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第9课 桃花源记 第1课时 教案
【教学目标与核心素养】
教学目标：
1.了解作者及写作背景
2.积累常见的文言词语，在理解文意的基础上背诵全文
3.理清文章脉络
核心素养：
文化自信：结合作者生平和时代背景体会作者追求理想社会的感情,激发学生在新时代的自豪感。
语言运用：积累文言实词,熟读成诵,品味作者简练自然的语言风格，培养文言语感。
思维能力：分析文章虚实结合、详略得当的写法，理解文章的叙事线索，培养想象能力、创新能力，逐步提高对文学作品的鉴赏能力。
审美创造：引导学生感受桃花源的美好情景，体味古人的审美情趣，培养审美能力。
【课时安排】2课时
第1课时
【教学过程】
【导入新课】
视频：桃花源记
同学们，又到了桃花盛开的时节，你们能说出几句有关桃花的诗吗？
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？
他从乱世红尘走来
追寻“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静
他向桃花深处 山的那边走去
将青山绿水 男耕女织化作一首诗
千年已过 桃花依旧
留给后人一个温暖而神秘的梦
他就是陶渊明
【了解作者】
陶渊明（公元352或365年-公元427年）
名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋伟大诗人，辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
陶渊明诗文感情真挚，朴素自然，清高耿介，洒脱恬淡。影响了几代文人的思想和创作。
作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。陶渊明作品共传世诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。
作品类型
一 饮酒诗
陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。
二 咏怀诗
《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。
三 田园诗
陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱。
不为五斗米折腰
陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，
公元405年秋，为了养家糊口，来到彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见，于是他马上动身。 不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”
说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
【写作背景】
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
本文大约写于宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了，隐居民间已经十六年。他拒绝同刘格的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。
【文体知识】
记，古代的一种文体，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。
【读准字音】
【朗读指导】
朗读音频
桃花源记
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨（yǎn）然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫（tiáo），并/怡然自乐。
见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要（yāo）/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间（jiàn）隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语（yù）云：“不足/为外人/道也！”
既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。
南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。
【疏通文意】
【整体感知】
朗读课文，划分段乱，理清课文层次。
第一部分(1): 写渔人发现桃花林的经过。
第二部分(2、3):写渔人进入桃花源的见闻和感受。
第三部分(4、5):写渔人离开以及太守等人先后探访桃花源未果的情形。
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桃花源记
第1课时
新课导入
同学们，又到了桃花盛开的时节，你们能说出几句有关桃花的诗吗？
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？
他从乱世红尘走来
追寻“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静
他向桃花深处 山的那边走去
将青山绿水 男耕女织化作一首诗
千年已过 桃花依旧
留给后人一个温暖而神秘的梦
他就是陶渊明
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？
学习目标
理清文章脉络
叁
积累常见的文言词语，在理解文意的基础上背诵全文
贰
了解作者及写作背景
壹
文化自信：结合作者生平和时代背景体会作者追求理想社会的感情,激发学生在新时代的自豪感。
语言运用：积累文言实词,熟读成诵,品味作者简练自然的语言风格，培养文言语感。
思维能力：分析文章虚实结合、详略得当的写法，理解文章的叙事线索，培养想象能力、创新能力，逐步提高对文学作品的鉴赏能力。
审美创造：引导学生感受桃花源的美好情景，体味古人的审美情趣，培养审美能力。
了解作者
陶渊明（公元352或365年-公元427年）
名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋伟大诗人，辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
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陶渊明诗文感情真挚，朴素自然，清高耿介，洒脱恬淡。影响了几代文人的思想和创作。
作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。陶渊明作品共传世诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。
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陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。
饮酒诗
咏怀诗
《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。
田园诗
陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱。
一
二
三
作品类型
21世纪教育网
公元405年秋，为了养家糊口，来到彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见，于是他马上动身。 不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”
说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
不为五斗米折腰
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写作背景
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
本文大约写于宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了，隐居民间已经十六年。他拒绝同刘格的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。
文体知识
记，古代的一种文体，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。
记
碑记 刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
游记 描写旅行途中见闻的散文体裁。
杂记 杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
笔记 以记事为主、篇幅短小、内容丰富的文体。
读准字音
邑人（ ） 间隔（ ） 俨然（ ）
屋舍（ ） 问津（ ） 诣（ ）
黄发垂髫（ ） 缤纷（ ）
怡然自乐（ ） 阡陌（ ）
豁然开朗（ ） 便要还家（ ）
yì
jiàn
yǎn
qiān mò
tiáo
bīn fēn
yì
shè
yí
huò
jīn
yāo
朗读指导
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桃花源记
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨（yǎn）然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫（tiáo），并/怡然自乐。
见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要（yāo）/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间（jiàn）隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语（yù）云：“不足/为外人/道也！”
既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。
南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。
疏通文意
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
沿着，顺着。
新鲜美好。
落花。一说，初开的花。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花繁多。
渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。
繁多的样子。
惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。
尽。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
隐隐约约，形容看不真切。
仅仅、只。
桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。
渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
整齐的样子。
可以互相听到。
类。
田间小路。
田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声处处都可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃源外面的人一样。
全，都。
旧说是长寿的特征，用来指老人。
垂下来的头发，用来指小孩。
老人和小孩，都安闲快乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
那里的人看见了渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。
于是，就。
详细。
同“邀”，邀请。
全，都。
妻子儿女。
与人世隔绝的地方。
于是、就。
隔绝、不通音讯。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出，他们都感叹惋惜起来。
其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。
村里人告诉(渔人)说：“这里的事不值得对外边的人说啊。”
不要说，更不必说。
竟然，居然。
对、向。
感叹惋惜。
邀请。
不值得，不必。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路(回去)，处处都做记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。
沿着、顺着。
先前的。
做记号。
到。
拜访。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。后遂无问津者。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。
没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探求桃花源了。
打算，计划。
随即，不久。
询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
整体感知
朗读课文，划分段乱，理清课文层次。
第一部分(1): 写渔人发现桃花林的经过。
第二部分(2、3):写渔人进入桃花源的见闻和感受。
第三部分(4、5):写渔人离开以及太守等人先后探访桃花源未果的情形。
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