11 反对党八股
教 学 要 求
1.理解课文分项列举、边破边立的论证方式。
2.体会课文生动活泼、新鲜有力的语言特点。
3.认识党八股对革命工作的危害和反对党八股,树立生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义文风的重大意义。
课 文 解 读
一、解题
1.写作背景
《反对党八股》是毛泽东于1942年2月8日在延安干部会上的讲演。它发表的大背景是延安的整风运动。
延安整风运动是中国共产党历史上第一次大规模的整风运动。毛泽东于1941年5月和1942年2月,分别作了《改造我们的学习》《整顿党的作风》和《反对党八股》的报告,号召全党反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风。 1942年6月,中共中央宣传部发出了《关于在全党进行整顿三风学习运动的指示》,从此开始了全党范围的整风运动。
延安整风运动从1942年2月开始至1945年春季结束,共计3年多时间。整风运动提高了党员的马列主义理论水平,使全党达到空前的团结和统一,为夺取抗日战争和民主革命的胜利奠定了思想基础。
2.关于党八股
八股文是明清科举考试的一种文体,在字数、体式、语气、题旨和思想内容上均有严格限定,是封建统治者束缚人们思想、维护自身统治的工具。
党八股比喻当时革命宣传工作中出现的一种脱离实际、华而不实、形式主义的文风。党八股或者洋八股是主观主义和宗派主义的表现形式。主观主义者和宗派主义者不肯作调查研究,不肯去学习群众语言,只是坐在屋里臆想和抄书,而党八股搞起来既方便,又能吓唬人、欺骗人。所以,反对党八股实际上就是和党内的主观主义和宗派主义作斗争。
二、内容和结构
本文深刻地揭露了党八股的罪状及其对革命工作的危害,阐明了反对党八股,树立生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义文风的重大意义。
课文是节选,共分三个部分,大体按照提出问题、分析问题、解决问题的思路展开。
第一部分(第1段),提出论题,总领全文。开宗明义,说明要“分析一下党八股的坏处”,并采用“以毒攻毒”的思路与方法来分析和阐述。
第二部分(第2至9段),列举罪状,分析批判。列举党八股的八大罪状,指出其危害,挖掘其根源,提出解决办法。
第2段,批判党八股的空话连篇,言之无物,提出写文章必须有内容,要写得短些、精粹些。说空话的文章有长有短,但长而空尤为有害,因此作者重点进行了批判。作者摆现象,运用比喻,使用引证,阐发自己的主张,即写文章要从实际出发,正面说“尤其需要有内容的文章”,反面说“最不应该、最要反对的是言之无物的文章”。
第3段,批判党八股的装腔作势,借以吓人,提出写文章要实事求是,要有严肃的战斗的科学态度。作者在严厉批判这种现象“简直是无赖”后,层层深入地进行剖析、论述。先分析这种现象是主观主义和宗派主义在党八股式的文章中的表现,然后指出这种现象的危害是妨害真理,对打击敌人不起作用,对同志只有损害,再指出这种现象的阶段根源(是剥削阶级以及流氓无产者所惯用的手段)。在对党八股进行批判之后,再进行正面论述,指出无产阶级最尖锐最有效的武器只有“严肃的战斗的科学态度”,共产党靠的是马列主义真理、实事求和科学。
第4段,批判党八股的无的放矢,不看对象,提出做宣传工作,要看对象,有的放矢。作者先举身边具体事例说明不看对象的表现,尖锐地指出这种做法的意思是“发誓不要老百姓看”,接着正面提出“真想做宣传,就要看对象”。最后指出,必须对宣传对象进行调查研究。
第5段,批判党八股的语言无味,像个瘪三,提出一定要下功夫学习语言。作者从向人民群众学习、从外国语言中吸收我们所需要的成分、学习古人语言中有生命的东西三个方面论述学习语言的途径。最后指出不学习语言,就不受群众欢迎,也不为党所需要,而我们革命队伍中人人都有宣传的任务,因而非学习语言不可。
第6段,批判党八股的甲乙丙丁,开中药铺,提出要反对形式主义,研究事物的本质。作者指出,要对事物进行调查研究,并作系统的周密的分析,学会应用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题。
第7段,批判党八股的不负责任,到处害人,提出要有强烈的责任心。作者先指出,上面那五条产生的原因之一是“责任心不足”。再用照镜子这一充满风趣的比喻,批判了那些随随便便、责任心薄弱的同志。作者严肃、诚挚地指出,这种坏习惯“必须改正才好”。
第8段,批判党八股的第七、八条罪状,指出党八股造成的严重后果。因为这两条道理很明白,无须多说,所以作者放在一起简略地论述。
第9段,是对第2-8段的收束,严正指出这是“我们申讨党八股的檄文”。
这八个方面分别论述了党八股的表现特点(前五条,其中第1、2、3条是有关思想内容和态度的;第4、5条是有关语言和思想方法的)、产生原因(第7条)与严重后果(第7、8条)。
三、写作特点
1.分项列举,详略有别
作者把党八股的罪状列为八条,逐条批判,既有重点,又相互联系,从各个不同的角度对党八股进行彻底的批判。作者对每一条都用准确鲜明的词语进行概括,条理清晰,一目了然。作者对每一条又不平均使用力量,如第2条涉及到共产党人的严肃的战斗的科学态度问题,第4条涉及到认真学习语言的问题,第5条涉及怎样用马克思主义的方法来研究事物本质的问题,都是有必要使全党有更清楚认识的重要问题,因此作者把这三点写得最详,论述得最具体,第1、3、6条则相对地略谈,第7、8条更因道理明显,而放在一起用一段作概括论述。
2.边破边立,结构严密
文章在批判党八股的每一条罪状时,一般是按照摆现象、论危害、挖根源、提办法的思路来论述的,即从对党八股的批判中阐明正面主张。这样有破有立,论证深刻,说理透彻,不仅使读者更清楚地认识党八股的罪状,而且认识到了应该怎样做才是正确的。
作者在破立之间的过渡自然,前后照应,结构严密。有的部分在破立之间用了过渡语句,使文章衔接紧密;有的部分则更是文气一线贯通,不用过渡语句就自然而然地过渡下来,使文章论述环环相扣,天意无缝。
3.运用多种论证方法,说理透彻
为了把党八股的罪状及危害说得清楚透彻,作者综合运用了举例、引用、对比、比喻等论证方法。
举例论证。用斯大林反侵略战争演说的简洁作为典型事例,论述要把文章“写得短些,写得精粹些”;以《资本论》为例,表明反对的是内容“空”的文章,并不是反对一切长文章。
引用论证。在分析批判第2条罪状时,引用了鲁迅的话:“辱骂和恐吓决不是战斗。”另外,还引用了歇后语(“懒婆娘的裹脚,又长又臭”)、俗语(“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”)等来证明自己的观点。
对比论证。在分析批判第1条罪状时,用斯大林反侵略战争的演说与“我们的老爷写起来”“起码得有几万字”作对比,正面提出要把文章“写得短些,写得精粹些”的主张。
比喻论证。在分析批判第6条罪状时,用洗脸照镜子打比方。同一个比喻,使用两次。先从正面说明写文章做演说,要像洗脸一样认真负责,再从反面说明偶然不洗脸危害不大,写文章做演说,如果不负责任,危害就会很大。
4.语言生动形象,活泼风趣
作者根据论述的内容引例设喻,恰当运用俗语、成语并翻出新意,从而深入浅出地阐明了道理。
比喻。把空话连篇,言之无物的文章比喻成“懒婆娘的裹脚”;把“语言无味”的文章则直斥为“面目可憎,像个瘪三”;把不看对象,乱写乱讲,比喻成“老鸦声调”;把罗列现象的形式主义比喻成“开中药铺”。
俗语。如“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。
成语。如“装腔作势”“无的放矢”“对牛弹琴”“莫名其妙”“津津有味”“祸国殃民”“对牛弹琴”等。
具有讽刺意味的语句。如“得胜回朝”“我们的老爷”“仿佛像个才子”“古代文人学士的学生”“下笔千言,离题万里”等。
方言词语。 如“瘪三”“蹩脚”。
解 题 指 导
一、设计本题,意在帮助学生掌握文中出现的生字的字形和读音,积累常用词语。(略)
二、设计本题,意在引导学生认识本文的写作目的,并能筛选出党八股的表现特点。
本文针对当时革命宣传工作中出现的脱离实际、华而不实、形式主义的文风而写作的。党八股的表现特点是:一、空话连篇,言之无物;二、装腔作势,借以吓人;三、无的放矢,不看对象;四、语言无味,像个瘪三;五、甲乙丙丁,开中药铺。
三、设计本题,意在引导学生理解本文的论证方法及重点段落在论证结构上的特点。
作者按照摆现象、挖根源、论危害、提办法的思路进行论述的。指出“有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容”,是摆现象;“下决心不要群众看”,是挖根源;“只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯”,是论危害;把文章“写得短些,写得精粹些”,是提办法。
先用斯大林反侵略战争演说的简洁作为典型事例,与“我们的老爷写起来”“起码得有几万字”作对比,正面提出要把文章“写得短些,写得精粹些”;再结合战争时期的形势,提出把文章“写得短些,写得精粹些”的必要性;接着以《资本论》为例,说明我们反对的是内容“空”的文章,并不是反对一切长文章,这样使人们有正确而全面的认识,防止产生片面性;最后,引用两句俗语阐发自己的主张,即写文章要从实际出发,正面说“尤其需要有内容的文章”,反面说“最不应该、最要反对的是言之无物的文章”。
四、设计本题,意在引导学生理解本文综合运用多种论证方法的特点。
参见“课文解读 三”
五、设计本题,意在引导学生理解本文的语言特点。
参见“课文解读 三”
六、设计本题,意在引导学生把握主观主义和宗派主义与党八股之间的关系,深入理解党八股的危害。
党八股是主观主义和宗派主义的宣传工具或表现形式。反对主观主义和宗派主义,要连同党八股一起清算,才能使其绝迹。
教 学 建 议
一、教学重点
1.理解本文分项列举、边破边立的论证方式。
2.体会本文生动活泼、新鲜有力的语言特点。
二、教学难点
学习本文,要认识反对党八股的历史背景、党八股的本质及危害。反对党八股是整风运动的重要内容。之所以搞整风运动,主要是因为王明的左右倾错误给中国共产党队伍带来的混乱没有肃清。整风运动的内容主要是号召全党反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风。党八股是主观主义和宗派主义的宣传工具或表现形式,因此,反对主观主义和宗派主义就必须对党八股进行彻底清算。
三、课时建议
2课时。
四、教学安排
第1课时:
1.结合“学习提示”和“思考与练习六”,介绍写作背景。
2.结合“思考与练习一、二”,检查预习情况。
3.结合《习题册》“课文理解二”,梳理课文结构,理清课文要点。
4.结合“思考与练习三”,分析党八股的前三条罪状。分析时,既要理清每一块的论证结构,又要分析论证方法。
第2课时:
1.分析党八股的后五条罪状。分析时,既要理清每一块的论证结构,又要分析论证方法。
2.总结课文的论证结构和论证方法。
3.结合“思考与练习五”,引导学生体会本文的语言特点。
4.引导学生讨论反对党八股的现实意义。
五、参考板书
党八股的特点、危害及实质 具体表现
党八股的思想内容和写作态度 空话连篇,言之无物;装腔作势,借以吓人;无的放矢,不看对象。
党八股的语言特点和思想方法 语言无味,像个瘪三;甲乙丙丁,开中药铺。
党八股的产生原因 不负责任,到处害人。
党八股的严重后果 流毒全党,妨害革命;传播出去,祸国殃民。
党八股的思想实质 主观主义和宗派主义在文风中的表现。
有 关 资 料
一、《反对党八股》的引言和结尾(毛泽东)
1.引言
刚才凯丰同志讲了今天开会的宗旨。我现在想讲的是:主观主义和宗派主义怎样拿党八股做它们的宣传工具,或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义,如果不连党八股也给以清算,那它们就还有一个藏身的地方,它们还可以躲起来。如果我们连党八股也打倒了,那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”,弄得这两个怪物原形毕露,“老鼠过街,人人喊打”,这两个怪物也就容易消灭了。
一个人写党八股,如果只给自己看,那倒还不要紧。如果送给第二个人看,人数多了一倍,已属害人不浅。如果还要贴在墙上,或付油印,或登上报纸,或印成一本书,那问题可就大了,它就可以影响许多的人。而写党八股的人们,却总是想写给许多人看的。这就非加以揭穿,把它打倒不可。
党八股也就是一种洋八股。这洋八股,鲁迅早就反对过的。我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外,还有一点土气。也算一个创作吧!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个!(大笑)
党八股在我们党内已经有了一个长久的历史;特别是在土地革命时期,有时竟闹得很严重。
从历史来看,党八股是对于五四运动的一个反动。
五四运动时期,一班新人物反对文言文,提倡白话文,反对旧教条,提倡科学和民主,这些都是很对的。在那时,这个运动是生动活泼的,前进的,革命的。那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生,把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉,做文章的人都用文言文。总之,那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育,不论它的内容和形式,都是八股式的,教条式的。这就是老八股、老教条。揭穿这种老八股、老教条的丑态给人民看,号召人民起来反对老八股、老教条,这就是五四运动时期的一个极大的功绩。五四运动还有和这相联系的反对帝国主义的大功绩;这个反对老八股、老教条的斗争,也是它的大功绩之一。但到后来就产生了洋八股、洋教条。我们党内的一些违反了马克思主义的人则发展这种洋八股、洋教条,成为主观主义、宗派主义和党八股的东西。这些就都是新八股、新教条。这种新八股、新教条,在我们许多同志的头脑中弄得根深蒂固,使我们今天要进行改造工作还要费很大的气力。这样看来,“五四”时期的生动活泼的、前进的、革命的、反对封建主义的老八股、老教条的运动,后来被一些人发展到了它的反对方面,产生了新八股、新教条。它们不是生动活泼的东西,而是死硬的东西了;不是前进的东西,而是后退的东西了;不是革命的东西,而是阻碍革命的东西了。这就是说,洋八股或党八股,是五四运动本来性质的反动。但五四运动本身也是有缺点的。那时的许多领导人物,还没有马克思主义的批判精神,他们使用的方法,一般地还是资产阶级的方法,即形式主义的方法。他们反对旧八股、旧教条,主张科学和民主,是很对的。但是他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏;所谓好就是绝对的好,一切皆好。这种形式主义地看问题的方法,就影响了后来这个运动的发展。五四运动的发展,分成了两个潮流。一部分人继承了五四运动的科学和民主的精神,并在马克思主义的基础上加以改造,这就是共产党人和若干党外马克思主义者所做的工作。另一部分人则走到资产阶级的道路上去,是形式主义向右的发展。但在共产党内也不是一致的,其中也有一部分人发生偏向,马克思主义没有拿得稳,犯了形式主义的错误,这就是主观主义、宗派主义和党八股,这是形式主义向“左”的发展。这样看来,党八股这种东西,一方面是五四运动的积极因素的反动,一方面也是五四运动的消极因素的继承、继续或发展,并不是偶然的东西。我们懂得这一点是有好处的。如果“五四”时期反对老八股和老教条主义是革命的和必需的,那末,今天我们用马克思主义来批判新八股和新教条主义也是革命的和必需的。如果“五四”时期不反对老八股和老教条主义,中国人民的思想就不能从老八股和老教条主义的束缚下面获得解放,中国就不会有自由独立的希望。这个工作,五四运动时期还不过是一个开端,要使全国人民完全脱离老八股和老教条主义的统治,还须费很大的气力,还是今后革命改造路上的一个大工程。如果我们今天不反对新八股和新教条主义,则中国人民的思想又将受另一个形式主义的束缚。至于我们党内一部分(当然只是一部分)同志所中的党八股的毒,所犯的教条主义的错误,如果不除去,那末,生动活泼的革命精神就不能启发,拿不正确态度对待马克思主义的恶习就不能肃清,真正的马克思主义就不能得到广泛的传播和发展;而对于老八股和老教条在全国人民中间的影响,以及洋八股和洋教条在全国许多人中间的影响,也就不能进行有力的斗争,也就达不到加以摧毁廓清的目的。
主观主义、宗派主义和党八股,这三种东西,都是反马克思主义的,都不是无产阶级所需要的,而是剥削阶级所需要的。这些东西在我们党内,是小资产阶级思想的反映。中国是一个小资产阶级成分极其广大的国家,我们党是处在这个广大阶级的包围中,我们又有很大数量的党员是出身于这个阶级的,他们都不免或长或短地拖着一条小资产阶级的尾巴进党来。小资产阶级革命分子的狂热性和片面性,如果不加以节制,不加以改造,就很容易产生主观主义、宗派主义,它的一种表现形式就是洋八股,或党八股。
要做对于这些东西的肃清工作和打扫工作,是不容易的。做起来必须得当,就是说,要好好地说理。如果说理说得好,说得恰当,那是会有效力的。说理的首先一个方法,就是重重地给患病者一个刺激,向他们大喝一声,说:“你有病呀!”使患者为之一惊,出一身汗,然后好好地叫他们治疗。
2.结尾
不但文章里演说里有党八股,开会也有的。“一开会,二报告,三讨论,四结论,五散会”。假使每处每回无大无小都要按照这个死板的程序,不也就是党八股吗?在会场上做起“报告”来,则常常就是“一国际,二国内,三边区,四本部”,会是常常从早上开到晚上,没有话讲的人也要讲一顿,不讲好像对人不起。总之,不看实际情形,死守着呆板的旧形式、旧习惯,这种现象,不是也应该加以改革吗? 现在许多人在提倡民族化、科学化、大众化了,这很好。但是“化”者,彻头彻尾彻里彻外之谓也;有些人则连“少许”还没有实行,却在那里提倡“化”呢!所以我劝这些同志先办“少许”,再去办“化”,不然,仍旧脱离不了教条主义和党八股,这叫做眼高手低,志大才疏,没有结果的。例如那些口讲大众化而实是小众化的人,就很要当心,如果有一天大众中间有一个什么人在路上碰到他,对他说:“先生,请你化一下给我看。”就会将起军的。如果是不但口头上提倡提倡而且自己真想实行大众化的人,那就要实地跟老百姓去学,否则仍然“化”不了的。有些天天喊大众化的人,连三句老百姓的话都讲不来,可见他就没有下过决心跟老百姓学,实在他的意思仍是小众化。
二、《反对党八股》:树立马克思主义文风的纲领性文献(辛向阳)
1942年2月8日,毛泽东在延安干部会上作《反对党八股》的演说,强调“一定要把党八股和教条主义等类,彻底抛弃”。《反对党八股》与《改造我们的学习》《整顿党的作风》等文献共同构成了毛泽东关于整风运动的基本著作,成为我们党树立马克思主义文风的纲领性文献。
延安整风的来龙去脉
延安整风从学习,特别是学习马克思主义开始,经过了一个酝酿的过程。在1938年扩大的六届六中全会上,毛泽东明确提出使马克思主义在中国具体化的重要思想,同时还特别提出,希望这次全会之后,来一个全党的学习竞赛,看谁真正地学到了一点东西,看谁学的更多一点,更好一点。他指出:“在担负主要领导责任的观点上说,如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大地提高我们党的战斗力量,并加速我们战胜日本帝国主义的工作。”同年12月,延安《新中华报》发表《一刻也不要放松了学习》的社论,指出:“今天我们是处在一个伟大的时代里,是中国历史转变的关键。要在这个空前的历史战争中,求得自己的生存,我们必须努力学习。”
在毛泽东的号召下,全党开始了有组织的学习。1939年2月8日,毛泽东在中央书记处会议上提议设立干部教育部,2月17日干部教育部成立。同年5月20日,毛泽东在延安在职干部教育动员大会上发表讲话,强调学习运动是必要的,可能的,是会有成绩的,学习应该学到底,学习本领是许多干部所迫切需要的。1941年5月19日,毛泽东作《改造我们的学习》的报告,这实际上就是整风学习的动员报告。1942年2月1日,毛泽东在中央党校开学典礼上作《整顿党的作风》的报告,2月8日,在中央宣传部召集的干部会议上发表《反对党八股》的演说,标志着整风学习在党的各级党员干部中普遍开展起来。
1942年4月3日,毛泽东出席中央书记处工作会议,会议通过经毛泽东修改的《中央宣传部关于在延安讨论中央决定及毛泽东同志整顿三风报告的决定》,规定了整风学习的18个文件,《反对党八股》就是其中之一。1942年5月,中央政治局决定成立中央总学习委员会,由毛泽东负总责,领导整风运动。同年6月8日,中宣部发出《关于在全党进行整顿三风学习运动的指示》。经过毛泽东和党中央的不断动员,整风运动在延安和各解放区如火如荼地开展起来,通过反对党八股以整顿文风是其中非常重要的内容。
为什么要反对党八股?
说起党八股,就要先说说“八股文”。八股文是中国明、清封建王朝考试制度所规定的一种特殊文体。这种文体内容空洞、专讲形式,文章有严格固定的格式,严重扼杀了作者的思想。在《反对党八股》中,毛泽东用通俗易懂、生动活泼的语言,以辛辣幽默、一针见血的风格,声讨党八股的弊病和罪状,阐释马克思主义的基本道理。
关于反对党八股的必要性,毛泽东指出,党八股在我们党内已经有了一个长久的历史;特别是在土地革命时期,有时竟闹得很严重。从历史来看,党八股是对于五四运动的一个反动。如果不除去党八股,生动活泼的革命精神就不能启发,拿不正确态度对待马克思主义的恶习就不能肃清,真正的马克思主义就不能得到广泛的传播和发展。要使革命精神获得发展,必须抛弃党八股,采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。
毛泽东系统阐述了党八股的“罪状”。党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物。文章很长,也没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”,这种文章就是下决心不要群众看。我们反对党八股,不是说任何东西都以短为好,而是尤其需要有内容的文章。第二条罪状是:装腔作势,借以吓人。装腔作势的东西,不能反映真理,而是妨害真理。共产党不靠吓人吃饭,而是靠马克思列宁主义的真理吃饭,靠实事求是吃饭,靠科学吃饭。第三条罪状是:无的放矢,不看对象。做宣传工作的人,对于自己的宣传对象没有调查,没有研究,没有分析,乱讲一顿,是万万不行的。党八股的第四条罪状是:语言无味,像个瘪三。群众不欢迎枯燥无味的宣传,也不需要蹩脚的不中用的宣传家,所以我们的同志都非学习语言不可。我们要向人民群众学习语言,要从外国语言中吸收我们所需要的成分,还要学习古人语言中有生命的东西。第五条罪状是:甲乙丙丁,开中药铺。党八股是按照事物的外部标志来分类,不是按照事物的内部联系来分类的,这是幼稚的、低级的、不用脑筋的形式主义的方法,必须揭破它,使大家学会应用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题。第六条罪状是:不负责任,到处害人。许多人写文章,做演说,不预先研究,不预先准备,文章写好之后,就马马虎虎地发表出去,结果往往是“下笔千言,离题万里”。这种责任心薄弱的坏习惯,必须改正。第七条罪状是:流毒全党,妨害革命。第八条罪状是:传播出去,祸国殃民。党八股里面是主观主义、宗派主义的毒物,这个毒物传播出去,是要害党害国的。
为反对党八股,毛泽东劝同志们要学习列宁做宣传工作的方法,学习季米特洛夫在共产国际第七次大会的报告中的有关内容,学习鲁迅复北斗杂志社讨论怎样写文章的一封信,并认真学习党的六届六中全会论宣传的民族化的有关要求。最后,毛泽东提出,每个人应该把自己好好地想一想,并且把自己想清楚了的东西,跟知心的朋友们商量一下,跟周围的同志们商量一下,把自己的毛病切实改掉。
新时代要坚决反对党八股
反对党八股是一项长期的历史任务,新时代更需要反对党八股。2010年5月12日,习近平同志在中央党校2010年春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话中指出,党风决定着文风,文风体现出党风。人们从文风状况中可以判断党的作风,评价党的形象,进而观察党的宗旨的贯彻落实情况。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视文风问题,把改文风作为党的作风建设的重要内容。
在文风方面,习近平总书记为全党树立了典范。党的十八大以来,习近平总书记发表一系列重要讲话、文章,文风朴实、语言生动,深受广大党员干部和人民群众欢迎,值得我们学习。习近平总书记善于用“大白话”讲“大道理”,如“钉钉子”“幸福都是奋斗出来的”“撸起袖子加油干”“人生的扣子从一开始就要扣好”等朴实的话语,在人民群众心中留下深刻印象。他还用“缺钙”“软骨病”来比喻理想信念缺失;用“墙头草”“推拉门”来描述干部队伍中的好人主义,等等。这些话语成为马克思主义和中国特色社会主义话语体系的重要组成部分。
新时代反对形式主义、官僚主义,就要反对党八股。党八股在文风上是只注意形式,文章、讲话多追求语言形式上的对仗,忽视对内涵的科学总结与思考,读起来或让人感到虚无缥缈,或自说自话,脱离广大群众的现实生活。这种形式主义是人民群众十分反感和深恶痛绝的。改进文风的过程也是改进学风、改进党风、改进政风的过程。反对党八股就是要解决文风上的形式主义,通过文风从“假、长、空”向“短、实、新”的彻底转变,让群众切实感受到党风的改变。
新时代坚持实事求是的思想路线和共产党人的价值观就要反对党八股。实事求是是马克思主义的根本观点,是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。党八股背离了实事求是的要求,讲大话、空话、套话,不能摆事实、讲道理,背离了人民群众的要求。坚持实事求是,就要以事实为依据,以敢于说出事实真相的勇气和正气,及时发现和纠正思想上的偏差、决策中的失误、工作中的不足,切实解决人民群众的操心事、烦心事、困难事。
广大党员干部要始终坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践,坚持深入基层、深入实际、深入群众,坚决反对党八股,不断锤炼马克思主义文风。(摘自《党建》2020年6期)