12. 《祝福》课件(共25张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

(共25张PPT)
人教版必修下册
《祝福》
一、教学目标：
1. 理清故事情节，把握人物命运发展变化的脉络。
2.清小说的情节，总结人物刻画的基本方法。
3.分析人物性格的特点，并研究形成的原因。
二、核心素养：
语言建构与运用：掌握小说的基本要素，培养学生鉴赏小说的基本方法。
思维发展与提升：品味语言，赏析小说中富有特色的人物刻画，准确把握人物形象。
审美鉴赏与创造：赏析小说中富有特色的人物刻画，分析环境描写在文中的作用。
文化传承与理解：体会小说中所描写的中国妇女悲剧人物形象所反映的社会问题，深入认识到造成人生悲剧的社会原因
祝福
鲁迅
命运太坎坷，两度丧夫，更痛失爱子，问魂归何处？
礼教真虚伪，几番害人，终沦为乞丐，叹命丧黄泉。
----祥林嫂形象分析
一个没有春天的女人
简述祥林嫂的经历命运：
春天上没了丈夫；
开春时被迫改嫁；
春天快完时，阿毛被狼吃；
迎春之际，死在朱门大户的“祝福”声里。
祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人，即她是一个没有希望，或者说不能有希望的女人……
小组合作
1、找：快速找出作品中描写祥林嫂衣饰、脸色、眼睛、语言、动作、细节的语句；
2、读：小组中推荐朗读能力强的同学有感情地朗诵所找出的语句；
3、问：
4、思：
（比较祥林嫂外在的变化，并就此互相提问，思考。）
祥林嫂——肖像描写
初到鲁镇
再到鲁镇
死前相遇
眼睛
脸色
衣着
作用
肖像描写
两颊
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物 作用
第一次 青黄 红 顺着眼 白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 表明她是一个善良、安分、温顺的年轻寡妇，生活贫困，但身体还健康。
第二次 青黄 消失了血色 顺着眼,有泪痕,无精神 与第一次一模一样 表明她有一次当了寡妇,而所穿的衣服不变,说明生活更为贫困,精神上则受到了更大的打击，健康状况不如从前。人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达 。
第三次 黄中带黑 消尽了悲哀的神色 眼珠间或一轮 破竹篮,空的破碗,破竹竿 表明她遭受长期的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，她的精神已经完全麻木，风烛残年，濒临绝境。
鲁迅先生说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他（她）的眼睛。”
语言描写
找出人物语言和对话描写——
问魂灵有无；
对四婶讲阿毛；
对鲁镇的民众讲阿毛；
与柳妈的对话……
概括祥林嫂形象
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳善良、安分耐劳、质朴、顽强，生活要求低；
但在旧社会她不但不能争得做人的起码权利，反而被践踏、遭迫害、被愚弄、受鄙视，最终为旧社会吞噬。
鲁迅对其笔下的人物大多是“哀其不幸，怒其不争”，请问，他对祥林嫂亦是如此吗？
深入探究
祥林嫂的反抗:
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗
抗争表现
逃：山中出逃,做工鲁镇——
撞：改嫁中的“出格”行为——
对婆家为她安排的命运的反抗
捐：倾其所有,洗刷“污秽” ——
追求人的平等权利
问：死前问我鬼神——
对天经地义的神权的质疑。
敢于直面封建妇道、孝道, 维护自我尊严
B: 你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实质是什么
逃
躲避被卖
撞
不愿二婚
“从一而终”的封建观念
捐
向封建迷信低头
总结:
抗争是自发的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。
《祝福》被改编搬上影幕，增加了一个情节：祥林嫂捐了门槛，四婶还是不让她碰祭品。她气愤至极，去土地庙，举刀砍门槛。
你认为增加“刀砍门槛”
这一细节好不好？为什么？
祥林嫂砍门槛视频
悲剧性
她一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬；她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又被摧残麻木得自觉和不自觉地去维护封建礼教与迷信。
不愿被婆家当做牲口一样地出卖，要维护自己作为“人”的起码的尊严，但支配她采取“出格”的反抗的内在原因，还是那种“从一而终”的封建观念。祥林嫂花了极大的代价去指门槛，也表明她信服了神权迷信，要以门槛作为替身，“给千人踏，万人跨”，好赎了自己一世的“罪名”，免得死后到阴间再受酷刑。封建势力的高压与愚弄，就是这样残害、扭曲了祥林嫂的灵魂。
祥林嫂是非死不行的。
——丁玲
同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。
！
祥林嫂死了
哪些人该负责？
鲁四老爷
柳 妈
鲁镇的人们
……
大骂新党
“寿”字和“事理通达心气和平”的对联
皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇
“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”. “可恶！然而……”
自私自利，冷酷无情，自觉维护封建礼教和封建迷信思想。
迂腐保守
尊崇理学和孔孟之道，虚伪
告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”
鲁四老爷
柳 妈
脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工
受压迫的劳动妇女
对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度
受封建礼教和封建迷信思想的毒害
善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。
鲁 镇 的 人 们
祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”
对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。
祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。
被封建思想支配，不觉悟。麻木、愚昧、冷漠。
家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。
元凶
封
建
礼
教
封
建
迷
信
所 有
劳 动
妇 女
祥林嫂
拓 展
学完全篇，你有何感受？
（要求：用一两个词概括你的感受，然后说明原因。)
例：悲哀——祥林嫂的命运是悲惨的。她的笑是很难见的，只有一次，是柳妈的盘问，勾起了和贺老六一起生活的短暂的幸福时光，她笑了。然而就是这难得的一笑让我们内心更加酸楚。她的幸福和满足是多么少见。这一灿烂的微笑，展示了祥林嫂对美好生活的向往。她同所有热爱家庭、热爱生活的劳动妇女一样，多么珍惜和留恋人世间的幸福！然而，她的幸福却是如此短暂。