《土地的誓言》阅读训练
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一、阅读下面的文章,完成下面小题。
土地的誓言
端木蕻良
对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱。(1)我无时无到不听见她呼唤我的名字。我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血吧,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着大把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,听见深夜蒙古狗的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜谰语,原野上怪的狂风……这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去,我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的,是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起。
土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒;我的手掌一接近土地,心就变得平静。我是土地的族系,我不能离开她。在故乡的土地上,我印下我无数的脚印。(2)在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天,东风吹起的时候,土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头。秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着,粮车拉粮回来,麻雀吃厌了,这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的,碾着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音,草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来,找寻天空中北方的大熊,在它金色的光芒之下,是我的家乡。我向那边注视着,注视着,直到天边破晓。我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边,我答应过我一定会回去。为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前--或者我的坟前,而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱。
1.作者在这段话里列举了大量东北特有的景色、物产,有人说这里列举的景色、物产太多了,有些啰嗦,你认为呢?
2.根据提示,揣摩下列句子的表达效果
(1)我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她唤我回去。(从句式特点角度)
(2)在那田垄里埋葬过我的欢笑。(从加点词语角度)
3.为什么文章起初写“关东大地”用第三人称“她”来称呼,到后来又说“我的家乡,你必须被解放,你必须站立”?
二、阅读下文,完成各题
跪拜乡土
刘志坚
一位友人去台湾观光,在一间茶棚里闲聊时,竟遇到了一位同村乡亲。那是一位年近八旬的老人,喜滋滋地问家乡情况,问他熟悉的亲人,问门前的清江水,一问一答,竟勾起了老人的思乡之情,萌发了回乡看看的念头,而且这愿望很强烈。临别时,还即兴赋诗一首:君自故乡来,无端惹乡愁。门前清江水,是否至今流
老人故里,已没有了亲人,但逢此盛世,三通既畅,为何不回去看看 为了不负等待了60年的梦想,怎么也得回乡一趟。他当即向乡人许诺,适当时候,一定回乡来看看。
不到一年,这位滞留海外的游子,真的在儿子的陪同下,回到阔别半个多世纪的家乡。
有乡亲问:“父母不在了,又无亲人,回来看看,看什么呢 ”
老人说:“一是回来看乡亲,乡亲就是我的父母,我的亲人。二是回来感恩,感恩这片生我养我的土地。”
是啊,老人是在这片土地上出生的,家园不在,这方热土还在,青山不老,绿水长流。正是这方热土,养育了先人,养育了自己。
老人说的,字字句句,沉甸甸的。这是他的胞衣地,这里有他父母的坟茔,虽然只是一堆黄土,却埋着父母的期盼,与自己血脉相系相迹。这山水,这故地,这清江,甚至父母栖身之所早已散去的炊烟,都与自己脉息相系,感情相通,让他魂梦相守。于是他对着这一方父母故地,对着这方魂牵梦绕的山水,这熟稔的土地,焚纸拈香,长恸而歌,长跪而拜。他跪拜的是一份沉甸甸的乡情,是对乡土的挚爱,是一份温馨的眷恋。乡土乡情,总是难忘。这是一种与生俱来的对故乡的依赖,是一种深入骨髓的乡土文化的潜质,是楔入故乡泥土深处的楔子,它成了维系乡情的脐带。我们每个人,都有着割舍不了的情怀,这种恋乡情结,与生命同在,终生守望。
跪拜故乡,就是跪拜土地。这土地是我们的安身立命之所,你可以远离,但不可以割舍。土地是母亲,是人民,是一切生灵的根基。我们跪拜是一种心接地气的活法,也是一种精神,一种坚守,一种对大地母亲的感恩和对生命的感悟。
我们每个人,都有一个出生地,一个故乡,没有选择,这是你的命之根,生之源。它为我们承载很多,山水的仁慈,土地的博爱,谷物的恩泽,我们世世代代,都是以鞠躬的方式,贴近它,守候它,顶礼它,让我们总是心存敬畏,皈依在它脚下。
八旬老人,千里回乡,跪拜乡土,故乡在变,但那惦念和感恩之情是不变的,一如门前清江水,一直向东,日夜长流。正如老人“回乡有感”所吟:
白发回乡一梦中,故园已非旧时容。只有门前清江水,涛声日夜水朝东。
4.结合全文,请说说标题“跪拜乡土”的含义。
5.结合语境,分析下面加点词语的表达效果。
老人说的,字字句句,沉甸甸的。
6.赏析下面的语句。
这是一种与生俱来的对故乡的依赖,是一种深入骨髓的乡土文化的潜质,是楔入故乡泥土深处的楔子,它成了维系乡情的脐带。
7.文章开头、结尾都引用了诗句,这样写有什么作用
三、阅读下文,完成各题
踩着祖国的泥土
陈鲁民
①的确,世界上没有什么比祖国的泥土更可贵,孩子一生下来就能踩在祖国的泥土上是无比幸福的,因为这是我们的立足之本、生存之基,离开祖国的泥土,我们就成了无根浮萍。
②因而,屈原无论怎样被贬损、排斥、放逐,都不肯离开祖国的泥土,到别处去“高就”,虽然那个时候,朝秦暮楚是很常见的事,他却下定决心:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”自己生是楚国人,死是楚国鬼,“虽九死其犹未悔”。
③因而,在外漂泊几十年后,台湾亲民党主席宋楚瑜返回湖南湘潭祭祖,在巨鱼村祭拜曾祖父宋文炳的坟墓时,依习俗取下祖坟上的一抔土,作为纪念。
④当然,人上一百,形形色色,也有一些相信外国月亮圆,崇尚外国土地香的人。如今,我们有为报效祖国而出国留学的莘莘学子,也有千方百计想到国外捞金发财的出国迷,还有不少明星、名流争先恐后跑到外国去生孩子,她们除了迷信国外医疗技术、炫耀自己与众不同外,还有一个重要目的,就是为了让孩子出生后踩到的第一脚泥土是外国土地。虽说这也是她们的自由,可是一个连孩子都要跑到外国去生的人,她和世世代代生活在这块泥土上的父老乡亲还能有什么共同语言吗?
8.结合语境,解释文中加点词语。
(1)高就:____________________
(2)莘莘学子:_____________________
9.如何理解“世界上没有什么比祖国的泥土更可贵”?
10.选文中列举了哪些事例来表明爱国的情怀?你能否再举一例呢?
11.请概括第④段的主要内容,并说说其在文中的作用。
12.爱国是永恒的主题,有很多的仁人志士留下了许多不朽的爱国诗篇,请写出关于爱国的名句。(不少于两句)
四、阅读下文,完成题目。
旧 土
宁新路
①父亲把一堵旧墙拆了,和成泥巴,打成土坯,砌房子,抹墙皮。旧墙的土看上去很老了,老得有点儿像姜黄色了,老人们说是唐朝的,甚至说是秦朝的,反正是久远留下来的墙,这墙的土跟地里的不一样,太陈旧了。
②我担心老成这样子的旧土,打成土坯,砌成房子,抹成墙皮,用不了多长时间,墙会像枯木一样,渐渐松散、倒掉。我劝父亲不要用这样的泥土砌墙、盖房,父亲一点儿也没理我的话,不但把那堵很长的大墙拆了,而且还把墙底下的土也挖出来和成了泥。我对父亲的做法很生气,埋怨父亲,你用这么陈旧的泥土盖房子,心里到底有没有儿孙?父亲说,泥土有什么老不老的,泥土从来不会老;再老的泥土,见了水,和成泥,就是新泥;打成土坯,土坯就是新的;砌成墙,墙就是新的;盖成房子,房子就是新的,放心住吧……果然,这老墙的土,和成泥很耐用,打成土坯很硬实,砌成墙很敦实,抹上墙很细腻。
③父亲的选择是对的,用旧土和泥巴砌成的墙,比地里挖的新土有黏度,耐风耐雨耐晒,这三十多年过去了,房子结结实实,院墙稳稳当当。父亲在这里住了二十多年,离去十多年了,如今他的子孙住着,墙皮旧了,墙体还是好好的,粉刷了几次,还如新房似的。
④由此,我对旧土有了新的认识,我感到泥土是一种神奇、有生命而永远不死的物质。
⑤一块荒芜千万年的土地,看上去静静地沉睡在那里,甚至不长一草一木,你以为它早已死去,其实不然。如若浇上一瓢水,这喝了水的土,不管是黄土、红土、黑土,立刻就会变得灵动了起来,像睡醒了似的,黄土就会变得更黄,红土变得更红,黑土变得更黑——泥土活了。
⑥这喝了水,被水唤醒了的旧土,你不动它,恍若永远在水中,它是醒着的;你若动它,它便会越来越有灵性。一旦被捏、揉、搅、捶、打过,泥就全醒了,倘若揉、搅、捶、打的时间更长,泥就会越鲜亮、越精神、越黏,甚至会灵气十足。这时候的泥好似有了筋有了骨,有了柔软轻盈的生命,打成土坯也好,烧成砖瓦陶瓷也好,就看你想让它成为什么,它就会让它的生命绽放出千姿百态的形状。
⑦一片毫无生机的土地,能给你的触发是枯涩的,你想象不出来这片寂寞的旧土,会长出什么来。它会长出金黄色的庄稼、香甜的苹果、参天的大树,变成碧波荡漾的林海吗?不需要你投入满地黄金,不需要你苦苦膜拜,只要你给它水,让它喝足了醒来,你撒下的种子,就会长出你要的东西。黄土高原荒凉,是泥土讨厌那个地方吗?江南绿树成荫,是泥土偏爱那个地方吗?不论是黄土还是红土,等待的不是荒芜,是唤醒它的水。旧土永远在等待种子和雨水。
⑧那村边一望无际的田野,是什么时候成为耕田的?地下挖出了秦朝的砖汉朝的瓦,还有唐朝的锄头,那说明这片地耕种了几千年了。几千年来每年都春播秋收,它滋养了村里祖祖辈辈的人,还有那些牲口。耕种它的人,几千年来从这地里“冒”出来,死了又被埋到这片地下。地被耕来耕去,人生生死死,这地几千年来有可能一年也没有闲过,会老了吗?我捧起这老田里的泥土,湿润润的,油黑黑的,孕育的小麦正在抽芽,哪像耕耘了几千年的土地,简直像年轻的母亲,正在哺育着孩子。我坚信,只要给它水的滋养,给它足够的肥料,这田地的旧土,永远是年轻的,永远也不会老去。
⑨每一捧旧土,都不可小看。每一捧旧土,无不经受了数亿年的风霜雪雨,无不经受了数不清的践踏和摧残,无不见证、饱尝和承载了死的悲惨、血泪与世间残酷。被屠刀,被烈火,甚至被炮弹蹂躏过的泥土,喝过雨水,照样会活,照样会新,像新的泥土一样。这就是旧土。旧土承载世间万物,承受了天地间风雨雷电的摧残,承受了人和动物的一切暴行,包含和消融了发生在大地上的所有污垢、丑陋和罪恶。尽管它是负重和苦难的,但旧土不旧,旧土在一滴水的滋润下,依然是生机勃勃的精灵。
⑩我膜拜大地,敬仰旧土。
(选文有删改)
13.第②段中说“我对父亲的做法很生气,埋怨父亲”,作者为什么埋怨父亲?
14.文章第④段有什么作用?说说你的看法。
15.请从修辞的角度赏析第⑥段中画线的句子。
16.把文章结尾段删去好不好?请简要分析。
17.本文的题目能否换成《旧土与水》?请说出理由。
参考答案:
1.并不啰嗦,因为这些景物都是东北所特有的,展现了东北大地的丰饶美丽。从而表达了作者热爱故乡,思念故乡的强烈感情。 2.(1)双重否定句加强了肯定的语气,强调了作者那种强烈的思乡之情。(2)“埋葬”用于已经死去的事物,昔日的欢笑早已死去,现实留下的只是悲愤和凄苦。“埋葬”一词准确写出了作者沉重的感觉和悲愤的情绪。 3.文章开始用第三人称,是因为感情期初比较平稳,但随着情绪逐渐激动,改为第二人称“你”,便于直接抒情,使情感抒发得更加直接、迫切、强烈。
【解析】1.作者这样安排并不啰嗦,作者在文中罗列了大量东北特有的景色与物产,表现了东北物产丰富,景色优美的特点,字里行间洋溢着作者对家乡的热爱之情。联系作者远离家乡的写背景,还包含了作者对家乡强烈的思念之意。
2.本题考查赏析句子。(1)根据“无时无刻不”可知这是一个双重否定句。“无时无刻不”的意思是每一个时刻都。我每一个时刻都会听到家乡呼唤的的名字,呼唤的回去。从中可以感受到作者强烈的思乡之情。双重否定句,使作者的感情表达更加的强烈。
(2)“埋葬”本义为掩埋尸体。用于已经死去的事物。在句中表示我的那些欢笑已经死去,已经没有了,留下的只有忧伤与痛苦。联系日军侵入东北的写作背景可知,这个词语准确地表现了作者因为故乡在遭受日军的蹂躏而产生的沉重与悲愤。
3.本题考查赏析人称的变化。本文开始用第三人称,是因为此时作者刚刚起笔,感情还比较平稳淡定,但随着文本的展开,回忆的深入,作者的感情越来越强烈。后来改为第二人称“你”,仿佛是与家乡直接对话,这样的变化,更有利于作者感情的抒发,使作者对于家乡的思念,对于家乡的同情,对于日军的仇恨抒发得更加直接,更加迫切。
4.既是跪拜大地,又是跪拜一份沉甸甸的乡情、一份浓得化不开的挚爱、一份纯净温馨的春恋、一份永不褪色的回忆。 5.“沉甸甸”一词表现了人们听老人说回来看望乡亲和感恩土地时,心中的感动与心情的沉重。 6.运用了排比的修辞手法,表达了老人对故乡的依赖和眷恋,强烈地抒发了这种浓厚的恋乡情结。 7.内容上:开头的诗句引出老人的乡愁,文末的诗句起到总结全文的作用,抒发了老人对故乡的春恋之情。语言上:引用诗句使文章语言更富有文采,增加文章的文化底蕴。结构上:开头与结尾的诗句起到了首尾呼应的作用。
【解析】4.本题考查标题含义的理解。解答此题关键要理解文章内容,标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。结合本文内容来看,题目的表层含义指跪拜故乡,就是跪拜土地。深层含义指土地是母亲,是人民,是一切生灵的根基。我们跪拜是一种心接地气的活法,也是一种精神,一种坚守,一种对大地母亲的感恩和对生命的感悟。跪拜的是一份沉甸甸的乡情,是对乡土的挚爱,是一份温馨的眷恋。
5.本题考查词语的理解。解答此题关键要结合词语所处的语境,弄清这个词语的表述对象,然后综合词义与表达效果这两方面因素进行揣摩。“沉甸甸”本义指物因重量过甚而下坠的样子。这里的含义有二:一是老人的声音低沉,吐字较重,听起来给人沉郁之感。二是它给说到了作者心里,引起了作者的共鸣,启发了作者的同样哀愁的乡思。
6.考查赏析句子。赏析句子题首先要确定赏析的角度,从修辞手法、词语运用、或者的人物描写方法等角度。三个“是……”的短句,构成排比,能增强文章的表达效果和气势,将海外游子对故乡的依赖和眷恋渲染的淋漓尽致,强烈地抒发割舍不了的情怀和恋乡情结。
7.考查对引用诗句的作用。内容上,开头的诗句强调老人对家乡的思念之浓烈,引起下文对思乡之情的书写。结尾的诗句点明主题、升华情感,并给人一种余韵悠长的阅读感觉,给文章增添诗意,增加文章的文化底蕴,加深了情感的深度。结构上,首尾呼应,结构严谨。
8. 敬辞。指人离开原来的职位就任较高的职位,在本文中具有讽刺意味。 指众多的学生。 9.因为泥土象征着伟大的祖国,我们的生活离不开土地,离不开养育我们的祖国,祖国是哺育我们成长的母亲。这句话蕴涵着热爱祖国是每个人所应有的感情的意思。 10.事例:有古代的屈原,有当今的宋楚瑜。其他如:时刻惦记着祖国的钱学森。 11.从反面列举了崇洋媚外的人,与上文形成鲜明的对比,突出了主题。 12.示例:①人生自古谁无死?留取丹心照汗青。②天下兴亡,匹夫有责。
【解析】8.试题分析:本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义,能够根据语境推断词语的含义,意思表达正确即可。“高就”本义:指人离开原来的职位就任较高的职位。语境义:在文章中具有讽刺意味,讽刺那些离开故国的人。“莘莘学子”使用了本义:指刻苦用心求学的众多的学生。
9.试题分析:考查对文章重要内容的理解。可抓住文章中的关键句作答。如第一段“因为这是我们的立足之本、生存之基,离开祖国的泥土,我们就成了无根浮萍”等句。“美不美家乡水,亲不亲故乡人。”月是故乡圆,落叶要归根。
10.试题分析:考查列举论据的能力。要注意观点与材料的关系问题。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。因此所举论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。如我也有个亲戚,60年前离开家乡时带了一小袋家乡泥土,曾漂泊在十几个国家,历经战乱,许多财物都丢失了,唯独这袋泥土一直带在身边。现在他在法国已定居多年,却依然保留中国国籍,改革开放以后,他已经回来了十多次,不顾年高力衰,热心家乡建设。
点睛:考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。
11.试题分析:概括文段内容并谈文段的作用。“不少明星、名流争先恐后跑到外国去生孩子,她们除了迷信国外医疗技术、炫耀自己与众不同外,还有一个重要目的,就是为了让孩子出生后踩到的第一脚泥土是外国土地”,这明显是从反面列举了崇洋媚外的人,与上文的正面形象形成鲜明的对比,突出了爱国的主题。这样对比论证,使论证效果更加有力。
12.试题分析:此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书,多接触社会,多体验生活,多了解名人文化,对积累名言警句,多背诵有关的爱国诗篇,这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。
13.我担心用旧土盖成的房子用不了多长时间,墙会像枯木一样,渐渐松散、倒掉;担心父 亲盖屋只是为了自己住,不顾及儿孙。(意思接近即可) 14.过渡段,承上启下;引出文章的主题:对旧土的深刻认识。 15.拟人。赏析点:将旧土赋予人的情感,喝、唤醒、醒着、灵性等词。(任意一个点赏析即可) 16.不好。膜拜和敬仰,表明了作者从对旧土的轻视,到由衷的赞美,标志着作者最终对大地形成的仰视崇敬之情;总结全文,升华主题(从内容和结构两方面考虑) 17.不能。作者是从旧土得到人生启示,写作的主要对象是旧土,主旨是赞美旧土;水只是行文中唤醒旧土的重要因素之一。
【解析】13.本题考查学生对文章内容的理解分析能力。解答此题,要联系前后文的关键句子来理解。前文有这样一句:旧土盖成的房子用不了多长时间,墙会像枯之木一样,渐渐松散、倒掉,我同时埋怨父亲盖屋只是为了自己住,不顾及儿孙。从这句话即可提炼出答案。
14.本题考查学生对段落作用的理解分析能力。理解该段内容,结合其在文中的位置,联系上下文及文章中心,分析回答。从内容上看,“由此”是对上文的总结,后面的内容引出下文对旧土的深刻认识;在结构上起到了承上启下的过渡作用。
15.本题考查学生赏析句子的能力。赏析的一般答题格式为:此句运用了xx修辞或者细节描写(运用了动作描写、神态描写、语言描写和细节描写),再写出该句子的浅层意思,最后写出深层意思。结合句子内容来看,作者赋予旧土以人的性格,是拟人的修辞,形象生动地写出了旧土具有灵性,能体会到人的情感。
16.本题考查学生对记叙文结尾的作用的理解能力。理解结尾内容,联系中心,分析其作用,做出判断。答题时首先表明态度:不好。再说理由,文章最后一段,直抒胸臆,表达了对旧土的膜拜和敬仰之情,与前文对对旧土的轻视之情形成对比,使情感更强烈,主旨更为深刻。如果删去,则过于平淡。
17.本题考查学生对不同标题的辨析能力。标题应是文章内容的概括,或是文章主旨的体现。本文的标题“旧土”既交代了抒情的对象,又表达了对旧土赞美的主旨;如果改为“旧土与水”,从文中内容来看,“水”只是唤醒旧土的重要因素之一,并不能代表“旧土”的全部,无法表明文章的主旨,也不能概括文章的所有内容。