鄂教版语文七年级下《论语》八则 课件

课件45张PPT。《论语》八则孔庙
祭祀孔子的地方孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。 孔子(前551~前479)，是 时期 人，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，他的主要思想是“仁”，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，至圣”、“圣人”。世界十大思想家之首。春秋鲁国《论语》 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。　“四书”（《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》）. “五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，
“六艺”的说法有两种。一种是，礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》
一、生 字论（　　　）语　　愠（　　　）　　省（　　　）
罔（　　　）　　　殆（　　　）　　诲（　　　）
焉（　　　）　　　弘（　　　）　　恕（　　　）　　　　lún
wǎng
yānyùn
dài
hóngxǐng
huì
shù二、通假字：
说：通“悦”，愉快。　　
女：通“汝”，人称代词，你。
知：通“智”，聪明。 子：
古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～。
《论语》中指孔子。
曰（yuē ） ： 说“子曰”是什么意思？ 子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有 朋
自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠，不
君 子 乎 ？ ” （《学而》）时常的复习先生，指孔子yuè“悦”的古字，愉快怨恨,恼恨指道德上有修养的人代指学习的内容也、也是人家不了解（我）孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？表顺接志同道合的人却,表转折固定句式: “不亦……乎？”
译作“不也是……吗？”

（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”1、而：2、乎: 3、朋：表示承接关系，可译为“然后”。表示反问语气，相当于“吗”。志同道合的人。4、知：了解（自己）。5、愠：恼怒。怨恨。6、君子：品德高尚的人。 孔子说：“学习需要不断复习才能掌握，这不也是很愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，不也是一种乐趣吗？人家不了解，我却不怨恨，不也是君子的风格吗？”——这是讲个人修养问题。子曰:“温故而知新,可以 为师矣.”做,成为得到新的体会,悟出新的道理旧的（知识）《论语?为政》表顺接可以凭借（之）（这一点）了孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。” （二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”1、可以（之）为师矣。2、矣：表示陈述语气，可译为“了”。可以凭借（这）成为 孔子说：“复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以凭借（这）成为老师了。” ——这是讲学习方法问题。子曰：“由，诲女知 之乎！知之为知之，
不知为不知，是 知 也。”教导
教诲同“汝” rǔ ，你代词，指教诲的，内容语气助词“吧”就是这通“智”，聪明，智慧孔子说：“仲由（子路），教导你对待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。”就是对待知与不知的正确态度huì仲由（子路），（三）子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”1、知：1、解释为“知之为知之，不知为不知”的道理。 2、解释为明智，聪明，通“智”。 孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的智慧啊。” 2、是：代词，这。——这也是学习态度问题。子曰:“学而不思则罔,

思而不学则殆.”《论语?为政》却,表示转折连词,就迷惑而无所得精神疲倦
而无所得表转折思考死读书指认真学习空想孔子说：“只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑而无所得；只是一味空想而不肯读书，就会有精神松懈而无所得。” wǎngdài1、学：3、而：2、思：第一个指思考，动脑筋；第二个指空想。两个“而”都是转折连词，相当于“却”、“可是”。（四）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”第一个“学”是死读书，死记硬背的意思；第二个“学”指认真学习。4、罔：感到迷惑 。5、殆：精神松懈而无所得。 孔子说：“只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑而无所得；只是一味空想而不肯读书，就会有精神松懈而无所得。” ——这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 5. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》）[译] 孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”讨论正确的学习态度返回 6子贡问曰：“孔文子 何以 谓
之‘文’也？”子曰：“敏 而好学，

不耻下问,是以谓之‘文’也。”=以何，凭什么称为聪明以……为耻
把……作为耻辱=以是，因此表顺接他，指孔文子表疑问语气，相当于“呢”表陈述语气，可不译 1、 何以：
（六）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”表示并列，可不译。2、而： 子贡问道：“孔文子为什么称他“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此称他‘文’的谥号。”——这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问，“以何”的倒装，凭什么。3、是以：“以是”的倒装，因此。学习态度。7子曰：“默而 识之，学而不
厌，诲人不倦，何有于我哉！”记住满足厌倦=于我有何哉
在我这里有什么呢？表修饰,可译为“地”表顺接静默，不说话第一句讲学习方法，
第二句讲学习的正确态度，第三句讲教育人的正确态度。zhìhuì（七）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”第一个表示修饰关系，可译为“地”；第二个表示并列关系，可不译出。3、而：4、厌：满足。教导。5、诲：1、默：默默地。2、识：zhì,记忆，记住。 孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”——“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。 8子曰：“三人行，必有我师 焉；
择其 善者 而 从之，其不善者
而改之。”
=于之
在里面他们的优点
好的方面表顺接,相当于“就”跟从,遵循,
这里是学习虚数，几个人走讲的学习态度。（八）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”1、三：虚数，不一定实指三个人，这里指几个人。2、焉：兼词，的人。3、师：值得取法、学习的人。4、而：表示承接关系，可译为“就”。 孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”5、其：其中，他们。——这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。 6、善：优点。 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话说了哪几个方面的问题？重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子学习的方法 学习的乐趣
个人的修养 3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 独立思考有所发现获取新的知识将旧知识融会贯通温习学过的知识↙↙↑↘↗ 5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 《为政》重点字词：“女”通“汝” “知”通“智” 怎样用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思?学习要有谦虚的态度 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 《里仁》 7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。” 《述而》 这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？ 随时随地向任何人学习，学习别人的长处，借鉴别人的短处。学习方法:温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。默而识之学而时习之学习态度：敏而好学，不耻下问学而不厌三人行，必有我师焉。有朋自远方来，不亦乐乎知之为不知，不知为不知。思想修养人不知而不愠，不亦君子乎？岁寒，然后知松柏之后凋也。 己所不欲，勿施于人。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 士不可以不弘毅。 返回本课中出现的成语：温故知新诲人不倦不耻下问学而不厌三人行，必有我师焉择善而从不亦乐乎( )而好学举一( )三反 敏①要有好的学习态度：
敏而好学——好学 不耻下问——肯问，善问 学而不厌——不满足，不骄傲
三人行，必有我师焉 ——谦虚诚实 知之为知之，不知为不知 -----不要不懂装懂
②要有好的学习方法：
学而时习之——按时复习
温故而知新——总结复习，发现新知
学而不思则罔，思而不学则殆——学思结合
③要有好的思想修养。明确：人不知而不愠，不亦君子乎——谦和
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎——忠诚、守信
士不可以不弘毅——胸怀宽广，意志坚强
岁寒，然后知松柏之后凋也 ——坚强的意志
己所不欲，勿施于人——宽厚待人
返回质疑表示顺接表示转折 表示修饰关系表示并列关系“而”的基本用法有两类：表示承接关系学而不思则罔默而识之 敏而好学学而时习之人不知而不愠学而不厌3、名言警句类
①用于学习态度： 三人行必有我师
知之为知之，不知为不知
②用于学习方法：学而时习之 温故而知新
③用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师
④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆
⑤用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎
学以致用
1、复习的好处可以用 来表达
2、学习与思考应紧密结合，因为
.
3、别人总有自己学习的地方，孔子说：
.
4、学习上不应不懂装懂，而应 .
5、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是
.
6、我们是二十一世纪的接班人，可谓 .
温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆三人行必有我师焉知之为知之,不知为不知人不知而不愠任重而道远7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出严正警告：
8、越是艰苦的时候，越要坚强，要像松柏那样：
9、一个人要经常反思，
孔子是：
曾子是每天三省：
10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：己所不欲,勿施于人岁寒,然后知松柏之后凋见贤思齐焉,见不贤而内自省也吾日三省吾身有朋自远方来,不亦乐乎重要词语：一、通假字：
说：通“悦”，愉快。　　　　女：通“汝”，人称代词，你。
知：通“智”，聪明。二、古今异义词：
朋：文中指志同道合的人。
（旧注：同门曰朋。与今义“同学” 相近。）
时习：按一定的时间复习。“时”，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”本义为“鸟数飞”，引申为“实习”、“演习”。　　今义，“时”，时间。“习”，学习。
善：好。　　今义，善良。解释下列句子中的“之” ： 1．学而时习之 2．诲女知之乎！知之为知之，不知为不知。 3．默而识之，学而不厌 4．孔文子何以谓之“文”也？ 5．择其善者而从之，其不善者而改之。 练习之，指学到的东西。 之，代孔子的训言，第二个之代事物。 之，代词，它。 之，代词，代孔文子。 之，代词，代他的优点。 1．给下面加线的字注音 　　①论语(??? ?)??????????????②愠(??????? ) 　　③罔(??? ?)????????????????④殆(??????? ) 　　⑤默而识之(??????? )???????⑥哉(??????? ) 　　⑦不亦说乎(???????)???????⑧诲(?????? ?) lúnyùnwǎngdàizhìzāiyuèhuì2．解释句中加线的字。 　　①学而时习之，不亦说乎? ?
说： 　　②温故而知新。 ?故： 　　③学而不思则罔。 ?罔： 　　④敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也 　　??是以： 　　⑤默而识之，学而不厌。 ?厌： 同“悦”，愉快 。旧知识 。迷惑而无所得 。因此 。满足。3．判断下列句中“而”的用法。 　　??A．顺接连词????B．转折连词 　　??①学而时习之 　　??②人不知而不愠 　　??③学而不思则罔 　　??④学而不厌 ABBA4．填空。 　　《<论语>八则》是记录?????? 和????? 言行的书，其中有不少是关于学习和个人修养的。 　　5．《<论语>八则》的中心可归纳为如下三方面 　　??A．学习态度 ：　　??B．学习方法： 　　??C．个人修养：
　　??下面这些话各属于哪类？ 　　①人不知而不愠 　　②学而不思则罔，思而不学则殆 　　③温故而知新 　　④敏而好学，不耻下问 　　⑤学而不厌 　　⑥诲人不倦 　　⑦学而时习之 孔子? 他的弟子 ④??⑤ ②???⑦ ①???③???⑥