人教版部编2019高中语文必修上册《学习任务一：景中含情，情有味》名师单元教学设计（4课时）

《学习任务一：景中含情，情有味》名师单元教学设计
自然景物看似无言，却装点着人的精神世界。这个情景交融的精神世界或清新隽永，或繁密质实，或淡泊纯净，或富丽炫彩，可谓一景一人，一人一味。
本学习任务是阅读《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》三篇现代散文，通过朗读课文、思考讨论批注点评、写鉴赏文字等形式，分析景物描写的特点，理解作者的情感与审美。透视不同景色，感悟三位作者所表现出的生活理解、人生思考、审美心理和文化情味。
问题引领：通过寻找制作散文小视频的“心动点”，鉴赏三篇文章情景交融的写法，理解风景后面不同的“我”。
课时安排：4课时。
第一课时
教学目标：
1.明确学习目标，了解本单元内容及学习任务要求。
2.通读《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》三篇文章，整体感知文章内容。
3.整理、积累字词，了解作者及写作背景，识记文学常识。
教学重难点
整体感知文章内容。
教学过程
导入
1.走近散文
写景抒情散文是文学作品中的一个重要体裁。说到写景抒情散文，你会想起哪些作家？哪些作品？你有哪些阅读散文的经验和方法？
本单元选取的五篇散文都是写景抒情的名篇。有郁达夫对故都秋味的吟唱，有朱自清对荷塘月色的描写，有史铁生由北京地坛引出的人生故事，有苏轼夜游赤壁的吊古伤今，有姚鼐登临东岳的畅快。这几篇文章有很高的文学价值和审美价值，认真阅读不仅会丰富我们的情感和审美体验，也能学到阅读和创作散文的好方法。
2.走近单元
了解单元学习任务：
学习任务一：景中含情，情有味——品读景物描写中的作者情感与审美。
学习任务二：山水运思，思有源——理解山水中蕴藏的作者情感与哲思。
学习任务三：以我观物，物有我——尝试写作一篇情景交融的抒情散文。
我们将用4课时完成单元的第一个学习任务。
设计意图
了解单元学习内容，明确单元学习目标，了解单元学习任务，让学生做到心中有数，有整体规划，有专题学习的意识。
学习活动一：通读文章，感知内容
通读《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》三篇文章，要求：
（1）标出文中生疏的字词；
（2）简要概括每篇文章的内容；
（3）标出每篇文章的写景段落，在令你心动的文字处简单批注。
学习活动二：交流感受，提出困惑
学生反馈：
（1）对文章的认同及喜欢程度依次排序是：
①喜欢史铁生怀念母亲的文字；
②朱自清对荷塘月色的景物描写；
③郁达夫笔下的北平风物。
（2）比较一致的问题：
①朱自清到底要表达什么情感？
②郁达夫对清静悲凉的故都的秋是伤感还是赞叹？
③史铁生在地坛得到了怎样的生命感悟？
附：字词正音
《故都的秋》 潭柘（zhè）寺 椽（chuán）子 落寞（mò） 鲈（lú）鱼 凋（diāo）敝 疏（shū）落 夹（jiá）袄 散文钞（chāo） 萧（xiāo）索 驯（xùn）鸽 房檩（l n）
《荷塘月色》 煤屑（xiè） 踱（duó）步 袅娜（niǎo núo） 弥（mí）望 斑驳（bān bó） 脉（mò）脉含情 独处（ch ） 敛裾（jū） 曲（qū）曲折折 颤（chàn）动 霎（shà）时 蓊（wěng）郁 倩（qiàn）影 参差（cēn cī） 幽僻（pì）酣睡
《我与地坛》 坍圮（tān pǐ） 捋（luō） 撅（juē）树枝 祈祷（qí dǎo） 蝉蜕（chán tuì） 荒芜（huāng wú） 宿（sù）命 剥蚀（bō shí） 檐（yán）头 淡褪（tuì） 窸（xī）窸窣（sū）窣 灼（zhuó）烈 譬（pì）如 熨帖（yù tiē） 猝（cù）然 嘈（cáo）杂 挨（ái）到 倔强（jiàng）
设计意图
学生普遍的困惑集中在对作者情感的把握上。直接抒情和叙事抒情他们都能理解，但对含蓄的借景抒情把握不了。可见，理解作者如何通过描写景物来抒发情感是这篇文章的一个教学重点。
教师小结
通过阅读，大家可以看出《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》描写的是同一城市的景物，都通过对自然美的描写，表达了作者的情感。几篇文章都有融情于景、情景交融的特点。但每一位作者都有个性化的语言表达，每一篇文章都有个性化的言语对象和独特的情感体验以及生活思考。这与作者的生活经历、审美情趣是密切相关的。
作业
1.整理三篇文章的字词。（字音、字形、字意）
2.查找作者生平、文章的写作背景以及同时期的作品，完成读书笔记。
第二课时
教学目标
1.鉴赏《故都的秋》中的写景文字，理解故都之秋“清、静、悲凉”的特点。
2.理解作者在《故都的秋》中寄托的情感和反映出的审美心理。
教学重难点
分析情景交融的手法，理解作者情感及独特的审美心理。
教学过程
导入
郁达夫说：现代散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比以前的任何散文都来得强。现代的散文，更带有自传的色彩。在他笔下，“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，如何理解这一特点呢？（其中，悲凉是重点）
初读困惑：
（1）郁达夫不是北京人，为什么把北平称为故都？
（2）郁达夫写故都的秋，为何不选诸多具有皇家气象的名胜，却要选取秋院、秋草、秋树、秋槐、秋雨、秋蝉这些平常的意象？
（3）作者写故都的秋的清、静和悲凉，为何把悲凉也当成一种美？
学生活动一：阅读写景段落，体会“景物”的特点
阅读课文，填写下表，并赏析这些景物是如何体现“秋之悲凉”的特点的。
故都秋天的景物
第一组 陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声
第二组 破屋、浓茶、天色、驯鸽、日光、牵牛花、秋草
第三组 落蕊
第四组 秋蝉
第五组 秋雨
第六组 果树（重点写枣树）
说明
表格内容的填写可视学生情况灵活使用。
点拨：
陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱，玉泉的夜月、潭柘寺的钟声：给人以清冷、寂寞的感觉。
破屋、浓荼、破壁腰中、牵牛花以蓝色或白色者为佳（冷色）、几根疏疏落落的尖细且长的秋草：衰败、凄清，冷色调。
像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地：秋天的萧条。
秋蝉的衰弱的残声：秋天的萧条。
一层秋雨一层凉：秋风秋雨愁煞人。
枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界：寒冬将临的氛围。
作者选取的景物特点，与自己的情感方向一致。
学生活动二：品读语言，体会作者的情感和审美
概括五个画面，如果要拍摄一段散文小视频哪个画面令你“心动”？请写150字的赏析文字，说说“心动”的理由。
附学生赏析：
晨院赏秋——这一画面意象丰富且有特点。写了“天色”“日光”“牵牛花秋草”等视觉形象和“驯鸽的飞声”这一听觉形象，运用“细数”“静对”等细节描写透露出作者的闲适与自在，“驯鸽的飞声”以动写静，突显出秋日北平清晨的“静”。在所选取的视觉形象中，作者着重对牵牛花的颜色做了说明，他爱蓝色与白色，因为这两种颜色是冷色调，表现出文人特有的雅趣。作者还写了“疏疏落落”“尖且细长”的秋草陪衬这“喇叭似的蓝朵”，表现出秋的悲凉与清静。在写院中的秋景前，“租一椽破屋”说明作者并不是北平人，只是一个“北漂”，是无根的，飘零的，这也能给人以悲凉感。
落槐铺秋——这幅画面细腻地描绘了一幅清闲又萧寂的北平秋景。落蕊，且多到“铺得满地”，预示着凋亡的悲。加上“早晨起来”这一环境的烘托，秋的凉意很浓。“声音也没有，气味也没有”——悲凉不仅在于有什么，还在于没有什么。从触觉、听觉、嗅觉上，秋都是“寂静”的，这又是一层悲凉。“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细膩，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”——“细腻”“清闲”“落寞”直接抒发了作者对秋清闲落寞的喜爱。
秋蝉残声——这幅画面意象典型，文化内涵丰富。中国人的“秋”字所包含的意义，有生命衰微走向死亡的信息，包含着凄凉和悲哀的意境。秋虫之鸣乃暮年之歌，薤露之曲，有着无数不可名状的凄抑，极易撩动人们的感情，秋风扫落叶，怨妇奏琵琶，皆孤峭而幽奇，清远而凄迷，低徊而愁肠百结，于是人们便把孤独、失意、思乡、怀旧等各种悲切、伤感情绪寄托于秋虫之吟。
秋雨话凉——这幅画面简笔勾勒，有北京城的特色。北方人，尤其是老北京本就是闲适的，生活清淡的。白描很好地将他们的特点表现了出来（若把荷塘月色般的工笔手法用在这里，会不太搭）。“闲人”“缓慢悠闲”“咬着烟管”“微叹着互答”和人们拖着长音的说话声都体现出了人们的闲适，秋雨后的清、静、悲凉都体现在“闲人”的对话上了，真实且富有画面感。
教师小结
作者以情驭景，以最能表现“清静、悲凉”特点的景物和表现心理状态的词语，来表达他对故都秋天悲凉之美的眷恋和欣赏。本文语言自然、随意、从容而不失典雅，风格含蓄，余韵悠长。作者描摹秋景、秋物真切，品赏秋味、秋兴韵味浓厚，文章融入了浓厚的现代文人与传统“秋士”所特有的悠然、闲适，又略带感伤的意境与趣味。
孙绍振先生认为，此文的成功之处在于“大俗大雅”统一。你是否认同这一观点？有兴趣的同学可就此评价进行更深入的思考。
作业
课后查阅资料，知人论世，探究郁达夫以“悲凉”为美的文化心理。
思考方向：
（1）中国文人“悲秋”的文化传统；
（2）郁达夫追求的“文人雅趣”；
（3）郁达夫所处的时代以及个人的经历。
第三课时
教学目标
1.品读《荷塘月色》中的写景文字，把握作者寄托在写景文字中的情感。
2.品味语言，感受精美典雅的文辞之美。
3.了解文章的写作背景，探寻作者“心里颇不宁静”的原因。
教学重难点
品读语言，体会情景交融的手法，理解作者内心的情感。
教学过程
导入
学生初读困惑：
（1）《荷塘月色》中的景色描写很美，这是一篇纯粹的风景美文吗？作者想表达什么？
（2）作者后面写《采莲赋》和《西洲曲》的场景，文中为何要写两个荷塘？两个荷塘之间有怎样的内在关联？
我们带着上面的问题，通过品读语言，透过描写荷塘景色的优美文辞，去追问朱自清的内心，探求作者真实的内心情感。
学习活动一：品景悟情，体会作者的情感
问题：作者笔下有几个荷塘？各自突出了什么特点，折射出作者怎样的情感？如果要拍摄一段散文小视频，哪个情境画面令你“心动”？
提示：写景有两个部分：一个是眼前如诗如画的荷香月色，另一个是回忆和想象里“热闹”“风流”的江南采莲图。
1.诵读第4-6段，赏析眼前的荷塘。
点拨：荷塘月色图多静态描写，只状物摹态，纯然工笔：荷叶田田，白花点点，清香缕缕，月色淡淡，轻雾薄薄，树木阴阴，远山隐隐，清幽，静谧、朦胧的意境之美，有画，有诗，有境，更有情。文章外在的美好都是为了表现内心自由的、不受干扰的、一个人独享的安静。“但热闹是它们的，我什么也没有。”表明作者片刻的宁静也被打破了。
2.诵读第7-9段，赏析想象中的荷塘。
点拨：从文脉上看，想象中的荷塘，其实是顺着上面“热闹是它们的，我什么也没有”一句中的“热阔”说的，热闹也有热闹的好。于是自然联想到“西洲曲”中采莲的热闹场面，画面场景清丽明艳，活泼欢畅，蕴含深厚的文化韵味，江南采莲自古以来就是古典诗词中常常出现的场景，众多写采莲的诗歌本身就是对大自然，对劳动对青春爱情、对自由美好的一种赞美，这样的场景中，加入人物的活动，确有一种别样的热闹的、鲜艳动人的氛围和情愫。作者此时的情感无疑是喜悦的，欢欣的、无限向往的。可惜无缘置身其中，无福消受，只余下宁静落寞，更凸显出作者的失落。
3.建立文章的前后关联。
点拨：文章开篇表明“这几天心里颇不宁静”，第3段独白中“另一世界”则指让作者获得片刻心灵自由的世界，文中前后两个荷塘一实一虚，前者宁静、恬然，后者明朗，欢乐。眼前清幽、素雅而又朦胧的荷塘是作者暂时摆脱尘世嘈杂的一处心灵栖息地。所以，作者才会感慨：“白天里一定要做的事，……我且受用这无边的荷香月色好了。”明艳、欢畅，热闹的江南荷塘，可以理解为是作者内心对快乐、自由美好的向往两个荷塘都是作者追求自由向往美好的一种情感折射。从全文来看，作者的心情从不平静到平静，再复归不平静，几经变化，表现了作者不满现实，渴望自由、彷徨苦闷，想要寻找宁静而终不得，想要超脱现实而终于无法超脱的复杂情感。
学习活动二：品味语言，感受文辞的特点
小组讨论：本文语言清新典雅，文辞精美，充满诗情画意，尤其是第4、5、6段的写景，比喻新奇生动，描写细腻传神，通感、叠词等手法灵活多样，具有很高的审美价值，但也有人有不同的观点。下面是余光中先生对《荷塘月色》的评价文字，你同意他的观点吗？结合具体语句说明理由。
朱文的譬喻虽多，却未见如何出色。且以溢美过甚的《荷塘月色》为例，看看朱文如何用喻：
（1）叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
（2）层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
（3）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
（4）这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
（5）叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
（6）月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
（7）叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。
（8）高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。
（9）光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
（10）树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾。
（11）树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
十一句中一共用了十四个譬喻，对一篇千把字的小品文来说，用喻不可谓之不密。细读之余，当可发现这些譬喻大半浮泛，轻易，阴柔，在想象上都不出色。也许第三句的譬喻较有韵味，第八句的能够寓美于丑，算是小小的例外吧。第九句用小提琴所奏的西洋名曲来喻极富中国韵味的荷塘月色，很不恰当。十四个譬喻之中，竟有十三个是明喻，要用“像”“如”“仿佛”“宛然”之类的字眼来点明“喻体”和“喻意”的关系。在想象文学之中，明喻不一定不如隐喻，可是隐喻的手法毕竟要曲折、含蓄一些。朱文之浅白，这也是一个原因。唯一的例外是以睡眼状灯光的隐喻，但是并不精警，不美。
（节选自《名作欣赏·论朱自清的散文》1992年第2期）
附：学生讨论反馈
《荷塘月色》写景段落虽然用喻过密，有雕琢或浅白之嫌，但描写之细腻生动，文辞之精美，的确值得称道和学习。
1.比喻新奇贴切，善用通感的艺术手法。如“微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”再如：“塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”景物写活了，也激发了读者的联想和想象。
2.词语准确生动，尤其是善用动词，比如“泻”“浮”“挨”“漏”“画”等，这些动词的准确使用，颇见作者的语言功力。
3.善用叠词。不但传神地描摹出眼前之景，同时文气舒展，有一种音韵美。
设计意图
辨识讨论的过程就是鉴赏的过程。引入余光中的观点，运用批判性思维，在讨论辨识中，品读语言，理解朱自清的语言风格。
教师小结
通过品味两个“荷塘”的写景文字，梳理文中的情感轨迹，基本理解了作者在景物描写中寄托的情感，也感受到了朱自清文章的语言特点。至于作者究竟为何内心颇不平静？需要进一步了解作者及文章的写作背景。
答案不必寻求统一。也正因为如此，《荷塘月色》才成为经典，成为一首耐读的诗化散文。过去、今天和未来，每一个读者都会根据自己所处的年代、身份、阅历等读出属于自己的那一片荷塘月色。这就是创造性的阅读，这也是阅读名作的乐趣。
作业
1.背诵第4-6段。为你选取的小视频“心动点”写一段200字左右的解说文字。
2.查阅文章的写作背景及相关资料，探究作者“心里颇不宁静”的原因。
参考角度：鉴于背景和写作时间，有人认为“心里颇不宁静”源于对蒋介石的“四一二”反革命大屠杀的愤怒；有人认为是源自小资产阶级知识分子在人生十字路口的苦闷；有人认为是作者思乡使然；甚至还有人根据一些史料印证是作者家庭生活不够和睦所致。
3.推荐阅读：朱自清《桨声灯影里的秦淮河》。
设计意图
《桨声灯影里的秦淮河》同是写景抒情、诗情画意的文章，可比较阅读。
第四课时
教学目标
1.阅读《我与地坛》，感受地坛荒芜并不衰败的特点，体会地坛对于作者的生命意义。
2.细读怀念母亲的文字，理解作者对母亲的深沉怀念和深深的悔恨、歉意。
教学重难点
品味语言，感受地坛荒芜并不衰败的特点体会地坛和母亲对于作者的生命意义。
教学过程
导入
史铁生是一位勇敢地和命运抗争的人。“让历史铁一样地生着，借助蹒跚的脚印不断看那写作着的心魂”——这是他对自己名字的解释。到底他的文字是怎样体现出他的灵魂的？我们一起走进《我与地坛》，去体会他的深沉情感，去理解他的生命感悟。
学生初读困惑：
1.第一部分中作者为何写地坛在几百年来一直等待着他？为何作者在与地坛的守望中，能从生死挣扎中摆脱出来？
2.文章两部分内容有什么联系？
学习活动一：品读第一部分，体会地坛给“我”的生命感悟
思考：作者笔下的地坛有怎样的特点？给了作者怎样的生命感悟？如果要拍摄一段小视频，第一部分的三段写景文字中，哪一处是你的视频“心动点”？说说理由。
附：学生鉴赏
第3段：地坛顽强的生命力。地坛在等待“我”来临的四百多年里，除去了身上所有的人工雕琢，磨灭了身上的浮华和光芒，让生命显露出本真的模样，让“我”看到人生的真相。看似沉寂、荒凉、萧瑟，实际超然博大、淳厚沉重。
第5段：地坛荒芜但并不衰败。园中的蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着，无言地诉说着生命的美丽。它们的生生不息，向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界，使“我”意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，每一个生命个体都有属于自己的那份生命的喜悦。
第7段：地坛沉静而执着，富有生机，具有顽强的生命力。六个“譬如”句列举了园子中生命的种种状态：最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛留下了只属于自己的身影。“这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”它让“我”感悟到：外在的环境是恶劣的，身体残疾了，但生命不会改变，要按照自己的方式顽强地活着。
点拨：对于生死的思考是一个永恒的命题。儒家认为：未知生，焉知死？道家主张：齐生死，安时而处顺；佛教则有“轮回转世”的说法。史铁生对于生命的思考：为何生？何时死？怎样活？三次景物描写中，荒芜萧瑟却又充满永恒生命力的地坛，给予作者的生命感悟是逐层递进的。在永恒的生命力面前，人的一生是微不足道的，个人的痛苦也就失去了分量，倒不如顺其自然，泰然处之，这是史铁生在地坛获得的生命感悟。
学习活动二：品读第二部分，感悟“我”对母亲的深沉情感
作者为什么说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”？母亲的形象是怎样的？选最触动自己的一段文字写200字的点评或感想。
点拨：“我”所承受的，是“我”自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”。
学生评点反馈：学生情感触动点基本集中在第2、3、8、9、10等段，感触比较集中的句子有：
“……不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”
“……千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必。”
“多年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”
教师小结
通过阅读分析可以看到地坛和母亲对作者具有同样重要的意义。作者在地坛感悟了生死，接受了命运，地坛成为“我”的精神家园；作者从母亲这里感受到了深沉的母爱，母亲艰难的活法也让“我”更深刻地理解了“生命”的意义。地坛和母亲都给了“我”重新站起来、好好活下去的希望与勇气，是“我”生命的重要支撑。
作业
1.查找资料，进一步了解史铁生的经历。
2.推荐阅读：
史铁生《我与地坛》《合欢树》、肖复兴《重读史铁生》。
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