第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点（共35张ppt）2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三

(共35张PPT)
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
课程标准：
1. 了解中华优秀传统文化的内涵；
2.从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值。
文化：是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
中华传统文化：是指1840年鸦片战争以前的中华文化。是在长期历史积淀中逐渐形成的、为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以易除的心理和行为习惯。
中华优秀传统文化：代表中华文化发展的正确方向、体现中华民族蓬勃向上精神的主要思想观念。
人本思想：关注人与社会的关系，主张积极入世。
民本思想：强调统治者体恤、爱护民力
天人合一：将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。
概念解析
时空坐标
阶段 时期 表现
起源 远古时期 多元起源 → 多元一体
奠基 先秦 儒家文化的思想核心形成。百家争鸣成为后世思想文化的源头。
发展 秦汉 秦始皇推崇法家学说
汉武帝时，儒学正统地位确立，成为两千多年中华传统文化主流。
魏晋隋唐 儒、佛、道交汇融通，中华传统文化辉煌灿烂。
宋元 理学形成。科技、史学、文学、艺术高度繁荣。
传承与 转折 明中期以后 陆王心学得到广泛传播
明清之际 抨击专制，倡导个性自由，经世致用。
康雍乾时期 君主专制高度发展（文字狱，钳制了思想，禁锢了文化）
冲击与
复兴 近代 1840年后向西方学习以救亡图存成为潮流。
20世纪初的新文化运动抨击封建思想，追求科学、民主。
五四运动后马克思主义广泛传播，并与中国实际相结合。
现代 中国特色社会主义理论体系
一.中华优秀传统文化的发展历程
根据材料结合所学知识，想一想，中华文化源远流长的原因是什么？
材料 中华文化的源远流长一方面是由于我国相对封闭孤立的地理区位，造成了外来同级别文化的冲击较少……同时中国长期相对于西方具有明显的人口优势，文化存在的群体较大，具有更强的抗冲击能力。另一方面是由于我国文明具有强大的兼容力，在和外界民族文化的交往中，可以汲取其优秀部分为己所用……
——余春华《浅论中华文化传承的特征》
政治上：国家的统一和民族的融合
经济上：封建自然经济的发展与繁荣
地理上：位置相对隔绝，人口优势
文化上：包容性，兼收并蓄
综合探究
1、远古时期
多元起源
华夏
北狄
西戎
东夷
南蛮
③血缘认同、文化认同初步形成
②核心区域
①文明摇篮
多元一体
2、春秋战国时期
樊远问仁，子曰：“爱人”。
儒家：“仁爱”
"发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。"
儒家：“有为”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
儒家：“德治”
“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”
墨家：“兼爱”
“我无为而民自化, 我好静而民自正, 我无事为而民富, 我无欲而民自朴。”
道家：“无为”
“以法为教”、“以法为本。” “……法不阿贵，……刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
法家：“法治”
3、秦汉时期
推崇法家
汉
秦
尊崇儒术
建立统一多民族国家
巩固大一统局面
罢黜百家、独尊儒术
“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”
——加强中央集权的需要；
“君权神授”“天人合一”“天人感应”
——加强君权和限制君权的需要
“三纲五常”的道德标准
——巩固君权稳定统治秩序的需要
以儒家思想为核心的封建统一多民族文化格局形成，儒家思想从此成为2000多年来中华传统文化的主流。
4、魏晋隋唐
①魏晋玄学盛行
思想上：宣扬“无” 是产生万物的根本
政治上：主张“无为”
社会风气上：崇尚“清谈”
②唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。
随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象
《中外历史纲要上册第8课》p43历史纵横
③隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂。
特点：儒、道结合
儒家—拿得起—有为—入世—仁道家—放得下—无为—避世—道佛家—想的开—解脱—出世—空
5、宋元
宇宙便是吾心
吾心便是宇宙
致良知
格物致知
强调“存天理，灭人欲”
积极：理学丰富了中华文化的理论思维
消极：宣扬封建礼教，严重束缚了人们的精神世界
影响：
6、明清时期
黄宗羲
顾炎武
王夫之
工商皆本
天下为主，君为客。
经世致用 明道救世
天下兴亡 匹夫有责
私欲之中，
天理所寓。
批判唯心主义
进步
束缚
批判君为臣纲
批判空谈
李鸿章
中学为体
西学为用
林则徐
开眼看世界
师夷长技以制夷
康有为
康有为
立宪法，开国会,建立君主立宪制
孙中山
民主共和
三民主义
陈独秀
民主科学
毛泽东
“工农武装割据”
新文化运动后抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标
五四运动后马克思主义在中国广泛传播并与中国实际相结合，推动了中华文化的进步
7、近代
迷茫的探索—走别人的路
睿智的选择—走自己的路
形成
成熟
发展
井冈山→瑞金：“工农武装割据”
“农村包围城市，武装夺取政权”革命道路
延安：1938《论持久战》
1940《新民主主义论》
1945中共七大 《论联合政府》
毛泽东思想确立为指导思想
西柏坡：七届二中全会：党的工作重心转移
北京：
《论人民民主专政》丰富发展了马克思主义国家学说
《论十大关系》 中共八大
改革开放后中国特色社会主义理论体系形成发展
马克思主义与中国实际相结合，推动了中华文化进步。
井冈山
延安
西柏坡
意义
民惟邦本,本固邦宁；天视自我民视，天听自我民听。——《尚书》
樊迟问仁。子曰：“爱人。”——《论语·颜渊》
民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下》
内涵：重视以人为本，体现到政治伦理上就是民本思想。
民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，
成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。
1.伦理观
阅读材料，谈谈其蕴含了中华优秀传统文化的什么内涵？并分析其意义
二.中华优秀传统文化的内涵
“人法地，地法天，天法道，道法自然。” ——选自《道德经》
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”“制天命而用之。”
——选自《荀子·天论》
2.自然观
意义：有利于协调人与自然的关系
内涵：崇尚天人合一，道法自然
阅读材料，谈谈其蕴含了中华优秀传统文化的什么内涵？并分析其意义
桃花源里人家
中国画里的乡村
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 ——孟子
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原《离骚》
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——张载
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥
保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
——顾炎武《日知录》
苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。 ——林则徐
概括以下材料反映了中华文化的什么内涵？并分析其意义
提倡爱国，追求家国情怀
3.家国观
有利于提高责任感、使命感意识，增强中华民族凝聚力。
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”——选自《论语·为政》
是故子墨子言曰：“得意，贤士不可不举;不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道？将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。 ——选自《墨子·尚贤》
不患寡而患不均，不患贫而患不安 ——《论语 季氏》
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 ——《礼记》
尊圣者王， 贵贤者霸， 敬贤者存， 慢贤者亡，古今一也。——《荀子·君子》
内涵：崇德尚贤，天下为公
意义：掀起了人才使用革故鼎新的大变革，也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响
4.价值观
概括以上材料反映了中华文化的什么内涵？并分析其意义
内涵：崇尚自强不息，厚德载物
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 ——《周易》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子
人生在勤，不索何获？ ——《后汉书·列传·张衡列传》
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈《进学解》
5.人生观
意义：不断挑战自我，追求更大的进步，提高自身道德水平，以国家人民的利益为己任，体现了中华民族的精神境界。
概括以上材料反映了中华文化的什么内涵？并分析其意义

“天时不如地利，地利不如人和。 ——选自《孟子·公孙丑下》
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” ——选自《论语·子路》
和实生物，同则不继。 ——西周太史伯
内涵：主张和而不同
意义：“和”的思想作为认识与处理事情的方法，对中华文化的发展起到积极作用。
6.处世观
概括以上材料反映了中华文化的什么内涵？并分析其意义
“生命重于泰山，防控就是责任，疫情就是命令。”“不计报酬，无论生死。”“与时间赛跑，同病毒竞速。
早发现、早报告、早隔离、早治疗，着力提高收治率和治愈率，降低感染率和病亡率。
病毒没有国界，疫情不分种族，中国政府本着公开、透明、负责任态度，毫无保留地同世卫组织和国际社会分享防控、治疗经验，积极开展抗疫国际合作。
抗击新冠疫情斗争中，以上材料体现了中华优秀传统文化哪些内涵
家国情怀，责任担当
以民为本，生命至上
和谐大同，命运共同
综合探究
概念辨析
尊祖敬宗
忧国忧民
团圆和睦
请你说出以下传统节日体现了中华优秀传统文化的什么内涵？
团圆和睦，和谐有序
黄帝陵
炎黄子孙，民族认同
北京社稷坛
农本、民本观念
请你说出下列建筑中体现了中华优秀传统文化的什么内涵？
文化认同
四合院
请你说出下列歌曲中体现了中华优秀传统文化的什么内涵？
十五的月亮
十五的月亮
照在家乡 照在边关
宁静的夜晚
你也思念 我也思念
你守在婴儿的摇篮边
我巡逻在祖国的边防线
你在家乡耕耘着农田
我在边疆站岗值班
我的中国心
河山只在我梦里，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了我的中国心，洋装虽然穿在身，我心依然是中国心
你可知“ma-cau”不是我的真姓
我离开你太久了，母亲!
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
七子之歌
家国情怀 责任担当
爱国之情
渴望祖国统一
你能列举更多传统文化的内涵吗？
义、礼、廉、俭、智、信、忠、贤、诚、敬、孝、耻、宽、正、公、勤、能……
与时俱进、脚踏实地 、穷则思变、居安思危、实事求是、求同存异 ……
连续性
本土性
凝聚性
包容性
多样性
请结合表格信息，概括中华传统文化的特点，并予以说明。
只用一个词概括中华传统文化的特点。
博
大
精
深
三.中华优秀传统文化的特点和价值
《周易》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”自强不息，激励古往今来的人们奋勇前进；厚德载物，要求人们以深厚仁德之心承载万事万物。
道家哲学中的辩证法和相对主义，使国人习惯用一分为二的思维方式分析问题，也正是这种辩证的思维方式，造就了国人不狂妄、不偏激、注重中庸的民族性格。
发展动力
价值标准
当代借鉴
③维护中国团结统一
推动着中国社会的发展进步，提供治国理政和道德建设的借鉴
②影响中国人的思维方式
和行为方式
①中华民族发展的内在
思想源泉和精神动力
阅读材料，结合教材内容，概括中华文化的价值。
新时代对优秀传统文化的继承
对待传统文化的态度：
取其精华，弃其糟粕；古为今用，推陈出新，创新发展。
传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。
——习近平
中国优秀传统文化的内涵与特点
中华文化的发展历程
中华优秀传统文化的内涵
中华优秀传统文化的特点和价值
阶段 时期
起源 远古时期
奠基 先秦
发展 秦汉
魏晋隋唐
宋元
传承与 转折 明中期以后
明清之际
康雍乾时期
冲击与
复兴 近代
现代
1.重视以人为本
2.崇尚天人合一，道法自然
3.提倡爱国，追求家国情怀
4.崇德尚贤，天下为公
5.崇尚自强不息，厚德载物
6.主张和而不同
本课小结
1、西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是(　　)
A．王国势力强大 B．百家争鸣局面的延续
C．现实统治需要 D．兼收并蓄的文化政策
真题演练（2019年全国乙卷高考·25）
C
2、（2022年山东卷·1）战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼仪教训则不详。”这反映其思想特点是
A．尚法存礼 B．尊法敬天 C．崇德重法 D．外儒内法
A
3、《礼记中庸》说“万物并育而不相害，道并行而不相悖”；《古今贤文》说“一花独放不是春，百花齐放春满园”。这些论述的主旨强调应该尊重（ ）
A．文明的互补性
B．文明的同一性
C．文明的排他性
D．文明的多样性
D
4、中国传统文化是封闭的生态环境条件下，以汉族为主体，融合各族人民的智慧共同创造的。这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性。这体现中华文化的（ ）
A．包容性和连续性B．本土性和包容性C．本土性和凝聚性D．连续性和创新性
C
5、如果说，身体的DNA 保证了我们中华民族人种的传宗接代的话，那么文化遗产，尤其是非物质文化遗产就是我们民族精神的DNA，他保证了我们中华文化即民族精神的延续与传承。材料主要强调（ ）
A．DNA的重要性
B．民族精神的重要性C．非物质文化遗产的重要
D．中华文化的连续性
D
6、 中华文化博大精深，底蕴深厚，其中的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“一寸丹心图报国，两行济泪为思亲”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等诗句，能够体现出的中华文化的内涵主要是（ ）
A．自强不息 B．天下为公
C．崇德尚贤 D．家国情怀
D
7、中国古代的主要祭祀和尊奉对象主要有天、地、君、亲、师，后来人们常把“天地君亲师”连成一句话，挂在厅堂中央供奉。这反映了中华传统文化( )
A．和而不同、美美与共 B．天人合一、和谐共生
C．天下为公、崇德尚贤 D．道法自然、以人为本
D