江西省宜丰县中2022-2023学年高一下学期3月月考语文试题（含答案）

宜丰县中2022-2023学年高一下学期3月月考
语文试卷
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
中华民族自古以文化为族群认同的纽带，而不是以种族、血缘或地域为认同纽带。这一本质特征远在统一的秦朝形成前就已定型。以文化为族群认同标志的文化基因，对于中国历史的发展传承具有决定性的建构作用。文化是春风化雨、润物无声的，也是可以通过学习而接受的，以文化作为维系族群的纽带，既为大一统国家的形成奠定了基础，也使“统一”成为华夏族群的本能驱动——自有周一代，“统一”就是中华世界唯一的理想形态，也是最终形态。
除了以文化为族群纽带，中国历史上还有一个形成甚早、延续至今的文化基因，保证了中华文明的“向心”与延续，那就是建立在儒家话语之上的对“温柔敦厚”的追求。“温柔敦厚”，语出《礼记》，其指的决不仅是人的性格或态度，还是个人对于大道的追求，对民众、家国、集体的深厚感情和悲悯，或者可称为“集体性考量”“整体性思维”等等。在四海升平时，“温柔敦厚”使一个人与邻为善、乐于助人；在天灾人祸时，“温柔敦厚”使一个人为了他人、家国可以慨然赴死。“温柔敦厚”的文化基因依然可追溯到中华文明的源头时期——先秦时期的文献典籍中。华夏传统中一些鲜明的文化特质，如好仁、不武、中庸等等，甚至诗歌的声韵对偶、楷书的端正庄严等艺术倾向，无不生发于“温柔敦厚”。
是什么塑造了华夏历史的这种文化基因？我以为，文化的问题，最终还是要从文化中找寻答案。
文化是可以被引导和塑造的。中国从汉代起尊崇儒家学说，唐宋时期的政治家又以非凡的政治智慧设立并发展了以儒家经典为考试内容的科举制度。科举制使儒家的精神追求、文化倾向与普通大众的人生之间形成了无法脱钩的紧密联结，从科举制开始，儒家文化开始突破社会的上层，渗透至社会的每个阶层。文化具有可引导性、可塑造性，那么，如何讲述历史、讲述历史的源头就是塑造文化的重要手段。中国历史上历朝历代帝王的封禅巡守，以及几乎持续整个封建王朝时期的尊孔祭孔，其实都是维系族群历史记忆、保持文化基因传承的外在形式。西方人“言必称希腊”，不断地讲述希腊文明如何恢宏，也正是欧洲人塑造近代欧洲文明“合法性”的历史叙事。而回顾自身，辉煌多样的文明形式自源头时期就具有的海纳百川的文化包容心态、“温柔敦厚”的价值追求，是我们的文化在伊始时期就赐予我们的宝贵财富。换句话说，中国历史的文化基因从根上来说是健康的、有活力的。但是，历史告诉我们，如不用心维护和引导，基因也可能发生变异。放之于当下，如何讲述历史，如何追溯历史记忆，正是维持文化基因健康持续的关键所在。
（摘编自王学典《江山胜迹 我辈登临——谈中国历史传承中的文化基因》）
材料二：
众所周知，中华文明源远流长，产生于金石并用时代，历经夏、商、西周的连续发展，到春秋时期进入生产力发展史上的铁器时代。同期的印度河流域文明、克里特·迈锡尼文明都没有走出青铜时代就消亡了。中国古文明在青铜时代没有为外部力量或内部因素所中断。
到公元四、五世纪，中原地区也发生了民族迁移，还出现过若干少数民族的政权。但这些都属于常见的朝代更迭，没有产生本质变化。中华文明继续前行。
从世界历史上看，两河流域与埃及是世界上最早走出野蛮、走进文明的地区。这里的居民创造了人类早期的辉煌，发明了文字，积累了丰富的文献，办教育，兴文化，但就是没有产生史学。古代的印度虽然拥有灿烂的诗篇，也有远古的法典，有宗教，但没有史学。在古代，只有古希腊和中国不但创造了历史，而且创造了与历史有密切关系的史学。但古希腊的史学主要是当代史，古希腊人没有形成数代史家连续按时叙史的传统。
古代中国是史学大国，也是史学强国。政治文明的连续性决定了中国历史的连续性，而中国历史的连续性又为中国史学的连续性提供了丰厚的内容。从甲骨卜辞到金器铭刻，从《尚书》《春秋》到由历代史家编撰的文化长城——《二十四史》，都是世界文明史上的奇迹，更是中华文明连续性的最好见证。
汉字是中华文明传承的载体，也是中华文明所产生的标志性成果。汉字的整个发展过程清晰连贯，没有发生过断裂。圣哲的经典通过汉字滋养一代代中华儿女自强不息、厚德载物，中华文明延绵发展，始终充满活力。
（摘编自杨共乐《中华文明的连续性与开放性特质——基于中外文明比较的视野》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．基于大一统国家形成的需求，中华民族在秦朝之前便由以种族、血缘或地域为种族认同纽带转为以文化为种族认同纽带。
B．作为中华民族延续至今的文化基因，“温柔敦厚”生发出了中华传统的文化特质，而且还对艺术倾向产生了决定性影响。
C．中国历史的文化基因从根上是健康而有活力的，这是因为“温柔敦厚”的价值追求为中华文明的“向心”与延续提供了保证。
D．中华文明历史悠久，一脉相承，绵延至今。而且，从世界范围来看，只有中华文明形成了数代史家连续按时叙史的传统。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．儒家思想中“温柔敦厚”的文化基因源远流长，内涵丰富，从个人性情到家国情怀，呈现出乐善共荣、献身共济的特征。
B．从汉代起就被尊崇的儒家学说，随着科举制的建立和发展而与社会各阶层紧密联结，体现了文化的可引导性与可塑造性。
C．少数民族掌握最高政权并未造成中华文明中断，表明文化基因可以突破种族、血缘或地域限制，保持文明本质的稳定。
D．材料二通过将中华文明与古埃及文明、古印度文明、古希腊文明等进行比较，揭示了中华文明的连续性与开放性特质。
3．根据材料内容，下列各项中不能体现“温柔敦厚”文化特征的一项是（3分）
A．但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（于谦《咏煤炭》）
B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
C．人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（李白《将进酒》）
D．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐《赴戍登程口占示家人》）
4．简要梳理材料一第四段的行文思路。（4分）
5．中华文明传承至今而没有中断的原因有哪些？（6分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
义 士 墓 耿 立
乡间的墓地上兀立着一个石碑。石碑上镌着魏碑“义士哑孩”。
哑孩没有名字，王士臣喊他哑孩，别人也喊他哑孩。日本人来之前，王师傅风雪天赶会，在一个雪窝里捡到一个两三岁的小人，到了家里，王师傅把孩子的衣服脱掉，放在被窝，三天三夜，那孩子才醒。
王师傅唤他，一字不应，孩子的眼睛告诉了王师傅，这是一个哑巴。
王师傅带了哑孩来到了日本人的营房和炮楼，为那些人做饭。为首的日本人，来自日本列岛的山口县，文文静静的，戴一副眼镜，人们叫他桥本，是学生出身，但随身的一把军刀和一条纯种的如牛犊大的狼狗，使人感到了一股戾气和不祥。桥本对汉学颇精通，他从什集的老中医秀才石远来那里借明版的《金瓶梅》看，到了中秋，他让王师傅备好菜，烙上石远来爱吃的葱花千层饼，让哑孩送到，然后，桥本就和石远来聊起《黄帝内经》，说起阴阳辨证。老中医就慢慢地应付。
桥本有时也和王师傅喝酒，是纯正的日本清酒，王师傅嫌淡，就让哑孩到什集隅首的酒店打烧酒，小小的一茶碗，王师傅仰脖就灌掉。桥本有时就唱日本的歌曲《君之代》（日本国歌），唱着唱着就流泪。这个时候，王师傅就起来走开，哑孩见师傅走开也像尾巴跟着师傅走了。
师傅就去伺候桥本的那条狼狗，哑孩看狼狗温顺地在师傅的手下吃着特意烧炙的牛肉，那是一条俊秀的狗，也是令人生畏的狗，直矗一对尖尖棱棱的耳朵，扫帚似的尾巴和一双惨绿而放射凛凛寒光的眼睛。
谁知，一天黄昏，师傅在喂狗时，一根骨头卡在了狗的喉咙，其时桥本正在饮酒，师傅直觉着麻烦要来了，就唤哑孩拿醋往狗嘴里灌。狼狗挣扎着，后爪子抓地前爪立起，两眼由绿到红，痛楚满布的脸上闪烁的是凶光，当师傅灌醋的时候，那狼狗就急急地一下子生吞了师傅的手。
这时不知哑孩从哪里拿起一根劈柴，顺势就往狼狗的臀部狠狠敲去，狼狗“嗷”地叫了一声放开了师傅，骨头也随即吐了出来，满嘴的血滴在什集的土地上，狗趁势准备向哑孩扑去，像要撕掉人的筋骨和灵魂。
黄昏在那时凝滞了，桥本橐橐地出来了。
他看到了师傅血淋淋的手、地上的劈柴和狗吐出的牛骨。桥本两眼狐疑，他走到狼狗的跟前，用手抚慰着狗。
师傅和哑孩的眼睛里布满恐惧。桥本吹起了哨子，然后就回到屋里，扎上武装带，穿上马靴，挂上了军刀，狼狗呜咽呜咽地叫着，像是控诉。
大家刚吃完晚饭，听到集合的哨子，都急匆匆地跑出集合，日本人和汉奸惊恐地看着两眼发红的桥本。然后，桥本说了一句日语，就从队列里出来了两个日本兵，把王师傅架起，刹间，王师傅被吊在了出操的单杠上，哑孩用手比划着哇哇向师傅扑去，想解下师傅臂膀上绑的绳子，日本兵一脚踢得哑孩跌在几步外的沙土里，跌得很响。
桥本走到离师傅几十米的地方，脸朝着师傅，微笑着举起了匣枪。
“看，支那人，左脑壳！”
“啪！”枪响了，桥本的匣枪很脆很响，震得炮楼上的蝙蝠扑扑地旋飞，人们想，王师傅完了，那时，杀掉一个中国人，像屠掉一只狗。
可是枪响了，王师傅还是那样被吊着，眼睛惊恐地看着哑孩，光光的脑袋，只左耳有花生大的凹痕在滴血。
桥本是像猫对待耗子般拿人作弄？还是真的把活人做靶子？
这时桥本的手又举起了，他瞄向王师傅的右脑壳，扣动了扳机。
还是很脆很响的一声枪响。但是王师傅只右耳有花生大的凹痕在滴血。
像是到了高潮或结尾，队列中的日本人高举双臂过头高呼“崽！”（日语：万岁）
桥本满意地一挥手，然后马靴一并，转身回到炮楼，王士臣被卸下了。王师傅的命被保住了，但经那一吓，就卧在了床上，再没能起来。——父亲说，王士臣虽然是厨子，整日与刀和火打交道，但胆子奇小，过年时连炮仗都不敢放。
师傅死掉了，炮楼的厨房里只剩下了哑孩，孤单单做好饭，就站在厨房的门口，向吊过师傅的单杠望去，一连几天，哑孩都是这样的神情。
后来，整个炮楼的日本人都全身发乌、口吐白沫痛苦地死去，桥本和他的狗也死了。
哑孩自己把自己吊在了那个单杠上，像是一个大大的感叹号，也是一个问号。这是1945年春天的事，离日本人投降还有半年的时间，那时麦子开始扬花。
80岁的老中医石远来把哑孩埋掉了，用一只木匣子，他称哑孩为小义士，在石碑的背面，石远来先生用遒劲苍老的魏碑写了一段话：
呜呼！故国神州，人不分老幼，地不分南北，如此毒杀倭寇者，有几人欤？
每次到父亲的墓地，我总是用手抚去这墓碑的杂草与牛羊的粪迹，父亲去世有年，墓草苍黄，父亲是亲见过哑孩的，父亲曾亲手为哑孩成殓，父亲说老中医石远来对流泪的成殓的人说，不要把泪珠滴在哑孩的身上，那样，哑孩归去的路上，就走得不安稳。 （有删改）
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 王师傅救下哑孩并抚育他长大，体现了人性的美好和人世的温情。
B. 桥本没有开枪打死王师傅，因为王师傅给日本人做饭，也和自己喝过酒。
C. 桥本的狼狗俊秀但令人生畏，其实就是桥本本人形象的写照。
D. 描写哑孩吊在单杠上的尸体像是感叹号，也像是问号，含义丰富深刻。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说中的环境描写不多但很有表现力，“黄昏在那时凝滞了”“那时麦子开始扬花”等几处简洁的环境描写，增强了小说的画面感与悲剧氛围。
B. 小说在人物塑造上并没有“脸谱化”。比如桥本，叙述他精通汉学，借明版的《金瓶梅》，喜欢和老中医聊天等，就让人物形象更为真实多元。
C. 小说通过一系列细节描写展示了人物内心。比如描写桥本枪击王师傅时“微笑着举起了枪匣”，“微笑”这一细节就意味他只想吓唬王师傅。
D. 小说语言平实，重叙事，少抒情。比如描写桥本枪击王师傅，只有平静近乎冷酷的叙述，但字里行间让人凝神屏气，压抑得喘不过气来。
8. 请简要分析小说塑造哑孩这一人物形象的艺术手法。（4分）
9. 小说写完石远来先生写在石碑背面的一段话后即可结束，为什么作者还要写最后一段，请结合文本加以分析。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。
夏四月癸巳，汉主殂于永安，谥曰昭烈。丞相亮奉丧还成都，以李严为中都护，留镇永安。五月，太子禅即位，时年十七。尊皇后曰皇太后，大赦，改元建兴。封丞相亮为武乡侯，领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。
初，益州郡耆帅雍闿杀太守正昂，因士燮以求附于吴，又执太守成都张裔以与吴，吴以闿为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉率吏士闭境拒守，闿不能进，使郡人孟获诱扇诸夷，诸夷皆从之。牂柯太守朱褒、越巂夷王高定皆叛应闿。诸葛亮以新遭大丧，皆抚而不讨，务农殖谷，闭关息民。
六年春二月，汉诸葛亮率众讨雍闿等，参军马谡送之数十里。亮曰：“虽共谋之历年，今可更惠良规。”谡曰：“南中恃其险远，不服久矣;虽今日破之，明日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼，彼知官势内虚，其叛亦速。若殄尽遗类以除后患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。愿公服其心而已。”亮纳其言。
秋七月，汉诸葛亮至南中，所在战捷。亮由越巂入，斩雍闿及高定。使庲降督益州李恢由益州入，门下督巴西马忠由牂柯入，击破诸县，复与亮合。孟获收闿余众以拒亮。 获素为夷汉所服亮募生致之既得使观于营陈之间 ，问曰：“此军何如 ”获曰：“向者不知虚实，故败。今蒙赐观营陈，若只如此，即定易胜耳。”亮笑，纵使更战。七纵七禽，而亮犹遣获。获止不去，曰：“公，天威也，南人不复反矣。”亮于是悉收其俊杰孟获等以为官属，出其金银、丹漆、耕牛、战马以给军国之用。自是，终亮之世，夷不复反。
(选自《资治通鉴》，有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )
A. 获素为夷汉所服/亮募生致之/既得/使观于营陈之间
B. 获素为夷汉所服亮/募生致之/既得使/观于营陈之间
C. 获素为夷汉所服亮/募生致之/既得/使观于营陈之间
D. 获素为夷汉所服/亮募生致之/既得使/观于营陈之间
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 殂：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”“殂”同“崩”。
B. 太守：汉魏时是州一级的最高行政长官，掌一州的民政、刑讼、检奸等事宜。
C. 县：三国时期大致继承东汉的疆域及政区制度，行政区划为州、郡、县三级制。
D. 夷：最初指我国东方部族，即东夷西戎南蛮北狄，后泛指华夏族外的少数民族。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A. 汉王刘备去世后，诸葛亮执掌蜀国军政大权，政事无论巨细，全都取决于诸葛亮。
B. 汉诸葛亮率众讨雍闿，马谡亲往送行，并献良策，给出了“攻心”建议。
C. 诸葛亮七擒孟获，让他心服口服，归顺蜀汉。诸葛亮在世之年，南中不再反叛。
D. 诸葛亮率众平定南中，兵分两路出击，平定南中各县，最后胜利会师。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）诸葛亮以新遭大丧，皆抚而不讨，务农殖谷，闭关息民。（4分）
（2）以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？(《齐桓晋文之事》）（4分）
14. 诸葛亮平定南中叛乱采纳了马谡的“攻心”建议，试简要分析其原因。（3分）
（二）诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
辛著作知西京永宁 梅尧臣
跃马西畿令，家茔在洛阳。
衣沾寒食雨，花发故宫墙。
冷淡鸠鸣屋，宽闲水满塘。
送君悲渐老，空忆钓伊鲂［注］。
【注】伊鲂，伊河的鲂鱼，比喻美味佳肴。
15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 题目交代人物和事件，友人辛著作即将去西京（今洛阳）赴任，诗人赋诗送别。
B. 首联写友人接到命令便要立即策马驰骋奔赴西京永宁，与诗人马上就要分别了。
C. 颈联诗人用鸠的清冷鸣叫反衬环境寂静，借宽阔水满的池塘勾勒出空旷的图景。
D. 尾联点题，直接写出送别友人后的悲愁之感，其中“老”字尽显诗人思绪悠悠不尽。
16. 颔联的写景抒情历来为人称道，请结合全诗简要分析其特点。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）
17（1）《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作等方面可以看出四个学生不同的性格特点。曾晳从容洒脱而又谦恭，从“ ____________ ， ____________ ，舍瑟而作 ”的动作中可以看出。
（2）庖丁解牛之所以能够达到游刃有余、炉火纯青的境界，根本原因是他“所好者道也”。解牛时，他能够“____________”、“因其固然”地循着牛体自身的结构去用刀，依自然规律行事；而当他面对牛筋骨交错聚结的难解之处时，他又能够以“___________”的态度与“动刀甚微”的动作去谨慎面对、细心处理，不鲁莽、草率地对待。
(3) 《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是“ ____________ ， ____________ ”。
四、语言表达（20分）
（一）阅读下面的文字，完成下面小题。
乡村短视频基于人类命运共同体理念，着眼于国内外受众都能够感知的意义空间，找到人类价值与情感的交集，以 ① 的语言传达被大家广泛认可的价值。听故事的人自然能产生共通的情感期待与共同的价值观念，获得文化认同和情感共鸣，实现基于影像的文化对话，从而构建起人类共通的思想空间。随着媒介技术的高速发展，时空限制被各种网络媒介打破，对外文化交流与传播也有了更为多元的渠道和载体。民间传播凭借真实性、亲近性、故事性、丰富性和交互性等优势，成为当前新媒体时代与世界对话的重要力量，与主流传播 ② 、互为补充，共同推动中国对外文化交流与传播进入发展活跃期。与此同时，作为民间传播重要形式的中国乡村短视频在表层乡土生活和物质文化符号的呈现方面仍需精耕细作，植根民间乡村日常生活，以乡村烟火气息抚平海内外认知差异，探寻世界人民基于乡村影像表达的共同诉求和精神内涵，从亲情、美食、家园、乡愁等人类共同关注的母题出发，以纪实的乡土叙事替代宏大叙事，塑造多维立体的乡村形象，于细微之处 ③ 地传达中华传统文化和中国主流价值观，在情感共鸣中传递乡村文化内核，润物细无声地实现中国乡土文化的有效传播。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
_______________ _______________ _______________
19. 分析画横线的句子的修辞手法和表达效果。（5分）
20 .请在下文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（6分）
亚洲瓢虫迁居欧洲后，①________。原来，当地瓢虫在偷吃亚洲瓢虫的虫卵或幼虫后不久，就会倒在亚洲瓢虫的“生物武器”下。
德国吉森大学16日发布新闻公报说，该校研究人员发现，亚洲瓢虫体内存在一种名为“微孢子虫”的寄生虫，②________，却能对欧洲瓢虫产生致命打击。
亚洲瓢虫因其好吃蚜虫的天性被美洲、欧洲的一些国家引入用于生物防治。不过，瓢虫还有偷吃同类虫卵和幼虫的习惯。③_______，便可能因微孢子虫而毙命。这项研究成果发表在最新一期《科学》杂志上。
（二）阅读下面的文字，完成下面小题。
搭经典IP的快车，是当下不少电影创作思路的共同选择。
向经典IP借力，是讨巧的。所能“借”来的不仅有深入人心的概念、成熟的故事和传奇的人物，也有人们曾经投注的记忆与感情。当经典沉入生活之河，重塑经典便如同向平静的河面中掷入石子，溅起水花。至于水花散去时，是层层涟漪还是惊涛骇浪，是_过眼云烟还是铭心刻骨，就取决于重塑经典的能力了。
借力经典IP，必须注入新意。其“新”，可以是时代解读，可以是全新故事，也可以是技术创新。这里的“新”必须是真“新”，并不是换几个人物、改几段故事就可以达到的，而要把既有的东西解构、重组，给人物以新任务，给故事以新主题，给概念以新内涵。
在向经典IP借力方面，近年来国产动画电影领域走在前面，例如令人耳目一新的《白蛇：缘起》和创下超50亿元票房的《哪吒之魔童降世》，（ ）。 这样的“新”不是借力经典，而是延展了经典的生命，无疑值得电影创作者借鉴。
21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 不仅实现了对传奇人物的“涅槃重生”，而且催动了经典故事的“逆天改命”
B. 不仅催动了经典故事的“逆天改命”，而且实现对了传奇人物的“涅槃重生”
C. 不仅实现了对传奇人物的“逆天改命”，而且催动了经典故事的“涅槃重生”
D. 不仅催动了经典故事的“涅槃重生”，而且实现了对传奇人物的“逆天改命”
22. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 这样的“新”不是借力经典，而是经典的生命延展了，无疑值得电影创作者借鉴。
B. 这样的“新”己不只是借力经典，更延展了经典的生命，无疑值得电影创作者借鉴。
C. 这样的“新”已不只延展了经典的生命，更借力了经典，无疑值得电影创作者借鉴。
D. 这样的“新”不是经典的生命延展了，而是借力经典，无疑值得电影创作者借鉴。
五、作文（60分）
23 阅读下面的材料，根据要求写作。
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……
第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”
第二个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。
我们每天都在接触无数的人和事，总会触动你的心灵，以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。
宜丰县中2022-2023学年高一下学期3月月考
语文试卷答案
1．D【解析】。A．“基于大一统国家形成的需求，中华民族在秦朝之前便由以种族、血缘或地域为种族认同纽带转为以文化为种族认同纽带”错误。从原文材料一第一段“中华民族自古以文化为族群认同的纽带，而不是以种族、血缘或地域为认同纽带。这一本质特征远在统一的秦朝形成前就已定型”来看，“由以种族、血缘或地域为种族认同纽带转为以文化为种族认同纽带”于文无据；且“基于大一统国家形成的需求”，属于强加因果，原文的表述是“以文化作为维系族群的纽带，既为大一统国家的形成奠定了基础”。
B．“而且还对艺术倾向产生了决定性影响”错误。从原文材料一第二段“华夏传统中一些鲜明的文化特质，如好仁、不武、中庸等等，甚至诗歌的声韵对偶、楷书的端正庄严等艺术倾向，无不生发于‘温柔敦厚’”来看，选项以偏概全，言过其实。
C．“这是因为‘温柔敦厚’的价值追求为中华文明的‘向心’与延续提供了保证”错误。不只是“温柔敦厚”，还有“辉煌多样的文明形式”以及“自源头时期就具有的海纳百川的文化包容心态”等原因。
2．D【解析】本题考查对材料相关内容的分析和概括能力。D．“揭示了中华文明的……开放性特质”错误。由原文材料二第一段“中国古文明在青铜时代没有为外部力量或内部因素所中断”来看，只体现了“连续性”，没有揭示“开放性特质”。
3．C【解析】本题考查理解文章重要概念的能力。由材料一第二段“其指的决不仅是人的性格或态度，还是个人对于大道的追求，对民众、家国、集体的深厚感情和悲悯，或者可称为‘集体性考量’‘整体性思维’等等。在四海升平时，‘温柔敦厚’使一个人与邻为善、乐于助人；在天灾人祸时，‘温柔敦厚’使一个人为了他人、家国可以慨然赴死”可知“温柔敦厚”的文化特征。C．“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”二句，看似在宣扬及时行乐的思想，其实蕴含的却是深深的失望与愤慨。诗人说，人生得意之时就应当纵情欢乐，因为好景不常在，人生多苦难，既然有幸遇上得意之时，何不把握当前，且醉且乐，不要让这金杯空对着明月。不符合“温柔敦厚”文化特征。
4．①首先点明文化是可以被引导和塑造的，②继而阐明引导和塑造文化的重要手段是如何讲述历史及其源头，③接着从反面指明再健康、再有活力的文化如不用心维护和引导也会发生变异，④最后强调当下讲好历史是维持文化基因健康持续的关键。
5．①以文化为族群认同标志的文化基因，对于中国历史、中华文明的发展传承具有决定性的建构作用；②建立在儒家话语之上的对“温柔敦厚”的追求，保证了中华文明的向心力和延续性；③对儒家学说的尊崇、科举制度的推行使儒家文化深入人心，渗透到社会每个阶层，有力推动了中华文明的传承；④重视修史的优良史学传统，维护、见证了中华文明的连续性；⑤从未断裂的汉字作为重要载体，为中华文明的连续传承提供了保障。
6.B（强加因果，因为桥本想用一种更可怕的方式对待王师傅。）
7C.“意味着他只是想吓唬王帅傅”错误。“微笑”这一细节展示了桥本阴险歹毒，让人不寒而栗。
8①动作描写。“这时不知哑孩从哪里拿起一根劈柴，顺势就往狼狗的臀部狠狠敲去”，体现出哑孩的机智。“哑孩用手比划着哇哇向师傅扑去，想解下师傅臂膀上绑的绳子”，在师傅面前跪下等，体现出哑孩对师傅的深情和他的知恩图报。②神态描写。“师傅和哑孩的眼睛里布满恐惧”，哑孩“就站在厨房的门口，向吊过师傅的单杠望去，一连几天，哑孩都是这样的神情”，这些描写都体现出哑孩子对敌人的恐惧和愤恨。
9①在情节上，与开头交代的墓地环境以及文中插叙的父亲对王士臣的介绍相呼应。②在达效果上，用第一人称“我”的口吻讲述，增加故事的真实性。③在主旨上，老中医石远来的话以及当时人们掉下的眼泪，体现出人们对哑孩大无畏精神的赞颂，“我”在墓地所抒发的情感，也体现出后来的人们对哑孩的纪念，深化了文章主题。
10.A、 句意：孟获素来深得当地汉人和少数民族信服，诸葛亮计划生擒孟获，后来果然俘获孟获，就让他在蜀军战阵军营之间参观。
11. B.“汉魏时是州一级的最高行政长官”错误，汉魏时，太守是郡一级的最高行政长官；州一级的最高行政长官是刺史。
12 D.“兵分两路出击”说法错误。根据原文“亮由越入，斩雍闿及高定。使庲降督益州李恢由益州入，门下督巴西马忠由牂柯入，击破诸县，复与亮合”可知，应是兵分三路，诸葛亮从越巂进兵，斩杀雍闿和高定，派庲降督益州人李恢由益州进兵，门下督巴西人马忠由牂柯进兵，击溃南中各县叛军之后，再与诸葛亮会合。
13①诸葛亮因为 刚刚遇到国丧，都抚慰而不征讨，发展农业，种植谷物，坚守关隘，使百姓休养生息。
②】凭借一个国家而想使八个国家服从，这与邹国对抗楚国有什么不同呢？为什么不回到根本上来呢？
14①诸葛亮要集中力量准备北伐，对付北方强敌曹魏。
②南中人如果没有真心归顺蜀汉，就会趁蜀国空虚而随时反叛。
③如果将南中人全部杀光，既不符合仁者的情怀，短期内也不能做到。
参考译文：
夏季四月癸巳日，汉王（刘备）在永安宫病逝，谥号为昭烈皇帝。丞相诸葛亮护送灵车回到成都，由李严任中都护，留下来镇守永安。五月，太子刘禅即位，时年十七岁，尊奉皇后为皇太后，大赦天下，改元为建兴。封丞相诸葛亮为武乡侯，任益州牧，政事无论巨细，全都取决于诸葛亮。
当初，益州郡的豪门大姓首领雍闿杀死太守正昂，通过（交趾太守）士燮向吴国请求归附，又把新任太守、成都人张裔抓住献给吴国，吴国任命雍阎为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉率领官吏和士兵封锁边界，坚守城池。雍闿不能前进，派同郡人孟获诱惑和煽动各族，结果各少数民族纷纷随着叛乱。牂柯太守朱褒、越巂夷族酋长高定，都起兵叛乱响应雍闿。诸葛亮因为刚刚遇到国丧，对叛乱之人只是抚慰而没有派兵征讨，一心发展农业，种植谷物，坚守关隘，使百姓休养生息。
魏文帝黄初六年春季二月，蜀汉诸葛亮率兵讨伐雍闿等人，参军马谡送行到数十里之外。诸葛亮说：“虽然我们共同谋划此事多年，今天还是请您再次提出良策。”马谡说：“南中依恃险要的地形和遥远的路途，叛乱不服已经很久，即使我们今天将其击破，明天他们还要造反。如今您正准备集中全国之力进行北伐，以对付强敌魏国，他们知道朝廷内部空虚，就会加速反叛。如果将他们全部杀光以除后患，既不是仁者的情怀，也并非仓促之间可以办到。用兵作战的原则，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。只希望您使他们真心归服。”诸葛亮采纳了马谡的建议。
魏文帝黄初六年秋季七月，蜀汉诸葛亮到达南中，所到之处捷报频传。诸葛亮从越巂进兵，斩杀雍闿和高定，派庲降督益州人李恢由益州进兵，门下督巴西人马忠由牂柯进兵，击溃南中各县叛军之后，再与诸葛亮会合。孟获收编雍闿残部，来抗拒诸葛亮。孟获素来深得当地汉人和少数民族信服，诸葛亮计划生擒孟获，后来果然俘获孟获，就让他在蜀军战阵军营之间参观，问他说：“这样的军队怎么样？”孟获说：“以前不知道你们的虚实，所以失败。如今蒙您允许我参观军营战阵，贵军不过如此，我一定能够轻易取胜。”诸葛亮大笑，将孟获释放，要他再战。诸葛亮把孟获放回七次，生擒七次，最后仍将孟获释放。孟获却留下不走，对诸葛亮说：“您是具有天威的人，南人不会再造反了。”诸葛亮于是网罗孟获等当地豪杰，任命为地方官吏，让他们贡献金银、丹漆、耕牛、战马，来供给军队和朝廷使用。从此以后诸葛亮在世之年，南中地区少数民族再也没有反叛过。
【答案】15. D项，“直接写出送别友人后的悲愁之感”表述错误。此句是虚写，是作者想象与友人分别后，只能“空忆钓伊鲂”。
16①颔联诗人描写了寒食节送友人去西京，细雨绵绵沾湿衣服，旧宫殿的城墙上却有花盛开的情景。②寒食雨的描写正面衬托送友人的离别伤感；旧宫墙的花以乐写哀，反衬诗人内心的悲伤。③借景抒情（寓情于景），正衬反衬相结合，为后文抒情张本，做铺垫。
17（1）鼓瑟希,铿尔
（2）依乎天理 怵然为戒
（3）以其无礼于晋,且贰于楚也
18①平易近人②相得益彰③潜移默化
19①借代和拟人手法。②“烟火气息”代指俗世生活的气息，并赋予其人的动作。③生动形象地表现了乡村俗世生活、日常生活，增强了语言的形象性和感染力。
20 ①它们的部分欧洲同类大量死亡 ②这种寄生虫显然不会危及亚洲瓢虫 ③欧洲瓢虫如果吃了亚洲瓢虫的虫卵或幼虫
21C“不仅……而且”的关联词表递进关系，要求先将人物的蜕变放在前半句，故事的改变放在后面，故排除BD；
再者，经典故事不需要改命，因其本就经典，但是可以获得新的解读与诠释，即“涅槃重生”，故排除A。
22.B原句的语病主要是关联词语使用错误，“不是……而是”表并列关系，而从语意上分析，“新”是建立在借力经典的基础上，延展了经典的生命，两者语意是递进关系，因此应将“不是……而是”改为“不只是……更”。
23.【参考答案】例文：
看蜘蛛爬墙体绘人生百态
看到蜘蛛艰难地爬墙，第一个人感叹：我的一生正如这只蜘蛛，忙忙碌碌而无所得。等二个人则立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了，于是他变得坚强起来。面对人生，面对苦难，我们何尝不像面对蜘蛛一般，你会日渐消沉，还是汲取精神力量坚强起来，不是由环境决定的，而是由你对待事物的心态决定的。
心态在很大程度上决定了我们人生的成败：我们以什么样的心态对待生活，生活就怎样对待我们。我们以什么样的心态对待别人，别人就怎样对待我们。
马斯洛曾说：“心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。”人生在世，难免会遇到种种困难与挫折：悲观的人，先被自己打败，然后又被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后再战胜生活。悲观的人所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无限，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓越。从卓越的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
人世间的事情，有成定有败，心态固然很重要，就成败而言，人要赢得起，也要输得起。面对成败，也需要有乐观、积极的心态。当你成功时，不要太过欣喜，因为没有谁会是常胜将军；当你失败时也不必太过气馁，因为常言，“失败是成功之母”。
不是每一个人都如李白那样才华横溢，不是每一人都能像王羲之写出流芳千古的《兰亭集序》，可我们仍然可以通过自己的努力而成功，达到成功的彼岸。因为成功是一种心态，只要自己曾用汗水浇灌了时间，用血水滋润了心田，用泪水湿润了生命，这就已经是成功。每一天都完善自己，每一天都挑战自己，每一天都能超越自我，每一天只要努力，就是成功。就如泰戈尔所说：天空没有翅膀的影子，但我已飞过。
很多时候，失败的原因并不是力量薄弱，智力低下，而是面对逆境失去了平和的心态。有句话说的好：“阻碍骆驼的不是漫漫黄沙，而是心中没有了绿洲”。同样使雄鹰绝望的并非电闪雷鸣，而是看不到可以休憩的树枝。成功是一种心态，心理崩溃，再健康的身体也难以抵挡命运的打击，再坚强的意志也耐不住苦难的磨砺，因为自我否定，即便最后收获累累，自己也会轻视所得到的一切，心态不好，自己的世界又怎么能够五彩缤纷，充满欢笑。
谁拥有良好的心态，谁就拥有成功的人生；谁在成功的人生中拥有良好的心态，就会使生活充满阳光。良好的心态是最好的指南针，它以亘古不变的指针指引我们走向成功的通途，并时刻提醒我们，有良好的心态，便能成功。
面对蜘蛛，让我们以积极心态去看待，谱写人生华美的篇章！
【解析】【试题分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道寓言类材料作文题。
面对蜘蛛爬墙，不同的人有不同的看法。第一种人，通过“忙忙碌碌”“无所得”这些词语，可以看出他找不到人生的方向，忙碌却没有收获；或者他不能坚持自己的理想，遇到困难只会埋怨退缩。第二种人，要把握“被蜘蛛屡败屡战的精神感动了”这句话，这是一种为了目标而不懈努力，不达目的誓不罢休的精神。审读材料，不难归纳材料隐含的以下观点：面对蜘蛛爬墙，不同的人有不同的观点态度；我们应采取积极的人生态度；要敢于面对困难，用屡败屡战的精神战胜困难等等。
材料提示语说“我们每天都在接触无数的人和事，总会触动你的心灵，以上材料具有启示意义”，这句话提示我们，我们可以写对蜘蛛爬墙的认识和思考，既可以写材料中的人的看法，也可以另辟蹊径写自己的独特观点，如认为蜘蛛不够灵活变通，这样就拓宽了写作范围，也让学生关注生活，思考生活，有话可说。
那么如何把握好材料，写出新意呢？
（1）以小见大是写好此类文章的关键。可以选取学习上、日常生活上的挫折、困难等种种经历，也可以选取生理上、心理、思想上的种种历练。由此带给你的感悟、体验认识。从平凡的小事中挖出大的主题，写出你的深刻独特的情感体验。
（2）“我们每天都在接触无数的人和事，总会触动你的心灵”，由自然、社会生活中的点点滴滴的现象引出对人生的思考与启迪，景、物、人、事、情、理结合。当然，我们所写的内容必须紧扣材料的观点。
（3）文体上可记叙经历见闻，写记叙文；可旁征博引谈你的人生态度，写议论文；还可编故事写小说、童话、寓言……无论哪种文体都要紧扣观点或启示，都要写自己的经历或见闻，写自己的感悟认识，否则就偏题或离题了。
立意：
1.成功之花，绽放在失败的土壤上。
2.不埋怨，不退缩，不放弃。
3.用心拉车不如抬头看路。
4.坚强，就是屡败屡战。