第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 基础训练(含答案) 2022-2023学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

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名称 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 基础训练(含答案) 2022-2023学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-03-15 17:52:36

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第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固基础训练
1.有学者认为秦汉之际存在必待解决的四个问题:一种大一统的学说;一个极自然的尊君理论;一种均富安民的政策;对有才之士予以正当的出路。秦汉之际这些问题的解决
A.标志着中央集权制度的初步确立 B.有利于加强相权以抗衡皇权
C.奠定统一多民族国家发展的基础 D.强化了贵族政治的社会局面
2.先秦时期某思想流派提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的主张,下列言论属于该思想流派的是
A.“兼相爱,交相利” B.“天行有常,人道有为”
C.“天子之所是未必是,天子之所非未必非” D.“不期修古,不法常可”
3.正因有秦孝公的广纳贤才,才有了商鞅去秦国担任官职;也正因有了商鞅去秦国担任官职,才有了后来整个中国的大一统。在商鞅变法的措施中,对中国封建社会影响最深远的是:
A.重农抑商政策 B.实行县制
C.废除世卿世禄制 D.实行什伍连坐法
4.下图是分别在埃及、阿富汗和中国出土的罗马搅胎玻璃瓶,有学者指出它们是罗乌工匠制作的。这可用于佐证
埃及出土的罗马搅胎玻璃瓶(公元1世纪) 大月氏王陵出土的罗马搅胎玻璃瓶(公元30年) 洛阳东汉墓出土的罗马搅胎玻璃瓶(公元2世纪)
A.大月氏成为丝绸之路的中心 B.丝绸之路促进中西文化交流
C.罗马搅胎玻璃瓶技术沿丝绸之路东传 D.东汉与罗马帝国建立了官方直接往来
5.汉代某时期规定在盛产铁的地区设铁官,负责铁矿开采、冶炼及铁器产销;不产铁的地区设小铁官,负责收集民间废弃铁器,改铸供民间务农使用。各铁官所获利益归大司农(九卿之一,管财政)。对此做法评价不正确的是( )
A.利于充实国家财政 B.促进大件铁器制作
C.推动治铁产业发展 D.便利民间农业耕作
6.许倬云在《万古江河》中写道:“周人设计的这一封建制度,包括两个要素:一是分封子弟与亲戚;二是笼络不同文化的族群,寻求合作。”这里的“封建制度”是指( )
A.禅让制度 B.分封制度 C.宗法制度 D.礼乐制度
7.农学家周季维在河姆渡出土的稻粒形态分析鉴定书中指出:“在同层堆积中尚存大量空秕稻壳及稻叶、茎秆凝块……证为水生型一年生栽培稻,而非采集稻野生稻和多年生野生稻。”该鉴定表明
A.中国是最早种植水稻的国家 B.黄河下游率先进入农业社会
C.河姆渡先民已成功培育水稻 D.新石器时代农耕技术较粗糙
8.有学者评论古代某思想家:“孔子论政,以仁为主。……承其教而发为‘仁心’‘仁政’之论……以为仁、义、礼、智四德,皆由人类天赋恻隐、羞恶、恭敬、是非之心,引申发展而成。故‘人皆可以为尧舜’,而仁心乃人类所共有。”该思想家应是
A.孟子
B.董仲舒
C.朱熹
D.王阳明
9.汉初“反秦之弊,与民休息”,实行轻徭、薄赋、慎刑的政策,此时与该治国理念一致的思想是
A.黄老无为思想 B.严刑峻法思想
C.重农抑商思想 D.天人感应思想
10.“元朔二年(公元前127年),中大夫主父偃说上曰:‘今诸侯子弟或十数,而适嗣代立,馀虽骨肉,无尺寸地封,则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。’于是上从其计。”主父偃之计是
A.惩戒亡秦孤立之败,剖裂疆土,立二等之爵
B.罢黜百家,独尊儒术
C.众建诸侯而少其力
D.众庶百姓,则必以法数制之
11.春秋时期,养士之风兴起,但被时人指责为私心膨胀、不忠谋逆的行为;战国时期,养士成为 上层社会竞相标榜的一种时髦风气。"战国四公子"、秦相吕不韦门下都收养着数千门客,形 成了"士无常君,国无定臣"的观念。这一变化说明
A.儒家学说不受时人重视 B.“礼崩乐坏”的局面不可逆转
C.开放兼容观念已成强国共识 D.士族门阀开始兴起
12.成语是中国传统文化的一大特色。先秦时期的一部著作中出现很多类似于“优柔寡断”、“信赏必罚”、“蚕食鲸吞”等成语。这部著作中最有可能体现了
A.讲求实际功利精神
B.克己复礼的主张
C.事异则备变的思想
D.无为逍遥的方法
13.孔子提出,“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。下列说法正确的一项是( )
A.强调教育必须将道德教育放在首要地位
B.道德教育的主要内容是“礼”和“仁”强调“学思结合”
C.教育的目的是要培养出有社会责任感、能承担社会职责的有才能的人
D.将学到的知识运用于社会实践
14.下表为公元2——146年登记的人口(依据《汉书》与《后汉书》整理)
由此可见,这一时期
A.小农经济特征明显 B.户口统计详尽准确
C.社会经济迅速发展 D.税收只以户为单位
15.习近平总书记号召国人“厉行节约,反对浪费”,反对餐桌上的浪费行为,倡导“光盘行动”。在古代先哲中与之主张相似的思想家是
A.墨子 B.孟子 C.荀子 D.庄子
16.阅读材料,回答问题
材料一 秦帝国建立了单一制的郡县制统治,但是实际上,战国列国相互并立的国家观念以及更为古老的分封制传统并没有完全被统一的、郡县制国家观念所取代。统治阶级内部对新帝国建立怎样的国家结构本身即存在着不同的意见,赞同分封的人很多:六国的政治势力、社会势力仍存,恢复列国并立统治的愿望依然十分强烈:文化的地域性差异然十分突出。
----摘编自卜宪群《秦汉之际国家结构的演变》
材料二 汉初制度大多不切实际,直到武帝时期,才大刀阔斧地推行了制度变革。这是一个事功显赫的时代,也是一个垂范立制的时代,在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域,汉武帝都进行了制度创新和变革。
——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》
(1)根据材料一,指出秦朝郡县制国家观念受到的挑战。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出汉武帝时期在政治上“制度创新和变革”的表现。从秦到汉武帝时期治国主导思想发生了怎样的变化?
17.阅读材料,回答问题。
材料 商鞅变法,严惩百姓私相斗殴行为,奖励军功,授以爵位田宅,养成“民勇于公战,怯于私斗”的风气,秦国的军队几乎战无不胜,统治区域不断扩大,被当时六国人称为“虎狼之国”。荀子曾访问秦国,他认为秦国管理有效,承认秦国军队战斗力强悍:“齐之技击,不可以遇魏氏之武卒;魏氏之武卒,不可以遇秦之锐士。”但他认为按商鞅之法组建的秦国军队,“隆势诈,尚功利”,无礼义教化,“干赏蹈利”(求赏逐利),只能称之为“盗兵”。“尚功利之兵,则胜、不胜,无常”,不能与春秋时齐桓公的军队相比,更不能与商汤王、周武王那样的仁义之师相提并论。
——摘编自《荀子》等
根据材料并结合所学知识,评价商鞅的军事改革。
参考答案:
1.C2.D3.A4.B5.D6.B7.C8.A9.A10.C11.B12.C13.A14.A15.A
16.(1)旧国家观念的存在;统治集团内部的分歧;保守势力的阻挠;文化地域性差异。
(2)表现:颁布“推恩令”;设立中朝;实行察举制;设立刺史制度。
秦:法家思想;汉初:道家思想;汉武帝时期:独尊儒学(儒学成为正统)
17.提升了秦国军队的战斗力,为秦国成就统一霸业奠定了基础;严重打击了奴隶主旧贵族,有利于封建地主阶级的发展;缺乏仁义,导致逐利尚武的社会风气。
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