第9课 木兰诗 学案（含答案）

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9　木兰诗
基础积累
重点字词
唧唧复唧唧①，木兰当户织②。不闻机杼声③，唯闻女叹息④。问女何所思，问女何所忆⑤。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖⑥，可汗大点兵⑦。军书十二卷⑧，卷卷有爷名⑨。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马⑩，从此替爷征。 ①唧（jī ）唧复唧唧：一作“唧唧何力力”。唧唧，纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。②当（dāng）户：对着门或在门旁，泛指在家中。③机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机，指织布机。杼，织布的梭子。④惟：只。一作“唯”。⑤忆：思念，惦记。⑥军帖（tiě）：征兵的文书。⑦可汗（kè hán）：古代北方少数民族对君主的称呼。大点兵：大规模征兵。⑧军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”“十二转”“十二年”，用法与此相同。⑨爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。当时北方呼父为“阿爷”。⑩为：为此（指代父从军）。市：买。鞍（ān）马：马匹和乘马用具。
东市买骏马，西市买鞍鞯 ，南市买辔头 ，北市买长鞭。旦辞爷娘去 ，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅 。旦辞黄河去，暮至黑山头 。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾 。 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。 辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。 旦：早晨。辞：离开，辞行。 溅（jiān）溅：水流激射的声音。 暮：夜晚。黑山：今呼和浩特市东南。《北史·蠕蠕传》：“车驾出东道，向黑山。” 但闻：只听见。燕山：即阴山。胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。啾（jiū）啾：马叫的声音。
万里赴戎机 ，关山度若飞 。朔气传金柝 ，寒光照铁衣 。将军百战死，壮士十年归。 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机，军机，指战争。 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。 朔（shuò）气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。一说金为刁斗，柝为木柝。李善注：“金，谓刁斗也。衞宏《汉旧仪》曰：昼漏尽，夜漏起，城门击刁斗，周庐击木柝。” 寒光：指清冷的月光。铁衣：古代战士穿的带有铁片的战衣。
归来见天子，天子坐明堂 。策勋十二转 ，赏赐百千强 。可汗问所欲 ，木兰不用尚书郎 ，愿驰千里足 ，送儿还故乡。 明堂：皇帝用来祭祀、接见诸侯、选拔等所用的殿堂。 策勋十二转（zhuǎn）：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。 赏赐百千强（qiáng）：赏赐很多的财物。百千，形容数量多。强，有余。 问所欲：问（木兰）想要什么。 不用：不为，不做。尚书郎：官名，魏晋以后在尚书台（省）下分设若干曹（部），主持各曹事务的官通称尚书郎。 千里足：可驰千里的脚力，指好马。一作“愿借明驼千里足”，均指愿得良骑速回故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将 ；阿姊闻妹来 ，当户理红妆 ；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊 。开我东阁门 ，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳 。当窗理云鬓 ，对镜帖花黄 。出门看火伴 ，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 郭：外城。扶将：互相搀扶。将，助词。 姊（zǐ）：姐姐。 理：梳理。红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。 霍（huò）霍：磨刀迅速时发出的声音。一说，刀光闪动疾速貌。 阁：古代女子住的小楼。 著（zhuó）：通“着”，穿。 云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。 帖（tiē）花黄：当时流行的一种化妆款饰，把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上，或在额上涂一点黄的颜色。帖，同“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。 火伴：古时兵制，十人为一火，火伴即同火的人。火，一作“伙”。
雄兔脚扑朔 ，雌兔眼迷离 ；双兔傍地走，安能辨我是雄雌 ？ 扑朔：形容雄兔脚上的毛蓬松的样子。 迷离：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。 双兔：指雌雄两兔。傍（bàng）地走：贴着地面跑。
文学常识
1.汉乐府是指专门管理乐舞演唱教习的机构。乐府初设于秦，是当时少府下辖中专门管理乐舞演唱教习的机构。公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期。乐府的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。
2.汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》合称为“乐府双璧”。
试题精选
一、积累运用
1.下列句子中加点词解释有误的一项是 (　　)
A．愿为市鞍马(买)　　 东市买骏马(集市)
B．出郭相扶将(外城) 唯闻女叹息(只)
C．朔气传金柝(北方) 策勋十二转(记功)
D．赏赐百千强(有余) 军书十二卷(十二本)
2.下列对句子的理解和分析,不正确的一项是(　　)
A.“万里赴戎机,关山度若飞”用夸张手法描写木兰翻山越岭奔赴战场的情景。
B.“朔气传金柝,寒光照铁衣”从听觉和视觉的角度描写边塞军旅的生活。
C.“将军百战死,壮士十年归”实写将军拼死作战,壮士十年后归来的情景。
D.“策勋十二转,赏赐百千强”中的数字“十二”与“百千”都是表示多数。
3.下列朗读节奏划分有误的一项是(　　)
A.东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯
B.万里赴/戎机,关山度/若飞
C.将军/百战/死,壮士/十年/归
D.可汗/问/所欲,木兰/不用/尚书郎
4.经典诗文默写。
(1)木兰替父从军的主要原因: 　。
(2)描写宿营地空寂荒凉的句子: 　。
(3)概括战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子:　 。
(4)“　　　　　　　　　　 　　　”用夸张的修辞手法描写了木兰的矫健雄姿。
(5)描写边塞夜景的句子: 　。
二、综合性学习
5.学习完本课后,很多同学都被木兰保家卫国的精神所感动。为此,七年级(2)班准备开展一次爱国教育活动,请你一起参与,并完成下列任务。
(1)请根据下面提供的下联,以“爱国”为主题,对出上联。
上联:　　　　　　,　　　　　　　　;
下联:立大志,敢教日月换新天。
(2)阅读下面的材料,写出你的探究结果。
爱国主义是中国精神最深层、最根本的内容,也是文艺创作的永恒追求。坚持唯物史观,不管历史条件发生什么变化,凡是为中华民族做出历史贡献的英雄,都应得到尊敬,受到颂扬,被人民牢记。
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三、阅读理解
阅读下文,回答问题。
木　兰　歌
韦元甫
木兰抱杼嗟,借问复为谁。欲闻所戚戚,感激强其颜。老父隶兵籍,气力日衰耗。岂足万里行,有子复尚少!胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以强自扶 木兰代父去,秣马备戎行。易却纨绮裳,洗却铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。朝屯雪山下,暮宿青海旁。夜袭燕支虏,更携于阗羌。将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。木兰能承父母颜,却卸巾帼理丝黄。昔为烈士雄,今复娇子容。亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。门前旧军都,十年共崎岖。本结兄弟交,死战誓不渝。今者见木兰,言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前,叹重徒嘻吁。世有臣子心,能如木兰节,忠孝两不渝,千古之名焉可灭!
6.解释下列加点的词语。
(1)欲闻所戚戚(　　　　　　　)
(2)有子复尚少(　　　　　　　)
(3)朔风裂人肤(　　　　　　　)
(4)易却纨绮裳(　　　　　　　)
7.翻译下面的句子。
(1)朝屯雪山下,暮宿青海旁。
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(2)今者见木兰,言声虽是颜貌殊。
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8.诗中画线句已演变成我们现在使用的一个成语　　　　　　　;与《木兰诗》中“将军百战死,壮士十年归”内容相对应的一句诗是“　　　　　　　,　　　　　　”。
9.说说你对“父母见木兰,喜极成悲伤”中“喜”“悲”的理解。
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10.同为表达对木兰的赞美,与《木兰诗》相比,此诗的结尾方式有何不同
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参考答案
1.D
【解析】“十二”表示多数，不是确指。“十二卷”指很多卷。
故答案为：D
2.C　【解析】这个句子运用的是互文的手法,指的是将军和战士身经百战,有的战死了,有的归来了。
3.B　【解析】正确的朗读节奏划分:万里/赴戎机,关山/度若飞。
4.(1)阿爷无大儿,木兰无长兄
(2)但闻黄河流水鸣溅溅、但闻燕山胡骑鸣啾啾
(3)将军百战死,壮士十年归
(4)万里赴戎机,关山度若飞
(5)朔气传金柝,寒光照铁衣
5.(1)示例:树雄心　誓把青春献祖国　
【解析】对联是修辞格式的一种,用字数相等、结构相同、平仄相对的一对语句表达相反或相关的意思。“树雄心”对“立大志”,“誓把青春献祖国”对“敢教日月换新天”,符合对联的要求。
示例:爱国主义是中国精神最深层、最根本的内容,也是文艺创作的永恒追求。　
【解析】抓住要点:爱国,最深层、最根本的内容,创作的永恒追求。
6.(1)想要　(2)年少,年纪小　(3)北方　(4)更换
7.(1)早晨停马在雪山之下,傍晚宿在青海湖的旁边。
(2)(他们)今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。　
【解析】“今者见木兰,言声虽是颜貌殊”是个省略句,翻译时要体现出来。
8.厉兵秣马　将军得胜归　士卒还故乡
9.示例:木兰在沙场征战多年后,终于回到父母身边,父母见到木兰,十分高兴;父母与木兰久别重逢,喜极而悲,父母的喜将过去的思念、担忧之悲全融化了。　
【解析】木兰沙场征战多年,有喜有悲,回到父母身边是喜,“悲”是喜极而悲,将过去的“悲”融化了。
10.《木兰诗》的结尾以雌雄兔作比喻,委婉含蓄地对木兰进行讴歌和赞美;《木兰歌》的结尾是直抒胸臆,以议论语句直接表达对木兰功绩的评价和赞美。
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