(共43张PPT)
第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流
学习目标:掌握两次世界大战对人类文化的影响;认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。
第一幕
第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
★概念解析:民族民主意识
指殖民地、半殖民地被压迫民族反对殖民主义、帝国主义和封建主义的统治,争取国家独立、民族解放和政治民主的思想意识。
★阅读教材回答,一战如何推动了民族民主意识的觉醒?
一战推动了民族民主意识的觉醒:
①一战客观上将自由、民主与独立的思想传播到欧洲和西亚和北非各地。
②战争后期,四大帝国解体,诞生一系列民族独立国家。
③一战中,民族自决的原则传播开来,成为指导民族独立、民主斗争的武器。
④一战引发了俄国十月革命;十月革命鼓舞了被压迫民族的解放斗争
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
知识回顾:第一次世界大战
时间:
导火索:
两大军事集团:
实质:
主要战场:
三条战线:
西线主要战争:
结果:
1914—1918
萨拉热窝事件
同盟国和协约国
是一场帝国主义战争、争夺世界霸权的非正义性战争
欧洲战场
西线、东线、南线
马恩河战役、凡尔登战役、索姆河战役、日德兰海战
协约国胜利
第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流
其他地区与国家的民族解放斗争
学思之窗:一战后欧洲出现了哪些新的国家?
一战前后欧洲的版图变化
一战摧毁的四大帝国
俄罗斯帝国
德意志帝国
奥斯曼帝国
奥匈帝国
明显的变化有:①在原来奥匈帝国领土上,出现了许多新的国家,如奥地利、匈牙利、捷克斯洛伐克等。②巴尔干地区新出现了南斯拉夫王国。③波兰重新建国。④奥斯曼土耳其帝国在欧洲的领土大部分丧失。⑤出现了社会主义国家苏联。
宗主国令殖民地人民为其打仗
“民族自决原则”传播
一战:
在第一次世界大战中,殖民宗主国把大量的殖民地人民投入战场。在为宗主国的生存而战的过程中,殖民地人民的民族独立意识进一步觉醒。
英国国王乔治五世检阅印度兵团
印度兵团与英军在一欧洲农场整休
为英国作战的印度骑兵
一位法国官员评论道:“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵,在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。”
法国印度支那总督于1926年写道:“这场把欧洲浸润在血泊中的战争······唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识······过去几年里,一切都变了。不论是人还是思想,就连亚洲本身都变了。”
—— 转引自[美]斯塔夫里阿诺斯著,王红生等译《全球分裂:第三世界的历史进程》
民族自决原则
是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。
民族自决作为政治概念最初出现在1776年的美国《独立宣言》中。
作为一个法律原则是由列宁在1916年《论社会主义革命和民族自决权》中正式提出的。
一战和十月革命后,这一原则在国际上得到广泛传播并获得一定的承认。
二战后,随着民族解放运动的高涨、殖民主义体系的瓦解,民族自决原则得到了确认。
《联合国宪章》是第一个正式规定民族自决原则的国际条约
具体史实:
(1)亚洲
①中国:在俄国十月革命和巴黎和会外交失败的影响下,五四运动爆发,先进的知识分子接受马列主义,成立中国共产党。
②法属印度支那:胡志明在法国参加共产党,以民族解放斗争来争取国家独立。
③印度:甘地领导的非暴力不合作运动持续开展。尼赫鲁更加明确地提出了要求印度完全独立的政治目标,并为之奋斗。
(2)非洲、拉丁美洲
非洲的埃及,拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地出现民族民主运动。
表现:民族民主运动的开展
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
贾瓦哈拉尔·尼赫鲁
凯末尔领导革命
尼加拉瓜:桑地诺
墨西哥:卡德纳斯
扎克鲁格领导革命
克里姆领导革命
★概念解析:印度支那
印度支那(英文:Indochina法语:Indochine):简称印支,亦称中南半岛或中印半岛,指东南亚半岛,东临南海,西濒印度洋,因位于印度-中国之间,而被近代欧洲人方便记忆式命名。印度尼西亚(Indonesia)之名也是类似来的,该区域本来小国林立没有统一过、没有共名,荷兰在这些区域殖民建国,就称呼为印度岛国(尼西亚nesia表示岛国)。
胡志明(1890年5月19日—1969年9月2日),越南乂安省南坛县人,越南民主共和国缔造者,第一任越南社会主义共和国主席、总理,越南劳动党(今越南共产党)中央委员会第一任主席 。
胡志明早年当过教师、海员和杂役,1920年在法国加入共产党,1923年到苏联学习,1924年参加共产国际五大,同年底至1927年在中国进行革命活动。1930年2月领导成立印度支那共产党。1941年发起建立越南独立同盟,领导反对法国殖民者和日本帝国主义的斗争。胡志明于1945年9月2日在河内宣布越南民主共和国成立,出任临时政府主席。1946年3月当选为越南民主共和国主席、总理。1951年2月至1969年担任越南劳动党(今越南共产党)中央委员会主席;1945年至1954年间领导了抗法战争;20世纪60年代又进行了抗美救国战争。1969年9月2日在河内逝世,享年79岁 。
★人物简介:胡志明
尼加拉瓜:桑地诺
埃及:扎格鲁尔
墨西哥:卡德纳斯
埃塞俄比亚的斗争
华夫脱和平独立运动;
反抗意大利法西斯斗争
反美斗争
民主改革
这一系列亚非拉民族民主运动会产生什么影响?
影响: ①形成20世纪第一次民族民主运动的高潮
②冲击了殖民主义势力 ③世界殖民体系开始解体。
泛非会议
1900年7月,来自美国、西印度群岛和非洲的57名代表在伦敦举行第一次泛非会议。会议讨论了全世界黑人的境遇问题,主张黑人与白人应享有同等权利,提出“非洲是非洲人的非洲”的口号,形成了泛非主义思想。
一战后,泛非运动日益活跃。从1919年到1945年,非洲人民要求民族独立和自治连续召开五次泛非大会,这是的重要表现。
第二幕
第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解:
【史料阅读】
(1)请阅读73史料阅读,这些国际文件的规定有何共性?
提倡国际合作;尊重各民族的主权和治权;支持被压迫民族的民族解放斗争;在法理上废除了殖民主义。
(2)为何有这些规定?这些规定产生了什么影响?
原因:二战的爆发;为彻底打败法西斯侵略;争取被压迫民族的斗志
1、背景:
①第二次世界大战对殖民主义的进行了致命打击。
②二战期间,反法西斯联盟在政治理论上进一步确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性,明确支持殖民地、半殖民地的独立要求。
③二战后,亚非拉地区经济发展和民族民主意识更为广泛传播,第二次民族民主革命高涨。
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解:
2、表现:
②印度独立,印巴分治;英帝国迅速解体。
《埃维昂协议》又称《阿法协议》,是法国承认阿尔及利亚独立的协议。1962年3月18日,由阿尔及利亚共和国临时政府和法国政府的代表在法国东部埃维昂城签订。法国承认阿尔及利亚的民族独立和拥有全面的主权,法国从阿尔及利亚撤军,但阿尔及利亚承认法国有开采撒哈拉石油和使用米尔斯克比尔军事基地等权力。
雅尔塔体系重新绘制了战后欧亚的政治地图,特别是重新划定德、日、意法西斯国家的疆界及其被占领地区的归属和边界。包括将“日本所窃取于中国之领土,例如满洲、台湾、澎湖群岛等归还中国”。 ——摘自徐蓝《第二次世界大战研究的新进展》
①朝鲜获得独立,中国收回台湾。
③1962年,法国总统戴高乐签署《埃维昂协议》,承认阿尔及利亚独立。
印度的独立与发展
蒙巴顿
英国东南亚盟军总司令
曾任印度总督
“印度独立法案”
(蒙巴顿方案)
印度尼西亚
缅甸
印度
老挝
巴基斯坦
约旦
叙利亚
20世纪50年代,印度、印尼、老挝、菲律宾、缅甸、锡兰、柬埔寨、马来亚、新加坡等纷纷独立。
——帝国主义在亚洲的殖民体系瓦解
到20世纪60年代末,非洲的独立国家已达41个。英、法、比、葡等在非洲的殖民帝国彻底崩溃。
古巴建立社会主义国家;巴拿马收回运河主权。
1959年古巴卡斯特罗
时间 地区 对世界殖民体系的冲击
40年代末至50年代 亚洲 印度、巴基斯坦和众多东南亚国家获得独立
50-60年代末 非洲 埃及成立共和国,收回苏伊士运河主权
阿尔及利亚独立
1960年17个非洲国家独立
60-90年代 拉丁美洲 古巴革命,推翻亲美政权
巴拿马收回巴拿马运河主权
1990年,纳米比亚获得独立
3、影响:二战后,构建了几个世纪之久的世界殖民体系,最终土崩瓦解,
退出了历史舞台。 (最终瓦解的标志:1990年,纳米比亚获得独立)
纳米比亚的独立庆典
世界殖民体系彻底崩溃
第三幕
二战后新兴民族国家的文化复兴
结合材料和所学总结二战后亚非拉独立国家走上了怎样的文化复兴道路?
50年过后,亚洲这些新独立的国家并不是完全走西方走过的路,他们在现代化进程中走的是一条属于自己的路。这些成就感增强了他们的信心,物质的成功带来了对文化的伸张。一些比较成功的国家领导人,如新加坡、马来西亚,宣称自己的发展得益于一种精神上的力量,即“亚洲价值观”。
——马克垚《世界文明史》
二战后,新兴民族国家在建设现代化的过程中,形成了本土文化与西方文化相结合的新文化,民族文化得以复兴。
国家 文化特征 表现
印度
新加坡、 韩国
埃及
【知识小结】
①接受西方基本价值取向,同时注重发展传统文化。②政治体制学习英国,宗教与政治,官方语言为印地语和英语。③崇尚甘地思想,宗教信仰多样性。④种姓因素。
①发扬儒家文化的精华,诸如宽容和谐、重视教育等。②吸收西方文化的精华,如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等
①伊斯兰教为官方宗教,少数人信仰基督教等其他宗教。②阿拉伯语为官方语言,英语和法语也广泛使用。③诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文化遗产,对现代埃及的建筑和艺术等也有很大影响。
现代化文化呈现多样化
儒家文化与西方文化相结合
非洲特点的阿拉伯文化并带有欧洲和西亚等地的文化元素
新兴民族国家的文化及特点:
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展:
★印度——现代文化呈现多样化特征
①印度统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向。
如:政治体制学习英国;中央与地方分享权力;采取宗教与政治分离政策;官方语言为印地语和英语。
②注重发展传统文化
如:崇尚甘地思想,尊重宗教信仰的多样性;种姓因素仍影响政治与社会生活
融合了西方元素的印度舞蹈
尊重宗教信仰的多样性
锡克教
耆那教
注重发扬传统文化
印度教
伊斯兰教
基督教
佛教
拜火教
保留独特的传统服饰
新加坡利用连接太平洋和印度洋的优越的地理位置,建设港口和机场,使新加坡成为国际贸易中心。它还重点发展了通讯、金融等服务业。上世纪90年代初,新加坡的海运业、炼油业、造船业和电子电气工业已经闻名于世,它还是世界著名的外汇交易市场。
90年代,韩国已步入先进国家行列,它的造船业、汽车制造业和电子工业等在世界上占有重要地位。在经济发展的基础上,韩国城市的面貌也发生了巨大变化。
新加坡
汉城
★新加坡、韩国——现代的东方文化
①经济发展中,都注意发扬儒家文化的精华
如:宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约。
②注意吸收西方文化的精华
如:科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等。
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展:
李光耀谈新加坡的经济增长与儒家文化的关系
没有所谓的亚洲模式,但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会,有着根本的差异。儒家社会相信个人脱不了家庭……新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序,传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民,推动了经济增长。 ——李光耀《经济腾飞——李光耀回忆录(1965-2000)》
新加坡努力创造现代的东方文化
中国改革友谊奖章获得者
【历史纵横】
韓國首爾成均館每年春秋舉行祭孔大典
韩国成人礼仪式
韩国文化
韩国文化
韩国舞蹈
韩国泡菜
韩国影视
埃及——是具有非洲特点的阿拉伯文化,并带有欧洲和西亚等地的文化因素。
①伊斯兰教为官方宗教,也有少数人信仰基督教等其他宗教;
②阿拉伯语为官方语言,但英语和法语也被广泛使用。
③古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文化遗产,对现代埃及的建筑和艺术有很大影响
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展:
伊斯兰教
埃及复兴民族文化
欧美建筑与阿拉伯建筑并存的开罗“千塔之城”
【思考点】怎样理解二战后新兴民族国家的文化复兴?
①这种文化复兴是以第二次世界大战以后民族国家的独立为前提的。
②为了进一步消除殖民主义的影响,新兴民族国家主动对文化进行选择与重构,积极吸收外来文化,坚决捍卫本土文化,创造了现代文化,文化复兴往往呈现出民族文化与西方文化相结合的特征。
1960年,英国首相麦克米伦访问非洲,他不无感慨地说:“变革之风已经吹遍这个大陆,不管我们喜不喜欢,民族意识的这种增长是个政治事实。我们大家都必须承认这个事实,并且在制定国家政策时把它考虑进去。”
这段话反映了怎样的政治文化现象 导致这种现象发生的动力是什么
【问题探究】
(1)现象:第二次世界大战结束后,英属非洲殖民地迅速掀起民族独立运动的高潮。随着非洲地区民族民主意识的增强,帝国主义殖民体系进一步瓦解,英国政府将改变政策,撤离非洲大陆。
(2)动力:第二次世界大战以来,亚非拉地区人民民族民主意识的觉醒,民族独立运动不断高涨。
课堂小结
人类有史以来,战争频繁、烽火不断。每个时代的战争起因并不相同。在这些战争过程中,被征服、被压迫者争取解放的斗争艰苦卓绝。战争不仅带给人类深重的灾难,也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播,人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中,或被动或主动地对文化进行选择与重构,促进了人类文化的交融与完善。
结语