《送东阳马生序》同步练习练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.下面加点词注音不正确的一项是( )
A.砚冰(yàn) 耄老(mào) 嗜学(shì) 俟其欣悦(sì)
B.硕师(shuò) 裘葛(qiú) 逾约(yú) 既加冠(guān)
C.皲裂(jūn) 叱咄(duō) 冻馁(něi) 负箧曳屣(qiè xǐ)
D.媵人(yǐng) 容臭(chòu) 为贽(zhì) 以衾拥覆(qīn)
2.下列各组句子中加点词的意义和用法不同的一项是( )
A.以衾拥覆 以刀劈狼首
B.当余之从师也 无鲜肥滋味之享
C.俟其欣悦 亲旧知其如此
D.足肤皲裂而不知 鸣之而不能通其意
3.下列各句中含有通假字的一项是( )
A.诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
B.至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
C.或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
D.余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
4.下列句子中加点的字意思完全相同的一项是( )
A.或遇其叱咄 一食或尽粟一石
B.不敢稍逾约 稍出近之
C.烨然若神人 不知口体之奉不若人
D.礼愈至 至则无可用
5.下列句子中“以”字的用法与例句相同的一项是( )
例:余故道为学之难以告之
A.无从致书以观 B.以衾拥覆 C.人多以书假余 D.以中有足乐者
6.下面句子朗读节奏划分有误的一项是( )
A.余/因得/遍观群书。 B.不知/口体之奉/不若人也。
C.又患/无硕师/名人与游。 D.尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问。
7.下列对《送东阳马生序》的理解分析,不正确的一项是( )
A.本文以时间为序,深情地回忆了自己年轻时刻苦勤奋的求学经历,条理清晰,层次分明。
B.“砚冰坚”“大雪深数尺”等属于环境描写,传神地表现出求学不易,衬托了作者的努力和勤奋。
C.马生和作者是同乡,且学习勤奋刻苦,所以作者写这篇文章的目的是高度赞美马生。
D.文章将太学生学习、生活条件的优越与作者求学时的艰辛进行对比,突出了作者求学信念的坚定。
8.下列对课文内容的分析,不正确的一项是( )
A.《送东阳马生序》是一篇赠序,属临别赠言。
B.这段文字讲述的是作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。
C.文章起笔就点出“嗜学”,为全文定下基调。
D.“盖余之勤且艰若此”的作用是启下,引出下文的对比。
9.以下文言语句的翻译,不正确的一项是( )
A.从乡之先达执经叩问。译文:拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。
B.德隆望尊。译文:道德高尚,名望很大。
C.援疑质理。译文:提出疑难,询问道理。
D.负箧曳屣。译文:背着衣被,拖着书箱。
10.下面各项说法有误的一项是( )
A.古人对年龄有特定称谓,例如“始龀”指七八岁,“加冠”指二十岁,人们常说的“不惑之年”“花甲之年”,分别指四十岁、五十岁。
B.古诗词中常可见到“节气”的身影,比如“露从今夜白,月是故乡明”“微雨众卉新,一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。
C.学校开展研学旅行活动,其宗旨是以让学生在实践中获得真知为目的。一—这句话有语病。
D.这篇文章,语言艰涩难懂,内容空洞无物,读起来味同嚼蜡。—一加点成语运用准确。
二、句子默写
11.按要求默写填空。
(1)揭示作者小时候学习就很勤奋的句子是:__________。
(2)最能表现作者抄书之苦的句子是:__________。
(3)表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是:__________。
(4)同舍生“烨然若神人”,作者却“略无慕艳意”的原因是:__________。
三、对比阅读
阅读下面两篇文言文,完成下面小题。
【甲】
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母年有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】
师川外甥奉议①:别来无一日不奉思。春风暄暖,想侍奉之余,必能屏弃人事,尽心于学。前承示谕:“自当用十年之功,养心探道。”每咏叹此语,诚能如是,足以追配古人,刷前人之耻②。然学有要道,读书须一言一句,自求己事,方见古人用心处,如此则不虚用功。又欲进道,须谢去外慕,乃得全功。读书先净室焚香,令心意不驰走,则言下理会。少年志气方强时能如此半古之人功必倍之。甥性识颍悟,必能解此,故详悉及之。
(节选自黄庭坚《与徐甥师川》,有删改)
【注释】①奉议:官名。②耻:羞愧之心。
12.解释下列句中加点的词。
(1)父母岁有裘葛之遗 遗:______________
(2)非天资之卑 卑:______________
(3)前承示谕 谕:______________
(4)诚能如是 诚:______________
13.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项悬( )
A.令诸生学于太学 尽心于学
B.足以追配古人 皆以美于徐公
C.有司业、博士为之师 自当用十年之功
D.岂他人之过哉 以其境过清
14.用“/”中给文中画波浪线句子断句,断三处。
少 年 志 气 方 强 时 能 如 此 半 古 之 人 功 必 倍 之
15.翻译文中画横线的句子。
(1)不必若余之手录,假诸人而后见也。
(2)读书先净室焚香,令心意不跪走
16.【甲】【乙】两文中的两位长辈就“怎样才能学有所成”的问题,分别给出了建议。其中【甲】文建议___________,【乙】文建议_________。
阅读下面的文言文,完成各题,
(甲)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(乙)
匡衡①勤学而无烛,邻居有烛而不逮②,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓③文不识④,家富多书,衡乃与其佣作⑤而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资⑥给以书,遂成大学⑦。
[注释]①匡衡:汉朝人。②不逮:指隔壁烛光透不过来。逮,及、到。③大姓:大户人家。④文不识:人名,姓文名不识。⑤佣作:做工辛勤劳作。⑥资:借。⑦大学:大学问家。
(丙)
范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠①,辄以水沃②面;食不给,啖粥而读。既仕每慷慨论天下事奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重③肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
[注释]①昏怠:昏沉困倦。②沃:浇。文中有“洗”之意。③重:兼有两种(事物)。
17.解释下面加点的字。
①每假借于藏书之家(假____)②衡乃与其佣作而不求偿(偿____)③辄以水沃面(辄____)
18.用现代汉语翻译下列句子
①余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请
②士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也
19.为划线的句子划分节奏。
既仕每慷慨论天下事奋不顾身
20.[甲]文中“人多以书假余”的原因是(用文中的句子回答):
21.宋濂、匡衡和范仲淹幼年时人生经历有哪两个主要共同点
22.甲、乙、丙三个文段的主人公都是我们学习的榜样,谈谈你得到的启示。
23.阅读下面的文段,完成后面的题目。
[甲]
①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
②当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
[乙]
皇甫谧,年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。尝得瓜果,辄进叔母任氏①。任氏曰:“《孝经》云:‘三牲之养,犹为不孝。’汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我。”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁,岂我居不卜②邻教有所阙,何尔鲁钝之甚也?修身笃学,自汝得之,于我何有!”因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。居贫躬身稼穑带经而农遂博综典籍③百家之言。沉静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。
(选自《晋书》卷五十一,有删改)
[注]①叔母任氏:指抚养皇甫谧的任姓叔母。②卜,选择。③博综典籍:博览儒家经典著作。
(1)下列各组加点词的意思和用法相同的一项是( )
A.未尝稍降辞色 故天将降大任于是人也
B.负箧曳屣 至于负者歌于途
C.余立待左右 宫妇左右莫不私王
D.至舍,四支僵劲不能动 便舍船,从口入
(2)下列对句子中加点词语解释不正确的一项是( )
A.不敢稍逾约(超过约定期限)
B.从乡之先达执经叩问(磕头询问)
C.走送之(跑)
D.尝得瓜果(曾经)
(3)用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。
居贫躬身稼穑带经而农遂博综典籍百家之言。
(4)用现代汉语翻译下面的句子。
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
(5)阅读甲文,结合作者的求学经历,思考宋濂最终成为一代大家的原因。
(6)甲文中的宋濂和乙文中皇甫谧的叔母都是在教导后生晚辈用心学习,请具体分析他们的勉励方式的不同之处。
参考答案:
1.D
【详解】D.媵人(yǐng)——(yìng),容臭(chòu)——(xiù);
故选D.
2.B
【详解】A.以:都是介词,用;
B.之:用在主谓之间,取消句子的独立性/结构助词,的;
C.其:都是代词,他;
D.而:都是表转折关系的连词,却;
故选B。
3.B
【详解】B.该句中的“支”同“肢”,“肢体”的意思;
故选B。
4.A
【详解】本题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况。文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A项中的“或”都是“有时”的意思;B项“稍”意思分别是“稍微”和“渐渐地、慢慢地”;C项“若”意思分别是“好像”和“比得上”;D项“至”意思分别是“周到”和“到”。故选A。
5.A
【详解】例句:以(来)
A.来;
B.用;
C.把;
D.因为;
故选A。
6.C
【详解】C.“又患无硕师名人与游”这句话的意思是:又担心不能与学识渊博的老师和名人交游。根据语意及语法结构,正确朗读节奏应是:又患/无硕师名人/与游;
故选C。
7.C
【详解】本题考查内容理解。
C.《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。“作者写这篇文章的目的是高度赞美马生”理解有误;
故选C。
8.D
【详解】D.“盖余之勤且艰若此”的作用是承上启下,总结上文作者求学时的“勤”和“艰”,并引出下文。故选D。
9.D
【详解】D.“负箧曳屣”应翻译为“背着书箱,拖着鞋子”。故选D。
10.A
【详解】试题分析:考查文化常识。A项说法有误。“花甲之年”应指六十岁。
11. (1)余幼时即嗜学 (2)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸 (3)益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游 (4)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
【详解】本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“嗜”“砚”“慕”都是易错字,注意和形似字、多音字的辨析。
12. 给予、赠送 低下 告诉 确实、的确 13.A 14.少年志气方强/时能如此/半古之人/功必倍之 15.(1)不必像我那样亲手抄写,向别人借来才能看到。
(2)读书时先要将房间打扫干净,点上香,便精神(注意力)不分散。 16. 甲 专心致志地学习 乙 主动独立思考,解决疑难问题;拒绝外界的各种诱惑,静心学习
【解析】12.本题考查理解文言字词。
(1)句意:父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣。遗:给予、赠送;
(2)句意:(如果)不是天赋、资质低下。卑:低下;
(3)句意:不久前你告诉我说。谕:告诉;
(4)句意:确实要能这样。诚:的确,确实。
13.本题考查文言字词的意义与用法。
A.都是介词,在;
B.动词,够得上/动词,认为;
C.代词,他们/助词,的;
D.名词,过错/副词,过于。
故选A。
14.本题考查文言断句。
结合“少年志气方强时能如此半古之人功必倍之”分析,“少年志气方强”是主谓短语,故在“强”后断句;“时能如此”中省略了主语,“时”是定语,“能”是谓语,“如此”是宾语,成分完整,故在“此”后断句;“半古之人”充当“时能如此”的补语,故在“人”后断句;再结合句意“你正值青春年少,志气刚强,若能经常如此,只要花费古人一半的工夫,就可以收到成倍的效果”可断句为:少年志气方强/时能如此/半古之人/功必倍之。
15.本题考查翻译文言语句。翻译时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,做到词达句顺。
(1)句中注意重点字词“若(像),手录(亲手抄写),假(借),诸人(别人)”要正确理解;
(2)句中注意重点字词“净室(将房间打扫干净),心意(精神,注意力),跪走(分散)”要理解正确。
16.本题理解概括文章内容。
结合【甲】文“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”可知,作者认为太学生中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是不如作者用心专一(专心致志),不能说是别人的过错;据此可知,作者针对“怎样才能学有所成”的问题,提出了专心致志地学习的建议;
结合【乙】文“然学有要道,读书须一言一句,自求己事,方见古人用心处,如此则不虚用功。又欲进道,须谢去外慕,乃得全功。读书先净室焚香,令心意不驰走,则言下理会”可知,作者认为学习要有恰当的方法,读书必须一字一句地仔细琢磨,自己去寻求答案,才可以体会到古人的良苦用心所在,这样就不会白用功。要想进一步地深入钻研,就得抛开学习之外的各种贪恋,这样才能获得成功。读书时要先把居室打扫干净,点燃盘香,使精神不分散,方可对书中之言心领神会。据此可知,作者针对“怎样才能学有所成”的问题,提出了主动独立思考,解决疑难问题;拒绝外界的各种诱惑,静心学习的建议。
【点睛】参考译文:
【甲】如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗?
【乙】师川外甥:别后没有一天不在思念。春风和煦,暖意融融,想你在侍奉双亲的余暇,一定能够抛开人世间的俗事,把全部心思都用在学习上。不久前你告知我说:“自己应当用功十年,修养心性,研讨学问。”我每每对此赞叹不已。真要能这样,那就足以追赶上古人的造诣了。然而学习要有恰当的方法,读书必须一字一句地仔细琢磨,自己去寻求答案,才可以体会到古人的良苦用心所在,这样就不会白用功。要想进一步地深入钻研,就得抛开学习之外的各种贪恋,这样才能获得成功。读书时要先把居室打扫干净,点燃盘香,使精神不分散,方可对书中之言心领神会。你正值青春年少,志气刚强,若能经常如此,只要花费古人一半的工夫,就可以收到成倍的效果。我外甥天资聪颖,一定能够理解其中的道理,因此详细地说了这些。
17. 借 报酬 就 18.①我站在他旁边侍侯着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来向他请教。
②读书的人(贤德的人)应当忧在天下人之前,乐在天下人之后 19.既仕∕每慷慨论天下事∕奋不顾身 20.不敢稍逾约 21.家境贫寒与读书刻苦 22.一个人要在学习上有所成就,就应该:①刻苦勤奋②博览群书③虚心请教。
【解析】17.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意:常常向藏书的人家求借。假,借。
②句意:匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。偿,报酬。
③句意:就用冰水洗脸。辄,就。
18.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:
(1)余,我。侍,服侍。左右,身边。援,提出。质,询问。以,来。请,请教。
(2)士,读书人,君子。当,应当。而,表修饰,就。
19.考查断句。
句意:做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。“既仕”是表时间的状语,“每慷慨论天下事”与“奋不顾身”是并列关系,故断句为:既仕∕每慷慨论天下事∕奋不顾身。
20.考查筛选信息。
根据甲文中的“录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余”可知,原因是“不敢稍逾约”。
21.考查比较阅读。
根据甲文中的“家贫,无从致书以观”,乙文中的“匡衡勤学而无烛”,丙文中的“范仲淹二岁而孤,家贫无依”可知,三人都家境贫寒。
根据甲文中的“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,乙文中的“衡乃穿壁引其光,以书映光而读之”,丙文中的“发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读”可知,三人都读书刻苦。
22.考查阅读启示。
根据甲文中的“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,乙文中的“衡乃穿壁引其光,以书映光而读之”,丙文中的“发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读”可知,一个人要想学有所成,就一定要刻苦勤奋。
根据甲文中的“以是人多以书假余,余因得遍观群书”可知,一个要想学有所成,就一定要博览群书。
根据甲文中的“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”可知,一个人要想学有所成,就一定要虚心求教。
【点睛】参考译文:
【甲】我年幼时就非常喜欢读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松读书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经赶到数百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,门人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得不少教益。
【乙】匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。同乡有个大户人家叫文不识,家中富有,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就把书借给他,于是匡衡成了一代的大学问家。
【丙】范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向,常常把治理国家作为自己的责任,发奋苦读,有时晚上疲倦了,就用冷水洗脸;连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官,由参知政事降职做邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己,每餐不吃两种以上的荤菜,妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人快乐之后才快乐。”
23.(1)B
(2)B
(3)居贫/躬身稼穑/带经而农/遂博综典籍百家之言。
(4)有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话。
(5)①勤奋刻苦。②博览群书。③虚心请教。④以读书为乐,就会不畏艰难。
(6)宋濂以自己的亲身经历作为例子,为马生树立榜样,勉励其学习。皇甫谧的叔母则是先将皇甫谧置于不孝之中,激发其羞耻之心,激励其发奋学习。
【详解】(1)本题考查一词多义。解答此类题目时,应先知道这些词语有几个解释,然后根据句子的翻译推断词语在不同句子中的意思。
A.动词,缓和/动词,降临;
B.动词,背/动词,背;
C.名词,旁边/名词,侍奉的人;
D.名词,屋舍/动词,舍弃;
故选B。
(2)此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
B.有误,“从乡之先达执经叩问”意思是:手拿着经书向同乡前辈求教。叩问:请教。此项解释为“磕头询问”有误。
故选B。
(3)此题考查文言文断句。文言文断句首先要明确句意,同时运用以下方法:明词性(根据词性找句子结构),找句式(注意判断句、被动句、省略句、对称句、倒装句等一些固定句式),看对话(标志词如曰、云、言),据修辞(排比、对偶、反复、顶针)等。
居贫躬身稼穑带经而农遂博综典籍百家之言:意义是他家很贫穷,要亲自耕种,每每带着经书去干农活。于是广泛地阅读了国家的重要文献和诸子百家学说。故可断句为:居贫/躬身稼穑/带经而农/遂博综典籍百家之言。
(4)本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思,然后初步翻译,再根据现代汉语的习惯进行调整,做到文从字顺。直译为主,意译为辅。重点词语有:
或:有时;叱咄:训斥、呵责;愈:更加;恭:恭敬;至:周到;复:回复,答复,这里是辩解的意思。
(5)此题考查内容理解与概括。
由甲文第①段“手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,第②段“当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。”可见其学习勤奋好学,不怕艰苦;由第①段“余因得遍观群书”可见其博览群书;由“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请……俟其欣悦,则又请焉”可见其谦卑恭敬,虚心求教;由甲文第②段“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”可见他粗食敝衣,乐在其中,他认为以读书为乐,就会不畏艰难。
(6)此题考查对比阅读。
甲文中宋濂以自己的亲身经历作为例子,说明了为学之难,意在强调,要想学业有成,必须克服种种困难,抵制各种享乐和物质诱惑,勤勤恳恳,专心学习,以此勉励马生珍惜现有的好条件,争取学有所成。
皇甫谧的叔母则是先将皇甫谧置于不孝之中,晓之以理,动之以情,激发其羞耻之心,后以孟子为例,勉励其发奋学习。
【点睛】参考译文:
[甲]文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。
[乙]文:皇甫谧,二十岁,还不好好学习,终日无节制地游荡,有人以为他呆傻。曾经得到一些瓜果,即进呈给他的叔母任氏。任氏说:“《孝经》说,‘虽然每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母,仍然是不孝之人。’你今年近二十,眼睛没有阅读过书本,心中不懂道理,没有什么可以安慰我。”因此叹息说:“从前,孟轲的母亲迁居了三次,使孟子成为仁德的大儒,难道是我没有选择好邻居,教育方法有所缺欠,所以你才会如此鲁莽愚蠢吗!修身立德,专心学习,是你自己有所得,我能得什么呢!”于是面对皇甫谧涕泪交流。皇甫谧深受感动,并激发了他的志气,于是到同乡人席坦处学习,勤读不倦。他家很贫穷,要亲自耕种,每每带着经书去干农活。于是广泛地阅读了国家的重要文献和诸子百家学说。他性格沉静,很少欲念,开始有崇高的志向,就以写作为事业。自己号称玄宴先生。著有《礼乐》《圣真》的论述书。