第2课诸侯纷争与变法运动课时作业（含解析）-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第2课诸侯纷争与变法运动课时作业-统编版（2019）必修中外历史纲要上
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、单选题
1．夏商周时期，先王们“临事制刑，不豫（预）设法”；春秋战国时期，社会生活中频繁地引用制、常、典、则等多种法律形式，当权者也往往事前“为刑辟”。这一转变主要是由于（ ）
A．士阶层的崛起 B．社会经济的发展
C．学术争鸣影响 D．中央集权的建立
2．孔子曾说过“士志于道”“君子谋道不谋食”。他的弟子曾参说：“士不可以不弘 毅，任重而道远”。孟子说：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道”。这些言论反映了（ ）
A．士阶层对道的探索 B．士阶层的价值定位
C．儒者们的高行美德 D．百家之道趋于统一
3．公元前4世纪中叶至公元前3世纪后叶，齐国创办了稷下学宫，大批文人学者前来学术交流，高潮时达千百余人。他们讨论的辨题有天人之辨，世界本原之辨，名实之辨，性善性恶之辨，德治法治之辨，本事末事之辨，用兵寝兵之辨，王霸之辨等。这说明（ ）
A．齐国成为战国霸主 B．社会现实推动思想发展
C．法家思想成为主流 D．百家争鸣现象开始出现
4．下图为清华大学所藏战国竹简《天下之道》，所圈字样为“天下之守者，民心是守”，以下诸子思想主张中，与图片内容反映一致的是（ ）
A．治世不一道，便国不法古 B．道千乘之国，敬事而信，节用而爱人
C．大不攻小也，强不侮弱也 D．以正治国，以奇用兵，以无事取天下
5．春秋战国时期出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法。如图体现的思想属于（ ）
A．儒家 B．墨家 C．法家 D．阴阳家
6．战国兼并战争日益剧烈，为富国强兵，各国掀起了变法革新的潮流。其中，秦国的商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。其中，对推动社会转型起根本作用的是（ ）
A．“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身 B．“废井田，制阡陌，任其所耕，不限多少”
C．“民有二男以上不分异者，倍其赋” D．“有功者显荣，无功者虽富无所芬华
7．有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代。“宽容”主要是指（ ）
A．诸子百家争鸣 B．分封制崩溃 C．商人地位降低 D．“学在官府”
8．“巴”字在《说文解字》中被解释为大虫、大蛇。古代长江三峡一带建立起来的国家之所以以“巴”为号，这里的人也被称为巴人，相传与巴人最早的祖先是后照，而后照的祖先是人首蛇身的伏羲有关。这一现象反映出（ ）
A．中华文明在交融中发展 B．文明的起源呈现多元化
C．南方成为中华文明核心 D．中原文明统一南方文明
9．历史学家认为，特定历史时期会有特殊的时代内涵，时代内涵又可用关键词总结。关于春秋战国时期，它的时代关键词是（ ）
A．秩序与法治 B．守护传统与华夏认同 C．纷争与变法 D．民族交融与皇权至上
10．下表所示是中国古代的一些律法主张。战国时期持有相似主张的思想家是（ ）
时期 律法主张
两汉时期 春秋决狱、引礼入法
魏晋时期 援礼入律
隋唐时期 德礼为政教之本，刑罚为政教之用
A．老子 B．墨子 C．荀子 D．韩非子
11．墨子强调指出：“兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之有也”。墨子的这一思想反映出（ ）
A．鲜明的功利主义色彩 B．朴素的唯物主义思想
C．统治阶级的现实需要 D．治乱兴衰的历史担当
12．下图是秦国疆域扩大的形势图，商鞅变法与它的内在联系应是（ ）
A．变法直接导致了秦国的统一 B．变法为秦国统一奠定了基础
C．变法与秦国完成统一无关 D．变法减缓了秦国统一的步伐
13．战国时期，统治者防范亲贵、任用布衣的风潮盛行。各国诸侯宁肯任用那些出身微贱，有贫者之智而无僭窃之嫌的人，也不愿让其同胞手足参与政权。这一现象（ ）
A．促成了变法运动的兴起 B．导致了分封体制的崩溃
C．适应了官僚政治的发展 D．表明了贵族集团的衰落
14．《周礼》中“令男三十而娶，女二十而嫁”，而春秋齐国管仲改革要求“男子二十而婚，女十五而嫁”。这一改革（ ）
A．确立了地主阶级的统治 B．动摇了宗法制度基础
C．反映了周天子势力衰微 D．促进了小农经济发展
15．下表是春秋战国时期有关国家治理的著述。这反映出当时已认识到（ ）
著作 论述
《尚书》 “野无遗贤，万邦咸宁。”
《左传》 “官人，国之急也。”
《墨子》 “尚贤，政之本也。”
A．国家稳定乃治国之本 B．选贤任能关系国家兴衰
C．百姓社稷是国家基石 D．改革选官制度的重要性
二、材料分析题
16．阅读材料，回到问题
材料 屈原，楚国人，因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。屈原为实现统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但由于在内政外交上屈原与楚国贵族集团发生了尖锐的矛盾，后来遭到群小的诬陷导致和楚怀王逐渐疏远。屈原痛心楚怀王不能分辨是非，忧愁深思创作了《离骚》……后来泰国约怀王武关相会，屈原力劝不可，而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。之后楚顷襄王接位，子兰任令尹……屈原再次被流放。在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到楚顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望……于悲愤交加之中，自沉于汨罗江。
——摘编自司马迁《屈原列传》
(1)根据材料并结合所学知识，分析屈原辅佐楚怀王变法图强的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，指出屈原能够名垂青史的原因。
17．自古以来，中华民族就形成了多元一体的历史发展趋势，随着民族交融的不断加强，统一的多民族国家形成、发展并巩固下来。阅读材料，问答下列问题。
材料一 到了夏商周三代，黄河流域的居民不断吸收周围的东夷、南蛮、西戎、北狄等族的成分，逐渐形成华夏民族。相传周文王的伯父太伯、仲雍与当地的民族结合，形成兼有商、周和当地特点的吴文化，先秦时期，吴和越开发了东南地区；秦人和西戎诸族共同开发了西北地区；楚地的华夏族和许多少数民族相交融，共同开发了长江中游地区。最后秦灭六国，统一了中国，这个统一的过程也可视为多民族交融的过程；到了汉朝，华夏族进一步吸收其他民族的成分，扩大为人口近6000万的民族，后来遂称汉族。
——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》
材料二 前燕创立者鲜卑慕容氏宣称先祖是“有熊氏之苗裔”；前秦创立者氐人苻氏宣称先祖为“有息之苗裔”；后秦创立者羌人姚氏宣称“其先有虞氏之苗裔”；大夏政权创立者赫连勃勃声宣称“朕大禹之后，居幽、翔。”
——摘编自房玄龄(唐)等《晋书》
材料三 清政府边疆管理
地区 管理方式
新疆 设置伊犁将军，总领军政
西藏 设驻藏大臣与当地达赖、班禅共管
蒙古 设盟、旗两级单位，命装古王公为盟长、旗长
(1)据材料一，概述华夏族形成和发展的主要历程。
(2)据材料二，概括其历史信息，结合所学知识，指出古代中国促进民族交融的主要因素。
(3)据材料三，并结合所学知识，概括清政府边疆统治的特点，并分析边疆治理的历史意义。
参考答案：
1．B
【详解】据题干“夏商周时期‘不豫（预）设法’”到“春秋战国时期当权者事前‘为刑辟’”，可以看出随着社会经济的发展，社会结构变化，法律在社会生活中的重要性凸显，B项正确；士阶层的崛起与法律形式的多样无关，排除A项；法律的不固定到法律的固定，与学术争鸣没有关系，排除C项；中央集权制度的建立是在秦朝，排除D项。故选B项。
2．B
【详解】根据材料孔子、曾参、孟子从不同的角度论述对“道”的重视和维护，这体现了士阶层的价值定位，即维护社会秩序的社会责任感，B项正确；材料不涉及“道”的内容是什么，所以不能体现士阶层对道的探索，排除A项；材料对“道”的维护代表了士阶层的社会责任感，而不是儒者们的高行美德，排除C项；材料不体现百家，也不体现趋于统一，排除D项。故选B项。
3．B
【详解】根据材料并结合所学可知，稷下学宫是战国时期齐国的教育中心和学术中心，云集了众多学者。稷下学宫倡导学术自由，学者们讨论的辨题有天人之辨，世界本原之辨，名实之辨，性善性恶之辨，德治法治之辨，本事末事之辨，用兵寝兵之辨，王霸之辨等。稷下学宫的创办，迎合了战国时期养士之风的需要，促进了战国时期思想和学术的发展，进而说明社会现实推动思想发展，B项正确；齐国最早成为春秋时期的霸主，不是战国霸主，排除A项；战国时期百家争鸣，“法家思想成为主流”的说法与史实不符，排除C项；材料无法体现百家争鸣的现象是从稷下学宫的创办开始的，排除D项。故选B项。
4．B
【详解】“天下之守者，民心是守”体现了以民为本的儒家思想。“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人”是孔子所说，认为治理国家不但要节约财政支出，而且要轻用民力，适时征发力役，以不违农时，与图片内容反映一致，B项正确；“治世不一道，便国不法古”是商鞅在秦国变法时和政敌辩论的一句话，意思是治理国家没有一成不变的办法，主张变法改革，排除A项；“大不攻小也，强不侮弱也”体现了墨家“兼爱非攻”的思想，排除C项；“以无事取天下”反映了道家的无为而治思想，排除D项。故选B项。
5．D
【详解】通过观察图片，结合所学知识可知，春秋战国时期，提出阴阳五行相生相克思想的学派，属于阴阳家，D项正确；儒家并未提出宇宙万物相生相克的观点，排除A项；图中所示观点并不属于墨家学说，排除B项；法家并不主张金木水火土五行相生相克，排除C项。故选D项。
6．B
【详解】结合所学，商鞅变法的彻底性体现在其确立了封建土地私有制，奠定了封建社会的经济基础，根据唯物史观，经济基础决定上层建筑，由此推动了奴隶社会向封建社会的转型，B项正确；奖励耕织、划小家庭、废除世卿世禄制，不是推动社会转型的根本措施，排除A项、C项、D项。故选B项。
7．A
【详解】根据材料并结合所学知识可知，“春秋战国时期”“是血腥、残酷的时代”指的是这一时期战乱不断；“宽容的时代”指的是这一时期社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的局面，A项正确；“宽容”主要是指诸子百家争鸣，分封制崩溃、商人地位降低、“学在官府”都不能体现“宽容的时代”的内涵，排除BCD项。故选A项。
8．A
【详解】据题意可知，古代长江三峡一带的人将自己的祖先追溯到中华民族神明之一的伏羲，体现三峡地区对华夏文化的认同，是中华文明在交融中发展的表现，A项正确；这一现象无法说明文明起源，排除B项；中华文明的核心主要是在北方，排除C项；材料反映的是南方文明对中原文明的认同，不是中原文明统一南方文明，排除D项。故选A项。
9．C
【详解】根据所学知识可知，春秋战国时期，随着铁器和牛耕的推广，生产工具得到改进，生产力水平得到提高，诸侯割据纷争，社会急剧变化，C项正确；结合所学知识可知，秩序与法治是隋唐时期时代特征，排除A项；华夏认同是春秋战国时期的时代特征，但守护传统不是春秋战国时期时代特征，排除B项；皇权至上不是春秋战国时期时代特征，排除D项。故选C项。
10．C
【详解】根据表格信息可知，这些思想家都主张礼法结合，与这一主张相似的是荀子，C项正确；老子主张无为，墨子主张兼爱，韩非子主张法制，他们都没有主张礼法结合，排除ABD项。故选C项。
11．A
【详解】依据材料“兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之有也”，在突出“利”的重要性，这反映出墨子具有鲜明的功利主义色彩，A项正确；材料未涉及唯物主义思想，排除B项；材料中墨子不等同于统治阶级，排除C项；材料中突出强调墨子重视以利治理社会的这种治理方式，而未体现出墨子面对乱世的责任感和使命感，排除D项。故选A项。
12．B
【详解】图示为秦统一过程中灭六国的示意图，结合所学知识可知，商鞅变法增强了秦国的实力，为秦国统一全国奠定了基础，B项正确，排除C项；A项“直接导致”说法不正确，排除A项；商鞅变法增强了秦国的实力，为秦国统一全国奠定了基础，排除D项。故选B项。
13．C
【详解】依据材料并结合所学可知，战国时期防范亲贵、任用布衣的风潮盛行，这就打破了世卿世禄制，有利于君主选拔和任用官员，适应了官僚政治的发展，C项正确；材料现象是战国时期变法运动的内容，而非原因，排除A项；材料与分封制无关，排除B项；当时贵族集体仍然具有一定势力，并非衰落，排除D项。故选C项。
14．D
【详解】根据材料“男子二十而婚，女十五而嫁”结合所学知识可知， 从西周到春秋战国男子、女子的可婚年龄呈现下降趋势，周人的晚婚习俗已开始被早婚所替代，其原因主要是这一时期，随着生产力的发展，出现了以家庭为生产单位的小农经济，提倡早婚有利于小农经济的发展，D项正确； 根据所学知识可知，春秋战国，在新兴地主阶级的推动下，各诸侯国先后进行了变法运动， 最终通过变法推翻了奴隶主阶级的统治，确立了地主阶级的统治，但材料中管仲改革要求可婚年龄降低无关，排除A项；材料信息与宗法制度无关，排除B项；周王室势力衰微与管仲改革要求可婚年龄降低无关，排除C项。故选D项。
15．B
【详解】根据“野无遗贤，万邦咸宁。”“官人，国之急也。”“尚贤，政之本也。”可得出这些都强调贤能之士对于国家兴衰的重要作用，B项正确；材料体现的是选贤，而不是国家稳定与百姓社稷，排除AC项；材料没有强调改革选官制度的重要性，排除D项。故选B项。
16．(1)背景：宗法分封制遭到破坏，新的阶级关系产生；铁犁牛耕出现，生产力水平提高；井田制逐渐瓦解，土地私有制产生；争霸战争的需要；百家争鸣局面的出现。（任答三点即可）
(2)原因：屈原具有强烈的爱国主义精神和坚持真理、不畏艰辛、勇于创新与探索的精神；创作了《离骚》等楚辞名篇，开创了我国浪漫主义文学的先河；屈原从政期间尽心辅佐楚王，使楚国国力有所恢复，受到人民爱戴。
【详解】（1）背景：根据材料“屈原为实现统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。”结合所学知识可知，在政治上，春秋战国时期，宗法分封制遭到破坏，新的阶级关系产生，在经济方面，铁犁牛耕出现并推广，生产力水平提高，井田制逐渐瓦解，土地私有制产生，争霸战争的需要，在思想上，私学的兴起，百家争鸣局面的出现。
（2）原因：根据材料“出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。”可知，屈原具有强烈的爱国主义精神和坚持真理、不畏艰辛、勇于创新与探索的精神；根据材料“屈原痛心楚怀王不能分辨是非，忧愁深思创作了《离骚》”可知，创作了《离骚》等楚辞名篇，开创了我国浪漫主义文学的先河；根据材料“屈原为实现统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。”可知，屈原从政期间尽心辅佐楚王，使楚国国力有所恢复，受到人民爱戴。
17．(1)历程：三代时期，黄河流域的居民吸收周围民族成分形成华夏族；先秦时期，华夏族与其他民族，共同开发了中华大地；秦汉时期，华夏族进一步吸收其他民族成分，最后形成汉族。
(2)信息：少数民族统治者宣称自己是华夏后裔。
因素：战争；迁徙；杂居；通婚；汉化改革；国家统一；经济文化交流等。
(3)特点：管理方式灵活多样；设置地方机构进行管辖；注重因地制宜；借助少数民族上层人物进行管理。
意义：有利于促进民族交融/有利于缓和民族矛盾/有利于加强民族团结/有利于维持边疆稳定；有利于推动边疆开发；有利于统一多民族国家的巩固和发展。
【详解】（1）历程：根据材料“到了夏商周三代，黄河流域的居民不断吸收周围的东夷、南蛮、西戎、北狄等族的成分，逐渐形成华夏民族”可知，三代时期，黄河流域的居民吸收周围民族成分形成华夏族；根据材料“相传周文王的伯父太伯、仲雍与当地的民族结合，形成兼有商、周和当地特点的吴文化，先秦时期，吴和越开发了东南地区；秦人和西戎诸族共同开发了西北地区；楚地的华夏族和许多少数民族相交融，共同开发了长江中游地区”可知，先秦时期，华夏族与其他民族，共同开发了中华大地；根据材料“最后秦灭六国，统一了中国，这个统一的过程也可视为多民族交融的过程；到了汉朝，华夏族进一步吸收其他民族的成分，扩大为人口近6000万的民族，后来遂称汉族”可知，秦汉时期，华夏族进一步吸收其他民族成分，最后形成汉族。
（2）信息：根据材料“前燕创立者鲜卑慕容氏宣称先祖是‘有熊氏之苗裔’；前秦创立者氐人苻氏宣称先祖为‘有息之苗裔’；后秦创立者羌人姚氏宣称‘其先有虞氏之苗裔’；大夏政权创立者赫连勃勃声宣称‘朕大禹之后’”可知，少数民族统治者宣称自己是华夏后裔。因素：根据所学知识可知，古代中国促进民族交融的主要因素包括战争；迁徙；杂居；通婚；汉化改革；国家统一；经济文化交流等。
（3）特点：根据材料中“管理方式”一栏可知，管理方式灵活多样；根据材料“设置伊犁将军，总领军政”可知，设置地方机构进行管辖；根据材料“设驻藏大臣与当地达赖、班禅共管”“设盟、旗两级单位，命装古王公为盟长、旗长”可知，注重因地制宜；借助少数民族上层人物进行管理。意义：根据所学知识可知，清政府边疆治理的历史意义包括有利于促进民族交融；有利于缓和民族矛盾；有利于加强民族团结；有利于维持边疆稳定；有利于推动边疆开发；有利于统一多民族国家的巩固和发展等等。