勤建学校高一级下学期第一次调研考试
语文试卷 2023.3
考试时间:150分钟 满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化,以活化的新形式发扬其深厚内涵,涵养中国精神,滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验。
数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有特色文化形态,即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断发生嬗变。近年来,集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式,优化“用户体验”,强化互动性和参与感,满足观众感知与互动需求,加强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景,感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合,设计开发产品和数字内容,使传统文化魅力不断传播发酵,推出一批网红产品,数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势,举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。
中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少,缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式,重视多元文化背景,找到贴切的表达方法,呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品,推动中华文化走出国门,在交流互鉴中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,促进人类文明共同进步。
在新的时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产,传统文化资源如何“活化”,实现创造性转化和创新性发展,是时代对文化工作者提出的重要课题,还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和文化新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。(摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》)
材料二:
对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪,中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战,增加了问题的复杂程度。多数人认为,五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转换,首要的标志是:相对于中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指出:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统,还是追求更大限度地再现当代的现实世界?现实主义的宗旨显然是后者。这时,所谓的创新可以表述为,一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。
这就划出了一个区分的标准:如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子?尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技以制夷”;而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证。
如果说,五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙,那么,现今的历史语境中,中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海,门类繁杂,一批饱学之士始终专心致志地从事整理和阐释工作。如马克思所言:“哲学家们只是用不同的方法解释世界,而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命,才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使命,人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活时,农耕社会的古典诗学(“意境”“情景交融”“天人合一”等)保存了哪些不可或缺的文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后,儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能?“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示?这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。(摘编自南帆《中国文化的活力》)
材料三:
要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明做贡献的中国”。(摘自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》)
1.下列对材料一内容的理解,说法正确的一项是( )(3分)
A.发挥宏大传统优势,开掘文化资源的价值,能让我们更好地理解传承民族文化,进而参与国际文化交流、树立国家文化形象。
B.数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸,激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益。
C.只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。
D.在新时代背景下,中国传统文化要提升内容传播效度、强度和广度,需要有条件地借助数字技术。
2.下列关于材料一和材料二论述的相关分析,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑,可见传统文化创新形式可借助数字技术。
B.材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例,论述了当前传统文化存在的问题,指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。
C.材料二围绕着中国文化,文章论及时间轴的古代与现代,空间轴的西方与中国,思接千载,视通万里。论证方法丰富。
D.材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同,包含对二者的褒贬评价,指出二者都具有很大的不足。
3.下列对上述材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一认为每个时代都有它特色的文化形式,不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式。
B.材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。
C.材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展,激活其生命力,要多种文明共同发展,为人类提供正确精神指引。
D.三则材料虽然论述角度不同,但都认为中国传统文化需要创新性发展,而且还要立足于中华民族最本质的文化基因。
4.请结合材料一和材料二,简要分析两者在论证方法上有何不同。(4分)
5.根据上述三则材料,谈谈新形势下中华优秀传统文化应该如何传播与创新发展。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
生命是美丽的
李永康
举目远眺,没有绿色,天是黄的,地是黄的,路两边的蒿草也是焦黑的。
尽管来这之前我有充分的心理准备,可眼前的景象还是让我大吃一惊。最难的是给乡村孩子们上课,书上好多外面世界的精彩,他们闻所未闻。一些新鲜的词汇,我往往旁征博引设喻举例讲得口干舌燥,他们却是一脸陌生。
有一天上自然课讲到鱼,我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别,他们一个个都摇头。他们压根就没走出大山见到过鱼呀!我和学校领导商量,买几条回来做活体解剖,校领导露出一脸难色。我只好借了辆自行车利用星期天骑了三十多里路到一个小镇上,自掏腰包买了几条回来。
那节课同学们高兴得像过节一样,我却流下了热泪。
听当地的老师讲,这里的学生有个最大的缺点,就是上课爱迟到。但开学两个月来,我教的班还未发现过这样的现象。为此,我非常得意。我当初读初中的时候,不喜欢哪位老师的课,就常常采取这种极端的行为来“报复”。虽然最终受伤害的是我,可当时就是不明白。现在我也为人师表了,如果我的学生这样对待我,我又作何感想呢
世界上的事就是怪,不想发生的事偏发生了。我的班上出现了迟到的学生。我把那位迟到的学生带到办公室了解情况。原来他家离学校有二十多里路,他如果要准时到校的话,早晨五点钟就得起床,还要摸黑走上十几里山路。夏天还可以对付,可眼下是深冬——寒风刺骨。我要求他住校,他说他回家和父母说说。第二天,他却没来上课。我非常着急,找了个与他家相隔几个山头的同学去通知他,他还是没来。
我在当地老乡的带领下,来到了他家。忽然间“家徒四壁”这个成语从我的记忆深处冒了出来。面对他的父母,我哽咽着对他说,老师不要求你住校,每天坚持来上课就行。离开他家的时候,他父母默默地把我送过了好几道山梁。
出乎意料的是,家访的第二天,他居然背着被褥来到学校。我心里非常激动。可没隔几天,他又不来上课了。
我再次来到他家里。他父母告诉我,说他小时候常患病,身体弱,有尿床的坏毛病,他怕在学校尿床被同学笑话。
我问他想不想走出大山。
他说,想。
我说,要走出大山就得好好读书。
他抹着眼泪点点头。
我说,相信老师,老师会帮你的。
这个冬天,每天早晨等上课铃响过后,我和另一位老师轮换着去查他的被褥。如果是湿的,我们就悄悄拿到自己的寝室里烘干。
做这些工作,我们既是在尽责任,更是凭良知。坦率地说,我心里也有过埋怨:这个学生从来就没有当面向我说过半个“谢”字——想到这一点我就脸红——我是不是太自私,太虚荣,太渴望回报了呢
一件事净化了我的灵魂。
我知道山村孩子的渴求,他们需要知识,更需要做人的道理。
课外活动时,我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇:“风雨沉沉的夜里/前面一片荒郊/走尽荒郊/便是人们的道/呀,黑暗里歧路万千/教我怎样走好/上天!/快给我些光明吧/让我好向前跑/上天慌着说:光明/我没处给你找/你要光明,你自己去造!”
一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。我又声情并地朗读着穆旦的《理想》:“没有理想的人像是草木,在春天生发,到秋日枯黄……没有理想的人像是流水/为什么听不见它的歌唱/原来它已为现实的泥沙/逐渐淤塞,变成污浊的池塘……”
下课后,同学们都围过来,要我把诗集借给他们传抄。
我看了他们摘抄的诗,有的抄了顾城的《一代人》,有的摘录了惠特曼的《我自己之歌》,有的摘了穆旦的《森林之魅》。我的心里充满了喜悦。
那位尿床的学生却写了这样一句话:“老师,你让我懂得了这样一个道理:生命是美丽的!”
霎时,我的眼泪夺眶而出。 (有删改)
6.下列对小说思想内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)
A.小说中两次写“我”流泪,一次是在自然课上为孩子们得不到良好教育的伤感的泪,一次是感动于学生收获做人道理言语的喜悦的泪。
B.“我”对尿床的学生从来就没有当面向“我”说过半个“谢”字的事也有过埋怨,说明“我”也有施恩图报的心理需求。
C.“我”读初中的时候,不喜欢哪位老师的课,常常用迟到这种极端的行为来“报复”,那位学生的迟到,也是对“我”的“报复”。
D.“我”不仅认真上好课,满足学生对知识的渴望,而且尝试通过诵读脍炙人口的诗篇来让学生体会做人的道理。
7.下列对小说艺术特色的理解与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.第1段简笔写出了景物“黄”“黑”两种颜色,烘托了山村荒凉的自然环境,暗示当地的贫穷,为下文情节的展开做铺垫。
B.小说情节一波三折,“我”让那位迟到的学生住校—他不来上课—他住到学校—他又不来上课—最后他告知原因,引发读者阅读兴趣。
C.小说前半部分语言自然平实,后半部分引用了两首新诗以及详细写出一串诗人及其诗集的名字,充满着浓郁的“诗情”。
D.小说中“他父母默默地把我送过好几道山梁”的行为细节描写,表现了山里人的纯朴善良和对老师的尊重。
8.小说写“我”买鱼讲自然课的情节有哪些作用 (4分)
9.“老师,你让我懂得了这样一个道理:生命是美丽的!”那位尿床的学生写的这句话包含了哪些含意?这句话给你带来什么样的启示 (6分)
二、古代诗文阅读(39分)
(一) 阅读下面的文言文,完成下列各题。
令狐楚,字壳士,自言国初十八学士德荣之裔。祖崇亮,绵州昌明县全。父承简,太原府功曹。家世儒素。楚儿童时已学属文,弱冠应进士,贞元七年登第。观察使王拱爱其才,欲以礼辟召, 惧楚不从,乃先闻奏而后致而。楚以父掾太原,有庭闱之恋,又感拱厚意,登第后径往桂林谢拱。不预宴游,乞归奉养,即还太原,人皆义之。李说、严绶、郑僱相继镇太原,高其行义,皆辟为从事。自掌书记至节度判官,历殿中侍御史。楚才思俊丽,德宗好文,每太原奏至,能辨楚之所为,颇称之。郑儋在镇暴卒不及处分后事军中喧哗将有急变中夜十数骑持刃迫楚至军门诸将环之令草遗表:楚在白刃之中,搦管即成,读示三军,无不感泣,军情乃安自是声名益重。丁父忧,以孝闻。免丧,尊拜右拾遗,改太常博士、礼部员外礼母忧去官。服阕,以刑部员外郎征,转职方员外郎、知制诰。大和二年九月,征为户部尚书。六年二月,改太原尹、北都留守、河东节度等使。 楚久在并州,练其风俗,因人所利而利之,虽雇岁旱。人无结伝楚始自书生,随计成名,皆在太原,实如故里。开成元年上巳,赐百僚曲江亭宴。楚以新诛大臣,不宜赏宴,独称疾不赴。以权在内官,累上疏乞解使务。其年四月,检校左仆射、兴元尹,充山南西道节度使。二年十一月,卒于镇,年七十二,册赠司空,谥曰文。楚风仪严重,若不可犯;然宽厚有礼,门无杂宾。尝与从事宴语方酣,有非类偶至,立命彻席,毅然色变。累居重任,贞操如初。未终前三日,犹吟咏自若。
(节选自《旧唐书 列传一百二十二》)
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
A.郑儋在镇暴卒/不及处分后事/军中喧哗/将有急变/中夜十数骑持刃迫楚至军门/诸将环之/令草遗表
B.郑儋在镇暴/卒不及处分后事/军中喧哗/将有急变/中夜十数骑持刃迫楚至军门/诸将环之/令草遗表
C.郑儋在镇暴卒/不及处分后事/军中喧哗/将有急变/中夜十数骑持刃迫楚/至军门诸将环之/令草遗表
D.郑儋在镇暴/卒不及处分后事/军中喧哗/将有急变/中夜十数骑持刃迫楚至军门诸将环之/令草遗表
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是 ( )
A.弱冠,古时:男子20岁,需要行冠礼,戴上表示已成人的帽子,以示成年。
B.丁父忧,指遭逢父亲的丧事,古代朝廷官员如若父母去世,需要辞官守孝。
C.征,指的是中央官署的高级官员或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。
D.上巳,指上巳节,俗称三月三,是古代举行“祓除畔浴“活动中重要的节日。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A.令狐楚懂得感恩,行为注重节义。为了感谢王拱的厚爱,他考中进士后径直去向王拱致谢,他也没有参加朝廷的宴饮活动,而是返回太原奉养双亲。
B.令狐楚才气过人,撰文文思敏捷。德宗能从太原来的奏章中辨别出他拟制的,并颇为赞赏。胁迫之下,利刃圈中,他为郑脩起草遗表,挥毫即成。
C.令狐楚品行正直,做事讲究原则。他认为新近诛杀大臣不应该赏赐欢宴,直接拒绝参加。由于朝廷权柄落在了内官之手,他接连上疏请求辞去职务。
D.令狐楚仪态庄重,凛然不可侵犯。他长期官居要职,家无闲杂外客。曾有志趣不同的人偶至,打搅他与属官的聚宴交谈,他让人撤去宴席,脸色大变。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①惧楚不从,乃先闻奏而后致聘。
②楚久在并州,练其风俗,因创利而利之。
14.“风仪严重,若不可犯”的令狐楚为什么在军官的胁迫下替郑脩写遗表?请简要说明。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成17~18题。(9分)
项 羽
陆游
八尺将军千里骓,拔山扛鼎不妨奇。
范增力尽无施处,路到乌江君自知。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.第一句是写项羽的人和马,用“八尺”和“千里”形成鲜明的对比,突出了项羽的威猛形象。
B.第二句虽然语气平淡,是具体的叙事,却写出了项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌的英雄形象。
C.第三句写出了虽然范增尽力为项羽出谋划策,但是项羽一意孤行,纵使范增再有才能也无处施展。
D.诗歌运用对比手法,把项羽的英雄形象与他的乌江自刎形成对比,强化了诗人情感。
16.这首诗表达了诗人什么样的思想感情?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子笑子路的原因是:“ , 。
(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是:“________________,________________”。
(3)“落叶”是秋的典型特征,在杜甫的《登高》中“_________________________,__________________________”两句描绘了落叶纷纷的壮阔秋景,前人曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
2022年6月12日晚,首都剧场上演北京人艺建院70周年纪念版《茶馆》,院方开通8K高清首次实时直播,造就了5000万次播放量的纪录。冒雨赶到剧场的观众与 的用户一起,欣赏了一场盛大的演出。
继在线音乐会、在线演唱会之后,人艺话剧直播再次刷新了我们对于“在线”的想象,也让我们看到了数字时代文化生活的更多可能。
在线看话剧直播,是一种什么样的体验?直播间里,有人因演员精湛的表演而沉醉,也有人对音效机位等提出更高要求。话剧,尤其强调现场体验。客观地说,以现有技术条件,在线观看尚不能完全达到 的效果。但因为“在线”,那些无缘到达现场的观众看到了“话剧舞台是什么样子”的。
当然,无论技术如何演进,好的内容仍 。近些年,在线演出已经越来越常见。以国家大剧院为例,从2020年4月11日推出首场线上演出开始,至今已推出120余场线。上演出,全网总点击量累计超34亿次。“拆掉剧院的围墙”“为文艺作品插上数字化的翅膀”,无论是艺术普及的愿望还是产业发展的需求,都离不开数字技术的支持。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
20. 请简述“拆掉剧院的围墙”的含义并分析它的表达效果。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
自然界中的植物很多都拥有着自己独一无二的气味,有的花朵芬芳,有的树木馨香。说到这里, ①______________ :为什么植物会散发气味呢?植物散发的气味可不是为了让人类嗅到而已,气味是植物的一种语言,展示着它的状态,体现着它的生长智慧。
植物的气味大致上可以分为邀请语言、警告语言、求救语言和应答语言等。我们依次介绍一下。首先是邀请语言,比如花的气味,虫媒花会散发出特殊的气味以吸引蜜蜂等昆虫。 ② __________ ,吸引到的昆虫也会有所不同,有喜芳香的,也有喜恶臭的。无独有偶,植物的瓜果成熟了,也会散发出诱人的香味吸引鸟兽。当鸟兽吃下果子,植物的种子就会随其散播到各处。植物正是靠着自己的气味完成了繁衍任务。其次是警告语言,这一般是植物为了防止自己被动物啃食而出现的妙招,它们散发的气味或许可以令某些动物打消进食念头。还有就是求救语言和应答语言,这是一个动态友好的过程,某些植物在遭到大量昆虫进攻时,会向周围的同种植物发出求救信号。 ③________ ,即使自身未受侵犯,也发出驱赶气味,使昆虫被迫退却,这种未遭进攻而发出的气味叫应答语言。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)
22. 根据材料内容,为“邀请语言”下一个定义。不超过45个字。(3分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写一篇议论文。(60分)
马克思说:“作为确定的人,现实的人,你就有规定、就有使命、就有任务,至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。”
列夫·托尔斯泰说:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。”
易卜生说:“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。”
毛姆说:“要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。”
希腊神话中说,人的一生都在赶路,肩上担负着家庭、朋友、儿女、事业、希望等,历尽艰辛,却无法丢弃其中任何一件。
读了以上材料,你有哪些感悟、联想与思考?请选取一个角度,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。2021-2022学年第二学期高一级第一次月考语文参考答案
一、现代文阅读(35分)
(一)19分
1.D 解析 A项说法过于绝对,“进而参与国际文化交流、树立国家文化形象”错误。依据材料一“不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验”,“需要……”只能说明其是必要条件,而非充分条件。B项于文无据,“激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益”错误。原文是“数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位”。C项说法过于绝对,“只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造……”错误。原文是说“在新的时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度……还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和文化新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”,可见文中只是说有条件借助数字化来传播,另外需要的条件还有扩大国际国内视野、与时俱进(顺应时代新要求和文化新趋势)、实现突破(不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破)等。
2.D 解析 D项说法曲解文意,“指出二者都具有很大的不足”错误。依据“尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但‘盗火者’的主旨是探索民族的独特道路,力图‘师夷长技以制夷’;而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证”可知,材料二并未指出“鲁迅式‘盗火者’”的不足。
3.A 解析 A项说法曲解文意,“不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式”错误。材料一是说“即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断发生嬗变”,只是让步假设,并没有强调“价值恒定不变”,也并非只是文化的表现形式不断变化。
4.①材料一采用例证法,内容充实。以《功夫熊猫》《花木兰》为例,论证了中华优秀传统文化需要创新发展的观点。②材料二论证方法多样。运用例证法,以五四新文学运动为例,论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验;运用对比论证,论证了鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同;运用引证法,引用马克思的话,让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”担负的历史使命。(评分建议:每点2分,意思对即可。)
5.①借助数字技术创新传播优秀传统文化,用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神。②把中国要素与时尚表达有机结合起来,参与国际文化交流,树立国家文化形象,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。③立足于中国传统文化的基因,挖掘和阐发中华优秀传统文化,顺应时代新要求和文化新趋势,发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。④认识现今中国文化的历史使命,激发中国文化的活力,学习借鉴他国文化,共同发展提高。(评分建议:每点2分,答对任意三点得满分;意思对即可。)
(二)16分
6.C 解析 C项,“那位学生的迟到,也是对‘我’的‘报复’分析错误。根据原文“我把那位迟到的学生带到办公室了解情况。原来他家离学校有二十多里路,他如果要准时到校的话,早晨五点钟就得起床,还要摸黑走上十几里山路”,那位学生迟到的真实原因是他家里贫穷而且离校距离远。
7.B 解析 B项,“他告知原因”错误,根据原文“我再次来到他家里。他父母告诉我,说他小时候常患病,身体弱,有尿床的坏毛病,他怕在学校尿床被同学笑话”可知,应为他父母告知原因。
8.①回应开头,将同学们生存环境的艰难在日常生活中具体化。②表现了“我”是一个有责任心和敬业精神的人。③隐含了生命是美丽的,表现了主旨。(每点2分,答对任意两点即可)
解析:从情节发展来看,自然课讲到鱼,学生们没有见过鱼,“我”提出买鱼,校领导面露难色,学生和校领导的表现,都表明这里的日常生活贫穷艰苦,回应了开头对环境恶劣、生活艰苦的描写。 从人物的角度来看,“我”为了让孩子们对鱼有所了解,自己掏钱买鱼,表明“我”有责任心,有敬业精神。 从表达主题来看,“同学们高兴得像过节一样”表明学生们喜欢这些鲜活的鱼,隐含了生命是美丽的这一主旨。
9.含意:①老师的生命是美丽的。老师的所作所为让孩子看到了老师美丽的心灵,这是对老师的感激与赞美。②自己苦难的生命也是美丽的。优美的诗篇使孩子领悟到苦难的生命也可以靠奋斗绽放美丽,他对人生充满了信心。(每点2分)
启示:①要常怀感恩之心,对不论在物质上还是精神上帮助过自己的人都要感谢并回报。②用心感受生命的美丽,通过奋斗,让生命之花更加绚烂。③人生难免会处于困境、逆境,但是一定要记着生命是美丽的,给自己以希望,为未来努力。(2分,答对任意一点,言之成理即可)
解析:对这句话的含意理解,可结合着小说主题及小说具体内容来理解。小说中“我”的所作所为感动了孩子们,孩子们感悟到了老师的心灵美;读名人的诗歌等作品领悟到了困难的生命经过奋斗也能绽放美丽,增添了孩子们的信心。 第二问,在启发方面,可以结合着小说中老师和学生的形象特点,根据自己对生活的感悟来从“感恩”的角度,也可从“生命是美丽的”启发人们应乐观面对困难挫折,奋斗拼搏的角度来分析作答。
二、古诗文阅读(39分)
【解析】(10)“暴卒”作前句的谓语,中间不应断开,排除BD.“至军门”是“迫楚”的谓宾,中间不应断开,排除C。
译文:郑儋在镇守太原时暴病去世,来不及安排身后事宜,军中喧哗,将会发生严重变故。半夜,十几名军官骑马持刀胁迫令狐楚去到军营门前,众将领将他团团围住,让他起草郑儋的遗表。
故选:A。
(11)C.“指的是中央官署的高级官员或地方政府的官吏任用属吏”错误;皇帝征召称“征”,官府征召称“辟”。
(12)C.“直接拒绝参加”错误;原文“楚以新诛大臣,不宜赏宴,独称疾不赴”可见,他是称病不去,不是直接拒绝参加。
(13)①从:同意;闻奏:上奏朝廷。
译文:王拱怕令狐楚不同意,于是先奏报朝廷而后征聘。
②练:熟悉;因:顺着。
译文:(令狐楚)长期在并州,熟悉当地民情风俗,顺随百姓认为有利的事因势利导。
(14)从“楚在白刃之中,搦管即成,读示三军,无不感泣,军情乃安”可见,最主要是为了稳定军情。而且也是为了报答郑儋的知遇之恩。
答案:
(10)A。
(11)C。
(12)C。
(13)①王拱怕令狐楚不同意,于是先奏报朝廷而后征聘。
②(令狐楚)长期在并州,熟悉当地民情风俗,顺随百姓认为有利的事因势利导。
(14)报答郑儋的知遇之恩;稳定军情的需要。
译文:
令狐楚字壳士,自称是立朝之初的十八学士之一令狐德的后裔。他的祖父令狐崇亮,曾任绵州昌明县令。其父令狐承简,是太原府功曹。世代书香门第。令狐楚儿童时已学写文章,二十岁左右应考进士,贞元七年(791)考中进士。观察使王拱爱重他的才华,想以礼相待征召他入仕,怕令狐楚不同意,于是先奏报朝廷而后征聘。令狐楚因为父亲在太原担任佐吏,有眷恋双亲之情,又感戴王拱的厚意,考中进士后直接去往桂林向王拱致谢。他没有参加朝廷为新科进士举行的宴饮活动,敬求返回太原奉养双亲,旋即回到太原,人们都认为他重节义。李说、严绶、郑儋相继镇守太原,都推崇他重节义的操行,先后征召他担任从事官。由掌书记到节度判官,后越级提升为殿中侍御史。令狐楚才气过人、文思横逸,德宗爱好文学,太原每次有奏章呈送朝廷,他能辨别出哪些是令狐楚拟制的,对它们颇为称赞。郑儋在镇守太原时暴病去世,来不及安排身后事宜,军中喧哗,将会发生严重变故。半夜,十几名军官骑马持刀胁迫令狐楚去到军营门前,众将领将他团团围住,让他起草郑儋的遗表。令狐楚在利刃圈中,挥毫即成,向三军将士宣读,无不感动落泪,军中情势方才安定。从此声望名气更高。他父亲去世,令狐楚以尽孝闻名。守孝期满,朝廷征召他担任右拾遗,后改任太常博士、礼部员外郎。母亲去世,他守丧免官。服丧期满,他被征召为刑部员外郎,后调任职方员外郎、知制诰。太和二年(828)九月,令狐楚被征召任户部尚书。太和六年(832)二月,令狐楚改任太原尹、北都留守、河东节度使等职。他长期在并州,熟悉当地民情风俗,顺随百姓认为有利的事因势利导,尽管连年旱灾,百姓无人迁徙。令狐楚从一介书生起始,顺随考核功绩而成名,都在太原,太原如同他的故乡。成元年(836)上巳节,文宗赏赐百官在曲江亭聚宴。令狐楚认为新近诛杀大臣,不宜赏赐欢宴,仅其一人称病不去赴宴。由于权柄掌握在宦官、近臣手中,令狐楚接连上疏请求解除使臣职务。同年四月,令狐楚任检校左仆射、兴元尹,担任山南西道节度使。开成二年(837)十一月,在镇所去世,终年七十二岁,策封赠官为司空,谥号“文”。令狐楚风度仪态严肃庄重,俨然不可侵犯,但实际上待人宽厚有礼,家中没有闲杂外客。曾有一次他与佐吏聚宴交谈兴致正浓,有不正派的人偶然到来,他立即让人撤去宴席,神情严厉勃然色变。令狐楚长期官居要职,节操坚贞如初。临终的前三天,仍然吟咏诗文不改常态。
(三)古代诗歌阅读(9分)
15.A 解析 “对比”错,没有形成对比,这里是用数据写出项羽军事实力的强大。
16.(6分)①诗的前两句通过对项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌的英雄形象的描写,表现了诗人对项羽的敬仰、敬佩之情。②后两句写范增再有才能也无处施展,等到项羽败退乌江,后悔已晚,表达了诗人的惋惜之情及对项羽不知任用贤人的批评。(评分建议:每点3分,意思对即可。)
(四)名篇名句默写(6分)
17. 为国以礼,其言不让 金戈铁马,气吞万里如虎 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
18. ①天南海北 ②身临其境 ③不可或缺
19. 首都剧场上演北京人艺建院70周年纪念版《茶馆》,院方首次开通8K高清实时直播,创下5000万次播放量的纪录。
20. 在线演出让无缘到达现场的观众与舞台之间没有了观看的障碍,形象生动地阐述了数字技术对艺术普及与产业发展的巨大贡献。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,语境形容看话剧直播的观众的来自不同地方,可用“天南海北”。“天南海北”: 形容距离遥远的不同地区;亦形容(谈话)漫无边际。
第二空,语境强调现场体验,可用“身临其境”。“身临其境”:指亲身面临那种境地。
第三空,语境强调好的内容的重要性,可用“不可或缺”。“不可或缺”:不可缺少,引申为非常重要。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句语病有:
语序不当,“院方开通8K高清首次实时直播”语序不当,“首次”强调的是“开通”,应位于“开通”前。
搭配不当,“造就”与“纪录”搭配不当,可改为“创造……纪录”。
可修改:首都剧场上演北京人艺建院70周年纪念版《茶馆》,院方首次开通8K高清实时直播,创下5000万次播放量的纪录。
【20题详解】
本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。
“拆掉剧院的围墙”是一个比喻句,出现了喻体“围墙”,而本体指的是“演出的形式”,“拆掉……围墙”就是打破剧院演出的形式,让无缘到达现场的观众与舞台之间没有了观看的障碍。突出了数字技术对艺术普及与产业发展的巨大贡献。这种表达使原本抽象的事物更加具体形象。可概括为:在线演出让无缘到达现场的观众与舞台之间没有了观看的障碍,形象生动地阐述了数字技术对艺术普及与产业发展的巨大贡献。
【答案】21. 示例:
①很多人会产生一个疑问
②不同植物散发气味不同
③周围的植物收到求救信号后
22. 示例:邀请语言是植物为了吸引昆虫或鸟兽以完成繁衍任务而使花或果实散发出某种气味。
【解析】
【23题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,从后文“为什么植物会散发气味呢”可知,这是人们发出的疑问,故可以填入“很多人会产生一个疑问”。
第二空,从后文“吸引到的昆虫也会有所不同,有喜芳香的,也有喜恶臭的”可知,填入内容应是和“吸引到的昆虫也会有所不同”相联系的,应是“散发气味的不同”,不同的植物才会散发的气味也的所不同,由此可知,可以填入“不同植物散发的气味不同”。
第三空,从后文“即使自身未受侵犯,也发出驱赶气味,使昆虫被迫退却”可知,这是在周围的植物收到求救信号后采取的行动,所以应该填入“周围的植物收到求救信号后”。
【22题详解】
本题考查学生下定义的能力。
从文中“植物的气味大致上可以分为邀请语言、警告语言、求救语言和应答语言等”可知,邀请语言是植物散发的某种气味,因此就得到“邀请语言”的属概念:植物散发的某种气味。可得句式为:邀请语言是……散发出的某种气味。又根据文中“虫媒花会散发出特殊的气味以吸引蜜蜂等昆虫”“无独有偶,植物的瓜果成熟了,也会散发出诱人的香味吸引鸟兽”“植物正是靠着自己的气味完成了繁衍任务”可知,邀请语言的目的是吸引昆虫或鸟兽以完成繁衍任务。根据以上分析可以得出:邀请语言是植物为了吸引昆虫或鸟兽以完成繁衍任务而使花或果实散发出的某种气味。
四、作文(60分)
写作指导:本题由五则材料组成,透过材料可以发现,责任与担当是作文的中心词。
花有果的责任,云有雨的责任,太阳有光明的责任。我们的责任何在?在学校里,我们努力学习,不断地积累和充实自己,这是责任;在家里,承担一些家务,这是责任。将来,建设祖国,保卫家园,做一个对社会有用的人更是责任。
面对列强欺凌,周恩来发出“为中华之崛起而读书”的誓言,就是责任,也是一种担当精神的体现。担当就是承担并负责任。担当就是敢于承担责任,有魄力。无论我们身在哪里,无论从事何种职业,做好自己的事,就是责任。并且对自己的所作所为,敢于承担责任,有魄力,这就是有担当。
作文时,应该抓住如何才能做到有责任、有担当去构思,去行文。比如,有责任、有担当于人生的价值所在,有责任、有担当于修身、齐家、治国等方面的意义的探究,等等。