《拿来主义》基础训练
一、基础知识
1.给下列划线的字注音，或者根据拼音写汉字。
自诩（ ） 脑suǐ（ ） 残gēng（ ）冷炙
bié（ ）进 女xu（ ） 玄（ ）虚 càn（ ）头
2.用合适的关联词填空
但我们被“送来”的东西吓怕了。（ ）英国的鸦片，德国的废枪炮，（ ）法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。（ ）连清醒的青年们，（ ）对于洋货发生了恐怖。（ ），这正是因为那是“送来”的，（ ）“拿来”的缘故。
3.下列划线的虚词使用不正确的一项是（ ）
A.但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！
B.当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
C.其实，这正是因为那是“送来”的，且不是“拿来”的缘故。
D.还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
4.下列划线的词语在语境中解说不正确的一项是（ ）
A.还有几位“大师”们捧着（虔诚、恭敬的样子）几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
B.但我们没有人根据了“礼尚往来”（礼节上讲求有来有往）的仪节，说道：拿来！
C.勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋（浑蛋，不明事理或不讲理的人）。
D.这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”（友好赠送）。
5.下面关于作者的介绍正确的一项是（ ）
A.鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家。
B.鲁迅曾在日本东京医科专门学校就读，后弃医从文，致力于改变民族精神。
C.1918年5月，作者第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《阿Q正传》。
D.鲁迅的作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾》。
答案解析
1.xǔ 髓 羹 蹩 婿 xuán 孱
2.先有 后有 于是 也 其实 而不是
3.C。“且”不对，应该用表转折关系的关联词“而”。
4.D。“友好赠送”不对，应是“文化或经济入侵”。
5.A。B项应是“仙台”，不是“东京”。C项不应是《阿Q正传》，而是《狂人日记》。D项《朝花夕拾》是散文集。
4 / 4《拿来主义》名师教学评价
1.仔细研读：“这种奖赏，不要误解为‘抛来’的东西，这是‘抛给’的，说得冠冕些，可以称之为‘送来’，我在这里不想举出实例。”
请说明下列词语的含义。
（1）抛来：_____________
（2）抛给：_____________
（3）送来：_____________
2.本文重点论证的是“拿来主义”，但开头部分却用一段文字摆出“送去主义”的一系列表现，这样写的作用是什么？
3.试分析下列语言的形象性。
（1）还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
（2）看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝下白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾。
（3）尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只有给予，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
（4）磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
阅读下面的语段，完成4—6题。
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的荫功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是美慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
4.文中的“大宅子”指代__________，这里用的是___________法，批判了_____________。
5.“且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。”这一句在文中的理解正确的是（ ）
A.介绍得到“大宅子”的几种途径。
B.讽刺做了富翁女婿而炫耀于人的邵洵美之流。
C.强调对于文化遗产的无条件接受。
D.讽刺批判某些人为得到“大宅子”而不择手段。
6.根据课文观点，指出下列词语所指代的内容。
孱头：_____________
昏蛋：_____________
废物：_____________
教学策略：本环节重视实践和学习，进一步理解课文，适时检验教学成果，评价教学得失。
答案提示
1.（1）根据我们的需要，向我们提供。这里态度不恭，“抛”，有施舍的感觉，多少有点“文化交流”的意思。
（2）人家把不要的东西，硬塞到我们手里，是一种不平等的文化侵略。
（3）把他们不要的东西，甚至于以次充好的东西硬塞给我们，还要我们感恩戴德，为他们的善行喝彩，这不仅是文化侵略，更多了一层欺骗色彩。
2.写“送去主义”的表现，以表明本文写作的针对性；同时，会使读者重视下文的正面阐述与批驳。
3.（1）“捧”和“挂”都是极其动作性的词语，加强了语言的感彩，增加了讽刺效果。注重炼字炼句，加强语言的形象性。
（2）“鱼翅”比喻文化遗产的精华部分，“萝卜白菜”比喻大众化的有营养的东西。 “鸦片”比喻文化遗产中有害又有用的东西，“烟灯”“烟枪”“姨太太”比喻文化中的糟粕部分一样，均取材于生活中的典型形象。用现实生活中的典型形象，比喻深奥的道理，使论述的道理浅显而生动。
（3）尼采是德国唯心主义哲学家，作者暗引他的话，与中国的“送去主义”进行类比，论述中国不能只“送去”不“拿来”，通过语言的暗引，增加了文章的文学性。
（4）“磕头贺喜”“讨”等词语，也来源于现实生活，但它渲染了一定的气氛，产生了种强烈的讽刺效果。
4.文化遗产 比喻 对待文化遗产的三种错误态度
5.答案C
6.“孱头”比喻懦弱无能，害怕继承，拒绝借鉴的逃避主义者。“昏蛋”比喻割断历史盲目排外的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。“废物”比喻崇洋媚外主张全盘西化的投降主义者
4 / 4《拿来主义》课内阅读训练
一、阅读课文节选部分，回答下面问题
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
1.下列引号的作用不是反语的一项是（ ）
A.在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
B.否则太不“摩登”了。
C.以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。
D.还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
2.下列对文中的文化常识解读不正确的一项是（ ）
A.鱼翅：是鲨鱼翅在民间的简称。
B.烟枪和烟灯：抽大烟的用具。有玉镶的，一般贩夫走卒用的只是竹制的。
C.象征主义：西方文学艺术流派之一，19世纪兴起于法国，是通过象征的、隐喻的和装饰性的画面来表现虚幻的梦想以启示于人。
D.梅兰芳（1894-1961），名澜，字豌华，艺名兰芳。京剧演员。四大名旦之首，创立荀派。
3.写出下列比喻论证的本体。
鱼翅：
鸦片：
烟枪和烟灯：
姨太太：
4.结合文章内容，联系你学过的文史知识，说说“拿来主义”在当时有什么现实意义。在当今还有指导意义吗？
5.鲁迅先生认为，要做到“拿来主义”，“首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”。这几点的顺序能改变吗？为什么？
二、课内阅读
1.下列对本文语言的分析不正确的一项是（ ）
A.“自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子”，作者巧妙地叙述了1840年鸦片战争帝国主义入侵，签订了一系列丧权辱国的不平等条约的事件。
B.“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’，此后是顺便到欧洲传道”，作者用“催进”讽刺“送去主义”者媚外求荣的丑态。
C.“要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”，作者从性情方法、心胸等方面论述拿来的条件。
D.“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”，这句话强调了继承的重要性。
2.下列表述中，不符合原文意思的一项是（ ）
A.“送去主义”是近代中国继“闭关主义”之后实行的另一种对外政策，过去的“闭关主义”导致后来的“送去主义”
B.送去主义者先是送古董，送画，后是准备送活人，能够只是送出去，可见送去主义者的“丰富”和“大度”
C.在当时“送去”是“摩登”，送去主义者与自诩太阳、“光热无穷，只是给与，不想取得”的哲学家尼采一样“发了疯”。
D.送去主义者不给后代留下一点东西，“则当佳节大典之际”，他们的子孙“只好磕头贺喜”，向别人“讨一点残羹冷炙做奖赏”。
3.下列对课文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.举尼采的例子是用来证明分论点的，即自诩丰富大度的送去主义是没有好结果的，尼采发疯就是一个典型。
B.作者先把中外文化遗产比作一所大宅子，强调了“拿来”的态度，要果敢，要坚决；然后反面设喻批判对待文化遗产的三种错误态度。
C.对待文化遗产，作者用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种错误观点：用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”来比喻三个组成部分；用“占有”“挑选”和创新来说明批判继承的三个步骤。
D.鲁迅既批判了在遗产面前畏首畏尾的“孱头”，也批判了那种为了表示自己的“革命性”而故意毁灭遗产的“昏蛋”，但对前者的批判明显强于后者。
4.作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”？
答案解析
一、
1.答案：D。
解析：D项中引号的作用是强调。
2.答案：D。
解析：梅兰芳创立梅派。
3.答案：鱼翅：指外国文化中的精华部分。
鸦片：指外国文化中精华和糟粕并存的部分。
烟枪和烟灯：指中华文化中的糟粕，但可以保存一点儿，让子孙引以为戒。
姨太太：中华文化中的槽粕，没有保存价值。
4.答案：第一问，在二十世纪二三十年代，中国文化受外来文化影响最集中、最剧烈。“五四”新文化的倡导者，对旧文化彻底产生了怀疑，传统中国似乎“老旧”得只剩下小脚、八股文了，“全盘西化”曾一度一呼百应。可是没过多久，新文学的年轻、稚拙也让一些人失望。另外，清末民初半殖民地半封建的中国一直处于帝国主义的政治、经济和文化的侵略中，这使中国对外来的东西充满了恐惧，而复古主义又甚嚣尘上，针对当时“发扬国光”的复古潮流，鲁迅提出了“拿来主义”。不过，鲁迅的“拿来主义”与五四运动时期的一味模仿不同，他要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，是有选择地拿，为我所用地拿，不卑不亢地拿。是要鼓励中国青年，既要有向外国文化学习的勇气，又有向外国文化学习的智慧。
第二问，我们今天学习传统文化，借鉴外国文化，也应采取鲁迅先生的“拿来主义”的态度，去粗取精，去伪存真，为时代所用。如学习《论语》，要吸取其文化的精华，如仁爱，“仁者爱人”；和谐，“礼之用和为贵”；宽容，“己所不欲，勿施于人”。但对其中的愚孝、愚忠等思想要扬弃。学习外国文化时，也不能崇洋媚外，只过外国的节日，忘记了中国的传统节日。所以鲁迅先生的“拿来主义”在今天依然有现实指导意义。
5.答案：不能。“沉着”，排在第一位，只有先沉着，才能有理智，才能思考如何解决问题，而不是一把火先烧了它。“勇猛”，在冷静思考的前提下，要敢于去拿，不被外来的东西吓着，才可能去选择，所以排在第二位。“有辨别”，是有眼光，能区分好坏，知道哪些对现实发展有利，所以放在第三位。“不自私”，既然敢于去拿，且能拿到对当今发展有利的文化产品，那就涉及人的品质——拿给谁？有公心吗？只占为己有吗？所以，品格是最重要的，也是最高要求，所以排在第四位。因此，这四个词的顺序不能改变。
二、课内阅读
1.答案：D。
解析：这句话强调了“拿来”的意义。
2.答案：A。
解析：“过去的‘闭关主义’导致后来的‘送去主义’”错误，强加因果，文章中没有这个因果关系。
3.答案：D。
解析：“但对前者的批判明显强于后者”，在文中没有依据，鲁迅先生对“孱头”“昏蛋”和“废物”都是给予强烈批判的
4.答案：①先不谈“拿来主义”，却大谈“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了个弯子，实际上是先破后立、破中有立；
②“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立面出现的，与“拿来主义”形成鲜明的对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。
解析：作者批判了“闭关主义”“送去主义”之后，又一针见血地揭示“送来”的实质，然后提出“拿来主义”，一“送”一“拿”，将二者严格区分，既可以明辨是非，澄清人们“吓怕”了的模糊思想，又可以使所立的论点更加鲜明突出。
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