料了解“延安精神”。
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回延安
第2课时
“米酒”“油馍”“木炭火”“炕”极具地方特色。（选择有陕北地方特色的事物，渲染气氛。）
米酒/油馍/木炭火，
团团围定/炕上坐。
满窑里围得/不透风，
脑畔上/还响着/脚步声。
老爷爷进门/气喘得紧：
“我/梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
“不透风”“脚步声”写出了团聚时窑洞人之多，表现了延安亲人对“我”的无限热情。
语言描写“气喘得紧”写“老爷爷”急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动；“梦见鸡毛信”“可真见亲人”表现出老人见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜、激动的心情。
品析第三部分
“保卫延安/你们/费了心，
白头发/添了/几根根。”
亲人/见了/亲人面，
欢喜的眼泪/眼眶里转。
团支书/又领进社主任，
当年的放羊娃/如今/长成人。
亲人欢聚的热烈场面
欢聚一堂，
共叙新旧岁月
语言描写,现了延安亲人保卫延安的辛劳，表达了诗人对他们的敬意。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
（渲染）
十年来/革命/大发展，
说不尽/这/三千六百天……
一口口的米酒/千万句话，
长江/大河/起浪花。
话延安——描绘见到亲人的热烈场景。
比喻、夸张：写亲人、战友重逢聚谈时的热闹场景。诗人与亲人围坐在炕上，谈话如长江大河般汹涌澎湃，没有穷尽。
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第三部分描述亲人亲切话旧的场面，在构思和写法上有何特色？
解析：
构思上：结构上，先总写，再具体特写，最后升华；内容上，或从话语中表现人生经历，或从诗人的认辨中揭示人物的成长，或从人物的活动中添色添彩。
写法上：通过场景描写、语言描写、动作描写等，选取典型人物（“老爷爷”、“团支书”和“社主任”、“娃娃们”三辈人），来表现亲人们欢聚一堂的喜悦场景。
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千万条腿来/千万只眼，
也不够我走来/也不够我看！
头顶着蓝天/大明镜，
延安城照在/我心中：
赏析：运用夸张的修辞手法，通过“千万条腿”“千万只眼”与“不够我走”“不够我看”的对照，从侧面突出了延安的变化之大，表达了诗人的喜悦之情和急于看遍延安城的迫切心情。
比喻，把延安的天空比作“大明镜”，展现了一幅阳光明媚、生机勃发的延安生活图景，表现了诗人兴奋喜悦、激动无比的心情。
品析第四部分
一条条街道/宽又平，
一座座楼房/披彩虹；
一盏盏电灯/亮又明，
一排排绿树/迎春风……
排比，十分有气势，描绘出延安10年来的变化。
拟人：将“一座座楼房”说成“披彩虹”，生动有趣，写出了延安楼房色彩的绚丽。
拟人：“迎春风”，赋予“绿树”以人的情态，生动地写出了延安绿树的生机盎然。 “一条条……”“一座座……”“一盏盏……”“一排排……”构成排比，颇有气势地描绘了延安城十年来的巨大变化。
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。
拟人
比喻
今昔对比，“换新衣”赋予“母亲延安”以人的情态，形象地概括了延安十年间的巨大变化，抒发了诗人对延安旧貌换新颜的欣喜之情。
延安旧貌换新颜
看延安——描画延安城的崭新面貌。
杨家岭的红旗啊/高高地飘，
革命万里/起高潮！
宝塔山下/留脚印，
毛主席登上了/天安门！
比兴：先说杨家岭的红旗（代指中共中央），以引起下文叙说革命事业在延安发展的旺盛之势。
双关，“脚印”既指人民领袖的脚印，也指中国革命的脚印。由“宝塔山下”到“天安门”，革命的道路越走越宽、越走越远，革命的火种传遍全国，发扬光大。
品析第五部分
枣园的灯光/照人心，
延河滚滚/喊“前进”！
赤卫军，青年团，红领巾，
走着咱英雄/几辈辈人……
——回顾延安历史，延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断向前
“照”字揭示革命思想有着照亮前路的作用，“喊”字有一种锐不可当的气势，赋予延河以人的行为，寓意革命形势大发展。
——夸张的手法，再次抒发了对延安母亲的眷念之情。
社会主义路上/大踏步走，
光荣的延河/还要/在前头！
身长翅膀吧/脚生云，
再回延安/看母亲！
祝延安——歌颂延安的光辉历史，展示继续革命的征程。
李永强
墨剑飘雨
liyongqiang
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲!
“身长翅膀”“脚生云”，运用夸张的修辞手法，写诗人幻想能自由飞翔，可以再回来看望延安母亲。
拟人
照应题目与诗歌开头，使结构更完整，再次抒发了诗人对延安母亲的眷念之情。
李永强
liyongqiang
李永强
本诗是以什么为线索组织材料的
明线
回延安的过程
回延安、忆延安、话延安、看延安、颂延安
暗线
“情”
激情（刚回到延安时激动万分）
喜情（见到亲人时喜不自胜）
豪情（展望延安未来时豪情万丈）
这首诗具有浓郁的陕北地方特色，请结合诗歌内容谈谈你的理解。
①采用“信天游”的形式。这首诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成，富有浓郁的陕北风情。每两行一节，节内押韵。如“东山的糜子西山的谷，/肩膀上的红旗手中的书”，两行一节，上行中的“谷”和下行中的“书”押“u”韵，句式整齐。“对照过去我认不出了你，/母亲延安换新衣”，两行一节，上行中的“你”和下行中的“衣”押“i”韵，句式参差不齐，形式活泼。
②描写陕北农村的生活场景，富有地方特色。如“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火”“白生生的窗纸红窗花”等，都打上了延安烙印，富有地方特色和生活气息。
③陕北方言的运用，使地方特色更为浓郁。如多次出现叠词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“ 一口口”等，一些儿化词“紧紧儿”“手把手儿”等。
深层探究
这首诗具有怎样的民俗内涵？
1.具有陕北特色的自然景观和人文景观。
如“杜甫川唱来柳林铺笑”“白生生的窗纸红窗花”等，是陕北乡村特有的景观，读者可能未曾见过，所以读来新奇。
2.打上革命记号的新民俗。
如“红旗飘飘把手招”“肩膀上的红旗手中的书”“杨家岭的红旗啊高高地飘”“枣园的灯光照人心”等描写，都带有红色意象，是那个年代的诗歌中经常见到的。
3.具有陕北地方特色的人物形象、人物语言和人物行为。
如“白羊肚手巾红腰带”“老爷爷进门气喘多得紧：/‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……’”等，都是简笔勾勒，展示出浓郁的陕北风情，同样具有民俗意义。
板书设计
回延安
回延安——激动满情怀——兴奋
忆延安——圣地养育“我”——感激
话延安——欢聚话今昔——喜悦
回顾历史
展望未来
看延安——旧貌换新颜——赞美
祝延安——圣地大贡献——热爱
课堂总结
这首诗通过对诗人回延安的所见、所闻、所感和延安巨变的描写，歌颂了延安人民在中国革命和社会主义建设中做出的巨大贡献和辉煌成就，抒发了诗人重游革命圣地的无限喜悦之情和对延安、延安人民及革命事业的无比热爱之情。
拓展延伸
陕北民歌
陕北民歌是流传于陕北的多种民歌种类的总称，包括“劳动号子”“信天游”“山曲”“酒曲”“秧歌曲”“小调”“酸曲”等七种形式，其中以信天游最富于特色和代表性。陕北民歌的远源可上溯到古代巫歌和祭祀秧歌调，并与古来有之的春节“闹红火”的习俗紧密关联。
陕北民歌的方言特色鲜明，多用比兴，常见叠字、重词，如：毛眼眼、俊脸脸、白牙牙、巧手手、蓝格英英、红格艳艳等。演唱多用真声，粗犷、高亢、嘹亮，音域宽广。
课后作业
1.背诵这首诗。
2.课外阅读莫耶《延安颂》、祁念曾《延安，我把你追寻》、曹靖华《小米的回忆》、吴伯箫《记一辆纺车》及查找相关资料了解“延安精神”。
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2 回延安
一、单选题
1．下列加粗字的注音完全正确的一项是（ ）
A．糜子（mí） 延安（yán） 柳林铺（pù） 树梢（shāo）
B．心窝（wō） 白羊肚（dù） 油馍（mó） 脑畔（pàn）
C．肩膀（bǎng） 眼眶（kuāng） 登时（dēng） 赤卫军（chì）
D．高潮（cháo） 一盏（zhǎn） 明镜（jìng） 气喘（chuǎn）
2．下列词语中书写有误的一项是（ ）
A．发展 心窝 呼唤 红旗飘飘
B．羊羔 革命 脚步 天南海北
C．浪花 历害 高潮 鸡毛信
D．欢喜 窗花 头顶 杨家岭
3．下列句子中有语病的一项是（ ）
A．会不会用心观察，能不能重视积累，是能否提高写作水平的关键因素。
B．回到家乡，我看到了母亲亲切的笑容，听到了久违的乡音。
C．在广大市民的热情参与下，河池市创建“全国卫生城市”工作取得阶段性成果。
D．因为我从小生活在壮乡，所以刘三姐的传说对我一点儿也不陌生。
4．下列各句中加粗词语的解释有误的一项是（ ）
A．满心话登时说不出来 登时：立刻，立即
B．脑畔上还响着脚步声 脑畔上：头上
C．我梦见鸡毛信来 鸡毛信：一种粘附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件
D．天南海北想着你 天南海北：形容距离遥远，地方又各不相同
5．依次填入下面文段横线处的词语，与上下文衔接最恰当的一项是( )
大型民族歌舞《多彩贵州风》巡演活动拉开序幕，贵州__________的山水风光，__________的特色风物，__________的民族风情从一个个精彩节目中完美展现，现场笑意满满、掌声阵阵。
①醇厚浓郁 ②多彩和谐 ③旖旎
A．①③② B．③②① C．②①③ D．③①②
6．对下列句子运用的修辞手法判断有误的一项是（ ）
A．枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！(比喻)
B．千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！(夸张)
C．白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。(借代)
D．杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。(拟人)
7．下列各句对比兴手法的作用分析不恰当的一项是（ ）
A．树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。（借树梢、树枝、树根的密不可分，来比喻这里的革命战士团结。）
B．羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。（诗人如同羊羔一样吮吸着乳汁，眼望着妈妈，是母亲乳汁养育了诗人，是延安的小米饭使诗人成长，写出了延安对自己的养育之恩。）
C．东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。（糜子和谷借指当时的延安大生产运动，红旗指正确的政治方向，书指学习的“马列”、毛泽东著作。）
D．杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起浪潮！（歌颂了党的领导。）
8．关于《回延安》，下列说法错误的一项是（ ）
A．信天游，也叫“顺天游”，是流行于北方的一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。形式自由，常用来抒情、议论，亦可叙事。
B．几回回：一回又一回。陕北方言里，量词往往用叠字，表示数量多。课文中另有“一口口”“几辈辈”等，都有“一×又一×”的意思。
C．全诗是以诗人离别十年后重返延安的激动心情为线索的。
D．诗人回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化，产生了无限的兴奋和喜悦，抒发了其对革命圣地延安的深切怀念和对党和人民的无限热爱。
二、填空题
9．文学常识填空。
《回延安》的作者是 ，诗人、剧作家。本诗选自《 》。
10．根据拼音写出相应的汉字。
chì（ ）膀
眼kuàng（ ）
高cháo（ ）
一zhǎn zhǎn（ ）
满yáo（ ）里
柳林pù（ ）
三、语言表达
11．下面是《做人》这首小诗的前两节，请顺着文意续写一节。
做花一样的人／不一定艳丽娇媚／但必须芬芳四溢
做树一样的人／不一定枝繁叶茂／但务必秀颀挺拔
12．你的家乡在哪里？有什么样的民俗民风？请写一个片段向大家介绍一下你家乡的民俗民风。（200字左右）
四、综合题
13．学习《回延安》这首诗后，班级拟开展一次以“继承前辈遗志，感受延安精神”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成下列任务。
（1）为了激发同学们的参与热情，请你为本次活动设计一条宣传标语。
（2）请仿照示例再设计两种活动形式。
活动形式一：开展“感受延安精神”诗歌朗诵会
活动形式二：
活动形式三：
（3）关于“继承前辈遗志，感受延安精神”，你有哪些感悟？请谈谈。
五、诗歌鉴赏
阅读下面的文字，回答问题。
……二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
14．“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”形象地写出了故乡亲人 的场面。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”运用 表现手法，强调“我”和延安之间 的关系。
15．这一章运用了什么表现手法来描写当年的延安生活？有什么表达效果？
16．阅读下面的诗歌，回答问题。
延安，我把你追寻
祁念曾
像翩翩归来的燕子，
在追寻昔日的春光；
像茁壮成长的小树，
在追寻雨露和阳光。
追寻你，延河叮咚的流水，
追寻你，枣园梨花的清香，
追寻你，南泥湾开荒的镢头，
追寻你，杨家岭讲话的会场。
一排排高楼大厦像雨后春笋，
一件件家用电器满目琳琅；
我们永远告别了破旧的茅屋，
却忘不了延安窑洞温热的土炕。
航天飞机探索宇宙的奥秘，
电子计算机奏出美妙的交响；
我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，
却不能丢掉宝塔山顶天立地的脊梁。
延安，你的精神灿烂辉煌！
如果一旦失去了你啊，
那就仿佛没有了灵魂，
怎能向美好的未来展翅飞翔？
啊！延安，我把你追寻，
追寻信念，追寻金色的理想；
追寻温暖，追寻明媚的春光；
追寻光明，追寻火红的太阳！
（1）“追寻你，延河叮咚的流水，/追寻你，枣园梨花的清香，/追寻你，南泥湾开荒的镢头，/追寻你，杨家岭讲话的会场。”这几句诗运用了什么修辞手法？有什么作用？
（2）这首诗的题目是“延安，我把你追寻”，通读全诗后，你认为诗人追寻的是什么？
（3）请仿照“像翩翩归来的燕子，/在追寻昔日的春光；/像茁壮成长的小树，/在追寻雨露和阳光”，写两个句子。
17．拓展阅读
三门峡——梳妆台
贺敬之
望三门，三门开：“黄河之水天上来！”
神门险，鬼门窄，人门以上百丈崖。
黄水劈门千声雷，狂风万里走东海。
望三门，三门开：黄河东去不回来。
昆仑山高邙山矮，禹王马蹄长青苔。
马去“门”开不见家，门旁空留“梳妆台”。
梳妆台呵，千万载，梳妆台上何人在？
乌云遮明镜，黄水吞金钗。
但见那：辈辈艄公洒泪去，
却不见：黄河女儿梳妆来。
梳妆来呵，梳妆来！——黄河女儿头发白。
挽断“白发三千丈”，愁杀黄河万年灾！
登三门，向东海：问我青春何时来？
何时来呵，何时来？——盘古生我新一代！
举红旗，天地开，史书万卷脚下踩。
大笔大字写新篇：社会主义——我们来！
我们来呵，我们来，昆仑山惊邙山呆：
展我治黄万里图，先扎黄河腰中带——
神门平，鬼门削，人门三声化尘埃！
望三门，门不在，明日要看水闸开。
责令李白改诗句：“黄河之水‘手中’来！”
银河星光落天下，清水清风走东海。
走东海，去又来，讨回黄河万年债！
黄河女儿容颜改，为你重整梳妆台。
青天悬明镜，湖水映光彩——黄河女儿梳妆来！
梳妆来呵，梳妆来！
百花任你戴，春光任你采，万里锦绣任你裁！
三门闸工正年少，幸福闸门为你开。
并肩挽手唱高歌呵，无限青春向未来！
（1）写出下列诗句所运用的修辞手法。
①百花任你戴，春光任你采，万里锦绣任你裁！
②昆仑山惊邙山呆。
③青天悬明镜，湖水映光彩。
④望三门，三门开：“黄河之水天上来！”
（2）全诗共有9节，可分为两大部分，请概括每一部分的内容。这两个部分是通过什么艺术形象连接起来的？
（3）“乌云遮明镜，黄水吞金钗”具有双重含义，试加以说明。请从诗中找出与之形成对比的句子。
（4）概括这首诗歌所表达的思想感情。
答案解析部分
1．【答案】D
【解析】本题考查辨析重点字音的能力。A项，糜méi。B项，肚dǔ。C项，眶kuàng。
故答案为：D
【点评】本题考查字音的辨析。考题中所涉及到的词语大都来自教材中的课文。这就要求学生在平时的学习中注意对字音的识记和积累，尤其是教材中的多音字、同音字和形近字，拼读时应结合其在不同语境中的词性或意义加以区分和掌握。
2．【答案】C
【解析】本题考查辨析重点字形的能力。C项，历——厉。
故答案为：C
【点评】本题考查字形的辨析。考题中所涉及到的词语大都来自教材中的课文。这就要求学生在平时的学习中注意对字形的识记和积累，尤其是教材中的同音字与形近字；同时还要结合整个词语的意思区别字的用法。
3．【答案】D
【解析】后半句应改为“所以我对刘三姐的传说一点儿也不陌生”。
故答案为：D
【点评】本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的主干，找出病因。
4．【答案】B
【解析】“脑畔上”在本诗中是指“窑洞的顶上”。
故答案为：B
【点评】本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。
5．【答案】D
【解析】旖旎： 本解释为旌旗随风飘扬的样子，引申为柔和美丽，多用来描写景物柔美、婀娜多姿的样子。这个词语是用来形容风景的，故应填入第一个空中。醇厚：指口味纯正浓厚。 浓郁：浓重，浓厚。这个词语可以用来形容风物，故应填入第二个空中。“多彩和谐”应放在第三个空中。
故答案为：D
【点评】本题考查正确运用词语的能力。正确运用词语要注意以下几个方面：①准确理解词语的意思，切忌望文生义；②辨清词语的感彩；③注意词语运用的范围；④注意避免意思重复和矛盾；⑤注意区分近义义词语；⑥注意某些词语只能用于肯定句或否定句中。答题时，还要根据语言环境判断词语使用是否恰当。
6．【答案】A
【解析】A延河滚滚喊“前进”把延河拟人化，运用了拟人的修辞手法。BCD判断正确。
故答案为：A
【点评】本题考查辨析常用修辞手法的能力。学生要掌握常用修辞手法的种类及各种修辞手法的特点，常用修辞方法有：比喻、拟人、排比、夸张、设问、反问、对偶、对比、反语等，答题时要结合语言环境判断使用的修辞手法是否正确。
7．【答案】A
【解析】A项借树梢、树枝、树根的密不可分，比喻这里的革命战士与人民群众的亲密关系。
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对比兴手法的作用分析。分析时，应结合文本具体分析，切忌空洞。
8．【答案】C
【解析】本题考查学生对课文内容的理解和对线索的把握能力，在《回延安》一文中，线索是“回延安的过程”而不是心情。
故答案为：C
【点评】本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
9．【答案】贺敬之；贺敬之诗选
【解析】文学常识考查的知识点有：作者名、称谓、生活时代，作品名、体裁，书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。文体常识要注意各种文体的特点。
故答案为：贺敬之；贺敬之诗选。
【点评】本题考查文学常识的识记能力。解答本类问题，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。
10．【答案】翅；眶；潮；盏盏；窑；铺
【解析】本题考查汉字的字形。“ chì膀 ”应写作“翅膀”；“ 眼kuàng ”应写作“眼眶”；“ 高cháo ”应写作“高潮”；“ 一zhǎn zhǎn ”应写作“一盏盏”；“ 满yáo里 ”应写作“满 窑 里”；“ 柳林pù ”应写作“ 柳林铺”。
故答案为：翅；眶；潮；盏盏；窑；铺。
【点评】本题考查汉字的字形。字形题中音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。
11．【答案】做山一样的人／不一定高大巍峨／但定要庄重挺立；做水一样的人／不一定波澜壮阔／但必定清澈明净。
【解析】本题考查学生仿写句子的能力。仿写诗要注意句式一致“做……一样的人，不一定……但必须……”比喻恰当，内容连贯。
【点评】仿写句子须对例句从内容、句式、修辞三个方面进行分析。所写句子要合情合理。
12．【答案】【参考例文】
我的故乡在浙江诸暨，那里是个人杰地灵的好地方。山明水秀的故乡哺育出热情好客的故乡人。
客人——不管是远来的，还是同村的，一进门，主人就会立刻为你沏上一杯清茶，并拿出瓜果，坐下来和你亲切地叙谈。客人刚品了几口茶，一碗热气腾腾的点心就端了上来。清茶、瓜果、点心，这是乡亲们待客的“三部曲”，是历来遵循的风俗。当然，其中的道道儿还远不止这些。就拿第一杯茶来说吧，听父亲说，第一杯茶不能太满，主人必须用双手送到客人手里。喝了三四杯茶后，要主动为客人换茶叶。
为了表示热情，还可以在妇女和儿童的茶杯里放适量的白糖等。总之，只要你来做客，就一定能体会到什么叫“宾至如归”。
【解析】要想向大家介绍家乡的民俗民风，首先应从自己最熟悉的民俗民风入手，了解家乡民俗的文化。可以从特色饮食、建筑、文化娱乐、传统文化等角度去写。重点要把民俗的主要特点讲清楚。
【点评】民风民俗，是民族文化精神的重要载体。作为民族的一分子，我们完全有义务去了解这些内容。要解答这类题目，平时就应关注生活，观察生活，对日常生活中的民俗文化多了解多感受，增加文化积累。
13．【答案】（1）（示例）追思革命前辈奋斗历史，感悟延安精神丰富内蕴。
（2）举办以“歌颂延安精神”为主题的征文比赛；举办以“牢记革命传统”为主题的报告会
（3）（示例）延安时期，中国共产党人面临的困难很多，不仅要面对艰难的形势、困难的生活，甚至还要在党的事业与家庭、亲人乃至生命之间进行抉择。中国共产党人正是因为怀揣着实现国家和民族伟大复兴的崇高理想，才能坚定信念，前赴后继，不计个人得失，在困难的环境下，依然义无反顾，投身于国家和人民的解放事业中。在今天这样优越的生活条件下，我们应该明白幸福生活来之不易，从而更加努力、积极地工作、学习。
【解析】（1）要围绕活动主题设计宣传标语。（2）参考活动形式一，活动可以是征文比赛、主题报告会、合唱比赛等，只要符合主题，适合在初中学生中开展即可。（3）可以阐释延安精神，围绕如何继承遗志，如何为国家、民族做出自己的贡献谈感悟。
故答案为：⑴ 追思革命前辈奋斗历史，感悟延安精神丰富内蕴。
⑵1、举办以“歌颂延安精神”为主题的征文比赛
2、举办以“牢记革命传统”为主题的报告会
⑶ ）延安时期，中国共产党人面临的困难很多，不仅要面对艰难的形势、困难的生活，甚至还要在党的事业与家庭、亲人乃至生命之间进行抉择。中国共产党人正是因为怀揣着实现国家和民族伟大复兴的崇高理想，才能坚定信念，前赴后继，不计个人得失，在困难的环境下，依然义无反顾，投身于国家和人民的解放事业中。在今天这样优越的生活条件下，我们应该明白幸福生活来之不易，从而更加努力、积极地工作、学习。
【点评】⑴ 本题考查宣传标语的拟写。宣传标语的拟写要紧扣主题且语言简洁，具有宣传性。答案不唯一，符合要求即可。
⑵本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。
⑶本题考查学生的语言表达能力。依据材料表达感想，作答时，一定要紧紧围绕材料中的某些关键词语来表达，有必要在答案中出现材料中的一些关键字词，表达时，语意要清晰连贯，不能有语病。
【答案】14．热烈欢迎诗人；比兴；被养育与养育
15．这一章运用了比兴的表现手法来描写当年的延安生活。“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”兴中兼比，以“树梢”“树枝”“树根根”的一体关系，引出并喻指自己和延安人民密不可分的关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”兴中兼比，以“羊羔羔”吃奶长大，引出并喻指延安对自己的养育之恩。“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”运用了兴的手法，以“东山”“西山”的物产，引出自己在延安的斗争生活和学习生活。这一章通过运用比兴手法，逐层地表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。
【解析】【点评】（1）本题考查了鉴赏诗歌的语言和写作手法等，一般难度较大。需要学生多做中考题，多反思，多总结，才能在自省中不断提高自己的应试能力。
（2）本题考查诗歌表现手法的鉴赏能力。比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，比兴就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。诗歌运用了比兴的表现手法来描写当年的延安生活。
14．本题考查的是诗歌内容及写作手法及其作用。从诗句“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了故乡亲人热烈欢迎诗人归来的场景。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”运用比兴的表现手法，强调“我”和延安之间被养育与养育的关系。
15．诗歌运用了比兴的表现手法来描写当年的延安生活。第一句以“兴”开头，诗人感物起兴 “树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”兴中兼比，以“树梢”“树枝”“树根根”的一体关系，引出并喻指自己和延安人民密不可分的关系。又如“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，这一节中，第一句是以“比”开头的，用羊羔吃奶比喻第二句战士的成长，目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”运用了兴的手法，以“东山”“西山”的物产，引出自己在延安的斗争生活和学习生活。这一章通过运用比兴手法，逐层地表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。 以上“比兴”手法的例子为前句是比兴，后句是本体。表达效果要结合着诗歌“赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念‘母亲’延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。”的主旨和诗人的情感来分析解答。
16．【答案】（1）运用了排比的修辞手法。增强了文章的气势，用最有代表性的几个事物来描写延安，使作者对延安精神的追寻之情更突出、更强烈。
（2）诗人追寻的是延安精神，是自力更生、艰苦奋斗的革命精神，是军民一体、党群一家的团结精神，是顶天立地、不屈不挠的民族精神，是信念、理想、温暖、光明。
（3）示例：像五彩缤纷的太阳花，/在追寻火热的太阳；/像衔着橄榄枝的白鸽，/在追寻和平和阳光。
【解析】（1）这句话把四个句式相同，语意相关的的句子排列在一起，构成了排比的修辞手法，用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。“追寻你”用了四次，又构成反复，起到强调作用。作者所要追寻的分别是：叮咚的流水、枣园梨花的清香、南泥湾开荒的镢头、杨家岭讲话的会场。这几个都是延安最具有代表性的事物，是延安和延安精神的象征。因此这里运用了排比和反复的修辞手法，使作者对延安精神的追寻之情更突出、更强烈。
（2）从“延安，你的精神灿烂辉煌 ”可以看出诗人追寻的是延安精神，从“追寻你，枣园梨花的清香，追寻你，南泥湾开荒的镢头，追寻你，杨家岭讲话的会场”“追寻信念，追寻金色的理想；追寻温暖，追寻明媚的春光；追寻光明，追寻火红的太阳！”可以看出这种精神就是自力更生、艰苦奋斗的革命精神，是军民一体、党群一家的团结精神，是顶天立地、不屈不挠的民族精神，是信念、理想、温暖、光明。
（3）像翩翩归来的燕子，/在追寻昔日的春光；/像茁壮成长的小树，/在追寻雨露和阳光”，这句话诗运用了比喻的修辞手法，燕子追寻春光，小树追寻雨露和阳光，春光是燕子追寻的目标和理想，雨露和阳光是小树追寻的目标和理想。因此仿写的时候要运用比喻的修辞，还要注意喻体追寻的对象，另外，语言要精炼，形象。
故答案为：⑴ 运用了排比的修辞手法。增强了文章的气势，用最有代表性的几个事物来描写延安，使作者对延安精神的追寻之情更突出、更强烈。
⑵ 诗人追寻的是延安精神，是自力更生、艰苦奋斗的革命精神，是军民一体、党群一家的团结精神，是顶天立地、不屈不挠的民族精神，是信念、理想、温暖、光明。
⑶ 示例：像五彩缤纷的太阳花，/在追寻火热的太阳；/像衔着橄榄枝的白鸽，/在追寻和平和阳光。
【点评】⑴本题考查赏析比喻修辞手法的能力。比喻句就是打比方，就是根据联想，抓住不同事物的相似之处，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。
⑵本题考查体会作者思想感情的能力，体会作者思想感情的具体方法是：①统观全文，筛选出能直接体现作者思想感情的句子；②从材料的中心内容入手来分析作者的思想感情；③从作品的表达方式入手来分析作者的思想感情。
⑶本题考查仿写句子的能力。解答“仿写”题要四注意：①话题：是沿用原来话题，还是变换话题。②修辞：题干对修辞有无限制，例句使用了何种修辞。③句式：主要审清例句是单句还是复句，如果是复句，属何种复句，仿写句子要与例句尽最大可能保持一致。④内容：例句写了哪些内容，这些内容有何内在联系，这对仿写句的内容隐含了哪些要求。如果是仿写语段的某一部分，续写语段，那就要求仿写句不仅要与被仿写部分在句式结构、思想内容等。
17．【答案】（1）排比；拟人；对偶；引用
（2）第一部分(1～4节)，写黄河的旧貌及它给人们带来的灾难；第二部分(5～9节)，写黄河的新颜，即新时代治理黄河后产生的巨变，然后展望黄河未来的前景。诗人巧妙地运用“黄河女儿”这一形象将黄河的过去、现在及未来连接起来。
（3）这两句既是指梳妆台上的“明镜”被乌云所遮，不能透出光明，梳妆台上的金钗为黄水所吞没；又是指黑暗统治暗无天日，黄水滔滔，泛滥大地，给世世代代劳动人民带来了深重灾难。第8小节中“青天悬明镜，湖水映光彩”与之形成对比。
（4）本诗以“黄河女儿”对黄河今昔的不同感受为抒情基调，满怀激情地歌唱新时代“治理黄河”的宏图，体现了在共产主义领导下中华儿女用行动建设祖国的壮举，歌颂社会主义建设者的胆魄和力量。
【解析】（1）①这句话把三个句式相似内容相关的句子排列在一起，运用了排比的修辞手法。②从“惊”“呆”可以看出这句话把昆仑山和邙山人格化，运用了拟人的修辞手法。③这句话湖水对青天，都是名词，映对悬，都是动词，光彩对明镜，都是名词，运用了对偶的修辞手法。④“黄河之水天上来”引用了李白《将近酒》中的诗句，运用了引用的修辞手法。
（2）整体感知这首诗，可以看出这首诗把黄河的过去和现在进行对比，从“乌云遮明镜，黄水吞金钗。但见那：辈辈艄公洒泪去，却不见：黄河女儿梳妆来。”可以看出第一部分(1～4节)，写黄河的旧貌及它给人们带来的灾难；从“青天悬明镜，湖水映光彩——黄河女儿梳妆来！梳妆来呵，梳妆来！百花任你戴，春光任你采，万里锦绣任你裁！三门闸工正年少，幸福闸门为你开。并肩挽手唱高歌呵，无限青春向未来”可以看出第二部分(5～9节)，写黄河的新颜，即新时代治理黄河后产生的巨变，然后展望黄河未来的前景。这首诗的题目是“三门峡——梳妆台”，梳妆台是屹立于黄河三门峡峡谷中的一个小岛(巨石)。和它一样的小岛(巨石)原来一共有6个，1957年兴建三门峡大坝时，鬼岛、神岛、人岛和梳妆台被炸掉，只有炼丹炉和中流砥柱依然屹立于黄河中心。看从第一部分“却不见：黄河女儿梳妆来。梳妆来呵，梳妆来！——黄河女儿头发白”和第二部分“黄河女儿容颜改，为你重整梳妆台。青天悬明镜，湖水映光彩——黄河女儿梳妆来！梳妆来呵，梳妆来”可以看出诗人巧妙地运用“黄河女儿”这一形象将黄河的过去、现在及未来连接起来。
（3）这句话的表层含义就是指的字面意思：梳妆台上的“明镜”被乌云所遮，不能透出光明，梳妆台上的金钗为黄水所吞没。结合诗歌内容和主旨分析这句话的深层含义，可以这句话的深层含义是：黑暗统治暗无天日，黄水滔滔，泛滥大地，给世世代代劳动人民带来了深重灾难。第8小节中“青天悬明镜，湖水映光彩”与“乌云遮明镜，黄水吞金钗” ，一悬一遮，一映一吞形成对比。
（4）结合这首诗的写作背景和诗歌内容分析， 屹立于黄河三门峡峡谷中的一个小岛(巨石)，和它一样的小岛(巨石)原来一共有6个，1957年兴建三门峡大坝时，鬼岛、神岛、人岛和梳妆台被炸掉，只有炼丹炉和中流砥柱依然屹立于黄河中心。三门峡水利枢纽工程是建国初期一个浩大的水利工程，可以想象当时的工地现场是怎样一幅惊心动魂、波澜壮阔的景象，黄河象一匹桀骜不驯的、脱缰的野马咆哮着奔腾而来，一条大坝拦住了去路，使它变得温顺，驯服。而人门、鬼门、神门也与大坝融为一体，从此消失。 这首诗先写黄河的旧貌及它给人们带来的灾难，再写黄河的新颜，即新时代治理黄河后产生的巨变，然后展望黄河未来的前景。 今夕对比，体现了在共产主义领导下中华儿女用行动建设祖国的壮举，歌颂社会主义建设者的胆魄和力量。
故答案为：⑴排比；拟人；对偶；引用
⑵ 第一部分(1～4节)，写黄河的旧貌及它给人们带来的灾难；第二部分(5～9节)，写黄河的新颜，即新时代治理黄河后产生的巨变，然后展望黄河未来的前景。诗人巧妙地运用“黄河女儿”这一形象将黄河的过去、现在及未来连接起来。
⑶ 这两句既是指梳妆台上的“明镜”被乌云所遮，不能透出光明，梳妆台上的金钗为黄水所吞没；又是指黑暗统治暗无天日，黄水滔滔，泛滥大地，给世世代代劳动人民带来了深重灾难。第8小节中“青天悬明镜，湖水映光彩”与之形成对比。
⑷ 本诗以“黄河女儿”对黄河今昔的不同感受为抒情基调，满怀激情地歌唱新时代“治理黄河”的宏图，体现了在共产主义领导下中华儿女用行动建设祖国的壮举，歌颂社会主义建设者的胆魄和力量。
【点评】⑴本题考查修辞方法的辨析能力。首先要了解常见的修辞方法有比喻、拟人、夸张、排比、设问、反问等，然后通读整句，了解句意，抓住关键信息，辨析所用的修辞方法。
⑵本题考查概括文章内容及理解文章线索的能力。解答此类题，首先要阅读文章内容，理解大意，然后一定要注意审题，根据题干中的问题，抓住关键性信息，最后在文章中找出原句，也可提取合并，将复杂的文字材料进行筛选，分清主次，确定重点信息，再组合成连贯的语言。一般文章线索有以下几种：①以事情发展顺序为线索；②以时间顺序为线索；③以地点变换的顺序为线索；④以具体的事物为线索；⑤以中心事件为线索；⑥以事物特点的几个方面为线索。
⑶本题主要考查体会重要语句含义的能力。理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，二要联系上下文，三要紧扣文章的中心主题，并能从文章的信息中找出依据和理由。
⑷本题考查体会作者思想感情的能力，体会作者思想感情的具体方法是：①统观全文，筛选出能直接体现作者思想感情的句子；②从材料的中心内容入手来分析作者的思想感情；③从作品的表达方式入手来分析作者的思想感情。
