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阿长与《山海经》
鲁迅
部编版七年级下册第十课
教 学 目 标
了解作家作品,积累字词;
梳理情节结构,把握文章线索,学习先抑后扬的表现手法及详略安排的技巧;
学习通过细节描写刻画人物的方法,认识人物品格风貌,理解作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情;
理解回忆性散文在叙事视角上的特点;
学习文章幽默的艺术。
作家作品
鲁迅,字 ,原名 ,伟大的无产阶级 、 、 。
作家作品
代表作:小说集《 》《 》《 》
散文集《 》
第一篇白话小说《 》
豫才
周树人
文学家 思想家 革命家
呐喊 彷徨 故事新编
朝花夕拾
本文选自《 》,我们还学过一篇选自其中的文章——《 》。
朝花夕拾
从百草园到三味书屋
狂人日记
写 作 背 景
1926年秋, 45岁的鲁迅先生久病初愈,离开北京到厦门大学任教,非常孤独和寂寞。“这时我不愿意想到目前;于是回忆在心里出土了,写了十篇《朝花夕拾》。” 《阿长与〈山海经〉》这篇怀旧散文,让鲁迅感受到了一种来自童年的、社会底层的力量和慰藉,也让我们看到了底层人民的可贵精神和品格。
《 山 海 经 》
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇;《海经》包括《海外经》四篇,《海内经》四篇,《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神财富。
天 马
烛 龙
英 招
邢 天
人面马身,有虎纹,生鸟翼。
三足金乌
九头的蛇
《山海经》以它丰富的内容和高度的想象力为古往今来的人们所称道、所叹服。
据说在西汉孝武帝时代,曾经有一国的人奉献了一只奇特的鸟,谁也叫不上鸟的名字来,给它食物,它也不吃,后来大文学家东方朔说出这鸟的名字,并指出这种鸟吃什么东西,一试验果然如东方朔所说的那样。孝武帝问东方朔:“你怎么能识别这种鸟呢?”东方朔回答说:“臣读过《山海经》,《山海经》里面有关于这种鸟的知识。”
西汉孝宣帝在一个石室中发现许多刻石,其中有个被反绑着的人。孝宣帝问谏议大夫刘向:“这是什么人?”刘向回答说:“这是贰负之臣。”孝宣帝将信将疑地又问:“你怎么知道他是贰负之臣?”刘向从容对答说:“关于贰负之臣在《山海经》中有记载,《山海经》中说贰负杀了窫窳yà yǔ,黄帝便在疏属山把贰负之臣逮住,拴住他的双脚,反绑了他的两手。”孝宣帝听后极为震惊,朝中大臣也极为叹服,一时朝中上下争相阅读《山海经》。
字 音 字 形
阁 掷 脐 憎恶 菩萨 竹竿 烦琐 土匪
辫子 胸脯 疮疤 诘问 哀悼 茉莉 书斋
霹雳 震悚 粗拙 守寡 辟头 惶急 惧惮
gé zhì qí zēng wù pú sà suǒ
rào gèn chuāng bā jié dào zhāi
pīlì sǒng cū zhuō guǎ pī huáng dàn
词 语 积 累
【诘问】斥责、反问。
【震悚】身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
【惧惮】害怕,畏惧。
【絮说】絮絮叨叨地说。
【切切察察】细碎的说话声。
【面如土色】脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。
【深不可测】深得无法测量。形容极深,也比喻不易捉摸。
【情有可原】从情理上可以原谅。
情节结构
中心人物
目不识丁、粗俗可笑的乡下保姆
读 懂 题 目
阿长与《山海经》
一俗一雅的矛盾组合,产生了奇妙的幽默意味,引发读者的好奇和阅读兴趣。
俗
人
地理著作,神话传说
先秦古籍,典雅深奥
雅
书
阿长与《山海经》究竟有什么故事?引发读者的好奇和阅读兴趣。
中心事件
按次序概括文中事件,分清详略,理清线索
情节(事件) 详 略 作者情感 线索 写作手法
介绍阿长的身份、称呼
阿长喜欢切切察察
阿长对“我”过分看管
阿长睡觉摆成“大”字
阿长元旦的古怪仪式
阿长给“我”讲长毛的故事
阿长谋害“我”的隐鼠
阿长给“我”买《山海经》
详
略
略
详
详
详
详
略
不大佩服
最讨厌
不大佩服
不耐烦
空前的敬意
敬意消失
空前的敬意
先抑后扬
儿时对阿长的情感变化
人物形象
阅读文学作品,可以从称呼、语言、动作、神态、心理等细节描写方面来分析人物形象。
人物形象分析之阿长的身份、称呼
身份
我的保姆
称呼
长妈妈——母亲和其他人,略带些客气
阿 长——祖母,我在憎恶时
阿 妈——我,亲昵的称呼
称呼
由来
不姓“长”
不是名字
外貌不符
先前女工的称呼
身份卑微 不受尊重
“庶人无职者不许取名,止以行第及父母年齿合计为名。”自宋代起,老百姓一般没有体面的姓名。
突出其地位卑微,不受尊重。为后文写阿长粗俗愚钝以及“我实在不大佩服她”做铺垫;与阿长最终赢得作者的感激和敬重形成鲜明的对比。
详
人物形象分析之行为习惯
饶舌多事
对我过分看管
略
粗俗,不拘小节
略
睡觉摆成“大”字
详
详写此事,重点突出其粗俗率性,不拘小节的特点
推:不动
叫:不闻
提醒:不懂
满床摆着
搁在颈上
人物形象分析之元旦的古怪仪式
极其郑重
惶急地看着我
有所要求似的,摇着我的肩
十分欢喜
说恭喜
吃福橘
大家恭喜
对生活怀有期待又要求不高,容易满足。对小主人的祝福诚心诚意。
真诚、淳朴、善良、迷信
详
详写此事,重点突出其真诚善良、淳朴而又迷信的特点
人物形象分析之讲长毛的故事
详写此事,重点突出其满腹轶闻讹传、迷信可笑的特点
详
十分自信自己拥有抵抗枪炮这种荒诞神力
特别的敬意
“那里的话?!”她严肃地说,“我们就没有用处?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了!”
人物形象分析之阿长给我买来《山海经》
起因
叔祖对我谈起《山海经》
经过
别人:谁也不肯真实的回答我
——渴慕
——绝望
阿长:主动来问
——不抱希望
不知从哪里听来的,东方朔也很渊博,他认识一种虫,名曰“怪哉”,冤气所化,用酒一浇,就消释了。我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博。现在得到机会了,可以问先生。
“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。
“不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。
我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。
——鲁迅
对更广阔、更丰富、更生动的精神生活的强烈渴求和无限向往。
高潮:阿长给我买来《山海经》
过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给
我,高兴地说道:
“哥儿,有画儿的‘三哼经’,
我给你买来了!”
“一”“就”表示迅速,一刻也不耽搁,说明阿长一直记得我的渴慕,体现了阿长对我的疼爱
神态与语气,再写其喜悦、自得
称呼,亲昵之态,疼爱之语
阿长目不识丁,靠相似的发音买到我梦寐以求的书。可见买书之难,体现了阿长的善良仁厚,对我的疼爱。
我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
比喻,写我看到书后极其震惊、惊讶的心理。
写出我拿到书后喜出望外的心理,表现我对阿长由衷的敬意和感激。
夸张,“伟大的神力”指没有文化的阿长竟然帮我买来了朝思暮想的《山海经》。而这是别人不肯做或者不能做的事。是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。
书的模样,到现在还在眼前,可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。
作者为什么说“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”?
这句话写出了这本书在我心中地位之高,虽然很粗拙,却是“我”渴慕已久的书,而且是一个谁也想不到的人给“我”买的,它凝聚着阿长对“我”的爱,对我精神需求的关注,给了我很大的震撼,让我产生感激和敬意,所以它是“宝书”。
详写此事,重点突出其朴实善良、仁厚慈爱的特点。
归纳总结
身份卑微,不受尊重
饶舌多事,对我管束太严
粗俗率性,不拘小节
真诚善良、淳朴而又迷信
满腹轶闻讹传、迷信可笑
朴实善良
仁厚慈爱
抑
扬
阿长是一个很不幸又热望一生平安的劳动妇女。
问题思考:通过以上分析,同学们发现文章详略安排的原则了吗?
能凸显人物形象的详写。
与中心关系密切的详写。
略写是对详写的补充,可以使内容更丰富,形象更丰满。
一般说来,详写旨在凸显事件的深度,略写旨在突出事件的广度。
文章
详
略
安排的原则
叙述的视角
在回忆性散文中,一般会采用两种写作角度,一是回忆中的视角,二是写作时的视角。试分别找出并进行品味。
童年的视角:说说以下句子表达了童年鲁迅怎样的情感。
梦里也记得元旦的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了——
“阿妈,恭喜……。”
......我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。
“我”对阿长烦琐的理解规矩的莫名其妙、不以为然、懵懂不满,被逼吃完福橘的无奈和吃完福橘之后的解脱。
童年的视角:说说以下句子表达了童年鲁迅怎样的情感。
我那时似乎倒并不怕,因为我觉得这些事和我毫不相干的,我不是一个门房。但她大概也即觉到了,说道:“像你似的小孩子,长毛也要掳的,掳去做小长毛。还有好看的姑娘,也要掳。”
“那么,你是不要紧的。”我以为她一定最安全了,既不做门房,又不是小孩子,也生得不好看,况且颈子上还有许多灸疮疤。
这些描写非常符合小孩子的认知特点,即思维简单,推理直接,写出了幼年的“我”在认识到自己是安全的之后的轻松,对阿长的人身安全的放心,体现了“我”的天真可爱,读起来令人忍俊不禁。
童年的视角:说说以下句子表达了童年鲁迅怎样的情感。
这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测......
写出了幼年的我在不能辨别故事真伪的情况下,对成年人特别是阿长所产生的信服与敬佩。
童年的视角:说说以下句子表达了童年鲁迅怎样的情感。
这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
写出了幼年的我觉得阿长连字都不认识,不可能满足我的愿望,觉得根本没有必要向她说这件事;
“但既然”“也就”说明“我”对《山海经》的渴望之甚,连不识字的阿长也成了“我”倾诉的对象。
成年的视角:说说以下句子表达了成年鲁迅怎样的情感。
长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
“说得阔气一点”是成年人的自我调侃。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历......
表达了成年鲁迅对阿长的愧疚。
此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之:都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
“我”依然对阿长讲究的那些烦琐礼节的厌烦。
成年的视角:说说以下句子表达了成年鲁迅怎样的情感。
书的模样,到现在还在眼前,可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。
成年的“我”非常清楚阿长为“我”买来的《山海经》印制粗糙,画像粗劣,但这样的《山海经》是“我”最初得到的属于自己的书,是自己渴慕已久的书,是自己最心爱的宝书,时长费尽心力为我买来的书,让“我”无法忘却。这些语言,包含“成年的我”对阿长深深的感激之情。
成年的视角:说说以下句子表达了成年鲁迅怎样的情感。
我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
补叙身世,抒发了作者对阿长的愧疚和同情。末段祈祷地母赐福于她,让她的灵魂得以永安,抒发了对她的怀念、感激、思念之情。
叙述的视角
回忆中的儿童视角:
幼年鲁迅的童真表达
现实中的成人视角:
成年鲁迅的温情回忆
幽默的艺术
在本文中,幽默是一种善意的玩笑和调侃,文章的前部分,作者刻画阿长,多用幽默笔调,为后文表达深情蓄势。作者采用了哪些手法来达到幽默的效果呢?
幽默来自各种反差强烈的组合或描写。
她于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘......
幽默来自对人物缺点的夸张表现。
但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。
幽默来自童言无忌的表述。
“那么,你是不要紧的。”我以为她一定最安全了,既不做门房,又不是小孩子,也生得不好看,况且颈子上还有许多灸疮疤。
幽默来自一本正经中的荒诞。
“那里的话 !”她严肃地说。“我们就没有用么 我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了!”
幽默来自对于常识的荒唐表述。
1.阿长讲的故事,将长毛、土匪、义和拳以及各种江湖传闻杂糅在一起,错误百出。
2.“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
幽默来自大词小用带来的夸张效果。
这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测......
阿长与《山海经》
不同的身份,标志着不同的身份、品味。
课文的前半部分,是“抑”,体现了“我”对阿长的讨厌、不耐烦乃至憎恶,以“阿长”为称呼,名副其实;
将“阿长”与《山海经》连接起来,可以引起读者的好奇。
题目用的是作者成年以后写作时的口气,宜用“阿长”的称呼,“阿”字又亲昵的意味。
再读题目:“阿长”是作者小时候在憎恶长妈妈时的称呼,以此作为标题,是否恰当?
课后作业
“金无足赤,人无完人”,日常生活中,每个人都有缺点,每个人也都有优点。你是否也能运用先抑后扬的手法,写一写你身边的某一个普通人呢?