八下第四单元------《吆喝》教案
教学目标:
1.速读课文,概括课文的内容要点。
2.分析掌握文章的结构,学习介绍复杂事物的方法和技巧。
3.体味民俗文化的魅力,培养同学对生活的关注。
教学重点:
分析文章结构,学习本文在资料布置和过渡方面的技巧。
教学难点:
品味京味语言,感受民俗文化的魅力。
课前准备:
1.自读课文,积累生字词
2.搜集本地商贩的吆喝声,并做简单的描述和评论。
教案流程:
一.导入新课。
广告可以说是我们现代人生活的一个重要 ( http: / / www.21cnjy.com )组成局部了,我们几乎每天都接触到广告,这一切都源于高速发展的信息技术。那么,在信息技术还很不发达的年代,广告的主要形式是怎样的呢?(同学猜想)对,那就是“口头广告”,通俗地说,就是——吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式,而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢?今天,我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。(教师板书课题)
二.检查预习情况。
1.为下列划线字注音:
招徕(lái ) 铁铉(Xuàn )囿于 (yòu ) 隔阂( hé )
小钹(bó ) 饽饽( bō bo ) 秫秸( shú jiē )荸荠 ( bí qí )
2.作者简介:
萧乾 : 资深记者作家、翻译家,代表作: 长篇小说《梦之谷》、译著《好兵帅克》。晚年曾翻译《尤利西斯》。本文选自《北京城杂忆》。
3.自由朗读课文,圈画出文中提到的吆喝声。哪一种吆喝声最吸引你,为什么?
明确:
商贩:
1.“馄饨喂——开锅!” 2.“硬面——饽饽”
3.“树熟的秋海棠” 4.“喝了蜜的大柿子”
5.“葫芦儿——刚蘸得” 6.“烤白薯哇真热乎”
7.“小玩艺儿赛活的” 8.“蒸而又炸呀……蒸而又炸”
9.“卤煮喂,炸豆腐哟” 10.“栗子味的白薯”
11.“萝卜赛过梨” 12.“葫芦儿,冰塔儿”
13.“就剩两挂啦” 14.“一包糖来,荷叶糕”
15.“哟,荞麦皮哟” 16.“冰棍儿——三分嘞”
17. “又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大”
算命盲人:“算灵卦”
乞丐:
1.“行好的——老爷……赏我点吃吧!”
2.“老太太(那个)真行好……没有饽饽赏碗饭。”
三.自读课文,整体感知:
1.作者介绍北京的吆喝声是按照怎样的顺序来介绍的?
2.本文的结构是怎样划分的?
明确:
1.从早到晚 : 大清早:大米粥、油炸果、 青菜、花儿
白天:百货商店、修理行业展销
夜晚:馄饨、硬面饽饽、要饭
一年四季: 春:金鱼、蛤蟆骨朵儿
夏:雪花酪
秋:海棠、 柿子
冬:葫芦儿、烤白薯
2. 一、(1-3段),总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响:“器乐”——“声乐”。
二、(4-10段),具体从两个方面入手写“吆喝”:一是“从早到晚”,一是“一年四季”。
三、(11-14段),介绍了各种吆喝的主要内容,声调变化、音韵节奏。
四.精读课文,问题研讨:
1.本文十分注意语段的衔接过渡,找出这些语句,看它们承转了哪些内容?
2.吆喝也与童年的萧乾结下了不解之缘,请大家找找让萧乾难以忘怀的有哪些细节?并说说难以忘怀的原因。
明确:
围于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。
分析:很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖,扣住了文章标题“吆喝”。
可夜晚过的,并不都是卖吃食的。
分析:从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝:唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
四季叫卖的货色自然都不同。
分析:从“一日”转到“一年”。
叫卖实际上就是一种口头广告。
分析:是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝叙述
介绍自此开始退让为对吆喝的评价品析。
他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的— ( http: / / www.21cnjy.com )—老爷——太(哎)太”,过好一会儿,(好像饿得接不上气儿啦。)才接下去用低音喊:“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”
我对卖蛤蟆骨朵儿(未成形的 ( http: / / www.21cnjy.com )幼蛙)最有好感,一是我买得起,花上一个制钱,就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!
五.品读课文,揣摩语言:
本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,体会其中的意味。
明确:运用轻声,有儿化音,方言词语
例句:
白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销。
“算灵卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”
我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感,一 ( http: / / www.21cnjy.com )是我买得起,花上一个制钱,就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!
六.悟读课文,体会情感:
1.作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么,他对北京的吆喝声怀有怎样的感情。
2.本文的主旨是什么?
明确:1.作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种, 各种吆喝声的具体内容,表现方式以及音韵节奏等。
作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情 。
2. 作者以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了
旧北京街市上动人的一景,写出的是北京古老文化
的辉煌,那里面就渗透着自己对它的依恋之情.
七.课堂小结,迁移拓展
同学们,通 ( http: / / www.21cnjy.com )过本文的介绍,还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化,随着时代的发展,这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中,我们应抢救这种具有独特价值的传统文化,请大家走出教室,走向社会,开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
达标检测:
阅读下列文段,回答文后问题。
①叫卖实际上就是一种口头广告,所以 ( http: / / www.21cnjy.com )也得变着法儿吸引顾客。比如卖一种用秫秸秆制成的玩具,就吆喝:“小玩艺儿赛活的。”有的吆喝告诉你制作的过程,如城厢里常卖的一种近似烧卖的吃食,就介绍得十分全面:“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸。”也有简单些的,如“卤煮喂,炸豆腐哟”。有的借甲物形容乙物,如“栗子味儿的白薯”或“萝卜赛过梨”。“葫芦儿——冰塔儿”既简洁又生动,两个字就把葫芦(不管是山楂、荸荠还是山药豆的)形容得晶莹可人。卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人,“就剩两挂啦”,其实,他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。②有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。我怕听那种忽高忽低的。也许由于小时人家告诉我卖荷叶糕的是“拍花子的”(拐卖儿童的),我特别害怕。他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”,然后放低至少八度,来一气“荷叶糕”。这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。
1.概括这两段的主要内容。
2.第①段中介绍了哪几种叫卖的方法?第②段中写了几种吆喝的声调?
3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴?这一定是夸张吗?
4.文中的吆喝声都带有浓郁的____________特色。
答案:1.①叫卖有不同的内容。②叫卖有不同的声调。
2.叫卖的方法:①吆喝制作的过程;②借甲物形容乙物;③戏剧性吆喝。
叫卖的声调:①声音细而高;②声音低而沉;③忽高忽低。
3.写实的成分多,当有人在背后突然发一声喊,自然可能会“吓了个马趴”,当然,作者也有一些幽默调侃的用意,幽默风趣。
4.北京