09说“木叶”（课件）(共48张PPT)-2022-2023学年高一语文同步教学点金课（统编版必修下册）

(共48张PPT)
林庚
情境导入
登高【唐】杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
为什么用“落木”而不用“落叶”
知人论世
作者介绍
林庚，字静希，原籍福建省福州市闽侯县，生于北京。我国著名的现代诗人、古代文学学者、文学史家、北京大学教授。1928年毕业于北京师范大学附属中学，后考入清华大学物理系。
作者成就
林庚的一生充满诗意。当年读清华大学中文系时的毕业论文就是他的第一本新诗集《夜》由闻一多先生设计封面、俞平伯先生写序。此后，他创作出《春野的窗》《北平情歌》《冬眠曲及其他》等诗集，被誉为给诗坛带来“一份晚唐的美丽”。现代诗人废名曾说，“在新诗当中，林庚的分量或者比任何人都要重些……”他笔耕不辍，90岁高龄时还新出了一本诗集。2004年，他还牵头组建了北大诗歌中心，并担任主任。
作者成就
由诗人而学者，林庚对中国文学史的研究独树一帜，其中楚辞和唐诗研究是他的“双璧”。他对唐诗作出了“盛唐气象”、“少年精神”等经典概括，被学界广为接受。贺知章的名诗《咏柳》，是因为他的挖掘，才入选小学课本，最终家喻户晓。“当唐诗上升到它的高潮，一切就都表现为开朗的、解放的，唐人的生活实是以少年人的心情作为它的骨干。”林庚说，“少年没有苦闷吗？春天没有悲伤吗？然而那到底是少年的，春天的。”
作者成就
由诗人而学者，林庚对中国文学史的研究独树一帜，其中楚辞和唐诗研究是他的“双璧”。他对唐诗作出了“盛唐气象”、“少年精神”等经典概括，被学界广为接受。贺知章的名诗《咏柳》，是因为他的挖掘，才入选小学课本，最终家喻户晓。“当唐诗上升到它的高潮，一切就都表现为开朗的、解放的，唐人的生活实是以少年人的心情作为它的骨干。”林庚说，“少年没有苦闷吗？春天没有悲伤吗？然而那到底是少年的，春天的。”
作者成就
20世纪40年代以来，他曾三度撰写中国文学史，其中《中国文学简史》作为高校教材流传至今。在研究中，他非常注重创造性，着力寻找那些能说明创造的资料。他说，“文学要是没有创造性，严格地说，就不是文学，就没有价值了。”“在有创造性的地方多讲，没创造性的地方少讲，只有这样，才可以看出中国文学史起伏的地方，看出它发展的脉络。”
作者成就
他说自己是“教书为业，心在创作”，先是诗人，后是教授。从上世纪50年代初院系调整至今，他一直在北大中文系任教。对于学生来说，他是出色的诗歌启蒙者和文学引路人，常常在讲坛上忘情地长吟诗词，写下一黑板一黑板的漂亮书法。任继愈、吴小如、傅璇琮、袁行霈、谢冕等学者无不受益于他的言传身教。
作者成就
《诗人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辞的一部论文集，其中大多数是关于屈原生平及其作品中文字、地理等问题方面的考释，也有一些论述屈原的人格、艺术成就和作品特色的文章。林庚教授对明清小说也很关注，并提出了颇多精辟的创见。林庚先生历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系教授，出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。所著文学史为公认名作。
代表著作
《夜》 （1933）
《春野与窗》 （1934）
《北平情歌》 （1936）
《冬眠曲及其他》 （1936）
《林庚诗选》 （1985）
代表著作
学术著作
《诗人屈原及其作品研究》 （上海棠棣1953，中华书局1962）
《诗人李白》 （上海文艺联合1954；古典文学出版社1956）
《中国文学简史》 （上海文艺联合出版社1954；古典文学出版社1957；北京大学出版社1995）
《中国历代诗歌选》 （主编，人民文学出版社1964）
《中国历代诗歌选》
《中国历代诗歌选》
代表著作
学术著作
《天问论笺》 （人民文学出版社1983）
《唐诗综论》 （人民文学出版社1987）
《深深的爱》 （[美]斯蒂尔著，林庚译，华夏出版社1989）
《西游记漫话》（人民文学出版社1990）
《新诗格律与语言的诗化》（经济日报出版社2000）
人物评价
他首先是一位诗人，是一位追求超越的诗人，超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心，毫不世故；他对宇宙和人生有深邃的思考，所以他总能把握住自己人生的方向。
我承认在我的所有习作中，写得最好的，还是我学习林庚先生的那些诗。林先生也许并不知道，在我心中，他始终是我的诗歌启蒙者和引路人。
钱理群
袁行霈
人物评价
北大学子
葛晓音
凡是见过林庚先生的人，都说他仙风道骨，从里到外透出一股清气。他的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人，但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中，并形成鲜明特色的大家却很罕见。
秋日送别春天的心（缅怀诗人林庚） 燕园，少了一位良师；天堂，多了一位诗人。
整体感知
词语
袅袅：形容微风吹拂的样子。
灼灼：明亮鲜艳的样子。
寒砧：秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄
凉萧瑟的景象。砧，捣衣石。
亭皋：水边的平地。亭，平；皋，水旁地。
窸窣：象声词。此处指叶落的细小的声音。
冉冉：形容枝条柔弱下垂的样子。
解题
说：属于议论文体，本文是文艺随笔（文艺短评）。
（联系《马说》《师说》《爱莲说》）
木叶：文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。
文章结构
文章层次
第一部分
P1-3，列举我国古代诗歌史上的一个现象，那就是“木叶”是诗人笔下钟爱的艺术形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。
P4—6，是文章的重点，主要阐述“木”的两个艺术特征，以及为什么有这样的特征。
第二部分
文章结构
文章层次
第三部分
p7这是本文的小结。
文章思路
理思路
发现问题（1-3段） “木叶”为古代诗人所钟爱
分析问题（4-6段） 分析“木”的两个艺术特征
解决问题（第7段） 艺术领域:一字之差，相隔千里
重点探究
文章探究
文章探究
屈原《九歌》“袅袅兮来秋风，洞庭波兮木叶下”；
谢庄《月赋》“洞庭始波，木叶微脱”；
陆厥《临江王节士歌》“木叶下,江连波,秋月照浦云歇山”；
王褒《渡河北》“秋风吹木叶，还似洞庭波”。
第一段引用诗句用意：
①引出话题；
②论述“木叶”成为诗人笔下所钟爱的形象。
文章探究
文章探究
“树”：后皇嘉树，橘徕服兮。桂树丛生兮山之幽。庭中有奇树，绿叶发华滋。
“叶”：叶密鸟飞得，风轻花落迟。皎皎云间月，灼灼叶中华。
“木叶”：亭皋木叶下，陇首秋云飞。九月寒玷催木叶，十年征戌忆辽阳。
“落木”：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。
第二段引用诗句用意：
1.论证“木叶”一用再用，且有所发展（“落木”）产生过许多精彩的诗句；
2.“树叶”“落叶”却无人过问。
文章探究
文章探究
思考：在古诗中，诗人极少用“树叶”，而常用“木叶”甚至“落木”，原因何在？其关键点在哪？
关键在于“木”字。
完成下表，区别“木（叶）”与“树（叶）”
意象 场合 外形 颜色 质感 意味 联想(情感)
木 (叶)
树(叶)
1
品读吴均的“秋月照层岭，寒风扫高木”与曹植的“高树多悲风，海水扬其波”，思考诗句中 “高木”与“高树” 所营造的意境有何不同？
吴均的“秋月照层岭，寒风扫高木”
曹植的“高树多悲风，海水扬其波”
秋：树叶变黄
扫：风大、猛烈
树叶多，密密层层、起伏不平
悲风：强劲的风
叶子越来越少，
“落木千山” 的空阔。
高木
空阔
借满树叶子的吹动，表达出海潮一般深厚的不平，叶子越多，越绵密，感情越饱满。
高树
饱满
2
“木”本身仿佛就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征，为什么“木”会有这个特征呢？
木
木头、木料、木板
树干
落叶
联想
联想
叶子落下来，光秃秃的
3
“木”的另一个艺术特征：
木
颜色触感
微黄干燥
联想
联想
4
品味探讨诗句“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”和“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。” 中“落叶”与“木叶”的不同意味。
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条何冉冉，落叶何翩翩。
柔：树枝的柔嫩
冉冉：柔软
鲜嫩、饱满、饱含水分
落叶——春夏之交饱含水分的繁密的叶子。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
袅袅：风吹物而摇动的样子
秋季，树叶变黄，干燥
下：树叶的飘零
木叶——干燥微黄而飘零
文本探究
分析问题
概念 季节 颜色 意味
树叶 树叶 春夏 绿色 繁茂湿润
木叶 树叶 清秋 微黄 干燥疏朗
绵密
落叶 落叶 春夏之交/秋 黄/绿色 繁润/干燥
落木 落叶 深秋 黄褐色 疏朗空阔
对比
论证
引用
论证
一“字”之差 相去千里
小结
意象 场合 外形 颜色 质感 意味 联想(情感)
木 (叶)
树(叶)
春夏之交
秋风叶落
脱尽叶子
枝叶繁茂
绿(叶)
褐绿
(干)
干燥
饱含水分
空阔疏朗
饱满绵密
离人的叹息
游子的漂泊
清秋的性格
密密层层
浓阴满地
生机活力
枯黄
“木（叶）”在形象上的艺术特征
第一
第二
木它本身就含有落叶的因素，“木”能让人感受到落叶的微黄与干燥；
读者在读到“木叶”的诗句时，就能自然而然地联想到空阔、疏朗、冷清、萧瑟的秋天气息，它有衰败飘零之感，有离人的叹息，有游子的漂泊之意。
木 叶
联想
想象
落叶
微黄
干燥
暗示性
叹息
漂泊
清秋
文章启示
通过对诗歌意象“木叶”艺术特征的学习，
为我们在以后的诗歌阅读中提供了怎样的启示
暗示性
联想
诗歌语言
仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。
得到启示
诗歌的语言富于暗示性，
那些微妙的意味往往寄诸言外。
鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，
而且要品尝言外意味。
说
“木 叶”
“木 叶”成为诗人所钟爱的对象
“木 ”的艺术特征及原因
小结“木 叶”“树叶”的异同
诗人们钟爱 “木叶”
古诗很少用 “树叶”
“木叶”与“树叶的不同”
代表树干，含有落叶的因素
微黄与干枯
概念上：相差无几
艺术形象：一字千里
发现问题
暗示性
分析
问题
总结
延伸拓展
松：象征孤直的品格。
梅：象征高洁的品格。
竹：象征君子的品德修养。
菊：表现隐逸、不随流俗、
坚贞不屈的品格。
荷花：象征纯洁、清高。
月：寄托对家乡、亲人思念；怀古之情。
梧桐：悲秋，愁，凄苦之情。
折柳：喻送别。
杜鹃：悲苦，渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情；乡愁乡思。
鸿雁：指书信。相思之情。
白云：见月怀人，望云思友；寓归隐。
蝉：指餐风露宿的雅士高人。高洁象征。
芳草：常喻离恨；喻离别忧愁。
落花：代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
南浦：水边送别之所。喻离别。
长亭：陆上送别之所。喻离别漂泊。
西楼：相思之所。喻思念、忧愁。
课后作业
为林庚先生写一篇人物传记，200字左右，注意炼字。