古诗词诵读《锦瑟》教案（表格式） 统编版高中语文选择性必修中册

《锦瑟》教学设计
教学目标 熟悉一些典型的传统意象或典故的来源和含义。 2.在将典故的意义和诗人的生平遭际结合起来的分析、讨论过程中 ，使学生了解用典传情的方法 ，逐步理解诗歌创作中“典因意而用”的含义 ，感受用典这一抒情手法的婉曲性与合理性。培养初步的文学手法鉴赏意识。 3.通过仿写示例这一活动 ，培养学生赏析诗歌美学风格和创作手法的能力 ，使学生体验到古代诗歌创作的文学源流并学会婉曲抒情的创作手法，进而发展初步的美学观念。
教学重难点 掌握古诗词鉴赏的基本方法，认识古诗词的当代价值，同时还需要运用思辩逻辑。 学会从不同角度点评诗歌创作的艺术形象、手法、情感表达、思想主旨和语言风格等，增强对中华优秀传统文化的传承意识。 3.需要在诵读和想象中感受诗歌的意境，欣赏不同诗人所具有的独特艺术魅力；通过抓住诗人的艺术创作手法去链接诗人的精神世界，体会诗人对人生、对社会的思考，提高自身的思想修养和审美品位。尝试在基于对诗作有了深刻体悟后，进行文学评论的写作。
教学过程 (请在此处以时间为序具体描述微课程的所有环节) 设计意图 (请在此处说明你为什么要这样安排或选择)
环节 1 ：明晰微课学习知识点 (利用PPT放大动画功能 ，吸引学生注意力，点明意境赏析的四个环节：抓住手法、把握意象、展开联想、明确类型) 解说词 ： 《锦瑟》一诗最突出的创作手法是”用典“，理解典故的意义是分析本诗意象的基础，而意象又是打开意境之门的钥匙。请同学们和老师一起寻找《锦瑟》中出现的典故。 通过指向明确的设问 ，激发学生的好奇心 ，调动学生的参与性。
环节 2 ：出示吻合诗意的图片。 ”锦瑟““庄周梦蝶”“望帝和杜鹃”“鲛人月下深海泣泪成珠”“暖玉生出五彩烟气”你是怎么看待图片与诗句描摹的对应关系的，请在本子上记下你的理解。 让学生通过疏通诗意 ，感知图片，尝试寻找典故出处和本义，思考典故和诗人使用此典故的深层含义。
环节 3 ：老师出示典故出处和本义。 五十弦瑟本义： 《史记·封禅书》中记录瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。五十弦：这里是托古之词。上古神话里，太帝命素女奏五十弦瑟，琴声太过悲哀，让太帝泪流不止，于是就把瑟改成了二十五弦，但义山心中的瑟却依然有五十弦。 五十弦瑟引申义： 瑟的音调幽怨悲凉。无端：何故之意，怨怪之词。何故作五十弦的悲音？这瑟上的一根根琴弦，奏出的都是诗人内心深处久久回响着的、压抑着的愁怨情怀，奏出的是诗人对流逝的青春年华的哀叹。
庄周梦蝶本义： 出自《庄子·齐物论》，庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。 庄周梦蝶引申义： “晓”与“迷”并非典故中原有的字词，而是诗人李商隐根据自己的感情所增添的。李商隐做不到真正像庄子那样超然物外，反而是一边清醒着，一边痛苦着；既不满于环境的压抑，又无力反抗环境；既有所追求、有所向往，又时时感到空虚幻灭。
杜鹃啼血本义： 三国蜀汉谯周的《蜀王本纪》中说：蜀国国君杜宇（号望帝）让大臣鳖灵去治水，但自己却喜欢上了大臣的妻子，他觉得自己德行不及鳖灵，于是让位离去。后国家被灭，抑郁而死，魂化杜鹃，夜夜哀啼，暮春而鸣，伤感而去，也哀痛亡。 杜鹃啼血引申义： 李商隐以望帝自喻，望帝爱情与事业不得两全，最终得不到爱情，自己的国家也破灭了；李商隐娶王茂元之女为妻，却因为这场婚姻而无端陷入党争，一生沉沦下僚，饱受打击、排挤，情感、仕宦，不能兼得。 。
鲛人泣泪本义： 干宝 《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”鲛人善织绩，落泪成珠，受人之惠知恩望报。 鲛人泣泪引申义： 在牛党的眼中，李商隐唯利是图，背恩忘典。而在李党眼中，他却又成了放浪形骸，无道德操行的轻薄之辈。李商隐以鲛人自喻，本想施展才华（鲛人织绩）报知遇之恩，但又被李党所嫌，受人误解；心中抑郁，便落泪成珠，珠泪凝血。他作为党派斗争的牺牲品，注定了他怀才不遇、遭人误解的命运。
良玉生烟本义： 相传位于陕西省渭河平原南缘、秦岭北麓的蓝田，以盛产美玉而名闻天下。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾。但美玉之气远观可见，近看却无。中国自古便有将君子之德比作美玉的说法。 良玉生烟引申义： 李商隐身怀美玉之质却蒙尘一生，郁郁而终，再回首人世所有的美好景象都如日光蒸腾的玉气一般，可远观而不可近触，一旦走近了，所有美好的景象都会消失，空无一物。人生一世的昔年往事如雾里看花、水中观月，乍看之下精美无比，若是细观，却会如同云烟一般消散。
环节 4：仿写练习 整理辛弃疾《念奴娇·赤壁怀古》中使用的的典故，并结合词人生平遭际，仿照本课典故“引申义”写出评述性文字。 进一步拓展学生的思考，检验学生微课学习的效果。