口技

课件58张PPT。林嗣环口技口技小知识 口技：
一种表演艺术，由演员运用口腔发声来摹拟各种声响，属杂技的一种。具有悠久的历史，很早就在民间流行，被称为我国曲艺园地中的一朵奇葩。这种表演艺术，一般由演员用嘴模仿自然界的各种声音，有的模仿鸟鸣，有的模仿火车，有的模仿乐器；由于表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。也有人说，它是现代相声的祖源。作者作品小资料 林嗣环：字铁崖，明末清初福建晋江人。顺治初进士。他不仅是一位博学善文的文学家，而且是一位刚正不阿、廉洁奉公、勤政爱民、百姓口碑甚佳的清官名吏。著有《铁崖文集》《秋声诗》《湖舫存稿》《海渔篇》等。
《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》。 《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说，以铺写故事、记叙人物为中心。全书 20卷，所收多为明末清初仿拟传奇故事之作，形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是一部短篇小说集。读准字音少顷（shǎo qǐng） 哗（huá）
吠（fèi） 惊觉欠伸（jué）
呓语（yì） 呜之（wū） 絮絮（xù）
叱（chì） 齁（hōu） 少舒（shǎo）
中间（jiàn） 曳屋（yè） 许许声（hǔ）
几欲先走（jī） 口技 京中有善口技者。会宾客大宴，于 厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺 而已。众宾
团坐。少 顷，但 闻屏障中抚尺一下，满 坐 寂然，无敢哗者。 擅长、善于举行宴会在的罢了只通“座”， 座位，名词喧哗，大声说话设置、安放围绕而坐一会儿适逢、正赶上京城听见全场静悄悄的样子 口技的人翻译课文团，聚合 京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 译： 京城里有一个善于表演口技的人。（一天）正赶上（一家）大摆酒席请客，在客厅的东北角，安放了一个八尺宽的屏风，这位表演口技的艺人坐在屏风后面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。众多宾客们围坐在一起。过了一会儿，只听得屏风后面醒木一拍，全场静悄悄，没有一个敢大声说话的。介绍表演前的情况（交代时间、地点、听众、气氛等；强调道具、设施：一桌一椅一扇一抚尺而已。） 口技　　遥 闻深巷中犬吠， 便有妇人惊 觉 欠 伸，其 夫 呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇
拍而呜 之。又一大儿醒，絮絮不止。远远狗叫就(被)惊醒哭也动词，喂奶名词，乳头他，指小孩打呵欠，伸懒腰说梦话停止睡醒她的丈夫不久抚摸连续不断地说话 口技轻声哼唱着哄小孩入睡翻译课文　 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。译： 远远听到深巷里（传来）狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠伸着懒腰，她的丈夫说着梦话。一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人哄着孩子喂奶，孩子口里含着乳头哭着，妇人拍着并轻声哼唱着哄孩子入睡。又有一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。 口技当 是 时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时 齐发，众妙 毕 备。满坐宾客 无不伸颈，侧目， 微笑， 默 叹，以为
妙 绝。 正在这时候刚呵斥全场认为奇妙 极（副词）同时偏着头看，形容听得入神默默地赞叹全，都具备没有一个不用手，名词作状语各种声音的妙处 口技翻译课文当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 在这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中 哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都发出来，各种声音都模仿得像极了。全场的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了! 译： 口技写口技表演者摹拟一个四口之家被深夜犬吠声惊醒的情形，以及宾客的反应。　　未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意 少 舒，
稍稍 正坐。慢慢地心情(把身子)坐正不久打鼾翻倒倾斜稍微放松渐渐地隐隐约约老鼠活动的声音 口技翻译课文响起　未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。译： 不久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍哄孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐约约地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们(听到 这里)心情稍微放松了些，渐渐(把身子)坐正了些。 口技写口技表演者摹拟一家四口人由醒复睡的情形，以及宾客的情绪变化。　　忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中 间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。叫，喊一会儿，不久其中夹杂的拉忽然一齐，一同发作拟声词 口技翻译课文　　忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。译： 突然有个人大声喊道“着火啦!”丈夫起身大声呼喊，妇人也起身大声呼喊，两个孩子一起大声哭了起来。一会儿，成百上千的人大声呼喊，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。里间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢救物品的声音，泼水的声音。 口技凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指 其 一端；人有百口，口有百舌，不能名 其一处也。于 是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股 战战，几 欲 先 走。即使一种说出地方在这时扬起大腿想要几乎逃跑打哆嗦凡是其中端，方面脸色露出 口技抢先 指明翻译课文手指凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 凡是（在这种情况下）应该有的（声音），没有一样不具备的。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个手指，也不能指明其中的任何一种声音；一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索发抖，几乎都想抢先逃跑。 译： 口技写口技表演者摹拟深夜失火、救火的情形，以及宾客以假为真的惊慌欲跑的神态动作。　　忽然抚尺一下，群响 毕 绝。 撤屏 视 之， 一 人、一 桌、一 椅、一 扇、一 抚尺而已。 各种声响全、都消失看屏风里面(个)(张)(把)(把)(块) 口技翻译课文　　忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 译： 忽然醒木一拍，各种声响全都消失。
撤掉屏风一看，后面只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。 口技写口技表演结束时的情景。 口技概括课文内容 全文以时间先后为顺序，写口技表演者摹拟夜深人静时一家四口被犬吠声惊醒，复而入睡及深夜火起的情形，以及宾客神态动作等反应，赞扬了口技表演者高超的技艺。1.会宾客大宴……
会： 宴：
2.但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。
但： 闻：
3.妇抚儿乳 ，儿含乳啼，妇拍而呜之。
乳： 呜：
4.宾客意少舒，稍稍正坐
少： 稍稍：
5.虽人有百手，手有百指，不能指其一端
虽： 指：
6.人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
名：
7.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
股： 走：
适逢，正赶上举行宴会只喂奶跑听见发出呜呜的声音稍微渐渐说出大腿指出即使解释红色字的意思：巩固课后练习（三） 口技“一时”——同时发生。
“忽”，“忽然”——突然发生。
“既而”——两事相继发生。
“是时”——在特定的某个时间内发生。
“少顷”、“俄而”、“未几”
——过了很短时间就发生。 口技1、古今异义：古义 今义会但闻虽股走（适逢，正赶上）（会议、集会）（只）（但是，表转折）（听见）（用鼻子嗅）（即使）（虽然，表转折）（大腿）（屁股）（逃跑）（行走）于是（在这时）（就，表承接）奋（扬起、举起）（振作，鼓劲） 语文知识大过关 口技微（隐隐约约）（微小、细微）中间（里面夹杂着）（里面）坐众宾团坐满坐寂然坐着，动词通“座”，座位，名词乳妇抚儿乳儿含乳啼喂奶，动词乳头，名词2、一词多义妙以为妙绝众妙毕备奇妙，形容词妙处，名词是（这）（判断词）毕少意（全，都）（完成）（心情）（意思）（稍微）（与“多”相对）语文知识大过关 口技稍稍（稍微）（渐渐地）发生、燃起起身指手有百指不能指其一端手指，名词指明，动词呼呼呼风声象声词夫起大呼叫，喊大呼火起夫起大呼起绝以为妙绝极，非常，副词群响毕绝消失，动词语文知识大过关 口技3、词类活用：
（1）名词作动词：
妇抚儿乳
会宾客大宴
不能名其一处也
（2）名词作状语：
妇手拍儿声
（3）形容词作动词：
善口技者
（4）形容词作名词：
众妙毕备
4、通假：满坐宾客（名作动，喂奶）（名作动，举行宴会）（名作动，说出）（形作动，善于，擅长）（“坐”同“座”，座位）（名作状，用手）语文知识大过关 口技（形作名，奇妙的声音）我们学过的通假字
20 《口技》 满坐寂然：坐，通“座”。
15 《孙权劝学》 邪：通“耶”，反问语气词。
10 《木兰诗》 对镜帖花黄：帖，通“贴”。
著我旧时裳：通“着”。 出门看火伴：通“伙”。
《伤仲永》 日扳仲永：扳，通“攀”，牵。
上册
5 《世说新语》两则 尊君在不：不，通“否”。
10《〈论语〉十二章》不亦说乎：通“悦”，愉快
吾十有五：通“又”，放在整数与零数之间。
25《河中石兽》不亦颠乎：颠，通“癫”，疯狂。语文知识大过关 口技5、翻译下列句子：1）宾客意少舒，稍稍正坐。译：客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐 （把身子）坐正了些。 2）满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。译：全场的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了。 3）中间力拉崩倒之声译：里间夹杂着劈里拍啦房屋倒塌的声音。4）曳屋许许声译：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。语文知识大过关 口技5）凡所应有，无所不有 译：凡是（在这种情况下）所应该有的（声音）， 没有一样不具备的。 6）虽人有百手，手有百指，不能指其一端； 人有百口，口有百舌，不能名其一处也。译：即使一个人有上百只手，一只手有上百个手指，也不 能指明其中的任何一种声音；一个人有上百张嘴，一张 嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方。 7）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，
几欲先走。译：在这种情况下，客人们没有一个不被吓得变了脸色，离开座位，卷起袖子，露出手臂，两腿索索发抖，几乎要想抢先逃跑。 口技2、第一句话在文中有什么作用？造成悬念，为下文记叙精彩表演作渲染和铺垫。3、第一段在文中起什么作用？开门见山，点明题旨，交代口技表演者的技艺之“善”。“善”字统领全文，全文 内容情节都紧扣“善”字展开。1、第一段中统领全文的关键字眼是：善 口技一桌、一椅、一扇、一抚尺而已 口技4、“满坐寂然，无敢哗者”在文中有何作用？ 渲染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛，暗示口技表演者的艺术声望高。为下文作铺垫衬托。以道具的简单衬托表演者技艺的高超。 5、课文中的以下两处是怎样以动写静，表现深夜寂静气氛的？A、遥闻深巷中犬吠“遥闻”表明远远地听到，“犬吠”既是一家人由睡而醒的缘由，又以动写静，烘托了夜深人静的氛围，以至连“欠伸”“呓语”这样的细微声音都听得十分清楚，为一户人家由妇人初醒到全家喧闹做了铺垫。B、微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽衬托深夜静谧的氛围，给人一种轻且慢的声感。表现一家人由醒复睡后的沉寂状态，并为下面即将表现的大火灾蓄势。以动写静是我国传统的艺术表现手法。
如王维的《鸟鸣涧》 口技当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声， 夫叱大儿声。以排比句式，急促的语势，合写了五种声音，
正面表现了表演者技艺的高超；使口技表演
达到了第一个高潮。 口技未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。 “渐”字细致地表现了拍儿声由大到小、从有到无的变化过程，衬托出寂静的境界；“止”字说明妇人和小儿也由醒到睡。运用排比、夸张的修辞手法，写出了人们惊恐
慌乱的情形。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。6、哪些声音表现了火势的凶猛？中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声。百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。 课文第4段中写起火、救火场面，连用五个“百千”，表达效果怎样? “百千”指多而杂乱，突出了火情急、火势猛、火场纷乱的特点，也渲染出人们的紧张和慌乱。 口技7、作者盛赞口技者高超技艺的议论性语句是：虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 口技运用对偶、夸张和顶真的修辞，使语句颇有气
势。表现了口技表演达到了以假乱真的境界。8、作者两次强调道具极简单，这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有何作用？首尾照应。再次强调道具简单，突出口技技艺在“口”，以反衬口技表演的繁杂、热闹，衬托表演者高超的技艺，表达了对表演者的敬意。 口技9、正面描写与侧面描写相结合找出文中侧面描写的语句，并说说有何作用？ 表演内容梦中惊醒 渐入梦乡 火起群乱直接表现口技者高超技艺（正面描写）极简单的道具（侧面描写）
宾客的神情、动作的反应（侧面描写） 善从侧面衬托口技者的高超技艺，突出其技艺之“善”。正面描写
口技表演中
声音的变化表演前：表
演
中表演后：道具简单技艺高超表演宾客梦中
惊醒伸颈侧目微笑
默叹以为妙绝醒而
复睡意少舒
稍稍正坐失火
救火变色离席
奋袖出臂
两股战战
几欲先走（正面描写）（侧面烘托）道具简单技艺高超（强调）遥闻（远→近）便有（外→内）既而（小→大）当是时（少→多）未几（大→小）微闻忽（小→大）俄而（一呼百应）中间（百千齐作）又夹善首尾呼应 比较品味2、3、4段中宾客的神情、动作。第2段“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神，被深深吸引；“微笑”表明宾客对表演心领神会，感到 满意；“默叹”表明宾客为表演者的技艺折服。第3段“正坐”与“伸颈” “侧目”相对照。“稍稍”细致地表现出宾客的情绪由紧张到松弛的渐变过程。说明宾客已融入口技表演的情景中而难以自持。第4段写宾客惊慌欲逃的神态、动作来烘托口技表演达到以假乱真的绝妙境界，使宾客仿佛置身火场，不禁以假为真，完全进入口技表演所营造的情境中而不能自持。 这三处侧面描写，生动细腻地刻画出听众的心理变化过程，表现了口技表演精彩的表演效果，烘托了表演者的高超技艺，增强了感染力，显得真实可信。 犬吠 欠伸 呓语 儿啼 妇呜 夫叱
（一时齐发）齁声 妇拍儿渐止 鼠作作索索 倾盆器声 咳嗽 （以响衬静）众妙必备伸颈 侧目微笑 默叹以为妙绝意少舒
稍稍正坐变色离席
奋袖出臂
两股战战
几欲先走大呼 齐哭 百千人大呼 儿哭 犬吠 力拉崩倒声 火爆声 风声求救声 曳屋声抢夺声泼水声
（无所不有）不能指其一端
不能名其一处10、根据课文内容填写下列表格正面描写侧面描写总体概述具体描摹 口技 写作特点以时间为序，层次清楚条理清晰；
“善”字总领全文，首尾呼应，浑然一体；
正面描写与侧面描写相结合，充分表现主题；
具体描摹和总体概括相结合，既给人具体感受又有整体印象。 口技 一张 ，两三件 ，四方 ，
听得五 六 ，心里七 八 ，
好似九 ，真乃十 。口道具宾客体投地、神无主上下死一生全十美善 总结：课文描写了一场精彩的口技表演。作者通过表演者以各种不同的声响，逼真地模拟出一组有节奏、有连续性的生活画面的叙述、描写，表现了我国民间艺人的高超技艺。 口技千种声响惊宾客；一张巧嘴乱真假。1、《口技》的作者是 朝的 ，这篇文章节选自 朝 编选的笔记小说 。集中表现表演者技艺高超的一个词是“ ”2、课文对声音的描述可谓惟妙惟肖：
⑴描述一家四口深夜被犬吠惊醒之后，各种声音有 。
⑵描述突遭大火时“百千齐作”的声音有 。清 林嗣环清 《虞初新志》善妇手拍儿声……夫叱大儿声 俄而百千人大呼……泼水声 张潮课 堂 检 测3、课文中有三处描写了听众的神情动作：⑴在口技人摹拟四口之家的生活图景时，听众表现出全神贯注并听得细致入微的样子： ⑵在表演者摹拟一家人醒而复睡以后的情形时，听众的神情动作的变化是： ⑶在表演者摹拟火灾时，听众“如临其境”，其表现为：满坐宾客……以为妙绝 于是宾客……几欲先走 宾客意少舒，稍稍正坐 课 堂 检 测4、解释下列句子中的词语：
⑴京中有善口技者（ ）
⑵会宾客大宴（ ）（ ）
⑶施八尺屏障（ ）
⑷众宾团坐（ ）
⑸妇拍而呜之（ ）
⑹奋袖出臂（ ）
⑺两股战战，几欲先走（ ）（ ）5、文中前后两次清楚地交代了极简单的道具，这有何作用？善于，擅长适逢，正赶上举行宴会设置，安放围绕轻声哼唱着哄小孩入睡 扬起，举起 几乎 跑首尾呼应；同时强调道具简单，从侧面衬托口技人高超的技艺，突出了其技艺之“善”。　 6、下列各组词义相同的一组是（　　）
A、指：手有百指　　不能指其一端
Ｂ、善：京中有善口技者　　择其善者而从之
Ｃ、毕：众妙毕备　　群响毕绝　　
Ｄ、坐：满坐寂然　　口技人坐屏障中Ｃ 7、下面对课文理解不正确的一项是（　 ）
Ａ.本文描写一场精彩的口技表演，表现了京中善口技者的高超技艺。
Ｂ.本文既可以当作场景描写的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。
Ｃ.听众的反应烘托了口技表演之善，属正面描写。
Ｄ.文章结尾处道具的重现，强调其表演工具的简单，突出其技艺在“口”，点明题意。Ｃ 8、翻译下列句子：
⑴一时齐发，众妙毕备。
⑵满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
⑶于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。在同一时间一齐发出来，各种妙处都具有 满座的宾客没有不伸着脖子，侧着头看，微笑着，默默地赞叹着，认为妙极了 在这种情况下，宾客没有不吓得变了脸色离开座位的，他们扬起袖子，露出手臂，两腿打着哆嗦，几乎都想争先恐后地逃跑。 1）表演者摹拟深夜中一户四口　　　　　　　　　　　　　　的情景，读来如临其境，如闻其声。选文从三个方面突出其技艺表演的高超：　　　　 、　　 　　　、　　　　 。2）与“不能名其一处”中“名”意思相同的是（　 ）
Ａ、莫可名状　Ｂ、至理名言　Ｃ、有名无实道具简单 对表演的描绘 听众反应 Ａ由睡到醒，由醒入睡9、阅读2-4段，完成练习题：3）文章第四段对声音的描写的特点是（ 　）
Ａ、声音由小到大　　Ｂ、声音由远到近
Ｃ、声音由内到外　　Ｄ、声音由单一到混合Ｄ4）按要求摘出原句：
对声音作概括描写的句子：
文中议论的句子：凡所应有，无所不有 虽有人……一处也 情景：梦中惊醒。声音：小-大,静-闹,外-内,少-多,分-合，一时齐发，众妙毕备 宾客：伸颈、侧目、微笑、默叹，以为妙绝 情景：醒而复睡。声音：大-小，高-低，闹-静，密-疏，微闻余声（以动衬静） 宾客：意少舒，稍稍正坐情景：失火救火。声音：小-大，简单-复杂，少-多，多-杂，疏-密-繁 宾客：变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走 10、课文描写了几个表演的场面？这几个场面声音的变化有何特点？ 口技是一种民间技艺。除此之外,你喜欢的民间技艺还有哪些?写出一种并说明你的理由。拓展延伸剪纸 微雕是我国传统工艺美术品中最为精细微小的一种工艺品。它是在米粒大小的象牙片、竹片或数毫米的头发丝上进行雕刻的,其作品要用放大镜或显微镜方能观看到镂刻的内容,故被历代称之为“绝技”。微 雕针尖上的微雕微雕圆明园 踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”。乃民间节日在广场表演的一种舞蹈形式。是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式，技艺性强，形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而且流动方便无异于活动舞台，因此深受群众喜爱。踩高跷 皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，又称羊皮戏,俗称人头戏,影子戏。发祥于中国陕西，成熟于唐宋时代的秦晋豫，极盛于清代的河北 。据说，中国皮影艺术从十三世纪元代起，随着军事远征和海陆交往，相继传入了波斯（伊朗）、阿拉拍、土耳其、暹罗（泰国）、缅甸、马来群岛、日本以及英、法、德、意、俄等亚欧各国。有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。 皮影戏 木偶剧，由演员操纵木偶以表演故事的戏剧。又名傀儡戏。木偶作为戏剧性的表演，出现在汉代。大约于宋代传入泰顺。泰顺是药发木偶的发现地，因此又称“木偶之乡”。 木偶剧泰顺药发木偶本课作业 学习本课描写声音的方法，找一种你喜欢的声音（音乐、鸟鸣、口技等）仔细地听，想想，然后把它描写出来。（50字左右）