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少数民族民歌
你们能听出这是哪个民族的音乐作品吗
少数民族民歌导入
播放蒙古族民歌《鸿雁》是内蒙古乌拉特民歌,歌曲给人无限的想象空间和满满的思乡之情,听着这首悠扬的《鸿雁》,我们又一次进入了音乐的王国。今天就让我们带着自由、舒缓的心境,去领略草原那独特的民俗,去倾听蒙古族那跳动的音符。让我们现在就走进音乐的世界,开始今天的蒙古之旅。
蒙古族音乐的风格,是由蒙古族人民长期居住的地理特点、经济形态、文化交流,尤其是草原游牧的生活方式等因素决定的。蒙古族民歌的体裁众多,其中以“长调”和“短调”最具代表性。
长调的节奏自由、旋律舒展悠长,富有浓郁的草原气息。
短调的结构规整、节奏整齐、乐句短小、字多腔少,具有叙述性的特征。
蒙古族民歌
关键词
马头琴 呼麦 长调 短调
《辽阔的草原》作品介绍
《辽阔的草原》是一首蒙古族长调歌曲。歌中用生动的比喻和含蓄的语气歌颂了草原上的姑娘。1955 年,歌唱家宝音德力格尔用这首歌参加了“第五届世界青年与学生和平友谊联欢节”并获得了金奖。
《辽阔的草原》是一首爱情题材的民歌(情歌),表达了蒙古族人对爱情的憧憬和向往。这首歌采用了上下句单乐段的结构形式。上下句之间形成一种并置、对比、呼应的关系。从节奏上看,它具有自由、舒缓、漫长的特点;从旋律上看,它开阔悠长、延绵起伏、富于装饰,给人以气息宽广、颇有草原特色的印象。尤其是歌曲的旋律采用了羽调式作为发展的基础,从而使音乐更富有鲜明的蒙古族色彩。
《辽阔的草原》作品鉴赏
辽阔的草原
蒙古族民歌
① 这首歌表达了怎样的情感 有什么特点
聆听思考
② 再次聆听,思考为什么用“长调”来表现“辽阔的草原”?请同学谈谈自己的感受。
《辽阔的草原》是一首爱情题材的民歌(情歌),表达了蒙古族人对爱情的憧憬和向往。表现的是一个年轻人思念爱人,担心爱人像辽阔草原上的泥沼一样难以捉摸。这首歌曲节奏自由、舒缓,旋律悠长,在多处出现了装饰音。这种旋律形态具有蒙古族长调民歌的特点。其音调高亢,音域宽广,曲调优美流畅,旋律起伏较大,字少腔长,节奏自由而悠长,是蒙古族音乐草原风格的标志。
长调是蒙古族牧民在长期的游牧过程当中,触景生情,即兴创编而成,无垠的草原,广袤的苍穹,养育了长调,我们不难想象,在一望无际的大草原上,在没有任何现代通讯设备的条件下,来长调来述说心中的喜怒哀乐,是最好的方式了。演唱长调是自由的、即兴的,一首歌在不同的歌手那儿有不同的演绎。
藏族音乐可分为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类。民间音乐又分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐五类。在民歌中,山歌的音域宽广、节奏自由、旋律起伏较大且悠长高亢 ;劳动歌的节奏鲜明,与劳动动作紧密配合,有的则较为自由 ;爱情歌中有的深情,有的开阔自由。
藏族民歌感情充沛,题材广泛,内容丰富,形式多样。有各具地域特色的民歌、弹唱、花儿、拉伊(山歌)等。按其结构和表达形式分,西藏民歌可分为“鲁”(亦称古如)和“谐”两大类。
藏族民歌
关键词
呀拉索 卓玛 格桑花 巴扎嘿
扎木聂
《宗巴朗松》是流行于西藏的一首传统歌舞曲,具有典型的囊玛音调特点。用民族语言演唱,有引子和歌曲两部分组成。表面上写景、写实(草原、蜜蜂),却蕴含着深刻的哲理。
《宗巴朗松》作品介绍
才旦卓玛
认识藏族民歌体裁“囊玛”
囊玛:是藏族的一种传统歌舞,囊玛的音乐由引子+慢板歌曲+快板舞曲三部分组成。歌曲的节奏舒展,旋律优美典雅。演唱时表演者边唱边做简单的礼让、鞠躬动作。伴奏乐器常用竹笛、扬琴、藏京胡、串铃等。舞曲与歌曲部分形成鲜明的对比,其节奏紧凑密集、富于律动,旋律热情奔放、欢快活泼。
《宗巴朗松》作品鉴赏
节奏比较平稳、具有律动感、旋律优雅、情感细腻
①体现了什么样的音乐情绪。
聆听思考
② 再次聆听,请同学谈谈自己的感受。
宗巴朗松
藏族民歌
维吾尔族音乐继承了古代西域地区的“龟兹乐”“疏勒乐”“高昌乐”“伊州乐”及“回纥乐”的传统,吸收了中亚音乐、印度音乐、波斯-阿拉伯音乐的有益营养,形成了维吾尔族音乐的民族风格。维吾尔族民歌的内容广泛、形式多样、风格浓郁。其歌词多采用比兴的手法,寓意深刻 ;衬词中有长有短,在歌曲中发挥着重要作用;其旋律生动活泼、热情奔放。
维吾尔族民歌
艾捷克
冬不拉
手鼓
热瓦普
弹布尔
《牡丹汗》作品介绍
《牡丹汗》虽是一首爱情歌曲,但其中蕴含着深刻的哲理,气势宏大。歌曲的旋律明朗奔放,感情充沛,具有浓郁的新疆维吾尔族民歌特色。
牡丹汗的故事总体来说是一个爱情悲剧,《牡丹汗》故事中的女主人公的身世有许多版本,而这位最终为爱情而死的姑娘的葬身地同样各种传说,最常见的《牡丹汗》故事的梗概是这样的:在很久以前,一个维吾尔流浪艺人在巴尔鲁克山中邂逅牡丹汗,两人一见钟情,坠入爱河。牡丹汗家境阔绰,是当地的望族。牡丹汗的父亲发现女儿竟然爱上一个流浪汉,大怒,将牡丹汗关了起来。牡丹汗痴心不改,决心和自己的情人私奔,在逃跑的路上,被父亲派来的家丁抓回捆在大树上鞭打,牡丹汗被埋葬于相会之地。流浪艺人赶到约会地点,想不到美丽的心上人已经为爱丧命,流浪艺人对着一座新坟,痛不欲生地唱出了感人至深的歌。(还有一说是两人一起打死。)后来,牡丹汗的故事在伊犁民间传唱了一百多年。
1.高山(哪)你那影子,映照在河滩;若是与好人做朋友,那就会同甘苦共患难。
2.情人站在门旁,如同开放的牡丹;我能否与情人永在一起,像水与水相溶不分家。
《牡丹汗》作品鉴赏
维吾尔族民歌
牡丹汗
①歌曲表达了怎样的情感?
聆听思考
不管是唤醒人们、歌颂忠贞,还是生命高于一切,牡丹汗的爱情是那么单纯,纯粹的爱情正是我们这个社会所缺少的,这就是我们需要《牡丹汗》这样的作品的原因。它告诉我,在古老的天山下,有一们美丽而勇敢的女子,虽然她短暂的人生结束了,爱却给了她新生命,她永远都活在爱她的人人绵绵思念之中,美好的东西总是值得我们追求和纪念的。
② 这首歌能体现出新疆音乐怎样的风格特点?
节奏活泼鲜明,结构规整对称,情绪热烈欢快,采用七声自然调式,变化音的使用丰富而有变化,主要伴奏乐器有手鼓、冬不拉、热瓦甫等。
侗族民歌
侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。来源于秦汉时期的“骆越”。侗族有自己的语言,多通汉语。原无文字,1958年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。有自己的民间戏曲——侗戏。
几乎所有的侗族村寨,都有业余的唱歌队。侗歌历史久长,其音乐大体可分为南部侗族民歌和北侗族民歌。南部侗族民歌多有乐器伴奏,常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏,偶尔用木叶吹奏伴唱。侗族民歌按形式大致可分为“大歌”、“小歌”、“广场歌”、“叙事歌”、“酒会歌”和“拦路歌”等六种。
侗族大歌是侗族民歌中最著名的一种歌调。主要流行于南侗(黎平、榕江、从江一带)方言区。它是一种多声部合唱,是中国民间支声复调音乐的一种形式,为广大侗族人民所喜爱,在国内外音乐界享有盛名。其主要旋律在低声部,高声部都是派生而出。男声大歌曲调雄壮有力,气势磅礴;女声大歌曲调优美明朗,娓娓动听。演唱大歌分男女歌队,每个歌队至少三人,多则十几人。
侗族的代表性民歌叫作“大歌”,侗语称“嘎劳”,无指挥,无伴奏。大歌是一种结构较大、采用集体方式演唱的多声部歌曲,其包含支声复调因素。大歌通常是在节日里由男女各队坐在鼓楼里演唱的。
侗族大歌在 2009 年被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。评审委员会认为,侗族大歌是“一个民族的声音,一种人类的文化”。申遗的成功对于侗族大歌的保护和传承起到了巨大的作用。
除了侗族大歌之外,我国还有多种艺术形式被列入 “人类非物质文化遗产代表作名录”,如昆曲、古琴艺术、南音、宣纸传统制作工艺、中国剪纸等。
《蝉之歌》作品介绍
这首歌曲是侗族具有代表性的“大歌”,歌曲的歌词较少,更多的是衬词部分,这种比例安排给人声的发挥留下了更多的余地。两个声部以三度、四度、五度音程为主,旋律优美、音色和谐。
《蝉之歌》作品鉴赏
尝试分析这首歌曲
聆听思考
民歌
拓展与探究
唱唱下面的两条旋律,根据它们的音乐风格判断它们是哪个民族的民歌。
维吾尔族
民歌
藏族
(1)
(2)
1
拓展与探究
看看下面的乐器图,说出它们是哪个民族的乐器,乐器的名字是什么。
2
乐器名
乐器名
乐器名
乐器名
民 族
民 族
民 族
民 族
手 鼓
维吾尔族
马头琴
蒙古族
弹布尔
维吾尔族
扎木聂
藏 族
拓展与探究
聆听《辽阔的草原》《宗巴朗松》《牡丹汗》,感受、体验它们的音乐情绪。通过比较它们的节奏、旋律等音乐要素,了解其民族的音乐风格。
曲名 节奏 旋律 情绪 该民族的特色乐器
辽阔的草原
宗巴松朗
牡丹汗
3
4
结合前的欣赏,思考民族音乐的产生与发展,与该民族的生活区域、生活方式、经济形态、文化传统、文化交流等因素有什么关系?
生活领域造就了民族音乐产生的文化背景,方式与经济情态奠定了民族音乐的情调,是悲伤或是充满激情与乐观主义心态,或者是歌颂现实的美好或是抒发心中的不满等等之类的。文化传统与交流有助于民族音乐的的发展和和音乐的韵味,比如高原地带的音乐较为高亢与豪迈……
拓展与探究
少数民族民歌