第三单元名著导读《骆驼祥子》课件（共25张ppt）

(共25张PPT)
《骆驼祥子》
老舍
作者简介
老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,杰出的语言大师,有“人民艺术家”的称号。其代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。其中《茶馆》被西方人誉为“东方舞台上的奇迹”。
老舍的作品多以市民阶层的生活为题材, 有强烈的正义感,语言幽默风趣、“京味儿”十足,具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。
写作背景
作品描写的是20世纪20年代末和30年代初北平城内人力车夫的生活。
那个年代正是中国现代史上最黑暗、混乱而又多灾多难的年代:新旧军阀连年不断地进行争权夺势的战争,再加上各种自然灾害的肆虐,中国农村迅速走向破产。因而成批破产的农民为了谋求生路便纷纷涌入城市,祥子就是涌入城市的破产农民中的一个。而在城市中,军阀特务、资产阶级们严酷的剥削和压迫,迫使这些讨生活的底层劳动人民不得不走向灭亡。
“骆驼”
“我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号；那么，我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，也就算了。”
新身份：骆驼祥子
悲剧历程的开端
作用
“骆驼”
老舍利用“扩述”的方式，集中展示祥子在命运转折期面临的矛盾冲突，把故事推向了高潮。
叙述
时间
扩述
扩述：指叙事时间大于故事本身时间的一种叙事方式。
读书报告
一、书名:《骆驼祥子》
二、种类:中国现代长篇小说
三、作者:老舍
四、背景:20世纪20年代的北京。
五、主要人物:祥子、虎妞、刘四爷、曹先生、孙侦探、小福子、小马儿、高妈、二强子等。
六、主要内容:旧中国北京城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
一起：来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。
一落：车被大兵抢走,希望第一次破灭。
二起：卖掉骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备再买新车。
二落：辛苦攒的钱被孙侦探搜刮去,希望第二次破灭。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车样子又有了车。
三落：为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车,希望第三次破灭。
人物形象
1.祥子：
身材高大、年轻力壮的洋车夫,是全书的灵魂人物。他善良纯朴,热爱劳动,具有如骆驼一般的坚忍的精神。祥子一贯要强,但在旧社会的摧残压迫下,他的希望一次又一次地破灭了。祥子的悲惨遭遇深刻地揭露了旧中国的腐朽与黑暗,反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦民众水深火热的生活处境。
前期：老实、健壮、坚忍、自尊、好强、吃苦耐劳；
后期：麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃。
人物形象
2.虎妞：
车厂老板刘四爷的女儿、祥子的妻子,长得虎头虎脑,大胆泼辣,粗俗凶悍。（好逸恶劳、工于心计、充满市侩习气）她是父亲的好帮手,以至于父亲刘四爷不想过早地把她嫁出去。她大胆追求样子,为和祥子结婚而跟父亲断绝父女关系,最后因难产去世。
人物形象
3.刘四爷：
人和车厂的老板、祥子的雇主,为人苛刻,性格刚强,残忍霸道，从不肯在外场失了面子（好面子）。因为愧于女儿虎妞,凡事都让她几分,可他不愿辛苦成果被祥子继承去,就跟女儿闹翻了,后来变卖了车厂,拿着钱去享福了。直到得知自己的女儿死了,他才真正感到了孤独。 ——丧失人性的剥削者
4.小福子：
一个善良、可悲的人物,祥子真正喜欢的人。先是被父亲卖给了一个军官,军官被调走后她又回到了娘家。父亲酗酒成性,家里没有经济来源,还要养活两个弟弟,她被迫卖身,后来不堪凌辱而上吊自杀。 ——给人以同情和思考
人物形象
5.曹先生：
旧社会的小知识分子，自居为“社会主义者”，因为信奉“社会主义”才待人宽和，被祥子认为是“圣人”。
6.高妈：
心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会底层生活的方法。
7.小马的祖父：
一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。离死亡只差一步。
圈点批注法
重点、难点、疑点
评论、鉴赏、质疑
固定符号、清晰简洁
高效阅读
悲剧命运
……自从一到城里来，他就是“祥子”，仿佛根本没有个姓；如今，“骆驼”摆在“祥子”之上，就更没有人关心他到底姓什么了。 祥子对于这个城市而言无足轻重，“骆驼”更突显出他被人轻视的悲剧命运，同时说明，祥子周围的“三教九流”所构成的复杂环境，是促成其悲剧的重要因素。
虎妞
虎妞看着院中将化的冰，与那些破碎不堪的衣服，闻着那复杂而微有些热气的味道，听着老人们的哀叹与小儿哭叫，心中凉了半截。在冬天，人都躲在屋里，脏东西都冻在冰上；现在，人也出来，东西也显了原形，连碎砖砌的墙都往下落土，似乎预备着到了雨天便塌倒。满院花花绿绿，开着穷恶的花，比冬天要更丑陋着好几倍。哼，单单是在这时候，她觉到她将永远住在此地；她那点钱有花完的时候，而祥子不过是个拉车的！（节选自《骆驼祥子》第十七章）
大杂院
虎妞视角→
小福子
小福子屋的后檐墙塌了一块，姐儿三个忙着把炕席揭起来，堵住窟窿。院墙塌了好几处，大家没工夫去管，只顾了收拾自己的屋里：有的台阶太矮，水已灌到屋中，大家七手八脚的拿着簸箕破碗往外淘水。有的倒了山墙，设法去填堵。有的屋顶漏得象个喷壶，把东西全淋湿，忙着往出搬运，放在炉旁去烤，或搁在窗台上去晒。在正下雨的时候，大家躲在那随时可以塌倒而把他们活埋了的屋中，把命交给了老天；雨后，他们算计着，收拾着，那些损失；虽然大雨过去，一斤粮食也许落一半个铜子，可是他们的损失不是这个所能偿补的。他们花着房钱，可是永远没人来修补房子；除非塌得无法再住人，才来一两个泥水匠，用些素泥碎砖稀松的堵砌上——预备着再塌。房钱交不上，全家便被撵出去，而且扣了东西。房子破，房子可以砸死人，没人管。他们那点钱，只能租这样的屋子；破，危险，都活该！（节选自《骆驼祥子》第十八章）
大杂院
作者情感→
刘四
第二天早上，棚匠来找补活。彩屏悬上，画的是“三国”里的战景，三战吕布，长坂坡，火烧连营等等，大花脸二花脸都骑马持着刀枪。刘老头子仰着头看了一遍，觉得很满意。紧跟着家伙铺来卸家伙：棚里放八个座儿，围裙椅垫凳套全是大红绣花的。一份寿堂，放在堂屋，香炉蜡扦都是景泰蓝的，桌前放了四块红毡子。刘老头子马上教祥子去请一堂苹果，虎妞背地里掖给他两块钱，教他去叫寿桃寿面，寿桃上要一份儿八仙人，作为是祥子送的。苹果买到，马上摆好；待了不大会儿，寿桃寿面也来到，放在苹果后面，大寿桃点着红嘴，插着八仙人，非常大气。（节选自《骆驼祥子》第十三章）
寿宴现场
曹先生
按理说，他应当很痛快，因为曹宅是，在他所混过的宅门里，顶可爱的。曹宅的工钱并不比别处多，除了三节的赏钱也没有很多的零钱，可是曹先生与曹太太都非常的和气，拿谁也当个人对待。……曹宅处处很干净，连下房也是如此；曹宅的饭食不苦，而且决不给下人臭东西吃。……况且，虽然曹家不打牌，不常请客，没什么零钱，可是作点什么临时的工作也都能得个一毛两毛的。比如太太叫他给小孩儿去买丸药，她必多给他一毛钱，叫他坐车去，虽然明知道他比谁也跑的快。这点钱不算什么，可是使他觉到一种人情，一种体谅，使人心中痛快。……曹家的人是个例外，所以他喜欢在这儿。他去收拾院子，浇花，都不等他们吩咐他，而他们每见到他作这些事也必说些好听的话，更乘着这种时节，他们找出些破旧的东西，教他去换洋火，虽然那些东西还都可以用，而他也就自己留下。在这里，他觉出点人味儿。（节选自《骆驼祥子》第七章）
祥子视角→
曹宅
典型环境 典型人物
典型环境
叙事视角
情景交融
典型人物
艺术特色：
（1）结构紧密、线索分明。
（2）语言朴实自然，具有鲜明的地方色彩和浓厚的生活气息。幽默和“京味儿”语言运用熟练。
（3）善于运用各种描写方法表现人物思想性格和发展变化。
（4）有深厚的文化底蕴。在炎凉的世态中揭示地方文化。
旧中国
城市底层人民悲剧命运
主题
以不同角色之间的冲突
推动情节发展
↓
聚焦城市底层社会的人与生活
立足于民间的写作立场
↓
揭示农民“市民化”过程的艰难
这一过程对其精神的毁灭
旧中国
城市底层人民悲剧命运
主题
小说表现了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，再到精神崩溃、走向堕落的苦难的一生。
深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示了军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦民众于痛苦深渊中生活的图景。
课后拓展任务
小说的结尾以叙述者的声音评价祥子：
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
你如何理解祥子的“个人主义”？这与祥子的悲剧存在什么联系？
课后拓展任务
祥子的“个人主义”：
祥子一直是希望依靠自己的奋斗来谋求生活的，他不和周围的人互相帮助因此称为个人主义。但是在连番的打击中(主要都是当时的社会造成的打击)，祥子的个人奋斗谋求改变生活的道路被证明是走不通的。
个人的冷漠，从努力到堕落，他只为自己算着。
并且最终，祥子也用个人的堕落证明了这一点亦即个人主义的末路。因此称之为个人主义的末路鬼。
课后拓展任务
祥子悲剧结局的原因：
（1）黑暗社会（主要）——病态社会的牺牲品；
（2）他人影响——虎妞（打击），小福子（自甘堕落）
（3）自身——肉体健壮、精神软弱
《骆驼祥子》
1.题目“骆驼祥子”
（1）指出文章主人公；
（2）揭示主人公性格——像骆驼一样吃苦耐劳、沉默憨厚、勤劳；
（3）主要情节——称号的由来。祥子出城的时候遇上乱兵，车丢了，人被抓去当了壮丁。逃了出来时顺手牵了三匹骆驼在路上卖了。祥子逃出来之后就病了，人们听见他在睡梦中老是叨叨骆驼，于是送他个外号叫“骆驼祥子”。
2.主旨：表达了作者对旧中国黑暗社会的批判，对底层劳动人民的深切同情与关怀。
线索：三起三落
感谢
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