第12课 亚非拉民族民主运动的高涨 课堂同步练(含答案)

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人教版历史九年级下册课堂同步练
第3单元 第一次世界大战和战后初期的世界
第12课 亚非拉民族民主运动的高涨
一、选择题
1.下图是“印度的非暴力不合作运动”知识结构图，其中内容正确的是( )
A.① B.② C.③ D.④
2.下列关于卡德纳斯改革的评价，正确的有( )
①休现了1917年宪法的要求②巩固了墨西哥资产阶级革命的成果③放开服务业，将大型工业收归国有④为墨西哥社会、经济的发展奠定了基础
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
3.下列有关埃及的华夫脱运动叙述正确的是( )
①在扎格鲁尔的领导下形成了华夫脱党②华夫脱运动是一场以争取民族独立为目的的民族民主革命运动③华夫脱运动为埃及赢得了真正独立④华夫脱运动为埃及民族民主运动的进一步发展奠定了基础
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
4.第一次世界大战后，亚非拉民族民主运动高涨，主要表现在印度的非暴力不合作运动、埃及的华夫脱运动和墨西哥的卡德纳斯改革。这些民族民主运动的共同点是( )
①均由本国资产阶级领导②取得了一定的革命成果③采取了适合国情的方式④把矛头指向英国殖民者
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②①
5.下图中两位人物对印度社会发展的共同作用是( )
A.赢得印度民族独立 B.推动印度科技进步
C.打击英国殖民统治 D.维护印度国家统一
6.“华夫脱”是阿拉伯语“代表团”的音译，二十世纪初的华夫脱运动在埃及人民的积极支持下，迫使英国于1922年2月有条件地承认埃及独立。此运动的主票领导者是( )
A.玻利瓦尔 B.甘地 C.卡德纳斯 D.扎格鲁尔
7.一位20世纪的历史人物，在从事民族解放运动的过程中，通过身休力行展现了“只有完全实现非暴力的人，才能完全看到真理”，而他的夙愿就是“要使动摇的人皈依真理和非暴力”。该历史人物的主张最有可能是( )
A.担任殖民政府公职 B.停止社会一切生产
C.不对殖民政府交税 D.反对妇女参与政治
8.在世界民族解放史中，印度甘地领导的“非暴力不合作运动”是一个典型的代表。该运动( )
A.具有强烈的革命性和斗争性 B.实现了自身的政治经济目标
C.体现出印度资产阶级的强大 D.摧毁了大英帝国的殖民体系
9.甘地提出：“暴力不合作只能增加邪恶，既然邪恶只能靠暴力来维持，那么对邪恶不予支持，就需要完全戒除暴力。”这一思想( )
A.指导了埃塞俄比亚抗意斗争 B.增强了民族自尊心和自信心
C.推动了亚洲民族觉醒的出现 D.因其空想性而难以付诸实践
10.利用思维导图梳理知识结构是历史学习的重要方法。某班同学收集了以下资料，他们探究的主题是( )
A.殖民地人民的反抗斗争 B.欧洲早期殖民掠夺活动
C.国际共产主义运动的兴起 D.亚非拉民族民主运动
11.20世纪二三十年代国际民族民主运动风起云涌：印度以非暴力不合作的形式反抗殖民统治；埃及华夫脱党领导护宪运动；墨西哥卡德纳斯推行改革。这能够反映出这一时期世界民族民主运动( )
A.斗争目标一致 B.斗争方式灵活多样
C.都获得了成功 D.都有政党进行领导
二、阅读理解
12.甘地是印度“民族之父”。阅读材料，回答问题。
材料一：对于英国把印度拖入帝国主义战争(第一次世界大战)，印度民族主义力量绝大部分持支持态度，希望在英国困难的时候给予帮助，以换取它允诺战后给予印度自治。……形势的演变把甘地进一步推向前进……他得出结论说，英国当局行动如此“不谨慎、不道德、不正义”，再不配享有印度人民的好感。
——林承节《印度史》
(1)据材料一并结合所学知识，甘地对英国殖民统治的态度发生了什么根本性变化 促成这一根本性变化的主要因素是什么
材料二：我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自足。假如我们不曾引进外国的产品，那么今天，印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜。……西方民众正在唯物(物质)主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。今天，他们用英镑、先令和便士来衡量他们的进步。
——1916年12月甘地在阿拉哈巴德“经济学协会”上的演说
材料三：甘地还把纺车当做印度摆脱对英国纺织业依赖的工具。他认为，印度可以放弃大多数进口产品。……因此对甘地而言，恰尔卡(纺车)是自治的象征。
——海默·劳《甘地传》
(2)据材料二、三，甘地为什么要“诅咒西方文明”
(3)为何有人称甘地为“群众性民族解放运动的叛徒” 解开甘地之谜的关键之处何在
参考答案
1.B 2.C 3.C 4.A 5.C 6.D 7.C 8.A 9.B 10.D 11.B
12.答：(1)变化：从合作到不合作。因素：英国殖民当局的暴行；甘地对英国殖民当局的失望。
(2)西方文明诸多弊端(物质进步而道德沦丧)；英国的侵略使印度变成它的商品市场；破坏了印度自给
自足的生产方式。
(3)甘地多次在群众运动突破非暴力界限时，中止不合作运动并谴责使用暴力的群众。要把历史人物放到具体的历史环境中去考察。
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