2023届高考语文复习：小说专题训练——结尾段能否删去（含答案）

小说专题训练-----结尾段能否删去
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
常守山
聂鑫森
云阳山云雾深处的常家村，最让人高看一眼的是常守山。
常守山65岁了，个子高大，脸盘也宽大，配着大眼、长耳、高鼻、阔嘴，还有嘴边永远浮着的笑意，村民们都说他是生就的福相。
他是种田的好把式，将几亩水田、山田侍弄得条理分明，不需要妻子帮忙。他也是盘山（种树、栽竹）的行家里手，屋后的一大片自留山，是他储钱、取钱的银行。
种田、盘山之外，他精力还有富余。家里设有工匠房，摆放着打铁的红炉、站台，做木工活用的砍凳、工具柜。农具中的锄、铲、刀，都是老式样，但尺寸要大一些，因为他身高力大，用起来才过瘾，家具也是按老规矩打造，时新的款式他嗤之以鼻，而且是就地取材，什么胶合板、纤维板、木屑板绝对敬而远之。
农具、家具，常守山做了为的是自用，并不以此作为谋生的项目。但有一种东西，他不常用，别人也不常用，他却隔三岔五地制作，那就是打更报时、驱赶野兽的木梆。
木梆在城市、乡村早成了文物。自从有了钟、表，还要它来报时吗？在山区用得着它的时候，是守秋。各家都有苞谷地，到了夜晚，敲梆子吓走那些前来偷、咬苞谷棒子的猴子、野猪。现在条件好了，敲梆太费，提一个便宜的收录机去，里面录着敲锣打鼓放鞭炮的响亮声响，充了电的干电池可以用好几个小时。守秋的人坐在一堆篝火后，隔一阵按一下开关播出声音，莫说是猴子、野猪，连豹子都逃得远远的。
妻子问：“老常，没用的木梆，你还做？”
“你不懂什么叫无用之用！”常守山哈哈一笑。
原先守秋用木梆时，村民来索取，常守山免费相送。现在呢，没人要了，他是做着玩。坯料长一尺、宽五寸、厚四寸，中段镂空，空间的上部比下部要厚一些，因为上部要经受敲打。更重要的是上部和下部的断面上，要锉出高高低低、大大小小的齿状，称之为回音齿。然后在木梆的一端，安上手柄。敲梆的棒槌，用的是老南竹的粗壮竹根，用火炙直，用砂纸磨光磨亮。竹根棒槌敲在木梆上，“梆——梆——梆——”，声音高亢、宏重，传得很远很远，像京剧舞台上的花脸演员叫板，有经久不息的膛音。
做一个木梆，又费时又费工。
村民们背地里议论：常守山是不是脑子出了问题？
常家堂屋的墙上，隔些日子，旧木梆换下来，再把新木梆换上去。有时候，常守山兴致来了，取下木梆，站到门外的土坪里，或轻或重地敲打几声，像一个顽皮的细伢崽。
常守山对妻子说：“只有一种东西我打造不出来，那就是手机！但我会玩手机，这就是古人所说的‘君子使物，不为物使’。”
一个农民说出这样的话，不但妻子听不懂，村民也会听不懂。不简单啊，常守山虽只念到初中，但他喜欢读书自学，传统文化的普及读本他买了不少，在夜晚灯下，津津有味地手不释卷。
村里第一个玩手机抖音的，是常守山。
初冬，常守山去竹山挖冬笋。他把手机固定在一根三四尺长的细竹竿上，由妻子举着，或近或远地对着他。最有趣的是他头扎白毛巾，背着一个很大的竹背篓，背篓里放着一把短柄二齿锄，左手拿着木梆，右手拿着竹根棒槌。他像电影《平原游击战》中那个敲梆人一样，先敲几声梆，然后喊道：“平安无事啊-—”妻子笑得差点儿岔了气。常守山又说道：“冬笋是美味，人人都想吃。最好的冬笋，是藏在土下不冒尖的，可怎么才知道它藏在哪里呢？我来告诉你……”
背景中远山苍翠，近景是一片青绿的竹林。常守山先介绍怎么找到竹笋。一是先看竹叶，哪棵竹子的竹叶青葱茂密，它肯定孕育着冬笋。二看竹枝，竹枝的走向便是竹鞭的走向，找到竹鞭就找到了冬笋。三看竹竿的颜色，青壳光滑的，说明竹龄短，冬笋就在竹根附近；光泽发暗还有白色斑点的，则是老竹，竹鞭长，冬笋离竹根就远一些。解说中，次第出现一个一个的画面。接着，是常守山用短柄二齿锄，挖出一只一只肥硕的冬笋，丢进背篓里。结束时，他又敲响几声梆，说：“常家村，家家有竹林，请来这里旅游观光，采购冬笋，体验挖冬笋的乐趣！”
妻子问：“你怎么不说请来我们常家？”
“到哪家不是一样？常家村是一家人。”
这个抖音视频在网上一发出，马上爆红。村民们很感动，赶快转发到各自的微信朋友圈。
沿着云缠雾绕的山区公路，私家小车、电商的货车。一拨一拨地来到常家村，看风景，吃农家饭菜，采买土特产。许多人家还有客房，可以安闲地住宿。常守山家有四间客房，总是住得满满的他领着客人去游山，手里提着木梆。山谷里、岔道边、密林中，不时地敲两下，提醒客人不要走散了。到了快吃饭时，他的妻子在家门前敲三声梆，他也回应三声梆。表示马上会转回来，比打手机还便捷。半夜三更，客人已沉入梦乡，常守山会披衣起床，说是去院墙外巡查，轻轻打几声梆。
妻子说：“还用得着你去敲梆报时吗？”“不是报时，是报平安。家在梆声里，这个念想就很温馨。”
“老常，你是个人物！”村民们说。
（选自《乡村人物》2021年第5期，有删改）
1．文章结尾“‘老常，你是个人物！’村民们说”能否删掉？请说明理由。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
腊八粥
裘山山
赵清雅走进营业厅，取了一个号，就坐到大厅的长椅上等候。她靠在椅背上，闭上眼。年过40后，她本就没有好脸色了，长期失眠，还连续遭遇打击：母亲去世，鲁可失踪。真是雪上加霜啊！可是她已经哭不出来了，这反而让她很不自在。
忽然有人轻轻拍她，她睁开眼，是一张凑得很近的年迈老婆婆的脸。那张脸与她只有几公分的距离。老婆婆轻声说：“小妹儿，麻烦你帮我个忙嘛。”赵清雅愣在那里，半天没应出话来。老婆婆费力地解开自己上衣的第二颗扣子，指着怀里说：“你帮我把里面口袋里的存折拿出来，好吗？”赵清雅伸手进去，在别针别住的那个口袋里，掏出了一个老旧的存折。老婆婆宝贝似的接过来，颤巍巍地朝柜台走去。
赵清雅取完钱，起身回头，发现刚才那个老婆婆竟然还没走，赵清雅下了两级台阶，回头看她还站着，就说：“婆婆，要不我送你回去呀？我有车。”老婆婆喜出望外：“哦哟！我今天运气好好哦，简直有菩萨保佑哦！”
一路上老婆婆自说自笑，赵清雅只是“嗯嗯”地应着，任老婆婆的絮叨在车里盘旋。赵清雅早已与谈笑风生绝缘了，这十几年来，她的日子一直是黯淡的。父母在她1岁时离婚了，她没有兄弟姐妹。33岁时，准备结婚了，手续都办好了，请柬都发了，丈夫却在婚礼前猝死。
赵清雅的车子绕过几座很摩登的高楼，拐进了一个狭小的巷子。老婆婆忽然说：“到了，就是巷子最里头杂货铺旁边的那个院子。”她开车进去，这是一个极狭窄的院子。停车开门，扶老婆婆下车，赵清雅需要侧着身子走。这样的场景立即引来一些人的目光。有人说：“周婆婆，你今天耍洋盘了嗖？”老婆婆笑眯眯地说：“就是，人家小妹儿送我回来的，人家小妹儿多好！”老婆婆回身拉住她说：“到我屋里坐一哈儿嘛。”赵清雅不想去，正迟疑着，忽见一只脏乎乎的小狗奔跑而来，冲到老婆婆跟前兴奋地扑腾，跟鲁可真像啊。赵清雅伸手去摸它的头，它却一下子闪开了。
赵清雅进了屋子，有些发傻，她从来不知道城市里还有这样的住房。整个屋子只有她家厨房那么大。靠门摆了一张床，床上挂着发黄的蚊帐，床对面是一张现在很少见到的木桌，桌子下面堆满了乱七八糟的旧纸箱。赵清雅觉得这哪里像住人的地方啊，就是个破仓库嘛。
赵清雅问：“你一个人吗？”老婆婆说：“我和乖乖两个。”赵清雅说：“乖乖是哪个？”老婆婆笑道：“狗狗。”哦，赵清雅回头看，狗狗正趴在门口看她。赵清雅顺势坐在床上，感觉屁股下面又凉又硬，用手一摸，床上就铺了一床跟纸板似的旧棉被。赵清雅有些心惊：“婆婆，你垫这么少，晚上不冷吗？”老婆婆说：“不冷不冷，我在上面搭了棉衣的。”赵清雅顿时有些辛酸，说“婆婆你床上太单薄了，我去给你买一床铺盖吧。”老婆婆说：“不消不消，那蚊帐顶板里面全是我的新被子，有街道上送的，还有老头子原来的单位上送的。”赵清雅说：“那你为什么不拿来用？”老婆婆笑眯眯地说：“你说得也对哈，那就用嘛。你帮我拿一下嘛。”
赵清雅踩到长凳上，连拉带拽，弄下两个编织袋来。打开一看，可不是，一床棉花被，一床太空棉被，还有被套枕套，都簇新簇新的。她一不做二不休，索性把床上那些烂棉絮、脏被子卷起来扔到外面。再打开包装袋，把厚点儿的棉花被铺到床上当褥子，又把软和些的两床套上被套当铺盖，就是没枕头。她想了想，把一床毛巾被叠好塞进枕套，再铺上新床单，一张床顿时焕然一新了。
一切忙完了，赵清雅觉得很累，就一屁股坐在了床上，一眼看见乖乖趴在她扔出去的旧棉絮上愣愣地看着她。她拍拍床，示意它过来。它没动。若是鲁可，早就闹翻了。她忽然起了个念头，自己可以再养一只狗狗的。一个哈欠不期而至，赵清雅一歪身子靠到被子上。新被子的味道进入她的鼻孔，她又连连打了几个哈欠，一头倒在床上，睡着了。
她睡啊睡啊，好像睡了一辈子那么长，起初她还隐约听见有人在聊天，有人在说笑，鸟儿叽喳，溪水流过，后来她听见有人在唱歌：好一朵美丽的茉莉花……月亮在白莲花般的云朵里穿行……这些都是母亲爱唱的歌。她终于在歌声里放松下来，渐渐沉入海底，变成了一粒细沙……
醒来时，赵清雅不知身在何处。睁开眼，老婆婆正凑得很近很近，笑眯眯地看她：“你醒了哇小妹儿？你睡了好久哦。”赵清雅已经太久没有这样睡过觉了。她坐起来，发现门缝里有阳光泻入，自己身上盖着新被子，鞋也脱了，接着，她看到了乖乖，趴在她的脚跟旁边，比她睡得还香。而老婆婆却如昨天一样穿着那件紫色的防寒服，手里端了碗热腾腾的稀饭，递到赵清雅的手上：“你晓得不，今天是腊八，我早上起来就熬了腊八粥，香得很，你赶快吃一碗。”
赵清雅端着热腾腾的腊八粥，任热气一阵阵飘拂在脸上，半天也没动口。她忽然放下碗，一把抱住了老婆婆。她流泪了。她把她的眼泪，蹭在老婆婆那件油乎乎的防寒服上，眼泪越蹭越多，让她抬不起头来。
（有删改）
2．有人评价说：“文章主体内容与腊八粥并无关联，结尾处写腊八粥的情节显得突兀，完全可以删去。”对此你有怎样的看法？并说明理由。
三、阅读下面的小说，完成下面小题。
姑姑等等
白小良
我哭了，声音在老林子里传得很远。我是喊姑姑。她采花去了，为了扎花环。她用绳子把我拴在这棵老枫树上，树下有一根光秃秃的倒木，她让我坐在这里玩儿。干吗不叫我一起去采呢？她说沟堂子里危险，说不定就陷进去了。
“你咋那么喜欢花环啊？”看到姑姑回来，我抹着眼泪说。姑姑待胸口一起一伏得轻了，才把手里的一个花环轻轻戴在我头上，说：“别哭了，驴将军。”我挺一下腰，问姑姑：“你为什么那么喜欢花环呢？”姑姑从没正面回答，有一回好像说，是因为我喜欢她才喜欢。
才不是呢，我喜欢捉小鸟儿。那时我是个杀手，常把黄嘴角的小鸟当成战利品，还攥在手心闷死过一只。姑姑心疼得哭了，让我给它扎花环。我没扎过一个完整的花环，往往干到一半就让鸟声勾走了。有时连爷爷的大嗓门儿我都听不见。
爷爷对我和姑姑可好了，有什么东西都让我俩先吃。不过，感觉他时时刻刻都盯着我们，我们不太喜欢他这样。他在老林子边上有块坡地，地中央架了木刻楞房子。他允许姑姑带我到地边的沟堂子里玩儿，但严令我们不能走远。
姑姑大我两三岁，懂的事情可多了。那天，她禁不住我一再追问，竟然泪盈盈地告诉我，我的父母去了很远的地方，但很快就会来接我的。她还攥起了拳头。
那天，趁她和爷爷在地里刨晒玉米茬子，我钻地头的灌木丛里了。实际上是玩捉迷藏。她喊我，我不吱声。她急了，声音都变调了，终于从干竹棵子里发现了我的脚，就拽。鞋都快拽掉了，拽出我，打了我一拳头，一点儿都不疼，她骂我“毛驴”。她哄我的时候，叫我“驴将军”，反正从她嘴里叫出来都好听。我趿拉着鞋，挺直腰让她使点劲儿打，还说：“你不贪玩儿？整天去采花，还别头上。”她最喜欢那种白芍药花，手很麻利，用竹条子围成圈，往上边缀，一朵又一朵的，白芍药花毕竟少哇，花环上什么颜色的花都有。
我那次被小鸟引到沟堂子深处，在塔头墩子上没站住，滑水里了。我没命地喊，谁料水刚没到腿肚子，就踩到硬地上了，虚惊。姑姑却哭着过来拉我，还让我发誓再不乱跑。我发誓了。怕爷爷知道这事，姑姑把我的裤子脱下来挂在竹枝上晾。这工夫，她给我讲了个故事。
“毛驴，知道那是什么动静吗？”
我支棱起耳朵，远处有一高一低的叫声。她说：“这是小男孩找他姑姑的声音。你听，姑姑——等等！姑姑——等等！”
“是这么个声音。”我点点头。
“从前哪，有个小男孩儿跟他姑姑到山里挖野菜，可小男孩儿太不听话了，和姑姑走散了，以后就天天喊：‘姑姑——等等。’”
“他姑姑为什么不回来找他呢？”我问。
“走散了嘛。”姑姑点着我脑门儿说，“多可怜的小男孩儿！”
我抠耳朵，听那声音真是蛮可怜的。后来，跟在姑姑身边听“姑姑——等等”的声音久了，我心里起了个愿望：见一下那个可怜的男孩儿，看他为什么成天喊。
那天，爷爷在那边木刻楞房里喊姑姑。我就说想拉屎。姑姑警惕地瞅我，我厚着脸皮扯下裤子嚷：“挺不住了。”姑姑迟疑一下，把没扎好的一个花环扔我身边，说了声什么就跑了。
“姑姑——等等”的声音起劲儿地在远方呼唤我呢。我拎着那半个花环猛跑。多可怜的男孩信……竟然会变成小鸟？神奇的小鸟！我摔了好几个跟头，爬起来，还是跑。可那声音好像挺近，又好像老远……不觉就跑进塔头甸子里了。
当时，我昏了头。听姑姑喊我，我迟疑了一下没回答，反倒在一个个塔头墩子上蹦着跑，结果脚一滑跌进水窝子里了。开始，我不算太害怕，可站起来后，没踩到硬底，水没了腿肚子了还不见底，我仍在慢慢下陷……这时我慌了神，嗓子嘶哑地喊：“姑姑——姑姑！”
姑姑跑来，水已经淹到了我的胸部。姑姑哭着，一下子就跳进来。不知她哪来的力气，没几下就把我推上来了。我吐着嘴里的脏水，一手握一棵小树，另一只手够她，可够不着……我跳进去，姑姑力气真大，又把我推出来。我大哭，泥水没到姑姑脖子了。姑姑让我听话，快去喊爷爷。不能两个人都死呀！
我边喊边跑。
那虚伪的塔头甸子！那装得老实巴交的杀人恶魔，那和小鸟勾结的杀人狂，该诅咒的！等着，等我当上将军，我带领千军万马来！
等我把爷爷找来时，水面上只有孤零零的花环了……爷爷疯了似的跳进水里……周围的一切都没有人性味儿，水面、塔头、小树，还有可恶的鸟声，全都是若无其事的样子。
只是在接下来的日子里，大山野才好像意识到缺少了什么宝贵的东西，小鸟的叫声都低沉了，而且雾露极大，野花上眼泪滴落。
爷爷牵着我的手叹气，好像一下又老了许多。而我似乎一下子长大了，可惜那么好听的叫我“毛驴”“驴将军”的声音永远听不到了。我不再贪玩儿。伴着“姑姑——等等！姑姑——等等”的声音，我伫立在一座新墓前。我的童年结束了。
这墓边的枫树很大，叶子飘飘摇摇的，落在旁边光秃秃的倒木上。风吹来，几枚枫叶仍粘在倒木凹腐的地方不走。我站了很久，然后把花环轻轻地摆在墓前。花环是我蹚着露水割竹条子、采野花编缀成的，用的是姑姑最喜欢的白芍药花，很难采的。只有这个陪姑姑了。姑姑你不是让我做花环吗？我做的这个，你能喜欢。
附记：
后来知道，她不是我的亲姑姑，爷爷也不是亲的。我和“姑姑”的父母在部队过草地时都牺牲了，我们是被寄养在“爷爷”这儿的。“姑姑”为什么那样喜欢花环？“爷爷”不知道，组织上来接我的人也不知道。那天，“爷爷”一个劲儿地向组织上来的人道歉，我知道是因为“姑姑”的事儿。我上去抱住“爷爷”哭，说：“不怪你。”
（选自《小小说选刊》）
3．结尾的附记能否删去，请结合文本进行分析。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
教 父
赵冬
我是在北方那座俄罗斯式的城市里长大的。
那时候，教堂顶的白雪，尖楼上的钟响，紧裹黑衣的修女……无不诱惑着我对神秘殿堂产生不着边际的遐想。
外公是天主教徒，对耶稣十分虔诚。他不仅自己信教，每周还要领儿孙们去教堂礼拜和做弥撒。他与教堂的老神父交情甚密，神父待人谦恭、和善，小孩们都喜欢围着他蹦呀跳呀，或听他讲圣经故事。
神父是外公的挚友，也是两个舅舅的教父。闲暇时常来家里与外公聊天，对饮，一瓶酒，四碟菜，喝至深夜。谈得投机便与外公同榻而眠，情同手足。两个舅舅才十八九岁，对教父更是顶礼膜拜，言听计从。
外公的兴趣很广泛，爬山、钓鱼、打猎、打拳、下棋、舞文弄墨……没有他不好的。有一次去雪山打猎，一熬就是半个月，结果还真打死一头黑熊，一个人把熊用爬犁拉了回来。他在人前最得意炫耀的是那件火狐狸蹄皮大衣，据说是件宝物。外公说穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也冻不死。这件大衣是用好几百只红狐狸皮缝制的，我猜，皮大衣一定是很值钱的。
秋去冬来，北方的大地又覆盖了一层白皑皑的冰雪。天气冷得能冻掉行人的下巴颌，松花江被冰雪封了顶。外公是个不甘寂寞的老人，他不听家人劝阻，拿着鱼具到江面上戳出一个冰窟窿，下网捞起鱼来。从清晨到黄昏，家人见这么久未归，便去人寻找。江面的冰上摆着鱼具，却不见了老人。
全家人慌慌张张地奔到江边，望着冰窟窿里蒸腾出的寒气哭号不停。人们都说，一定是老头子捞鱼不慎跌进冰窟窿里了。
由于未捞到尸首，外公的丧事也只好草草举行。尽管这样，还是赶来了许多人，都是他各界的朋友，人们大都受过外公的恩惠，希望能为老人做点什么……忙前忙后，里外张罗得最欢的要属老神父了。分家的时候，他把我大舅拉到一旁，对他说：“告诉你，我昨晚做了个梦，梦见你爹在那边呢……”他用手指了指天空：“他蹲在雪地里，一丝也不挂呀！我看见他身体直打颤，好可怜呢！”
第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地说：“孩啊，昨夜你爹又托梦给我，他说那边天冷，他快被冻死了……”
两个舅舅像两只傻鹅，呆呆地望着教父，不知如何是好。
翌日，教父又来到我家，告诉舅舅说外公梦中委托他把那件狐皮大衣给捎过去。
舅舅不敢怠慢，急忙取来大衣，让教父拿走了。
做礼拜的时候，教父满脸慈祥地拍了拍大舅的肩，眨着眼睛说：“你爹接到大衣穿上了，还夸你是个大孝子呢……”几句话说得大舅轻飘飘的。
可是，没过几天，外公突然活着回来了。四邻震惊不小，家人欢天喜地。
原来，那日外公在江面网鱼，几网下去，不见半个鱼星，来了脾气。旁边正好有位老渔翁经过，便赌气扔下鱼具，随老渔翁到江下游用大网捞鱼去了……
从此，教父再也没到家里来过。外公到教堂几次，教父均以病相避。一连好几年，外公怕教父难为情，也就换了一个教堂做礼拜。
记得外公临终前，还念念不忘这件事。他躺在床上，用微弱的声音对大家说：“……唉，真没想到，一件破大衣，竟伤了一位……老朋友。罪过呀！……”
（选自《微型小说鉴赏辞典》）
4．有人认为，小说最后关于外公“死而复生”的结尾是蛇足，应当删去。你怎么看？请阐明你的观点并给出理由。
答案
1．不删。
①紧扣故事情节。村民对常守山回答妻子的精妙，赞叹不已，更能表达出村民对致富带头人常守山的肯定，从而使整个故事情节更完整。删掉后略显欠佳。
②更突出致富带头人形象。这句朴实的话表现了常守山脑子活、有想法，得到村民们一致肯定。侧面表现常守山拥抱新时代，聪明能干，有眼光，胸怀宽广。删掉后，常守山的“大爱”形象不够丰满。
③更能凸显新时代致富需要创新精神这一主题。常守山是一位敢想敢干、致力于乡村建设的正面人物，他视全村为家，用自己的行动护家、护乡，是忠实的“乡村守护人”。以小见大，升华主题。删掉后，在主题升华上稍有欠佳。
可删。
①故事情节基本完整。妻子问，丈夫答，以一问一答形式作结，使故事情节基本完整。
②人物形象基本凸显。以常守山的话作结，也能展现主人公大公无私的致富带头人形象。
③本文主题基本展现。从一个“乡村守护人”之口，表达出“平安”“温馨”，也能表达出乡村建设的重大价值和意义。
2．我认为不可以删去。
①人物形象上：老婆婆给赵清雅熬腊八粥表现了老婆婆乐观、善良的性格特征，丰富了人物形象；②小说主旨上：腊八粥的情节既表现了对乐观善良的老婆婆的赞扬，又表现了小人物之间互相帮助，互相温暖的美好情感，深化了小说主旨；③表达效果上：呼应标题，而且腊八粥具有传统民俗的味道，充满了人间的烟火气息，营造了温馨的氛围。
3．可以删去。
①删去不影响情节的完整性，也不影响人物形象的塑造与主旨的揭示。
②删去后故事以“我”的独白结尾，能给读者更多回味的空间。
不能删去。
①有助于人物形象的塑造和主题的揭示。附记点明了文中三人没有血缘关系，更凸显姑姑、爷爷的善良与崇高。
②让情节更合理。附记部分照应前文，使前文中“我感觉爷爷时时刻刻都盯着我们”“姑姑泪盈盈地告诉我父母去了很远的地方时还攥起了拳头”等情节交代更为合理。
4．【示例一】这一结尾是蛇足，应当删去。理由：①从情节本身来看，没有外公“死而复生”的结尾，外公依旧下落不明，作品照样是完整的，还给读者留下想象的空间和回味的余地，更增添了小说的艺术魅力。②从人物塑造来看，没有外公“死而复生”的结尾，能更清晰的暴露教父虚伪的性格。③从表现主旨来看，没有外公“死而复生”的结尾，更能凸显对教父的批判性；否则就会因外公的忏悔而削弱了对教父的批判。
【示例二】这一结尾不是蛇足，不应当删去。理由：①从情节本身来看，外公“死而复生”的结尾与前文相呼应，展现神父性格前后巨大变化的正是外公“死而复生”这一情节，在相对集中的情节中神父的虚伪贪婪的本来面目得以暴露，这样的匠心安排使情节紧凑，行文波澜起伏，引人入胜。②从人物塑造来看，外公“死而复生”的结尾粉碎了神父的谎言，让我们认清了他的本来面目；外公的临终忏悔则丰富了人物形象的内涵，凸显其形象的高大。③从表现主旨来看，外公“死而复生”的结尾歌颂了宽容大度的人格魅力，深化主题，发人深省。