高中语文统编版（部编版）选择性必修上册第二单元6.2《五石之瓠》示范教案

《五石之瓠》教案
教学目标
1.初读庄子的《逍遥游·五石之瓠》，了解庄子“无用之用”的思想。
2.鉴赏古代文言散文想象丰富、意境开阔的艺术特色。
3.学习庄子的精神自由以及个性解放的追求，摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想。
教学重点与难点
1.深入理解“无用之用，方为大用” 的道理。
2.对庄子的“逍遥之游”主旨的理解。
教学过程
一、导入
诸子学说有一个发展和传承。老庄，是老子和庄子的并称，类似儒家的孔孟，代指道家老庄学派。
出示图表。（见课件）
道家主张“清静无为”“顺应天道”“逍遥齐物”等思想。老子著有《道德经》(别名《老子》、《老子五千言》)，庄子著有《庄子》(别名《南华经》);其核心思想“人法地、地法天、天法道、道法自然”。庄子实际上是继承发展并且阐释老子的思想，带有自己个性的一种解读。看法精炼独到、积极遁世、卓尔不群。老庄学派不主张满口大慈悲、大智慧、大觉悟的假道德，倡导德行合一，以己推人，自化，人人化则天下化。是以出世的精神做入世的事情的思想学派。
二、基础学习
1.庄子简介
庄子（约前369——前286），我国战国中期思想家。名周，字子休，宋国人。大体与孟轲同时而稍后。他出身于一个没落的贵族家庭，一生大都从事于讲学、著述，但从游者不多。在诸子百家中，他继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。（见课件思维导图）
2.《庄子》简介
《庄子》，也称《南华经》或《南华真经》，计52篇，今存33篇，其中内篇7，外篇15，杂篇11。一般认定内篇为庄子自撰，其余则出自庄子门人及后学之手。（见课件思维导图）
三、朗读课文
1.听读课文
2.重点字音
①五石（　dàn）之瓠（hù　） ②呺（　xiāo）然
③掊（　pǒu　） ④龟（　jūn）手
⑤洴（　píng）澼（pì） kuàng） ⑥鬻（yù）
四、疏通文意
1.重点词句
通假字：
宋人有善为不龟手之药者 _____________________________
②我世世为泮澼絖 _____________________________
客得之，以说吴王
“龟”同“皲”，皮肤冻裂；“澼”同“纩”，丝绵絮；“说”同“悦”，取悦
其他重要的字词：
复众人之所过 动词，弥补、补救　　　　　　
② 吾为其无用而掊之 动词，击破
夫子固拙于用大矣 动词， 不善于
何不虑以为大樽而浮乎江湖 动词，用绳结缀
2.串译文段
【原文】惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种，我树之而实无石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不号然大也，吾为其无用而掊之。”
【译文】惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”
【原文】庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼?，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼?，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
【译文】庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容？看来先生你还是心窍不通啊！”
五、要义探究
1. 惠子的观点是什么？
“吾为其无用而掊之”—— 从惯常的角度来思考大葫芦的价值。
2.庄子持怎样的观点？
“夫子固拙于用大矣”——不是葫芦大而无用，而是人不善于使用。
3.庄子举宋人卖药方的例子，有什么作用？
举例论证自己关于小用、大用和无用的观点：天下事物有用、无用不在于事物的自身，而在于拥有之人是否善用。要善于化小用为大用。
4. .分析结尾这段话的意思
今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容 则夫子犹有蓬之心也夫！
指出惠子思考问题为惯常的思维所束缚。人应当不被成见、知识、欲念和情感等隶属于自己的东西蒙蔽和拘囿，要战胜自己，超越自己。
5. 对惠子和庄子的大瓠之争，应如何理解？
（1）只要不凝滞于物，则大小皆为可用，这是有用。
（2）有用必须超然物外，游于忘我之境。
（3）最好是无用，无用则无害，也无困苦，就可逍遥自在、绝对自由了。
（4）而惠子则基于对现实的认识，自然局限于一般的理解而有所困惑。
无用即大用——庄子追求的理想境界
六、写法探究
1.《庄子》的写作特色——借用寓言说理
作者善于运用富有形象性的寓言，把自己的思想隐含其中，而且使情感更加深邃，寓意更加深刻。本文运用了“五石之瓠”和“不龟手之药”来证明自己的观点，深入浅出，含义更加丰富。
2.《庄子》寓言与《孟子》中寓言之不同
《孟子》寓言中的人物、事件、情节基本上不背离现实生活，呈现现实主义风格。
《庄子》中的寓言则有不同的特色：
（1）梦幻般的色彩, 超现实的幻觉的艺术氛围。
（2）人物、事件、情节基本都是“空言无事实”。
（3）沟通天与人(如“混沌”)、生者和死者（如“骷髅”）、过去和现在（如“尧让天下与许由”）、醒与梦（如“庄周梦蝶”）的联系、交流与融合。
（4）是中国先秦时期独一无二的带有神话性质的寓言的创作方法。
（5）带有浪漫主义色彩。
七、《庄子》思想的现实意义
庄子的自由精神追求行动的自由和心灵的自由，可以跳出现有的思维模式的束缚，不固执己见，不服从于权威，敢于反抗，让心灵和思想在广阔的精神世界自由飞翔。为人性的发展留下了许多的发展空间，人们在被社会束缚自我时，走出社会自我对思想和心灵的封闭的狭小空间，达到与宇宙、自然之道合一的精神境界。
八、作业
1．搜集有关庄子的生平资料，加深了解。
2．课下阅读庄子的《逍遥游》。
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